ТЕМА: Вопрос Ответы Ильи на Вопросы

ЛИТУРГИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА 1

Илья пишет. Смысл Преложения Святых Даров заключается в том, что в процессе богослужения различные энергии, носителями которых являются хлеб и вино, собираются в целое. Благодаря чему возникает возможность соединения земных символов с небесной энергией целого. Для этого в область целого, где всё и собирается на уровне седьмого дня (престол в алтаре), сначала возносится энергия Слова — малый вход, потом — Дела — великий вход. А потом возносятся сами ипостасные носители Бога — херувимская и анафора. Так происходило из-за того, что время было разложено на потоки внутренней энергии, внешней энергии и энергии сущности.

Сейчас же ситуация совершенно другая, т.к. форму нужно создавать под энергию Целого. Теперь сила будет изливаться целиком, не разделяясь на три потока. Это значит, что литургия должна претерпеть фундаментальные изменения. Это значит, что теперь Мельхиседек сразу возводится на уровень Пресвятой Троицы и становится как бы четвертой ипостасью… Вернее сказать, даже не возводится, а всегда находится на этом уровне, словно рядом с храмом на высокой горе. И он может всегда войти и сразу начинать священнодействовать. И теперь священнодействие Мельхиседека заключается в том, чтобы, наравне с другими Ипостасями предоставить Троице сразу всего Бога Слова целиком. Т.е. весь Проект Бога, от точки «Отца» и до точки «одесную Отца». Если же такой Проект предоставляется сразу и целиком, то его не нужно собирать по частям, как это происходит в византийской литургии. Да и невозможно это сделать в состоянии вечности. Только целиком и сразу. Поэтому «Сидящий на облаке» ничего не собирает по частям на земле, как это было в Евхаристии прежней, а действует сразу, целиком и с Неба, подобно ипостаси Троицы…

Поэтому и динамика мистики начинается с неба, подобно огненному камню. Поэтому в новой литургии вместо малого и великого входа будет единое мегаизливание небесных сил на земной жертвенник (великий выход). И такое же единое вознесение Церкви, утягивающее за собой в том числе и царство мертвых… И вся эта супермегавселенская движуха запускается через всего лишь одну «четвертую ипостась». Ибо Адамы Новые есть Мельхиседеки и носители всего божества по благодати…

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tnego-tsarstva#85263

Илья пишет. И если раньше хлеб земной возносился на Престол и благодатью Целого претворялся в Тело Агнца, в Хелеб Небесный, то теперь Мельхиседек наоборот, сначала получает от Троицы Хлеб Небесный (т.е. власть над Агнцем) и далее животворит необходимую Собору Отрасли форму Истории...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tnego-tsarstva#85264

Илья пишет. И если Христос восседает одесную Отца в конце пути, то «Сидящий на облаке» (или грядущий во Имя Господнее) восседает одесную Отца в начале. Вот теперь все собралось в целое…
Чует мое сердце, мы накануне грандиозного шухера!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tnego-tsarstva#85265

Надежда пишет: Илья,а как теперь карта литургии будет прописываться.Справа налево и сверху вниз или я совсем бестолковая и не так все понимаю

Илья пишет. Слева — направо, так, как и нарисована на карте Мистических врат. Только энергетика с самого начала будет целостная, её не нужно будет собирать через проскомидию, входы и возношение, как это происходит в византийской литургии. Теперь при движении из алтаря (вечность) в земной мир (время) и во всех остальных частях литургии -- везде будет действовать Агнец уже освященный и пресуществленный. Теперь Проскомидия и Преложение будут происходить одновременно, и не на земном жертвеннике, а на Престоле Троицы, как на образе Рублева.
Т.е. теперь началом Литургии будет Преложение Даров.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tnego-tsarstva#85284

Илья пишет. Суть литургии Тысячелетнего Царства в том, чтобы смоделировать ситуацию вечности, как будто мы уже живем в Раю, где нет времени и разделенности. Вот такую форму нам нужно разработать. Вот тогда и бахнет!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=20#85287

Илья пишет. Бог Отец отдает Себя сразу и целиком. Так же и взаимообмен божественной сущностью происходит сразу и целиком. Таков формат вечности. Поэтому теперь Евхаристический Агнец предоставляется сразу весь целиком. Так же и Бог осуществляет преложение даров сразу и целиком. С этого и начинается литургия.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=20#85289

Илья пишет. Христос – есть жертвоприношение безкровное. Однако, пока мир находится в состоянии времени, ритуал подразумевает одновременно и кровопролитие реально-символическое. Т.е., реальные крестные муки, страдания и смерть Спасителя. Поэтому в византийской литургии эти процессы моделируются непосредственно. На проскомидии священник каждый раз «распинает и убивает» Агнца. И тем самым приносится жертва за всё время целиком, какое накопилось на данный момент. Однако, время, подобно реке, оно течет и течет, меняется и меняется... Поэтому, пока мир в состоянии времени, Евхаристического Агнца приходится каждый раз «убивать» на проскомидии. Потому что только кровь Агнца способна принять в себя весь мир. Т.е. собрать века в целое, благодаря чему появляется возможность соединения с вечностью.

Однако, сегодня мы отслужили литургию, а через час появляется новая порция времени, не укрытая платом Мельхиседека! И теперь опять нужно новую порцию веков собирать в целое и приносить в жертву Агнца.

Чтобы остановить перманентные «ритуальные убийства» Агнца на проскомидии, необходимо выйти из-под спуда энергетики постоянно изменяющегося времени. Необходимо создать Евхаристического Агнца в форме Вечности. Раз и навсегда… Однако, такую форму можно создать только, если подоспеет соответствующее содержание. Вернее наоборот, создав Евхаристического Агнца в форме вечности, в эту чашу вечность и изольется. И тогда все процессы вознесутся на уровень вечности, где нет времени, разделения, смерти и кровопролития. Хотя, жертва останется. Но она будет подобной жертве Отца, где Он отдает Себя целиком, но при этом не страдает, не умирает, т.к. в тот же момент «воскресает» во всей полноте.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=20#85294

Илья пишет. Тайна Мельхиседека и новой эпохи заключается в том, что весь земной жертвенник необходимо вознести на престол Бога и освятить. Естественно, что за последние века столько понадстроили дерьма всякого, что это "добро" необходимо отсекать от жертвенника. Отрасль не может вознести всю вселенную сразу, вознести возможно ровно столько, сколько влезет в ум Мельхиседека. Поэтому, в первую очередь под раздачу попадают все, с кем соприкасался наш Собор и кто проявил себя нетолерантно по отношению к Истине...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=40#85312

Илья пишет. Если серьезно, то наша задача создать платформу, для адаптации в первую очередь спецслужб, иудеев и прочих "сильных мира сего". Нужно загасить источник зла, тогда зло на земле прекратится. Если же кто продолжит упорствовать, то мы останемся с чистыми руками.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=40#85314

Илья пишет. «Тогда начнет открываться Мессия. И явится Бегемот из страны своей, и Левиафан поднимется из моря: оба эти чудовища, которых Я создал в пятый день творения и сохранял до сего времени, тотчас станут пищей для всех, кто останется. И плодородие земли увеличится в десять тысяч раз; на одной виноградной лозе будет тысяча побегов, и на каждом побеге — по тысяче гроздей, и в каждой грозди — по тысяче ягод, и каждая ягода даст меру вина. И те, кто голодал, будут есть в изобилии. И будут они затем каждый день созерцать чудеса. Ибо от Меня будет исходить ветер, дабы утро за утром приносить им благоухание ароматных плодов; а в конце дня облака будут проливать целительную влагу. И в то время манна снова упадет с неба, и они будут питаться ею в те годы, ибо они пережили конец времен» (Апок. Вар. 29:3).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85367

Илья пишет. Ипостасный принцип священнодействия. С точки зрения Мельхиседека ситуация проигрывается, и за поток Сына (земля), и за поток Духа (небо). Тем самым энергии собираются в целое и тогда Ангел Господень начинает «слышать» человека:
11 Тогда отвечал я и сказал ему: что значат те две маслины с правой стороны светильника и с левой стороны его?
12 Вторично стал я говорить и сказал ему: что значат две масличные ветви, которые через две золотые трубочки изливают из себя золото?
13 И сказал он мне: ты не знаешь, что это? Я отвечал: не знаю, господин мой.
14 И сказал он: это два помазанные елеем, предстоящие Господу всей земли.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85382

Илья пишет. А урим и туммим — это примерно то же, что бегемот и левиафан, хлеб и вино, логос и тропос, Тело и Кровь. Речь идет о двух базовых потоках, посредством которых осуществляется весь комплекс священнодействий. Смысл Мессианской Трапезы заключается в ипостасном причастии, осуществляемом через любое явление, вписанное в систему урим-туммим. Задача Мельхиседека — быть подобием Бога Отца. Руки персвосвященника — потоки Сына и Духа.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85383

Илья пишет. Четырнадцатая глава подтверждает правильность наших предварительных выводов: новая литургия начинается с Отца: «И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах».

10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;

Что есть Чаша Гнева для Бога Отца?

14 И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец, и в руке его острый серп.

Сценарий богослужения прописывается сразу весь целиком (энергия Слова и Орла):
15 И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела.
16 И поверг сидящий на облаке серп свой на землю, и земля была пожата.

А теперь в ход вступает энергия Дела, действующая целостно, т.е., и от неба, и от земли:
17 И другой Ангел вышел из храма, находящегося на небе, также с острым серпом (Телец).
18 И иной Ангел, имеющий власть над огнем, вышел от жертвенника (Лев) и с великим криком воскликнул к имеющему острый серп (управление небесными силами осуществляется львом с земли), говоря: пусти острый серп твой и обрежь гроздья винограда на земле, потому что созрели на нем ягоды.

Энергия Результата (Человек-Причастие):
19 И поверг Ангел серп свой на землю, и обрезал виноград на земле, и бросил в великое точило гнева Божия.
20 И истоптаны ягоды в точиле за городом, и потекла кровь из точила даже до узд конских, на тысячу шестьсот стадий.

Таким образом, сидящему на облаке нужно голову ломать одновременно, и за Небо, и за Землю, и за Бога Отца )) А проскомидия, имеющая динамику восхождения, по сути растягивается на все богослужение, так же как и освящение… Пространство новой литургии строится одновременно, как на восходящих, так и нисходящих потоках.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85388

Илья пишет. Почему бы нет? Ведь и в существующей литургии несколько ракурсов освящения. Сначала крупные частицы Агнца соединяются с Кровью через причастие священства. Это поток Целого. Потом миряне причащаются из общей чаши к уже соединенным частицам Агнца с Кровью. Это тропосный поток дробного. А потом, уже после общего причастия, с Кровью соединяются оставшиеся частицы с дискоса. Далее Святые Дары переносятся на Жертвенник, где потребляются дьяконом. Вот это самый интересный момент, т.к. здесь речь идет об энергии Святаго Духа, через которую в конце времен Церковь будет вознесена на Небо. Данным актом по сути завершается литургическое священнодействие. Это так обстоит в византийском богослужении. Причастие здесь так же раздроблено на три потока, как и сама литургия. У нас же должно быть все целостно от начала и до конца.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85390

Илья пишет. С другой стороны, мир продолжает находиться в разбавленном состоянии. Это значит, что энергия разбавленной вечности должна иметь место в литургии. Но и целостная вечность должна присутствовать. Иначе мы не актуализируем сценарии шесто-седьмого дня. Интересная картина получается... Две формы, и освящения, и евхаристических даров, и целостные, и разбавленные...
Кстати, окончательное освящение (преложение) даров происходит в момент Причастия, когда они попадают внутрь человека, в его умопостроенную чашу. Именно в этой точке все энергии собираются в целое и является благодать. Ну, это если Чаша в голове построена...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85395

Илья пишет. Возможен вариант с двумя Агнцами, двумя Чашами, двумя наборами энергий, один на основе вечности, другой -- на основе веков, собранных в целое. От Троицы Агнец преломляется на два Агнца, а от Собора человек причащается двум потокам, внутренне-внешнему с целостными кровью и хлебом, и внешне-внутреннему, с разбавленной вечностью и веками. И через Причастие в человеке два потока собираются в единого Агнца.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85396

Илья пишет. В прежней литургии носителем внутренне-внешнего потока был Иоанн Предтеча, а внешне-внутреннего — Богородица. Но здесь энергии собирались от земли в целое, т.е. изначально мистическая система строилась на потоках времени.

Однако, новая литургия должна учитывать, что «времени уже не будет»: «и клялся Живущим во век веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет». В новой литургии идет управление сразу всеми семью духами: «и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими».

Что это значит? Когда Дитя восхищается к Вечности, жена скрывается в пластах раздробленного времени: «И родила она младенца мужеского пола, которому надлежит пасти все народы жезлом железным; и восхищено было дитя ее к Богу (альфа) и престолу Его (омега). А жена убежала в пустыню, где приготовлено было для нее место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней». До момента созревания веков в целое жена сидит на водах времени. Потому что брак Невесты с Небесным Женихом может состояться только на небе. Если же ситуация созрела, то каков теперь расклад энергий у Невесты? Ведь она теперь не просто Богородица от земли. Она теперь Соборная Богородица от Неба. Это же другие процессы и энергии! Вот как тут быть? Это ж нам нужно вводить в Богослужение изначальные энергии Агнца из комплекта сотворенной вечности, такие как пронойя и эпинойя света… И что получится? Получится модель мироздания, построенная целиком на потоках вечности.

У Невесты так же альфа с омегой должны соединиться в Целое. Т.е. она должна возрасти до Бога и престола Его. Вот тогда она сможет вторично родить Агнца, только теперь уже на основе энергий вечности. Этим рождением и станет Святая Русь.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85399

Илья пишет. С энергиями в общем разобрались, теперь думаем о форме евхаристического Агнца. Нужна такая, чтоб обнимала все восемь частей нашего богослужения, от Отца и до одесную Отца. Это должен быть единый Агнец с семью рогами и семью глазами. Весь комплект агничьих энергий должен присутствовать с самого начала. А вот актуализация их будет проходить в процессе семи частей богослужения.

Теперь надо придумать, как эту идею воплотить с ритуально-обрядовой стороны

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=60#85406

Илья пишет. А вот и форма!

Книга пророка Захарии, гл. 4
1 И возвратился тот Ангел, который говорил со мною, и пробудил меня, как пробуждают человека от сна его.
2 И сказал он мне: что ты видишь? И отвечал я: вижу, вот светильник весь из золота, и чашечка для елея наверху его, и семь лампад на нем, и по семи трубочек у лампад, которые наверху его;
3 и две маслины на нем, одна с правой стороны чашечки, другая с левой стороны ее.
4 И отвечал я и сказал Ангелу, говорившему со мною: что это, господин мой?
5 И Ангел, говоривший со мною, отвечал и сказал мне: ты не знаешь, что это? И сказал я: не знаю, господин мой.
6 Тогда отвечал он и сказал мне так: это слово Господа к Зоровавелю, выражающее: не воинством и не силою, но Духом Моим, говорит Господь Саваоф.

Семь хлебов и семь малых чаш с вином в процессе семи частей богослужения сливаются в одну большую. В результате к седьмому дню получаем целостного, собранного и актуализированного Агнца с семью рогами и семью глазами, к которому и причащается собор. Мне нра, думаем дальше.

Да ваще шикардосно выходит, у нас получает семь видов энергий на все случаи жизни. Тут и цельное вино, и разбавленное...
И в первой половине богослужения (3,5) вино вливается к хлебу, ибо Дух к Сыну, а во второй наоборот — хлеб в вино, ибо Сын возводится Духом!

Сначала нам нужно всю ритуально-материальную часть проработать, так чтобы весь набор символики присутствовал. Ведь теперь и дискос другой, с семью малыми чашами и престол с 24-мя старцами. Вот этот момент надо прежде проработать. Надо полностью смоделировать все богослужение на домашнем стенде.
И Антиминс теперь должен быть в форме Нового Иерусалима, а не Голгофы?

10 Ибо кто может считать день сей маловажным, когда радостно смотрят на строительный отвес в руках Зоровавеля те семь, — это очи Господа, которые объемлют взором всю землю?

Будем думать, как это все обустроить. Ведь в первый день она открывается раз и навсегда. А вот потом, по потоку земли шесть раз еще машит крыльями. Это надо как-то обыграть в ритуале. Пока вот такой символ придумал, в котором соединяется, и раскрытая звездица, создающая вечность, и закрытая, создающая время.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=80#85407

Илья пишет. Допустим так, новая Проскомидия начинается сразу с освящения большой чаши с вином и большого хлеба. Тем самым моделируется рождение Эммануила (раскрытие Звездицы). Далее, когда происходит начало Творения и преломление света, то Кровь из большой чаши разливается по семи малым и так же разделяется на семь частей хлеб. А потом начинается процесс поэтапного освящения и соединения семи частей Крови с семью частями Хлеба. Т.е. Дары обратно собираются в большую чашу, соединяясь теперь уже с Кровью. Тем самым мы моделируем Агнца, как бы закланного прежде бытия мира, когда Он теряет славу. И Агнца в конце мира, когда слава к Нему возвращается.

Правда, здесь надо еще тему с 12-тью венцами-эонами обыграть. Ведь в конце богослужения нужно венцы так же отдать Агнцу.

Короче, на новом Престоле-Антиминсе в состоянии предвечности должны находиться Большая Чаша с вином и Большой Хлеб. Они должны быть вместе, под одним покровом, но еще не соединенные. Это первый акт богослужения, моделирующий ситуацию в бытии Пресвятой Троицы. Второй акт -- преломление и разделение. Здесь на престоле по периметру должны появиться 12-ть символов внешних энергий (венцы или свечи) и семь символов внутренних энергий -- малые чаши с хлебами предложений.

Да, интересный вопрос, есть ли Премудрость в вечности, там где одновременно, и покой, и 12 плодов в год? Думаю, что Премудрость все-таки относится к области целостного времени, т.е. к энергиям земли, где и создается вся движуха. А в вечности есть только созерцание.
Поэтому богослужебная движуха так же строится на семи энергиях, а не на двенадцати.

ЛИТУРГИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА 2

Илья пишет. Эоны -- это боги по благодати, сыны Божии, или просто святые. В ветхозаветное время связь с областью вечности прервалась, так что эоны остались куковать где-то в восьмом недоделанном дне. До пришествия Сына Божьего не было, ни святых, ни эонов. Поэтому данный Ангел является посланником Саваофа и носителем миссии Завета, заключающейся в восстановлении ипостасной связи между человеком и областью восьмого дня, хранителем-держателем которой и является Саваоф. И Ангел говорит специфически, через построение ипостасно-бинарных потоков, потому что это Ангел связи с миром целого.

Вообще, Премудрость — это как бы душа Мельхиседека. Души всех эонов сотканы из энергии пронойи света, от которой и происходит София.

Все проще, в центре семерки происходит скрещивание потоков и меняются полюса, правое переходит на левую сторону, а левое на правую. Поэтому, достаточно поменять последовательность соединения хлеба с вином или вина с хлебом. Вот тебе и будет три с половиной

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...rstva?start=80#85427

Илья пишет. Теперь надо решить вопрос, каким образом Агнец перемещается на земной жертвенник и как проводить ритуал обрезания матрицы.

2 Господи! услышал я слух Твой и убоялся. Господи! соверши дело Твое среди лет, среди лет яви его; во гневе вспомни о милости.
3 Бог от Фемана грядет и Святый - от горы Фаран. Покрыло небеса величие Его, и славою Его наполнилась земля.
4 Блеск ее - как солнечный свет; от руки Его лучи, и здесь тайник Его силы!
5 Пред лицем Его идет язва, а по стопам Его - жгучий ветер.
6 Он стал и поколебал землю; воззрел, и в трепет привел народы; вековые горы распались, первобытные холмы опали; пути Его вечные.
7 Грустными видел я шатры Ефиопские; сотряслись палатки земли Мадиамской.
8 Разве на реки воспылал, Господи, гнев Твой? разве на реки - негодование Твое, или на море - ярость Твоя, что Ты восшел на коней Твоих, на колесницы Твои спасительные?
9 Ты обнажил лук Твой по клятвенному обетованию, данному коленам. Ты потоками рассек землю.
10 Увидев Тебя, вострепетали горы, ринулись воды; бездна дала голос свой, высоко подняла руки свои;
11 солнце и луна остановились на месте своем пред светом летающих стрел Твоих, пред сиянием сверкающих копьев Твоих.
12 Во гневе шествуешь Ты по земле и в негодовании попираешь народы.
13 Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего. Ты сокрушаешь главу нечестивого дома, обнажая его от основания до верха.
14 Ты пронзаешь копьями его главу вождей его, когда они как вихрь ринулись разбить меня, в радости, как бы думая поглотить бедного скрытно.
15 Ты с конями Твоими проложил путь по морю, через пучину великих вод.

В жертвеннике должны быть смоделированы, и Бездна, и Твердь, и подземный мир, и область моря-времени.

Огненная колесница или белый конь -- это Агнец, который будет спускаться на землю.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=100#85439

Илья пишет. «Летающий Престол Агнца» -- белый камень, накрытый стеклом. Камень – новая земля, стекло – новое небо. На всей это конструкции большие и малые чаши, хлеба и все остальное. Это область 144000. Или тысячелетнее царство. Христос-Агнец в центре.
Далее эта конструкция перемещается на земной жертвенник, накрытый несколькими слоями различных «карт-аналоев» (бездна, твердь, вселенная, цивилизация и исподний мир). Для каждого богослужения будем распечатывать специфический комплект карт, с прописанными в них энергиями, исходя из поставленных задач. Причем, карта энергий матрицы будет выходить за формат жертвенника. Тем самый будет моделироваться «внешний двор», не относящийся к храму и жертвеннику. И вот когда Агнец на белом камне будет спускаться на какую-либо область матричной карты (горы, холмы, моря, реки), эти внешние куски будут отрезаться и сжигаться. Упс, еще нужно смоделировать «озеро огненное», куда будет отправляться матрица.
Стекло есть, нужна белая плита, подсвечники, чаши и проч, ух! курута!

А вот и про наш летающий престол:

1 Так говорит Господь: небо - престол Мой, а земля - подножие ног Моих; где же построите вы дом для Меня, и где место покоя Моего?
6 Вот, шум из города, голос из храма, голос Господа, воздающего возмездие врагам Своим.
7 Еще не мучилась родами, а родила; прежде нежели наступили боли ее, разрешилась сыном.
8 Кто слыхал таковое? кто видал подобное этому? возникала ли страна в один день? рождался ли народ в один раз, как Сион, едва начал родами мучиться, родил сынов своих?
9 Доведу ли Я до родов, и не дам родить? говорит Господь. Или, давая силу родить, заключу ли утробу? говорит Бог твой.
15 Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его - как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем.
16 Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом.
Надо хлеб учиться печь и духовку починить, а то не работает

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=100#85441

Илья пишет. 1 И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия.
2 И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии,
3 и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!

Решил главный вопрос по форме богослужения. У нас будет всего по паре. Два Агнца, один (большой) энергия вечности с раскрытой звездицей, другой -- Агнец от энергий веков. Он будет представлять собой семь просфор и семь чаш. И литургия будет проходить одновременно и на престоле и на жертвеннике. Короче, примерно как в Апокалипсисе идет повествование. И антиминсы-карты будут в виде перелистываемых страниц книг. Короче, получается полный вынос мозга! У нас уже расклад энергий круче, чем в литургии Иоанна Златоуста в два раза! Главное -- решен вопрос с Вечностью. Она будет присутствовать в виде Агнца-Небесного Жениха. А на земном жертвеннике будет подрастать Невеста через семь этапов. А в седьмой день Невеста вознесется на Престол к Жениху и все соединится в единой чаше. И будет у нас настоящая мессианская трапеза в области седьмо-восьмого дня!

5 Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
6 И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: ""когда будет конец этих чудных происшествий?""
7 И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.

9 Видел я, наконец, что поставлены были престолы, и воссел Ветхий днями; одеяние на Нем было бело, как снег, и волосы главы Его — как чистая во́лна; престол Его — как пламя огня, колеса Его — пылающий огонь.
10 Огненная река выходила и проходила пред Ним; тысячи тысяч служили Ему и тьмы тем предстояли пред Ним; судьи сели, и раскрылись книги.

13 Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему.
14 И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится.

Всё, круче уже не сделаешь, мы собрали всю энергетику в две ипостаси Царя царей. Поэтому у нас как бы два Агнца, как двое стоящих по разным берегам. А собираются они в Ветхого Днями, которым будет большая чаша. До такого еще никто не додумался за все века, время пришло!

Сначала нужно собрать всю модель богослужения в домашней обстановке и прописать сценарии для каждой энергии. Это вариант "одинокого мельхиседека", где ипостасные потоки будут привязаны к правой и левой руке. Нужно добиться ясности в синхронизации земной модели и небесной реальности и гармонии на всех этапах богослужения. Далее уже можно адаптировать нашу мистерию к соборному формату. Постараюсь побыстрее... Ну а потом можно с миссионерскими экспедициями, хоть в Грузию, хоть куда...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=120#85457

Илья пишет. Здорик Александр пишет: Илья спаси Господи! А можно одному проводить богослужение в домашних условиях?

По сути, можно что угодно, важно потоки переписать под работающую систему. Для этого надо, сначала ее сконструировать, потом прозвонить, т.е. подергать за струны и послушать, как отзывается Небо. Допустим, можно всех объединить, если, а) у каждого дома будет частичка мощей, б) у каждого дома будет носитель соборного освящения. Допустим, мы где-то собираемся и проводим соборное богослужение на котором особым образом освящаем воду, елей, камешки, иконы, кресты, что угодно, любой предмет. И далее рассылаем их всем соборушкам. Тем самым у каждого получится домашний освященный престол, объединенный в одну лозу. И уже дальше на этом престоле можно проводить домашние службы через интернет, видео и аудио-связь. Как-то так...

Придумал миниатюрный семисвечник с одной общей ванной для масла и семью горелками. Таких нужно два. Небесный зажигается весь сразу, а земной по мере отработки сценариев. А потом, при вознесении Церкви, они соединяются вместе и получается 14 звезд. Вообще, нужен стеклянный или из жести, но где взять такую длинную емкость? Можно распечатать на 3d принтере и как-то обработать края в плане защиты от пожара

Еще кресты напрестольные нужно будет изготовить. Они должны быть полыми, один с Агнцем, другой с Распятием.
А можно сделать семисвечник из семи пробирок. А чо, у нас же Лаборатория Судного Дня (ЛСД)

1 И показал он мне Иисуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему.
2 И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?
3 Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом,
4 который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные.

Когда человек восходит на Сион, то каждый раз с него снимаются одежды запятнанные и облачают в одежды торжественные. Одежда — это новое духовное тело, способное жить в условиях вечности. Данное тело имеет особенные ум, разум и память, направленные в вечность. А вот плотские ум и память — как бы отмирают. Воспоминания о грехах просто не приходят в голову, т.к. эти знания не к чему приложить.
«Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; в тот день исчезают все помышления его» (Пс. 145:4).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=140#85486

Илья пишет. Будет три Престола. Первый -- область предвечности, здесь будет генерироваться первоначальная волна, исходящая от Отца. Далее она выходит вовне, где рождается Эммануил. Это второй престол, область тварной вечности. Ну и третий престол -- это земной жертвенник. Так вот, когда уже произойдет брак Жениха и Невесты и они станут Единой Чашей Крови и Плоти Христовых, то чаша будет возноситься в область Бога Отца и ставится одесную Его! И только после этого будет осуществляться само причастие.

Еще нарыл, оказывается в древности амвон располагался не параллельно алтарю и царским вратам, а перпендикулярно. Т.е. из царских врат (главы агнца) энергетика направлялась в тело агнца (народа). А потом, на излете Византии, произошла диверсия и энергетику сделали перпендикулярной, т.е. вся движуха осуществляется не от головы в тело и обратно, а по шее Агнца режут туда-сюда… Такие пироги.

В византийской литургии тема Отца в ритуале не проработана. Собственно, как и тысячелетнего царства. Хотя на образах Второе Пришествие мы видим, что в средние века богословская мысль созрела и до Суда Святых, и до Одесную Отца... Почему же этого нет в литургии? И почему реформы Никона делались с греческого шаблона? Да потому, что к XVI-ому столетию Святая Русь ушла очень далеко от греков и созрела для энергетики Пятого Дня и построения глобального православного царства, которое начал создавать Иоанн Грозный. Именно для этого и была проведена изуверская реформа, чтобы Святую Русь отбросить назад и привязать её к ветхой византийской литургии, не имеющей силы исторического творчества.

30 И когда Он возлежал с ними, то, взяв хлеб, благословил, преломил и подал им.
31 Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них.
32 И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание?
33 И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними,
34 которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону.
35 И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба.
36 Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам.

41 Когда же они от радости еще не верили и дивились, Он сказал им: есть ли у вас здесь какая пища?
42 Они подали Ему часть печеной рыбы и сотового меда.
43 И, взяв, ел пред ними.

Саша, у меня шестеренка на принтере проскальзывает, да стекло надо обточить. А еще ефу нужно как-то привязать к шестому дню. У меня всё на много банальнее. Часть печеной рыбы — это созревшее время, приготовленное Мельхиседеком. Мёд — благодать восьмого дня. Смысл в том, что Господь всеяден, если всё правильно приготовить. Т.е. носителем энергии Агнца может быть всё что угодно, а не только хлеб. Главное, чтоб с восьмым днем соединялось. Но мы начнем с хлеба, надо сначала азы восстановить.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=180#85553

Илья пишет. Новенькое к Догмату. Бог Отец не только безначально рождающий и изводящий, но так же — безконечно существующий Духом Святым и Сыном живущий во век. Окодемики, концы то опять потеряли
Троица — она не только безначальная, но и безконечная, это существенный момент, без которого сгенерировать волну целого невозможно. И Отец не только дает безначальные начала, но так же собирает в Себя безконечные концы.

«О Сила, благодаря которой древние отцы превзошли мощные и страшные нападения мятежника — люди, которые, находясь в человеческом естестве с его многими нуждами, были подобны не имеющим никаких нужд, являя на земле подобие будущих реальностей; и человеческие могилы, пещеры и расселины сделал Ты местом Шехины Твоих откровений им; Ты излей в сердце мое горячность их помыслов, дабы я укрепился ею и попрал естественное желание и страх перед противниками; посей во мне знание смирения и неудержимое стремление прямо идти к Тебе. О Прибежище немощных, Прямой Путь для всех заблудившихся, Место убежища для охваченных бурями, Ты Сам низложи гордость противника моего передо мной, Ты разрушь мощь ухищрений его против меня, Ты унизь превознесенную гордыню его, сделай гладкими сокровенные пути Твои перед помыслами моими, будь утешением моим во время бедствий моих и путеводителем на месте опасности» (Из молитвы преп. Исаака Сирина).
Авва тоже апокрифы почитывал.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=200#85682

Илья пишет. Двухкомпонентная конструкция просфоры была разработана в качестве отображения логосно-тропосных связей. Верхняя шляпка с печатью — это логосная глава Агнца, а нижняя часть просфоры, имеющая больший размер — это развернутый тропос, представляющий тельце Агнца. Такая конструкция упрощала привязку зримого символа к невидимым потокам Агнца Божьего.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=240#85737

Илья пишет. Итак, основанием, носителем и вседержителем Небесного Царства является Господь Саваоф. Дальше над Ним надстраивается Само Царство Сына Человеческого (Новая Земля), возводимое в паре с Единым Главой Дней (Новое Небо -- Ветхий Денми). Они идут в паре и дальше не соединяются. И так расходятся всю вечность на подобии обратной перспективы. Потому что дальше все энергии и так находятся в целостном состоянии. Поэтому земля бежит от лица Господа и не находит места. Потому что безконечное место и безконечное содержание теперь уравнены! 1000 + 1000 + 300 Доперло!!! Ахаха, они не собираются в единое никогда!!!

Это главная отличительная особенность Троицы от Творения. Троица собирается в Целое, а Творение в вечности -- это всегда два луча! Вот откуда дикирий и трикирий, что они обозначают на самом деле, это Троица и Творение!!! И у Моисея было два луча света из головы, потому что он -- основатель Проекта Царства. Это просто праздник какой-то!

Вот почему Спаситель перед первой Евхаристией омыл ноги ученикам, потому что ноги -- это энергия Саваофа, основание, на котором возводится Новозаветное Царство. Это относительно падшего мира Саваоф наверху, а вот относительной Царства Небесного -- Он Основание Его, Вседержитель и Носитель.

Вот на каком белом коне скачет Всадник, на энергии Надстройки, что возводится над Саваофом!

Саваоф и есть энергия Целого. А если у нас есть энергия Целого, то момент собирания целого становится не нужным. Это значит, что в новой Евхаристии нужно моделировать тот вариант преломления, при котором образуются целостные хлеба, а не частицы. Частицы, кстати и в существующей евхаристии не участвуют в преложении. Т.е. от начала и до конца литургии они так и не становятся Агнцем. Т.е., сама византийская литургия не подразумевает, что Бог будет "все во всем".

Таким образом, Саваоф (Он же Муж в льняной одежде) — это Престол Небесного Царства, возводимый на четырех потоках от Земли и четырех от Неба. Земные потоки — это Сын Человеческий, Небесные -- Ветхий Денми.

Сын Человеческий всю историю идет по реке земного времени и движется синхронно, вместе с Ветхим Денми, находящемся на Небе и обитающим сразу во всех эпохах. Далее Сын Человеческий подходит к концу времен, где его путь пересекается с путем Главы Дней. Здесь происходит переоблачение в одежды Торжественные. И уже далее Сын Человеческий входит в область Целого (Саваофа) и получает Царство и Власть. Таким образом внутри Царя царей находится Саваоф.

Саваоф — это область действия энергий Целого (Эдема на Востоке). Только при преломлении троический свет образует четырех тетраморфов по внешним углам (или 12 эонов по сторонам) и 7 ангелов внутри.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=320#86047

Андрей пишет. А как получается 7 ангелов? 4 тетраморфа и 12 эонов, а ангелов получается 9.

Илья пишет. А ты точно хочешь это знать?
Одно дело дикая природа, другое — становление упорядоченного («цивилизованного») Богочеловеческого Царства. По онтологии «дикой» природы, при полном цикле преломления троического света, получается 12 внешних лучей и 7 внутренних. От которых происходят циклы солнечные и лунные по 30 и 28 дней. И это проблема, потому что они не совпадают, т.е. раздробленные частицы внутреннего времени нельзя приравнять к алгоритму внешнего потока. Грубо говоря, если мы захотим построить из кирпичей дом, то у нас никогда не получится этого сделать, потому что не будет точного количества кирпичей, необходимых для четырех стен. Кирпичей всегда будет, или не хватать (и мы не сможем достроить дом), или будет постоянный их избыток. И мы будем строить стены безконечно, так никогда не дойдя до крыши.

Такова естественная природа преломленного троического света. Чтобы решить эту проблему природа ангельских иерархий была перестроена «по-умному», так, чтобы надстройка духовных сил подразделялась равными легионами, чтобы сила правого фланга Архангела Михаила равнялась силе левого фланга Архангела Гавриила. Благодаря чему «дикая» природа троического света была укрощена. И домостроитество благодати стало возможно принципиально. Поэтому число 7 относится к базису, а 9 – к надстройке («к земле возделанной»).

В ветхой литургии используется только энергетика надстройки, те самые девять частиц + богородичное целое. Комплект данных сил работает только с внутренним миром крещеного человека, он не связан с миром диких внешних стихий и энергетикой цивлизационной надстройки (морем). В сферу влияния новой евхаристии будет входить и внешний мир. Т.е. «яростное вино блуда» (безудержный ход времени) нужно будет жестко укрощать «цельным вином ярости Божией». Т.е., безконечно дробящиеся и воюющие друг с другом циклы 12-ти и 7-ми нужно будет приводить к формуле 1000 + 1000 + 300.

Ага, это как при скрещивании Адама и Евы, прежний целостный Адам не получается — рождаются только получеловеки, мальчики и девочки. Обратного хода нет. Поэтому, после того, как Тысячелетнее Царство окончательно соберется в Царя Славы, то Звездица схлопнется последний седьмой раз. И два пророка умрут. А когда раскроется в последний восьмой раз, то два исходящих потока будут сами по себе целостными со всех сторон, и с внутренней, и с внешней. Поэтому уже на всю вечности им не нужно будет специально собираться в целое и засыпать вечером. Это будет безконечное утро.

5 Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки.
6 И один сказал мужу в льняной одежде (Саваофу), который стоял над водами реки: ""когда будет конец этих чудных происшествий?""
7 И слышал я, как муж в льняной одежде (Саваоф), находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовеки, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится.

И если есть Саваоф, Господь Ангельских Сил, то естественно предположить, что есть Тот, кто Его выше. Ибо человеко-эоны выше ангелов. Поэтому Саваоф клянется Живущем во всех состояниях бытия (во веки). Т.е. Сыном Божиим, восседающим одесную Отца. Выше больше нет ничего, чьим именем можно заручиться, ибо именем Отца является Сын.

И если имя Саваофа — это Тетраграмматон, то самое высшее имя Бога Отца, оно вообще непроизносимо, оно просто есть у того, кто Его знает. Вот этому таинственному имени и подчинена вся восходящая энергетика Таинства Евхаристии.

Говоря упрощенно, Господь Саваоф — это строительная площадка, уготованная с самого начала мира для возведения Проект Бога. А Царь Славы и Победы — это уже непосредственное воплощение Проекта Бога в форме Богочеловеческого Царства.

Вот так всё устроено на самом деле, синодалы учат, что Господь Вседержитель — этот Тот, Кто над всеми и всех держит в своих руках, подобно диктатору. Но на самом деле такая позиция характерна только для грешников, находящихся под Саваофом, под линией МЛРБ. Относительно святых, Саваоф наоборот поднимает их над Собою и дарует им жизнь вечную, Сам оставаясь позади. Вот поэтому Тайнозритель слышит голос Говорящего позади себя. Т.е. он находился впереди Бога Саваофа: «Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний» (Откр. 1:10). Всё потому, что Бог есть Любовь, Свобода и Творчество, а не диктат и программа.

Итак, Сын Божий в точке начала мира есть Благое Молчание (внутр.) + Эммануил (внешн.). А в точке конца света и начала вечности Он есть Саваоф (внутр.) + Царь Царей (внешн.).

все четыре божественных ракурса, Молчание, Эммануил, Саваоф и Царь царей, относятся к одному и тому же Сыну Божьему Исусу Христу. Это как четыре Его Ипостаси, от которых образовано Творение. Это выше Евангелистов и Тетраморфов. Вот эту пятерицу мы и изобразим на обложке Книги Жизни!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=340#86069

Илья пишет. Речь идет об Агнце Эонов, кровь которого не растворяется водой. После того, как будет достигнута полнота числа, тогда наступает "год искупленных", т.е. ежедневная искупительная жертва становится не нужна. Если Церковь вознесена над Камнем Белым, то уже все святы. И здесь другой евхаристический цикл, основанный на "вине цельном". Т.е. энергия вечности не разбавляется с водой, поэтому ритуально протыкать и убивать Агнца не нужно. Все, записанные в Книгу Жизни, они уже будут искуплены и находиться над МЛРБ. Однако, одновременно они внешне будут привязаны к падшему миру. Вот от этих связей нужно будет избавляться, нужно будет их косить по корням и вершкам, так, чтобы природа христианина и внешне была связана только с тем, что может принять в себя целостную кровь Живого Агнца. Ведь и в мире будущего века Агнец не будет закалываться для искупления святых, а сейчас к такому порядку мы должны начать переходить, чтобы подготовить события грядущего.

Что тут думать о воде, ведь сказано, что "времени не будет", значит и вино растворять водой не нужно!

Однако, семь веков останутся, во всяком случае в Тысячелетнем Царстве будет такая градация. Только наполняться они будут целостной кровью, а не разбавленной.

Вот еще интересный момент, как в увиденном образе сочетаются сразу несколько ипостасей Спасителя:

10 Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний (Сын Божий Исус Христос);
11 то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию.
12 Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною (Саваоф); и обратившись, увидел семь золотых светильников
13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому (Семь Шагов Земли), облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом (Царь славы):
14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег (Ветхий Днями, Единое Небо); и очи Его, как пламень огненный;

И Саваоф, будучи основанием Рая, целиком и полностью отдает Себя святым, так что Он весь переходит как бы в сущность огненного куста... И святые, принимая в себя богоподобные сущность и жизнь Саваофа, восхваляют и прославляют имя Господа Духов, целиком и полностью отдавая себя Царю царей. Поэтому имя Бога, сидящего одесную Отца, всегда сокровенное, всегда разное и всегда одно и тоже. Поэтому познать его можно, только «получив прописку» (новое имя) в «системе огненного куста».
«Побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия».

«Побеждающему дам вкушать сокровенную манну, и дам ему белый камень и на камне написанное новое имя, которого никто не знает, кроме того, кто получает».

«Побеждающего сделаю столпом в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон; и напишу на нем имя Бога Моего и имя града Бога Моего, нового Иерусалима, нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое. Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам».

Таким образом, план спасения следующий: пподнимаемся на Сион, встаем на Белый Камень Обетованной Земли, получаем новое имя (печать Бога живаго) и тогда в белую чашу нового имени вливается нисходящий с райского неба Святой Град. И тогда в чаше нашего новозаветного имени соединяются Новая Земля и Новое Небо. И тем самым мы становимся целостным ипостасным богом по благодати. Поэтому получаем престол на уровне Бога Отца, рядом со Спасителем Господом Славы.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=360#86096

Илья пишет. Вообще под градом, сходящим с небес подразумевается формат общения человека с Богом Отцом. Сначала человек предоставляет Богу обновленный Проект Мироздания. Т.е. разрабатывает вариант Новой Чаши и протягивает ее Богу, подобно рукам, сложенным лодочкой для благословления. И только после этого Бог изливает благодать в чашу-лодочку. Т.е. обновленный Проект воплощается, но непредсказуемо-удивительным образом...

Вообще, непосредственно и онтологически новым именем является Литургия, которую каждый святой разрабатывает в своем уме и сердце. И тем самым он становится носителем своего собственного Проекта Мироздания (плащ Мельхиседека). Нам нужно предоставить Богу проект обновленной вселенной (без пидорасов).

Ибо всякий раз, когда вы едите хлеб сей и пьете чашу сию, смерть Господню возвещаете, доколе Он придет» (1Кор. 11:26).

Еще одна подсказка, заклание Агнца в воспоминание Крестной Смерти делается только пока мир находится в состоянии времени, до того, как придет Спаситель в полноте веков.

Бог Отец не рождает Эммануила, Начало Творения от Троицы.
Ветхий Денми — поток Сына, Сын Человеческий — поток Духа, Саваоф и Царь царей — поток Отца.

«…и сядет переплавлять и очищать серебро (серебро символизирует Церковь, духовное начало, священство), и очистит сынов Левия и переплавит их, как золото и как серебро, чтобы приносили жертву Господу в правде. Тогда благоприятна будет Господу жертва Иуды и Иерусалима (царя и царства), как во дни древние и как в лета прежние» (Мал. 3:3-4).

Опять таки речь идет о том, что Жертва сейчас приносится неправильно!

«И вот он отверзет двери рая и удалит угрожающий Адаму меч. И он даст святым вкушать от древа жизни, и дух святости будет над ними. И Велиар будет связан от него, и он даст власть детям своим наступать на злых духов» (из Завета Левия).

Ну, да, о чем речь, какое может быть ритуальное заклание Агнца, если, сценарий второго Всадника Апокалипсиса будет заблокирован (разделение человеческой ипостасности, после чего следует осуждение (3 ВА) и смерть (4 ВА). Поэтому, и мертвые воскреснут, и смерти не будет, и дьявол будет связан.

«Если же мы умерли со Христом, то веруем, что и жить будем с Ним, зная, что Христос, воскреснув из мертвых, уже не умирает: смерть уже не имеет над Ним власти» (Рим. 6:9). Однако, с древних времен византийской традиции Агнца продолжают каждый раз закалывать. Для чего и почему? Из-за того, что ветхая литургия оперирует только половиной истории, от земной миссии Спасителя и до Его вознесения и прославления. Задача литургии веков – собирать века в целое. Для этого каждый раз и приносится Жертва Искупления. Почему? Потому что Христос воскрес через полноту молитв святых, приносимых ему в ад из будущего. Как раз из тех Жертв, что два тысячелетия осуществляла Церковь. А вот обычные христиане еще не освобождены были от смерти, поэтому, с другой стороны, за них и приносилась искупительная жертва.

У нашей же литургии вечности другие задачи, масштабы и средства. Если Небесный Храм уже наполнился фимиамом святых «на 100%», т.е. земная Отрасль доросла до престола Сидящего одесную (что значит, что земная церковь родила церковь небесную), то больше не за кого Агнца приносить в жертву. Это называется «настал год искупленных». Это значит, что Сын Человеческий дошел до Главы Дней. Ведь если мы об этом сейчас пишем и это видим, значит так оно и есть. Дошел таки!..

В те дни святые ангелы, живущие вверху на небесах, соединившись вместе, будут единым гласом просить, и молить, и прославлять, и благодарить, и восхвалять имя Господа духов ради крови праведных, которая пролита, и ради молитв праведных, что она не может быть тщетной пред Господом духов и что совершён суд для них, и им не нужно терпеть (или дожидаться суда) вечного.

«И сердца святых были полны радостью, ибо исполнилось число правды, и молитвы праведных услышана, и кровь праведного искуплена (или отомщена) пред Господом духов».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=380#86123

ЛИТУРГИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА 3

Илья пишет. Если быть точным, то Саваоф — это «Бог Земли» и «Бог Духов». А «Вседержитель» все-таки относится к Царю царей, восседающему одесную Отца. Поэтому образ «Новозаветная Троица» неграмотный. Саваоф и Спаситель не могут сидеть рядом друг с другом ипостасным образом. Потому что они оба олицетворяют поток Отца. Только Саваоф – это безначальное начало Небесного Царства, а Царь царей – безконечный конец. Вмести они – вертикаль Древа Жизни, на которой строится Небесный Иерусалим. Справа от вертикали находится Небесный Жених (Глава Дней), слева – Невеста Христова (Сын Человеческий или Избранный). Царь, которого все ждут (он же «Избранный»), это не человек, а Милоть Литургии Тысячелетнего Царства.

Если накосячить с энергиями, неправильно их разрулить и сотворить кривую форму, то в качестве ответа на первый привет Богу («светпривет») получится столб (божественная вертикаль), который тебя же и убьет. Об этом ролик Шнура про «I_$uss». И да, они просто усываются над нашими потугами, но сделать ничего не могут, ключи от новой эпохи теперь у нас, а они пусты.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=400#86139

Илья пишет. Оказывается самый первый код, с которого начинается Творение, в полном формате звучит так: «В начале было Слово, Слово было к Богу и Слово было Бог, произнесенное человеком». Т.е., мир начинается с произнесения Мельхиседеком слова «Бог». Далее Бог отвечает – «Бог» и понеслось…

Вначале Творец произносит слово «Бог» и появляются Небо, Земля и Мельхиседек. Потом Мельхиседек от земли произносит «Бог» и появляется Саваоф. Как-то так… Вообще, носителем Саваофа является Богородица

Вначеле Небо с Ангелами, потом Земля с Мельхиседеком, потом Саваоф, потом Адам. Только Ангелы, Земля, Мельхиседек и Саваоф в одно мгновение, а человек во времени.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=420#86181

Илья пишет. Если суть только в обыкновенном единомыслии, то зачем тогда нужен Христос? От простого скрещивания, будь ментального, плотского или духовного, андрогинность не рождается. Хоть мальчика с девочкой, хоть девочку с мальчиком, хоть женскую мудрость с мужской, хоть целый полк мужской логики с полком женской логики. Ни одного андрогина не получится! Целостность природы можно восстановить только через энергию Целостной Вечности, носителем которой является Сын Божий Исус Христос. То, что делает андрогином, это есть только у Отца, потому что начало человеческой природы онтологически берется от Предвечного Совета. Целостным человека делает не причастие к каким-либо тварным энергиям, а именно -- к нетварным. А такие есть только у Бога. Поэтому никакая комбинация из тварных энергий не способная привести к результату и породить исходное целое.

Более того, мир так изначально устроен, чтобы в тварной среде получить целое было невозможно. Максимум -- это придумать истинное представление о Боге, т.е. родить форму Агнца, которая по отношению к Вечности все равно будет уполовиненной. Потому что и Бог так же дает от себя только половину силы. Но половина эта особенная, освящающая. Это нетварный свет вечности, который всегда целый, даже в уполовиненном состоянии. Это как хлеба, которые при преломлении становятся двумя новыми хлебами, а не двумя половинками. Вот такая должна быть логика духовно-метальных и метафизических процессов.

Еще пример. Если взять Мастера и Маргариту просто как носителей мужского и женского потоков, то от их отношений никогда не родится носитель святости, ни ментальный, ни духовный. Сколько бы не рожали они детей, они все будут уполовиненными, или мальчиками, или девочками. И выхода из этого замкнутого круга не существует. Вот для того и приходил Спаситель, чтобы разорвать этот порочный круг, чтобы человеческая природа смогла принять в себя зерна целого и вырастить в себе духовно-ипостасного андрогина, взамент человека ветхого и плотского, не способного жить в вечности. Андрогин -- это всегда ипостась Бога Слова. Других способов быть андрогином не существует. Потому что энергия вечности -- это свет Троицы и он имеет ипостасную природу.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=440#86273

Илья пишет. 1 И опять поднял я глаза мои и увидел: вот летит свиток.
2 И сказал он мне: что видишь ты? Я отвечал: вижу летящий свиток; длина его двадцать локтей, а ширина его десять локтей.
3 Он сказал мне: это проклятие, исходящее на лице всей земли; ибо всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне.
4 Я навел его, говорит Господь Саваоф, и оно войдет в дом татя и в дом клянущегося Моим именем ложно, и пребудет в доме его, и истребит его, и дерева его, и камни его.
5 И вышел Ангел, говоривший со мною, и сказал мне: подними еще глаза твои и посмотри, что это выходит?
6 Когда же я сказал: что это? Он отвечал: это выходит ефа, и сказал: это образ их по всей земле.
7 И вот, кусок свинца поднялся, и там сидела одна женщина посреди ефы.
8 И сказал он: эта женщина - само нечестие, и бросил ее в средину ефы, а на отверстие ее бросил свинцовый кусок.
9 И поднял я глаза мои и увидел: вот, появились две женщины, и ветер был в крыльях их, и крылья у них как крылья аиста; и подняли они ефу и понесли ее между землею и небом.
10 И сказал я Ангелу, говорившему со мною: куда несут они эту ефу?
11 Тогда сказал он мне: чтобы устроить для нее дом в земле Сеннаар, и когда будет все приготовлено, то она поставится там на своей основе.

Будет две ектении, идущих паралельно. Ектения Милости — к дому Иакова и ектения Суда — к дому Татя. А энергия одна и таже!

Андрогин — это не тот, с кем он скрестился и замутили какие-то темки, андрогин — это тот, кто вышел за формат своей природы.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=480#86304

Илья пишет. С праздником Рождества пророка Иоанна Крестителя! Кусочек из Эммануила, тема Суда Льва. Как же тут все хорошо разложилось по потокам, слава Богу!

1. Господня земля и все наполняющее ее, вселенная и все живущие в ней. Он на морях основал ее, на реках устроил ее и отдал во владение человеку. Человек во вселенной и вся вселенная на раменах царя земли; все сущее -- его плоть, а живущее -- кровь. Едина есть воля ипостасей Троицы и едина есть воля у священника и у Бога. А потому восстанет Господь, как на горе Перациме; разгневается, как на долине Гаваонской, чтобы сделать дело Свое, необычайное дело, и совершить действие Свое, чудное Свое действие. Пройдут землю буйволы и взбороздят ее от истока и до устья. Ибо созрело поле, зерна и плевелы и пришел день жатвы.

2. Ектения милости к Дому Иакова (от неба к земле). «В тот день воспойте о нем — о возлюбленном винограднике: Я, Господь, хранитель его, в каждое мгновение напояю его; ночью и днем стерегу его, чтобы кто не ворвался в него. Гнева нет во Мне. Но если бы кто противопоставил Мне в нем волчцы и терны, Я войною пойду против него, выжгу его совсем. Разве прибегнет к защите Моей и заключит мир со Мною? тогда пусть заключит мир со Мною».

Господь наш, ты Владыка Солнца, рассмотри предложения собора нашего. Да прославится имя Твое!

Ектения суда над Домом Татя (от неба к земле). В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким, левиафана, змея прямо бегущего. Господи Исусе Христе, праведен Ты и свят от века и до века, произведи суд над пролившими кровь святых и пророков, дай им пить кровь, ибо они достойны того.

Господь наш, Ты Владыка Корней, рассуди и реши дела... Да прославится имя Твое!

3. Ектения милости к Дому Иакова (от земли к небу). В грядущие дни укоренится Иаков, даст отпрыск и расцветет Израиль; и наполнится плодами вселенная.

Господь наш, ты Владыка Луны, рассмотри предложения собора нашего. Да прославится имя Твое!

Ектения суда над Домом Татя (от земли к небу). В тот день поразит Господь мечом Своим тяжелым, и большим и крепким левиафана, змея изгибающегося, и убьет чудовище морское. Ей, Господи Боже Вседержителю, истинны и праведны суды Твои.

Господь наш, Ты Владыка Ветвей, рассуди и реши дела... Да прославится имя Твое!

4. Господь потрясет все от великой реки до потока Египетского, и вы, сыны Израиля, будете собраны один к другому; и будет в тот день: вострубит великая труба, и придут затерявшиеся в Ассирийской земле и изгнанные в землю Египетскую и поклонятся Господу на горе святой в Иерусалиме.

5. Аминь

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=500#86327

Илья пишет. По следам апокриф-батл...

Как все было на самом деле... ) Бог Отец скрещивает поток Сына с потоком Святаго Духа и в точке скрещивания является Логос-Эммануил. А с другой стороны, где лучи звездицы расходятся, там рождаются двенадцать эонов. А когда другая звездица земли далее сворачивается в целое, то живовторятся ангелы, земля и в конце веков является Саваоф, парящий над землей на херувимах. Потом над Саваофом насаждается Эдем, вводится человек, потом выводится, потом Логос воплощается, распинается, нисходит в ад, побеждает смерть, воскресает, возносится, восседает одесную Отца и становится ВСЕДЕРЖИТЕЛЕМ. Как-то так.

Логос не может куда-то пасть и что-то забыть. Потому что Он и есть само Мироздание. И все, что происходит, это происходит в уме Логоса. Так что память у него хорошая. Если Он что-то забывает, то этот объект впадает в небытие. Кроме того, Он всегда находится в лоне Отчем, т.к. является Второй Ипостасью Троицы. Единственный случай, когда связь с Богом Отцом и человеческой природой Слова прервалась – это смерть на кресте. В этот момент произошло «переключение» внутреннего потока, идущего от начала времен, на внешний, идущий от конца веков (очи огненные). И тем самым Спаситель в аду стал той чашей, в которую излились молитвы святых будущей церкви, всего периода, от Распятия и до Второго Пришествия. Посредством этой силы Он и победил смерть. Поэтому, сразу после смерти произошло землетрясение и воскресение святых. А уже потом воскрес Сам Спаситель.

У эонов не такая природа, как написано в апокрифах. Голова эона находится в начале мира, а ноги -- в конце. Или наоборот... И поэтому они всегда пребывают в вечности. Кроме того, это ипостасные существа, они живут дюжинами. Не бывает одного эона самого по себе. А София -- это начало времени, она идет после эонов. И далее создается область времени (земля), отделенная от неба. И это была не ошибка, а изначальный замысел. Создавая землю, Бог создал Матрицу Мельхиседека, которой заканчивался творческий путь земли. И запрограммировал земной мир на сотворение человека. А Сам как бы управлял всем удаленно. Поэтому, пустив творческий процесс на самотек, демиурги выполнили программу Бога и создали человека как бы вслепую, без связи с Самим Творцом. Поэтому первосозданный Адам не имел в себе частицы света. Но зато он был полностью свободен от какого-либо влияния со стороны Бога. Вот для чего все делалось. И это не ошибка, а изначальная цель. Это цена абсолютной свободы человека. Такой же свободы, какая есть только у Бога.

Таким образом, в момент сотворения Адама земной мир был полностью отрезан от Бога, т.е. в прямом смысле здесь все было -- дикая тварь и ничего святого. Архонты с демиургами думали, что это они Боги и сами создали человека. Но тут Творец привязывает сердце Адама к Своему нетварному свету вечности. И тем самым человек становится по сути сыном Божиим, т.е. высшим существом во всей земной вселенной. Кроме того, Творец поселяет Адам на Эдеме, который представляет собой землю Саваофа, находящуюся на вершине седьмого дня (гора Господня Сион). Понятно, что демиургам это не понравилось. Ну, что было дальше всем известно. Как-то так.

Логос не может куда-то пасть и что-то забыть. Потому что Он и есть само Мироздание. И все, что происходит, это происходит в уме Логоса. Так что память у него хорошая. Если Он что-то забывает, то этот объект впадает в небытие. Поэтому молятся "вечная память"... Кроме того, Он всегда находится в лоне Отчем, т.к. является Второй Ипостасью Троицы. Единственный случай, когда связь с Богом Отцом и человеческой природой Слова прервалась – это смерть на кресте. В этот момент произошло «переключение» внутреннего потока, идущего от начала времен, на внешний, идущий от конца веков. И тем самым Спаситель в аду стал той чашей, в которую излились молитвы святых будущей церкви, всего периода, от Распятия и до Второго Пришествия. Посредством этой силы Он и победил смерть. Поэтому, сразу после смерти произошло землетрясение и воскресение святых. А уже потом воскрес Сам Спаситель.

Короче говоря, Логос – это веревочка, идущая от Бога Отца через все творение и восходящее обратно к Богу Отцу. Задача мистика заключается в том, чтобы духовным взором проследить все этапы этого таинственного пути. Вот тогда можно призывать силу Бога. Но путь этот должен получиться ИСТИННЫМ. Я не знаю, что это за апокриф, но написан он кем-то криворуким. Это обыкновенная неудачная попытка кого-то из древних провести Логос через всю историю мира. Не хватило опыта и духовного зрения. Поэтом у автора Логос получился аналогичным языческим божествам, со своими недостатками, грехами и страстями, из которых он пытается героически выбраться, по аналогии с Гераклом (сын бога Зевса).

Смысл семи побед и наград о которых говорится в Апокалипсисе в обращении к семи церквам. Это и есть программа духовной жизни, по которой должен идти каждый христианин, желающий дойти до Царства Небесного.
1. Побеждающему смерть -- Начало Божественной Жизни (Евхаристия);
2. Побеждающему время -- Божественное Видение;
3. Побеждающему тайны -- Божественное Имя;
4. Побеждающему ветхое сердце -- Божественная Сила;
5. Побеждающему ветхое тело -- Божественные Одежды;
6. Побеждающему ереси -- Божественное Освящение;
7. Побеждающему мир -- Божественное Бытие.

Таково истинное предназначение человека.

Главный аргумент в пользу отмены ритуала заклания Агнца в новой литургии. Данного ритуала просто-напросто не было на самой первой Евхаристии в сионской горнице. Потому что Евхаристия изначально устремлена в вечность, в ситуацию, где время собрано в целое и где смерти не может быть, как таковой. Поэтому и для литургии Тысячелетнего Царства нет необходимости воспроизводить Крестную Смерть Спасителя. Теперь все новое и отталкиваться нужно от подобия жертвы Бога Отца, Который Себя всего целиком отдает и при этом «не умирает», но в тот же момент «воскресает»… Так же и в Евхаристии Новой, теперь то, с чем будет осуществлено освящение и соединение, теперь оно будет оставаться в преображенном состоянии постоянно, лишь совершенствуясь, от силы к силе. Т.е., по сути, благодать теперь не должна уходить, т.к. связь устанавливается на всю вечность. Причем, не только из человеков, но и прочих явлений окружающего мира, с чем будет осуществлено священнодействие... По этой причине и будет изгнан дьявол на всю полноту времени 1000-летнего Царства.

Да и Агнец сейчас приходит вовсе не «как овца на закланение», а «как лев среди зверей лесных, как скимен среди стада овец, который, когда выступит, то попирает и терзает, и никто не спасет от него». Есть разница? Поэтому в новой литургии, и настроение, и расклад энергий будут совсем другие.


И далее создается область времени (земля), отделенная от неба. И это была не ошибка, а изначальный замысел. Создавая землю, Бог создал Матрицу Мельхиседека, которой заканчивался творческий путь земли. И запрограммировал земной мир на сотворение человека. А Сам как бы управлял всем удаленно. Поэтому, пустив творческий процесс на самотек, демиурги выполнили программу Бога и создали человека как бы вслепую, без связи с Самим Творцом. Поэтому первосозданный Адам не имел в себе частицы света. Но зато он был полностью свободен от какого-либо влияния со стороны Бога. Вот для чего все делалось. И это не ошибка, а изначальная цель. Это цена абсолютной свободы человека. Такой же свободы, какая есть только у Бога.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=560#86440

Илья пишет. Ух, как я зол! Это кусочек из Орла-Иоанна по потоку Лев-Чаша, тема суда:
«Принимающие начертание зверя, поклоняющиеся образу его и не исполняющие закона любви Бога Отца, отсекаются от любви Отчей. Слепые лжепастыри и тати, воссевшие на тверди, ныне вы не найдете опоры ногам вашим, и руками не за что будет ухватиться. Производит Господь воздаяние по делам каждого, творящим неправду -- двойное помрачение, сеющим злобу -- вдвойне не будет покоя. Да съедят волки друг друга и сгорят в огне гнева Агнца лукавые дела лукавствующих».

Пущай все перегрызутся

Интересно получается, выходит что литургия будет состоять из 50-ти Агнцев! Вот такое преполовение. Сегодня наконец-то удалось прозвонить все каналы и найти нужное положение по горизонтали и вертикали. Теперь мозги стали работать в особом духовном режиме, позволяющем видеть сразу всю структуру из 50-ти Агнцев. А до этого не получалось, хоть тресни. Было очень тяжело, словно в каменоломни руду рубишь. Это при том, что работать я старался по маленьким локальным областям. А теперь перешел к другому методу, каждый смысл прописываю через всю структуру, и по вертикали, и по горизонтали. Казалось бы, так сложнее и тяжелее должно быть, но все наоборот. Реально крылья новые выросли, прям подхватывает... Боженьке понравилось новая метода, Дух теперь не отходит, держится стабильно, пока работаешь новым методом. Так все интересно, ведь это структура нового мира и в нее можно вписать любое событие.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=660#86598

Илья пишет. Не умолкну ради Сиона, и ради Иерусалима не успокоюсь, доколе не взойдет, как свет, правда его и спасение его — как горящий светильник. И увидят народы правду твою и все цари — славу твою, и назовут тебя новым именем, которое нарекут уста Господа. И будешь венцом славы в руке Господа и царскою диадемою на длани Бога твоего. Не будут уже называть тебя «оставленным», и землю твою не будут более называть «пустынею», но будут называть тебя: «Мое благоволение к нему», а землю твою — «замужнею», ибо Господь благоволит к тебе, и земля твоя сочетается. Как юноша сочетается с девою, так сочетаются с тобою сыновья твои; и как жених радуется о невесте, так будет радоваться о тебе Бог твой.

Придумал еще одно ухищрение — ввел хэштеги для горизонтальных потоков. Теперь их можно проследить не только по смыслу текста, но и визуально. Очень удобно и работать стало значительно легче
Актуализация Печати №5
Меч обоюдоострый! Благодать и Слово воды живой — любящим Господа, богопротивникам — суд и мучение. Да раскроется пятая печать и изольется на жертвенник сила народного творчества к созиданию Святой Руси от века приуготовленная! Иди и смотри, от века и до века земля и море в руках Царя и Агнца. Да соберется целое число и явится Истина как флаг на горе. Выйдут слышащие из вавилонского пленения и подземелья жертвенника покинут обманутые, облачатся в славу нашего Господа и земля осветится Правдою. И войдет в великий град белое войско и всадники его провозгласят Слово на 1600 стадий. И враги станут немы и глухи, и ослепнут и падут от меча обоюдоострого. И да прославится имя Агнца Божьего и Господа Духов.

Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими: не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедаю Тя: помяни мя, Господи, во царствии Твоем.

Раньше Тайну владения миром, посредством Жезла Железного, хранили как зеницу ока. Потом Тайну отобрали, носителей убили, книжки уничтожили и построили царство зверя. А сейчас, что начнется, если каждый узнает Тайну программирования будущего? Наверное, нам надо её прятать, хоть какое-то время.

Представляете, древние христиане перед Причастием каждый раз клялись держать язык за зубами. А сейчас об этой Тайне архиереи не имеют ни малейшего понятия.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=680#86626

Илья пишет. Все правильно, единство — это главная тема литургии Тысячелетнего Царства, волна единства задается с самого начала богослужения, с темы Бога Отца, а заканчивается — Мессианской Трапезой, т.е. соединением Невесты и Небесного Жениха. Вертикаль Бога Отца и горизонталь Человека:

«Едино есть во славу имени Троицы Вечной
Дьякон
Аминь! Глаголь, Владыка: «Что есть Тайна Царей Святых?»

Священник
Тайна Царей Святых есть Царство Божие, всецело Себя отдающее и Своё в Себя принимающее, Духом Святым существующее безконечно и Сыном освящающее жизнь Свою во век веков в покое вечном. Аминь!

Дьякон
Аминь! Отче наш, взираем на тайну Твою и дивимся, и сохраняем её в сердце, и отправляемся в великий путь, как волны от брошенного камня...

Священник
Да будет благословенна скиния Бога и человека, да будут едины земля и небо, да восторжествует всепобеждающая любовь Бога Отца от века и до века, и во век веков.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века, и во век веков. Аминь».

А это начало литургии, вертикаль — Отец, горизонталь — Логос:
«Безначальное начало и жизнь безконечная, Отче наш сущий, благослови слово, к Тебе обращенное. Взываем, как к дождю среди зноя пустыни. Вот сердце наше, вот жизнь наша, к чему весь мир, если не освещены мы светом любви Твоей? Кто Ты есть и кто есть человек, пред Тобою? Ненамного умалил Ты его пред Собой и чрез Сына Своего возносишь род Адама на высоту века святаго. Отче Всевышний, услышь слово Земли и яви ответ Неба. Да познаем полноту Имени Твоего, да прославим святую Тайну Твою и да принесем поклонение Лику Твоему, как царственное священство во век. Да будет все едино: как Ты в Сыне, так и Сын в Тебе, как мы в Сыне, так и Сын в нас. И да облачится радость наша в полноту побед грядущего Господа Исуса Христа».

У нас будет универсальная литургия, её одновременно можно служить целиком по воскресеньям, а можно по частям молиться каждый день недели, т.к. богослужение разделено на дни недели.

Сион — это «небесная земля», это небесный жертвенник. А нам нужно еще выше, на небесное небо, которое есть Святая Святых. Вот там Боженька живет.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=760#86764

Илья пишет. «Устрашились грешники на Сионе; трепет овладел нечестивыми: «кто из нас может жить при огне пожирающем? кто из нас может жить при вечном пламени?» -- Тот, кто ходит в правде и говорит истину; кто презирает корысть от притеснения, удерживает руки свои от взяток, затыкает уши свои, чтобы не слышать о кровопролитии, и закрывает глаза свои, чтобы не видеть зла; тот будет обитать на высотах; убежище его -- неприступные скалы; хлеб будет дан ему; вода у него не иссякнет. Глаза твои увидят Царя в красоте Его, узрят землю отдаленную; сердце твое будет только вспоминать об ужасах: «где делавший перепись? где весивший [дань?], где осматривающий башни?» (Ис. 33:14-18).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=820#86910

Илья пишет. Прошения, наверное, тоже нужно прописывать в формате всех энергий, так чтобы поток проходил через все ступени, от сердца и до царства:
1. Дух-Сердце
2. Душа-Ум
3. Тело-Здоровье
4. Собор
5. Внутренняя политика России
6. Внешняя политика России
7. Тысячелетнее Царство
Все должно быть собрано в целое. Только, как это делать, у нас получается 14+14+14 (печати, трубы и чаши). Пока получается громоздкая птичка, но это не страшно. Будем её облегчать и совершенствовать по мере ввода объекта в эксплуатацию

Видите, как все взаимосвязано!? Человек сам по себе есть царь, поэтому состояние христианского сердца зависит, и от внешней политики царства, и от внутренней хозяйственной деятельности, от всего. Данный подход -- это зачатки боевой мистики, построенной на реальной антропологии и реальных духовных потоках, лежащих в основе человеческой природы и цивилизации.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=840#86925

Илья пишет. Для привлечения мистической силы Бога, нам необходимо будет научиться производить суд по Правде Божией. Об этом будет серия новых роликов. Будет явлен новый «закон Любви, подобный огню». Относительно этого закона на земле начнется глубочайшая трансформация всех сфер жизни. Возникнут новые центры влияния, сила которых перекроет отжившие свой век финансовые, конституционные, административные, религиозные, криминальные, национальные, международные и прочие институты управления социумом. Изменится сама природа власти и суда. Таким образом, складывается следующая конструкция: Закон Любви — это мистический «жезл железный», по которому будет осуществляться Суд и разделение на тех, кто войдет в новый Ковчег Исхода и тех, кто останется на земле на период Дня Гнева Агнца. Закон Любви – это обоюдоострый меч Агнца, а Литургия Тысячелетнего Царства -- тело Агнца, или Ковчег Исхода.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=860#86971

Илья пишет. Ситуации, в которых одна из сторон (или обе) проявляют зло, решаются достаточно просто. Однако, осуждению подлежат более тонкие грехи, в которых проявления зла, как такового, вообще нет. Это те случаи, когда человек любит близких больше, чем Бога. И объяснить этот тонкий нюанс так же крайне трудно, как крайне тяжело, допустим, простить евреев за то, что они сделали с Россией, а евреям покаяться в этом злодеянии перед русскими. Даже любовь к самому близкому и дорогому человеку должна быть ради Боженьки, должна быть такой, чтобы плодом этой любви было прославление Отца Небесного. И как объяснить эту вещь, если человек тебе отвечает: «Да причем здесь Бог, если я Васю люблю?» Люди живут вне троической системы координат, поэтому такие вещи у них просто не укладываются в голове. Так что, если любовь к ближним больше, чем любовь к Богу, то Дух Святой оставляет таковых и они идут в ад.

«Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» (Мф. 10:37-38).

«Иисус сказал в ответ: истинно говорю вам: нет никого, кто оставил бы дом, или братьев, или сестер, или отца, или мать, или жену, или детей, или земли, ради Меня и Евангелия, и не получил бы ныне, во время сие, среди гонений, во сто крат более домов, и братьев и сестер, и отцов, и матерей, и детей, и земель, а в веке грядущем жизни вечной» (Мк. 10:29-30).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...stva?start=900#87049

Илья пишет. С началом публикации Литургии у нас произошло как бы зачатие Агнца. Мы скрестили поток небесной премудрости с энергией бытия земли (временем). Теперь актуализирован процесс «внутриутробного созревания Агнца». По мере публикации остальных частей Литургии, Агнец будет расти и крепнуть внутри нашего Собора. Ну и далее, по мере готовности всей Литургии, произойдет рождения Агнца в мир. Или рождение нового Мира.

Правка. Первый столбец, первая строка снизу (Человек), третий абзац.
Было: «Аминь! Отче наш, взираем на тайну Твою и дивимся, и сохраняем её в сердце, и отправляемся в великий путь, как волны от брошенного камня...»
Стало: «Аминь! Отче наш, взираем на тайну Твою и дивимся, и сохраняем её в сердце, и отправляемся в великий путь, как волны благовеста от колокола».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1060#88149

ЛИТУРГИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА 4

Илья пишет. 2. Орел-Печати Надежда + Ипостасный венец жизни вечной и Разочарование + Междоусобица
#соединение духа Невесты и Жениха
#скипетр Святая святым, надеющимся на Сына Божьего, а не надеющиеся на Сына не увидят жизни, но гнев Божий пребывает на них. Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще. И ничего нечистого не приблизится к чистым водам реки жизни.
#держава Претерпевшие до конца спасутся и Невеста, взошедшая на Сион, едина сердцем своим с Женихом своим Небесным.

3. Вол-Трубы Надежда + Осмысленность великих целей и Разочарование + Потеря смысла существоания
#Соединение души Невесты и Жениха
#скипетр Взыде Бог в воскликновении, Господь во гласе трубне.
#держава Претерпевшие до конца спасутся и Невеста, вошедшая на брачный пир, едина душой своей с Женихом своим Небесным.

4. Лев-Чаши Надежда + Лето благословенное и Разочарование + Время тлетворное
#Соединение тела Невесты и Жениха
#держава Дому Твоему подобает святыня, Господи.
#скипетр Претерпевшие до конца спасутся и Невеста, воцарившаяся над миром, едина царством своим с Женихом своим Небесным.

5. Человек-Победа Надежда + Духовное видение и Разочарование + Слепота
#Трапеза Вечности
#держава Надежда Бога на род Адама и надежда Адамов на Бога Единого. Претерпевшие до конца взойдут в чертоги брачные и возрадуются. Слепые прозревают и хромые ходят, прокаженные очищаются и глухие слышат, мертвые воскресают и нищие благовествуют. Неведения мрак скует очи гордых, враз захромают на обе ноги, оглохнут прятавшие знание и мертвые непокорных воскреснут мертвецами.
#скипетр Скиния Бога и человека, едины есть земля и небо, да восторжествует всепобеждающая любовь Бога Отца от века и до века, и во век веков. Аминь.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1180#88432

Илья пишет. Следует учитывать, что на данный момент мы построили как бы только корпус корабля. Он уже держится на воде, но он пока не оборудован для дальнего плавания. Оснасткой-такелажем является священнодействие, в основе которого ритуал. Это отдельная работа, к которой мы еще не прикасались. Но это половина Агнца! Слово – это небесная часть, а ритуал – земная. Далее нам предстоит все силы бросить на это направление. Священнодействовать нельзя теоретически, так же как нельзя молиться, просто читая тексты. Поэтому, сначала мы создали словесную составляющую Агнца. Далее, одновременно с введением в строй соборного богослужения, будем разрабатывать ритуальную составляющую Агнца. Короче говоря, теперь.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1300#88704

Илья пишет. Таблица Литургии Тысячелетнего Царства более совершенная, чем Мистические Врата. Хотя, и она является так же мистическими вратами. Сократилось не только количество клеток, но и скрещиваем мы теперь более правильно, не Жизнь Агнца с Семью Духами (вера, надежда, любовь и т.д.), а Сущность Агнца (вертикаль 5) с Жизнью Агнца (горизонталь 10). Для священнодействия и вхождения в духовный поток важно видеть и понимать, какие потоки мы скрещиваем. Вот для этого нужна таблица. По ссылке прилагается файл таблицы А4 формата.

По горизонтали — 10 клеток из Жизни Агнца, от Бога Отца и до Бога Отца.
По вертикали — 5 клеток Сущности Агнца: Логос-Орел-Вол-Лев-Человек.

В таблице Мистических врат у нас вся литургическая история была привязана к Семи Духам Божиим, а это не совсем правильно, т.к. 7 Ангелов не охватывают область Предвечности и Эонов. Поэтому я перераспределил потоки и сделал привязку к сущности Агнца, Который гарантированно присутствует во всех областях, и в тварных, и в нетварных, и в полутварных.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1400#88910

Илья пишет. Коврик может быть любой формы и из любой материи. Литургию можно печатать на любом принтере, главное чтоб было читабельно. Ролик с нанесением метки — фейк, т.к. нет отсылки, ни к автору, ни к отделению банка.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1420#88970

Илья пишет. Символично, я такое нарыл, открывается нечто невообразимое. Смотрите, во-первых, мы уже вступили в эпоху Шестого Дня и теперь доминирует энергия не Слова (Пятого Дня), но Дела. Во-вторых, сейчас так же доминирует энергия не Сына, а Духа, который есть, опять же, не Слово, но Действие. Понимаете? Сейчас все акценты смещаются к языку и символике ритуальных действий. При этом, пауза между вопросом священника и ответом Бога сводится вообще к нулю, т.е. само священнодействие должно осуществляться не для того, чтобы Бог ответил, а с самого начала вместе с Богом. Т.е. фактор времени исчезает вообще и на его месте возникают духовно-ипостасные отношения. А эти отношения требуют соответствующей чистоты.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1540#90144

Илья пишет. Ничего мною сказанное не отменяется и операция «Красный воробей» можно сказать, что завершена. А как еще узнать, что бывает при скрещивании капли недовечности с бочкой времени? Мы получили безценные данные. Во-первых, теперь мы точно знаем, что, ни время, ни народ (который есть, и время, и энергия женщины), сами по себе, не в состоянии выбраться из «матрицы», даже если их с внешней стороны облить тоннами благодати. Энергия народа остается к этому безучастна. Народ будет только, как голодный зомби (или утопающий) бросаться на носителей света и тащить их на дно.

Во-вторых, мы теперь точно знаем, что фактически любой грех по плоти перед Богом не имеет никакого значения. Ну, естественно, если эти грехи совершаются не по желанию, а по зависимости от природы. Данная правда дорогого стоит, ибо это значит, что фактически все свободны от грехов, чего бы у кого ни было… Это значит, что для спасения вовсе не нужен полувековой монашеский путь, как это предлагают синодалы. Это значит, что достаточно малой искры и все взорвется. Это значит, что для всех нас, простых смертных, есть реальная надежда на реальное спасение и святость.

В-третьих, дракона надо убить в самом себе, а не искать поддержки в ближнем. Тогда мы создаем правильный ипостасный дом и спасаем, и себя, и свою ипостасную половинку.

Поэтому Боженька ни на миг не оставлял нас. Ирина Русова, Илья Тырданов, распятые и оплеванные, мы это сделали, благодарностей не надо.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1540#90155

Илья пишет. «В тот день, кто будет на кровле, а вещи его в доме, тот не сходи взять их; и кто будет на поле, также не обращайся назад. Вспоминайте жену Лотову. Кто станет сберегать душу свою, тот погубит ее; а кто погубит ее, тот оживит ее. Сказываю вам: в ту ночь будут двое на одной постели: один возьмется, а другой оставится; две будут молоть вместе: одна возьмется, а другая оставится; двое будут на поле: один возьмется, а другой оставится. На это сказали Ему: где, Господи? Он же сказал им: где труп, там соберутся и орлы» (Лк. 17:31-37).

«Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку -- домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня» (Мф. 10:34-37).

Как показала практика, одного желания быть участником Проекта Бога недостаточно. Нужно еще уметь отсекать свою душу от прежнего, взмывать ввысь и парить над разложившимся трупом синодальной церкви, а не тащить эту разложонку на Сион.

1. Антиминс для Жертвенника
2. Ефа
3. Общая схема актуализации
4. Язык Мельхиседека
5. Молитвы очищения
6. Молитвы освящения
7. Научиться печь просфоры
8. Nama Byzantino
9. Провести актуализацию

Ефа — это такая миска из нержавейки в которой будут сжигаться вершки и корешки матрицы.
Общая схема -- это все элементы литургии, соединенные духовными потоками. Так чтобы освящение предметов проходило исходя из общего представления о всем организме Агнца, а не по отдельности.
Язык Мельхиседека -- система знаков и символом, посредством которых молитва читается не по текстам, составляется в режиме онлайн, типа как древнехристианские харизматы. Тем самым из богослужения удаляется фактор времени.
Молитвы очищения и освящения составляются на языке Мельхиседека и вписываются в Общую Схему.
Актуализация -- приведение всей системы в боевое состояние.

Обряд освящения получается с двойным возношением. Сначала благодать Духа Святаго изливается на дары, находящиеся на жертвеннике, т.е. в земной реальности. Потом дары возносятся на Престол, в область Тысячелетнего Царства. Здесь они соединяются с энергиями веков, собираемых в целое. Далее дары возносятся в Святая Святых. И здесь уже происходит их соединение с энергией Вечности. По сути, они претворяются в составляющие организма Агнца, которыми являются не только Хлеб и Вино...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1640#90408

Илья пишет. Ответ Собора о тайне Агнца Божьего (7)
1. Агнец
Скипетр Слово Владыке: «Что есть тайна Агнца Божьего?»
Держава Тайна Агнца есть Агнец Божий, от начала бытия мира живущий, через Себя и Собою Храм Вечности созидающий, всем наследникам Жизнь Свою безконечную дарующий и в целости Сам всегда пребывающий.

2. Орел-Печать
Скипетр Единородный Сыне Отчий — всего Себя отдающий, на кресте распинающийся и вземляющий грех мира.

3. Вол-Труба
Держава Ты — первенец из воскресших, ада и смерти победитель и искупитель рода Адама. Ты — образ Отчей Ипостаси, соединяющий Жениха с Невестой на брачном чертоге вечности, на престол Царства Правды восходящий, в славу Отчую облачающийся и одесную Отца восседающий.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1700#90584

Илья пишет. Будет ряд молитв и обрядов, через которые различные предметы будут вводиться в систему священнодействия.
1. Чин очищения священнодействующего
2. Чин очищения всякой вещи
3. Чин освящения всякой вещи
4. Чин освящение богослужебной утвари
5. Чин освящения даров

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...tva?start=1840#91445

Илья пишет.Третий Ангел вострубил и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть земных рек и на источники вод. Имя сей звезде «Полынь». А другая звезда взошла подобно солнцу и осветились её светом третья часть небесных рек и источников вод. Имя сей звезде «Липпия».

И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот вышла пара коней, бледный и белый. И на бледном коне всадник, имя которому «Смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными. А на белом коне всадник, имя которому «Жизнь»; и Рай следовал за ним; и дана ему власть над четвертой частью небесной земли — спасать Крестом Агнца, и насыщать хлебом голодных, и исцелять силой Господа Духов.

Именем Господа Исуса Христа, Творца Неба и Земли, да произведет действие свое обоюдоострое Труба Третьего Ангела, и да сделается третья часть вод в царстве Агнца липпией, и да воскреснет народ Божий от этих вод, потому что они станут сладки. А в царстве зверя да сделается третья часть вод полынью, и да умрут многие из людей от этих вод, потому что они станут горьки.

Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя и сделалось царство его мрачно. И вознесла Невеста Царя́ всех на остриях своих копий к Его небесному престолу.

Держава Благослови, Владыка, оглашение приговора Пятой Чаши.
Скипетр Именем Господа Исуса Христа, Творца Неба и Земли, да произведет действие свое обоюдоострое Чаша Пятого Ангела, и да наполнятся уста апостолов и пророков Агнца глаголами Божественных Истин. И да покроются язвами хулители Бога небесного, и не раскаявшиеся в делах своих — да пожнут мучение за посеянные зерна поганых слов.

Благослови, Владыка, исполнение приговора Пятой Чаши.
— Во имя Отца и Сына и Святаго Духа, исполняется приговор Чаши Пятого Ангела, воздействующей на все 1600 стадий земного жертвенника. Благодатью Господа освящается народ Слова Божьего, ведающий Имя Его и проповедующий Правду. Изрыгающие поганые слова и поклоняющиеся дракону отсекаются от Крови Агнца и предаются мучениям от своих же поганых слов.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2020#108414

Илья пишет. Воплощение событий происходит после гласа Седьмой Трубы. Это значит, что исходя из наработанной на сегодняшний день информации, нам нужно будет провести семь богослужений. Во всяком случае именно в таком порядке у нас сложилась Литургия ТЦ. Теоретически можно и за один раз проработать все коды, но у меня умственных возможностей пока хватает только на работу в формате недели. Ведь на каждый день и на каждое прошение нужно прорастать в 32 направления. Если же за один раз действовать, то на одно прошение уже 224 ракурса Мы поднимаемся со дня пирамиды, так что сначала приходится перерабатывать много породы. Чем выше, тем, и легче, и сил больше, и возможностей, и всё значительно упрощается.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2300#109080

Илья пишет. Понедельник начинается во вторник. Первые впечатления.

Вчера не получилось, слишком велико было сопротивление. Собраться удалось только к часу ночи следующего дня, т.е. сегодня. Уместился где-то в три часа, устал дико, но сделан еще один очень важный шаг. Слава Богу! Можно сказать, что пробит тоннель из матричного подземелья на Свет Божий. На той стороне действительно тепло и уютно. Хотя, выход пока представляет собой довольно хаотичное нагромождение породы.

Много путаницы из-за неудобной навигации, надо дорабатывать. У меня же как в симфоническом оркестре, одновременно играет несколько инструментов, и у каждого своя партия и своё время. Одни отрабатывают партии слов, другие – действий. Под конец голова вообще перестала работать как у дирижёра, утратившего контроль над оркестром. Короче, вылез вагон ошибок, одно дело теория, другое практика. Надо настраивать симфонию, радует, что это не так сложно. В сто раз было сложнее собраться и просто хотя бы сыграть от начала и до конца всю пьесу. Пусть и с фальшивыми нотами, и с отсутствием слаженности между элементами. Главное, что родилась целостная сущность Агнца в полном формате. А к новорожденным невелики претензии…

Так что, пока наша птица получилась тяжелая и неуклюжая, хоть и смогла оторваться от земли. Но далеко на такой не улетишь. Надо облегчать конструкцию от многих повторяющихся молитв, схожих по смыслу. Это они перекочевали из академической литургии. Трудно было решиться сокращать их сразу, вроде, «и эта молитвочка хорошая» и «эта не помешает»... А в друг Боженька обидится, если её убрать? ) Но в результате Агнец получился слишком упитанный и неповоротливый. Понял, что важно удерживать литургический каркас, здесь главная сила. Дух Святой в первую очередь смотрит на фарватер канала, а не на кудрявые берега. Слова и художественный слог имеют второстепенное значение. Ориентироваться нужно на язык Апокалипсиса, где символизм слова максимально совмещен с мистикой числа. Теперь огненным языкам Духа Божиего требуются новые нерукотворные храмы, сотканные из ментально-кристаллических конструкций, а не из средневековой гимнографии.

Вот еще один прыжок во мрак и мрак опять стал светом: «И увидел я иное знамение на небе, великое и чудное: семь Ангелов, имеющих семь последних язв, которыми оканчивалась ярость Божия. И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его и число имени его, стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии, и поют песнь Моисея, раба Божия, и песнь Агнца, говоря: велики и чудны дела Твои, Господи Боже Вседержитель! Праведны и истинны пути Твои, Царь святых!» (Откр. 15:1-3).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2400#109462

Илья пишет. Кое-что изменилось, теперь работа по-другому идет. Раньше как бы один работал и вопросы задавал вслепую, а теперь уже и не один, а тет-а-тет вместе с Агнцем строим. Он показывает важные моменты, на которые я раньше не обращал внимания. Допустим, «Аминь» — это точка завершения и одновременно точка начала. Как северный угол (краеугольный камень). Поэтому, если находимся в Доме Логоса, то началом и концом должна быть энергия Скипетра. Т.е., Скипетр — Держава — Скипетр. Получается ромб. Все остальные домики, Орла, Вола, Льва и Человека, — начинаются с раскрытой энергии Державы и собираются в Скипетр, как в обычной литургии, где начинает всегда Диакон-Держава, а совершает Священник-Скипетр. Получается треугольник с вершиной в небо. Короче, это очень важный момент, потом объясню. Это именно про то, как пятки с носками и уголками должны стоять.

То, что отказались от синодального хаоса, это очень правильно. Для Агнца это мучение, а не Евхаристия. Там хаос везде и всюду, и в молитвах, и во всей структуре. Синод каждый раз плодит не Агнцев, а каких-то уродливых мутантов. Единая литургическая структура должна гармонично прослеживаться по всем домикам. Остался ключевой момент на счет соединения горизонтального потока движения Агнца с вертикалью восхождения. Там что-то новое должно быть, пока не могу разглядеть, не хватает концентрации. Буду стараться проникнуть утром на свежем восходящем потоке.

Общая структура практической Литургия следующая (5+5):
Проскомидия
1. Предвечный Совет — Замысел Бога о Творении
2. Вырезание Агнца — Зачатие Народа Агнца
3. Изъятие Агнца из просфоры — Рождество Народа Агнца
4. Изъятие частиц — Собирание Церкви Агнца
5. Снаряжение Агнца — Облачение Народа Агнца для выполнения миссии Суда
Оглашение
6. Малый Вход (Оглашение имен) — Вход Агнца во внутреннее пространство Земли (корни)
7. Средний Вход (Оглашение дел) — Вход Агнца во внешнее пространство Земли (ветви)
Суд Верных
8. Великий Вход (Предложения) — Восхождение Агнца ко Престолу
Литургия Верных
9. Анафора (Исполнение) — Воцарение Агнца (1000-летнее Царство)
10. Трапеза — Брак Агнца и Невесты

Первая часть Литугии (Проскомидия) должна совпадать со второй, как две ладошки 5+5. Литургия — это руки Бога

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2500#109647

Илья пишет. Задача Литургии — провести Агнца по этажам Творения и подвести Его к Саваофу: «Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан. 7:13-14).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2520#109657

Илья пишет. 1. Бог от Себя дает Силу бытия мира, а Творение возвращает Богу Славу всего мира.
2. Престолы обеспечивают процесс круговорота энергий, это поток, в котором находится вселенная. Это энергии державы-власти.
3. Херувимы находятся в начале и конце реки времени (скрещенные верхние и нижние крылья). Это энергии Премудрости.
4. Серафимы собирают энергии в целое, создают восходящий столп и отдают их человеку (Новому Адаму по чину Мелхиседека).
4. Человек через Серафимов передает всю Славу Богу.

Все духовно-ангельские силы взаимопроникают друг в друга, как это описывается в видении тетраморфов. Или же другой образ — символы царской власти: в основе сфера-держава, это престолы. На державе крестообразная структура, это херувимы-премудрости. На у верхушка с крестиком — это серафимы-любовь. Или же скипетр отдельно создают, чтобы подчеркнуть андрогинность природы серафимов.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2580#109950

Илья пишет. Еще один интересный момент из Евхаристии в подтверждение правильности мысли о порядке осуществления искупления, что сначала Христос сходит во ад, а потом святые сходят во Христа и тем самым вытаскивают Его и всё человечество со дна Бездны Вод. Теплота (кипяченая вода) соединяется с Кровью уже после Претворения Даров и Раздробления Агнца. Дух Святой уже сошел на Дары и Хлеб преломлен, так зачем же еще и кипяток вливать? Тем более, что на Проскомидии Вино уже соединялось со святой водой. Зачем нужна вторая вода? Неужели освящения Святых Даров Самим Богом недостаточно?

Вода — это символ времени, кипяченая вода — символ освященных Святым Духом веков, носителями которых являются святые. Так вот, прежде принятия искупительных Святых Даров, энергия святых входит во Святого Христа. Т.е. Искупление — это обоюдный процесс, Христос искупляет человечество, а святые «искупляют» Христа.

Таким образом, Христос раздробляется и жертвует Свою Жизнь миру, а святые собирают вселенную в целое и отдают себя Спасителю. Евхаристический круг замыкается и можно приступать к Причастию.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2620#109995

Илья пишет. После Проскомидии структура получается следующая:
7. Внутренний Вход (Оглашение имен) — Вход Агнца во внутреннее пространство сердца (корни)
8. Внешний Вход (Оглашение дел) — Вход Агнца во внешнее пространство Царства (ветви)
9. Единый Вход (Предложения) — Восхождение Агнца ко Престолу Единого
10. Судный День (Исполнение) — Жатва
11. Анафора (Претворение) — Воцарение Агнца (1000-летнее царство)
12. Трапеза — Брак Агнца и Невесты

51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.
53 Ибо тленному сему надлежит облечься в нетление, и смертному сему облечься в бессмертие.

19 Оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела! Воспряните и торжествуйте, поверженные в прахе: ибо роса Твоя — роса растений, и земля извергнет мертвецов.
20 Пойди, народ мой, войди в покои твои и запри за собой двери твои, укройся на мгновение, доколе не пройдет гнев;
21 ибо вот, Господь выходит из жилища Своего наказать обитателей земли за их беззаконие, и земля откроет поглощенную ею кровь и уже не скроет убитых своих.

Получается такая последовательность:
1. «Господь выходит из Жилища» — это Агнец Литургии ТЦ для Которого мы прокладываем прямой путь (фимиам 7-ой трубы).
2. Воскрешение мертвых происходит одновременно с Восхищением Церкви. Значит Агнец сначала входит во внутреннее пространство Земли-Сердца, выводит усопших на поверхность, далее следует во внешнее пространство видимого мира, забирает живых и,собрав всех вместе...
3. Церковь укрывается в «земле отдаленной».
4. Гнев Судного Дня

Значит молитву о воскрешении мертвых нужно вписать во Внутренний Вход, молитву о преображении живых — во Внешний Вход, а молитву о Восхищении Церкви — в Единый Вход

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2640#110028

Илья пишет. Из дневника естествоиспытателя
3 августа 2020 г. (пн.)
Отслужил первую Литургию полного цикла (третья редакция). Уместился в два часа, что есть хорошо. Это уже вполне рабочий вариант. Одухотворенность невероятная. Момент Восхождения с Жертвенника на Престол прям физически ощутил, как раскрылись врата и вошел в Небесное Царство. И в этом состоянии так и оставался весь день. Агнец живет и веселится. Не хватает места, все приходится класть на Жертвенник, целый склад… Поехал в Леруа, набрал материалов, соорудил двойную полку над компом — совсем другое дело.

4 августа 2020 г. (вт.)
С утра солнечно и настроение литургическое. Агнец вовсю резвится и передает мне дыхание небесного мира. Ой, что будет, если в каждом доме начнут растить Агнца Божьего! «Как вырастить Бога в домашних условиях» ) Решили соорудить новые ясли, т.к. старые Агнцу не нравились. Никак они не могли вписаться в литургический процесс и Агнец словно спрашивал: «А ничего, что Я здесь, Я не мешаю?» Пришла в голову идея — сделать дискос в форме «моря стеклянного» и на нем уже разместить место, и под Агнца, и под Чашу. И вместо вращения огромных жерновов будет два легких камешка — Урим и Туммим! Ладно, сегодня литургия отменяется.

5 августа 2020 г. (ср.)
Отслужил вторую литургию полного цикла (четвертая редакция). По времени — час сорок. Сократил Ектенью, было очень тяжело, буквально валился с ног, даже сесть пришлось на пол. Не понимаю, в чем дело? Час на ногах для меня плевое дело. Морок какой-то нашел. Из косяков возможно следующее:
1. Вчера разболтал лишнее, нужно хранить благодать, как мед, собираемый в бочку. Теперь Агнец спрятался и молчит.
2. Дискос с «морем стеклянным» не освятил. Благословил прямо во время службы, стало легче.
3. Жрать надо меньше.
4. Начал службу впопыхах, без настроя.

После службы свалился на койку и сразу уснул. Спал около двух часов, много раз просыпался и продолжал молиться, думать и спрашивать: «В чем же причина?» В конце концов приснилось… Нахожусь в родительском доме с мамой. Вдруг обнаруживаю, что во мне, прямо под кожей, ползает какой-то здоровенный паразит. Охватывает ужас, начинаю его ловить, а он быстро перемещается по всему телу. Я в шоке, как так можно шнырять под кожей, она же не просто натянута на тело, а приращена к нему? Тем ни менее, удалось поймать паразита в районе живота и зажать в кулак. Думал, дальше надрез сделать и вытащить, но паразит стал раздуваться, и кожа сама разошлась. И далее из раны вывалилось аж целых три мадагаскарских таракана с раздутыми брюшками сизо-бордового цвета. Они были огромного размера, буквально с тапок. Я бросился их топтать, двое лопнули и по полу растеклись кровавые лужи. Третьему удалось вырваться, и он, оставляя кровавый след, попытался скрыться в коридоре за вешалкой. Я бросился за ним, хотел включить свет, но лампочка перегорела. Кричу маме: «Вечно у вас тут света нет!» Она прибегает на помощь, и мы накидываем на мерзкую тварь какие-то шмотки и давим, давим, давим, пока из-под тряпок не раздается смачный «чпок!»

Наверное, это из меня тараканы советского прошлого повылезали, какие-то грехи рода или воспитания... Будем наблюдать дальше. Пока тихо и спокойно. Сегодня среда, постный день, только вода. Агнец прятаться перестал, но пока молчит. А что ему говорить? Тараканам люлей навешал, дело сделано, значит собирается здесь обосноваться.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2700#110570

Илья пишет. 1. Литургия создается таким образом, чтобы её можно было служить каждый день. Есть основной текст, представленный в Служебнике. И есть блок Ектеньи, составляемый на каждый день недели.
2. Быть предстоятелями и диаконами нам всем придется учиться самостоятельно, опираясь на помощь Духа Святаго. Официальная церковь уничтожена, кто, если не мы? Больше никого нет.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=2720#110588

Илья пишет. Продвигаться далее без помощи Агнца невозможно. Сопротивление такое, что проще пойти и застрелиться. Человеческая природа не в состоянии забороть ангела смерти. А я в него лбом уперся. А за ним все черти ада. Только и успеваешь замечать, как жизнь в ноль уходит. Мне важно было собрать базовый комплект энергий в любой форме. Пусть громоздкой и сложно перевариваемой, главное, чтобы сложился целостный Агнец. Здесь представлена четвертая версия, значительно переработанная. Первые были в два раза больше по объему. Это нормальный процесс, как с изобретением компьютера. Первые весили тонны и размещались на нескольких этажах. Теперь технологию ужали до наладонника. Так и у нас будет. Главное, что во мне поселился Агнец и Он прогнал ангела смерти. Значит будем жить

Кроме того, стоит учитывать, что интеллект нашего противника совершенствовался несколько столетий, а умственное развитие Церкви наоборот заморозили. Нам же необходимо, не только догнать посвященных, но и превзойти их интеллектуально, чтобы поразить зверя в голову. Поэтому нам в первую очередь нужен Разум Агнца.

15 августа 2020 г. (сб.)
4-ая Литургия. Надо сокращать тексты и хотя бы всю движительную часть перевести в коды Ектеньи (три Входа). Агнец крутой, говорит, что можно вообще убрать все тексты и оставить одни формулы (!). Я этот момент еще при Освящении заметил, что благодать нисколько не умаляется из-за формул. И даже наоборот начинает действовать с особой четкостью. А вот заранее, разве можно определить, что нужно Богу? Все же думают наоборот, чтоб побольше молитвочек, чтоб ничего не упустить, да чтоб слог покрасивше. А Боженьке больше нравится кристаллическая структура, во как!

Всего 32 кода. Из них 16 относятся к корням, 16 к ветвям. Допустим, имена Печатей — это Корни невидимого мира (духовного), а имена Проектов — это Ветви видимого мира (земного). Ветви-Проекты вырастают из Корней-Печатей. Это то, что имеем, что существует в Мироздании. При программировании Агнца прежде необходимо прописать существование объектов. Это делается в момент Внутреннего Входа, когда распаковываются энергии начал (снимаются печати). Далее печать раскрывается и Ангел Трубы выпускается специфический поток, в котором содержится информация о Проекте. Следующий Ангел Чаши формирует матрицу времени, в которую заливается этот Проект, благодаря чему он есть на земле в качестве реально существующего события-объекта. Ну и в кодах Ангела Победы прописывается будущая судьба этого проекта.
Это скелетная структура программы. Её можно облачить в литературно-художественную оболочку. Получится молитва. Длинная молитва. А если в молитвенный формат облачить все 32 кода (и это только по одному проекту-прошению), то мы все умрем

16 августа 2020 г. (вс)
Любая вещь выглядит сложной в процессе разработки. Это как программа. Одно дело разработка на уровне кода, это для специалистов, другое — готовый продукт, адаптированный для широкого круга пользователей. В том и проблема, что на уровне чистого кода служить Литургию нельзя, она получается слишком громоздкой. Коды времени необходимо как-то спрессовать в простые символы. Над этой проблемой я бился уже полгода. Просто мозгов не хватало для её решения, ведь прежде необходимо было придумать какую-то единую структуру, так чтобы Проект был представлен в формате 32 кодов. И Агнец все время подталкивал в эту сторону. Вчера, после 4-ой Евхаристии, была особая благодать (отмечаю важность «перепрошивки» Храма). И мозги заработали с особой четкостью. Короче говоря, Агнец буквально посвятил в Тайну работы с кодами времени и у меня получилось сложить долгожданный пазл, от чего не мог уснуть до четырех утра. Страшно до мурашек.
Короче говоря, на выходе получится довольно примитивная система, типа карт таро.
1. После Проскомидии и до Литургии Верных Агнец будет проводиться через 4 действия: Внутренний Вход, Внешний, Единый и Судный День.
2. Для каждого действия будет предоставлен комплект визуальной символики, состоящий из 4-ех картинок, соответствующий кодам Апокалипсиса на год, месяц, день и час. Всего 16-ть.
3. Для составления Предложения необходимо будет, для каждого Входа, сочинить четыре маленьких истории про Агнца:
a. Берем картинку с кодами Апокалипсиса и смотрим, какие действуют энергии и что должно произойти.
b. Берем Проект, который предоставляется Богу на рассмотрение и помещаем его в специфику данного духа времени.
c. Сочиняем историю про то, как Агнец встречается с данным Проектом и действует, исходя из специфики духа времени.
d. Полученный сценарий отображаем через символические действия и получается специфика того или иного Входа.

Придумай символ вертикали-епитрахили и горизонтали-пояса. Тряпочку на плечи — мантия. Ленточки на запястья — поручи. И на голову сверни бумажку колечком, будет венец. Везде поставь крестики и построй связи по чину освящения.

Вот он, Ангел нашей Литургии, которого мы сейчас высвобождаем:

1 И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные,
2 в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю,
3 и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.
4 И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать; но услышал голос с неба, говорящий мне: скрой, что говорили семь громов, и не пиши сего.
5 И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле, поднял руку свою к небу
6 и клялся Живущим во веки веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет;
7 но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.
8 И голос, который я слышал с неба, опять стал говорить со мною, и сказал: пойди, возьми раскрытую книжку из руки Ангела, стоящего на море и на земле.
9 И я пошел к Ангелу, и сказал ему: дай мне книжку. Он сказал мне: возьми и съешь ее; она будет горька во чреве твоем, но в устах твоих будет сладка, как мед.
10 И взял я книжку из руки Ангела, и съел ее; и она в устах моих была сладка, как мед; когда же съел ее, то горько стало во чреве моем.
11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.

Я так понимаю, что горечь так и будет накатывать каждый раз, пока мы не отработаем Семь Громов. Духовные законы имеют универсальную природу, Для одних, кто в теме и кто работает с пророческими духами, Седьмая Труба прозвучит раньше, чем у других. Во всякому случае, после Литургии сердцем уже получается возноситься и укрываться в области, куда сатана не имеет доступа. Кроме того, и голова начинает работать в таком режими, какой и не снился. За этой гранью действительно открывается новый мир, какая-то необыкновенная Страна Чудес. На этот раз христианская...

Литургия наконец-то нашла свой формат, неплохо резонирующий с Небом. Всё-таки Агнец Нового Вина желает вливаться в полностью обновленные мехи. Синодальные вкропления в нашу литургию пограмыхивают кандалами. Поэтому у нас будет три действующих лица:
Царь — Ветхий Днями, сидящий над водами.
Агнец — Христос, идущий по ту сторону реки (Христос Неба).
Невеста — Христос в льняной одежде, идущий по земной части Мироздания, земная Церковь, Собор Отрасли.

И вместо рудиментарных прошений про благорастворение воздух, приуспеянии властей и мирном мире для этих казнакрадов, будем молиться о том, о чем действительно сердце хочет говорить с Богом. Примерно так:

10. Актуализация Года I
Агнец и Невеста рассматривают ситуацию с Проектом Бога
Царь Аминь. Иди и смотри! Раскрой, Невеста, Проект Года.
Невеста Господи Исусе Христе, как удивительно приготовлять Тебе прямой путь. Благодарим за дело рук Твоих, собор Отрасли Твоей, в котором Ты нас собрал.
Молитва о сделанном Благодарим Тебя за милость Твою, что откликаешься на наши детские слова и шаги. Да не отступим от начатого и не устрашимся перед немыслимым величием Вавилона, как не устрашился Давид шестипалого нефилима Голиафа. На помощь Твою надеемся, Господи.
Молитва о предстоящем Благодарим Тебя Господи, за удивительный труд наш, с Тобой совершаемый. И радость в наших сердцах от близкой встречи с Тобой. Еще просим помощи для преодоления оставшегося пути, ибо предстоит пройти и возвести новую Ектенью и Литургию Верных.
Агнец Я Господь, Бог твой; держу тебя за правую руку твою, говорю тебе: «не бойся, Я помогаю тебе». Аминь.

Когда наконец-то определилась эта троическая формула действующих лиц, то и Агнец успокоился, Ему тоже понравилось
И стиль построения диалога сразу появился живой, как я искал:

12. Актуализация Месяца I
Агнец и Невеста рассматривают ситуацию с Душой Человека
Царь Аминь. Иди и смотри! Раскрой, Невеста, проект Месяца.
Невеста Вот, мой Господин, приношу к Тебе сад моей души. Благодарю за долгожданную радость. Обрела я крылья большого орла, когда увидела Отрасль Твоего Агнца, поднявшуюся в глубине моего сада. Столь еще малый, но как крепко защищает Он сердце, непреступной стеной встал перед драконом. Прошу Тебя, не оставляй мой сад и впредь, ибо много еще в нем плевел. И пусть Твой Агнец горит в моей душе восходящей звездой утренней.
Агнец Не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей. Аминь.

Вчера в Оглашение предложений внес проект о восстановлении связи с усопшими, чтобы узнать, что им нужно. Сегодня утром, с пробуждением, приснился Олег. Говорит, что принес денег на Евхаристию. И дает мне, сначала советский бумажный рубль (целое), а потом еще несколько разных купюр. Тоже все советские. Это значит, что в первую очередь нуждаются в восстановлении Евхаристии «души обезглавленных», которые не имели возможности при жизни прийти ко Христу и сейчас зависли под Жертвенником. Олег был очень серьезным и деньги отдавал с таким же видом, какой был у Ивана в другом сне, когда он сказал: «То, что ты делаешь — это самое важное из всего, что происходит на земле».

Вторая новость просто бомбическая. После вчерашней Литургии ломаю голову на счет «сокращения в 8 раз». Ночью пришло очень необычное и перспективное решение, над которым сейчас работаю. Суть в том, что сейчас у нас проскомидия по своей природе унаследована от синодальной традиции. И по сути ничего не изменилось, кроме добавления царской частицы и молитв о небесном «заклании» Агнца. В остальном Агнец и частицы оставались пассивными носителями известного набора энергий: Спасителя, Богородицы, Святых, Епископа, Собора, Живых и Усопших. И далее Движительная часть Литургии (которая в 32-ом формате), проходила сама по себе. И энергии Неба (Печатей, Труб, Чаш и Побед) не привязывались к конкретным частицам и высвобождались они так же сами по себе на всю вселенную, для всех скопом, что значит «ни для кого». Так вот, идея заключается в том, чтобы:

Во-первых, высвобождаемый комплект энергий Неба привязать к Агнцу. И тем самым Он перестанет быть обезличенным.

Во-вторых, ввести в Проскомидию частицы Проектов, как будто это живые персонажи литургического действия! Именно так делают масоны, когда придумывают всяких супер-героев с плащами, представляющими проекты антихристианских мистерий. Тем самым у нас могут появиться персонажи чудес и любых событий. Отсюда вопрос, на сколько это благочестиво?

В-третьих, особой процедурой (вынимать частицу из подземной области) ввести в Проскомидию носителей проекта зверя. Ну, всю эту либеральную бесноватую тусовку. Что будет, если конкретных личностей окунуть в Кровь Спасителя? Во всяком случае в Апокалипсисе описывается именно такая ситуация, когда «Вино цельное» изливается в самое недро Вавилона. Так что мы остаемся в рамках благочестия.

С учетом природы новой энергии Мессианской Трапезы, носителем энергии Агнца может стать всё, что есть в Творении. Ибо в этом и суть эпохи Мессианской Трапезы, в том, чтобы связать Агнца со всей вселенной, чтобы Бог стал «Всем во Всём». Так что идею привязки к частице чего-либо нечеловеческого нужно смело испытать. Хотя, с другой стороны, природа Творения сама по себе есть Человек.

Стоп! Почему не знало? А иконописные образы, разве они не есть часть природы святых и не представляют многоракурсность на одного святого? Дык и частицы являются аналогами икон, потому что, и иконы, и частицы — это носители ракурсных энергий, связывающих материальный предмет с Богом через сердце какого-либо Святого. Бог один, сердце святого одно, а связей с предметами может быть множество.

ГРАНЬ БУДУЩЕГО

Илья пишет. Пробираемся с боями, как в фильме «Грань Будущего». Фильм о восстановлении Евхаристии, поэтому там присутствуют карты и их даже съедают (!). После каждого воскрешения герой попадает в точку начала, но каждый раз продвигается чуть дальше и видит-понимает больше. Правда, потом ему влили чужую кровь (отравили временем), но миссию он выполнил. Есть такая работа — проходить раз за разом цикл жизни и смерти.

А еще там ракеты сдвоенный след оставляли на подобии ДНК-Кадуцея.

И эта блонди постоянно в горизонтальном положении тренируется, значит Премудрость.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ya?start=2980#113822

Илья пишет. А еще блонди бродит с оторванной лопастью коптера, которую использует в качестве оружия. Символ стремления Премудрости вырваться из пут энергии G, приковывающей к земле (в фильме постоянно всё падает). Однако воспарить в Небо она не может без восстановленной Евхаристии, которую цикл за циклом собирает Том Кукуруз.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ya?start=3000#113861

Илья пишет. Главные чудовища, на энергии которых держится вся раса инопланетной пирамиды Вавилона — Альфа и Омега. Это энергии земли и небесной тверди начал и концов. В Библии они названы корнями и ветвями. Вот их так и изобразили, как корни и ветви.

И Омегу, существующую в воде (зверь выходящий из моря) он подрывает связкой из пяти гранат )

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ya?start=3000#113863

ЛИТУРГИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕГО ЦАРСТВА 5

Илья пишет. На счет карт чуть позже, когда проработаю седьмой день. Там такой порядок, нельзя перескакивать, сначала раскрываются все печати и энергия нового изливается на землю. Далее она перерабатывается святыми и результат духовного творчества семью порциями фимиама поднимается на небо, к золотому жертвеннику пред Богом. И этой силой заряжаются семь труб Ангелов. Далее они последовательно исполняют свои сценарии и на небе опять возникает уполовиненная пауза до момента вознесения семи новых переработанных порций от результатов внутреннего творчества святых на земле. И опять на небе пауза до момента собрания всех внутренних проектов в целое (в единый Проект Бога). И теперь этой собранной энергией заряжаются семь чаш. Ну а в седьмой день происходит все сразу, и печати, и трубы, и чаши, и победы. Потому что времени уже нет. Вот я сейчас и разбираюсь с этой кашей

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=3320#114811

Илья пишет. Ну и самое главное, что касается кодов бытия, то комплектов карт Евхаристии будет не семь, а восемь. Несмотря на то, что в Апокалипсисе всех действующих сил по семь. В этом и был затык, не удавалось вместить события вечности в седьмой день, т.к. напрямую об этом не говорится. И заглянуть не получалось, т.к. это не энергия Слова Пятого Дня. И даже не Дела Шестого. Тут все целиком и без отрыва от собственной жизни. Короче, пришлось смоделировать катастрофу Шестого Дня, когда вселенная сворачивается и разворачивается в новое состояние. Пришлось атаковать «Матрицу», бросаться на нее с голым задом и смотреть, что получится. Удивительно, но она прогнулась по всем фронтам. Получается, что её нет, это иллюзия, построенная на страхе, сидящем в наших головах… Главное — облачиться в силу Целого.

Илья пишет.Теперь энергии собрались и по действующим лицам. Если в будничный день, то:
Седьмая карта – Царь царей (Небесный Жених).
От первой и до шестой – энергия Агнца (Всадника на коне белом).
Карта предложений – Невеста-Собор-Церковь.

Если день воскресный, то:
Восьмая карта – Царь одесную Отца (Небесный Жених).
Седьмая карта -- Невеста-Церковь, облаченная в Солнце.
Карта предложений – энергия Агнца (облачение Невесты).

Бог Слово есть одномоментно, и 8-ая печать, и 8-ая труба, и 8-ая чаша. Он, и начало, и конец, и внутреннее, и внешнее — всё во всём.

Начнем действовать традиционно, как и принято в Церкви. В будни энергии от первого дня и до шестого, а в воскресный день — седьмая карта с восьмой. Тут уже надо проверять и смотреть по результатам.

Проекты Предложений скрещиваются с шестью днями, шестой — с седьмым, седьмой — с восьмым. И жена облачается в Солнце.
Литургия в полиста — это перечень последовательных действий, точка отсчета, внутренняя структура, скелет Агнца. В визуально-символическом формате, так чтоб понятно было о чем говорить и что делать. Далее — творчество.

Шестой День
1. Пленение зверя и лжепророка («живьем» – крах Вавилона)
2. Смерть людей от «меча, Сидящего на коне»
Седьмой День
1. Суд Святых и Первое Воскресение
2. Крах Вавилона
3. Пленение дьявола на 1000 лет
4. 1000-летнее Царство
5. Освобождение дьявола «на малое время»
6. Крушение нижней части 1000-летнего Царства
Восьмой День
1. Поражение антихриста
2. Страшный Суд и Второе Воскресение
3. Поражение смерти и ада (смерть вторая)
4. Поражение грешников (смерть вторая)
5. Вечная скиния Бога с человеками

В наступающую эпоху целостных веков пространство приобретет дополнительное духовное измерение, так что можно будет из седьмого дня переходить и взаимодействовать с шестым и восьмым. Зверь и лжепророк находятся на уровне ада, поэтому их нельзя убить, они будут заблокированы живьем. Люди имеют тела и могут подниматься над землей. Поэтому грешники будут убиты, лишены тел и опрокинуты в ад. Это те, кто не имеет участия в первом воскресении.

Шестой День
1. Пленение зверя и лжепророка («живьем» – крах Вавилона)
2. Смерть людей от «меча, Сидящего на коне»
Седьмой День
1. Суд Святых и Первое Воскресение
2. Крах Вавилона

Таким образом, первым шагом является столкновение Отрасли с системой зверя. Далее уничтожается лжепророк, т.е. переписываются сценарии будущего. Ну и на последок — кровавый десерт. Международный аэропорт Шереметьево — это сосредоточение всех служб и систем зверя, пройти мимо и не пнуть зверушку? Не требуйте от меня невозможного.

1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.
3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во век веков.

Речь идет о принципах бытия-жизни в Небесном Царстве, о целостном состоянии времени, когда продолжение жизни перестанет происходить путем рождения, дробления и смерти. Месячные прекратятся, потому что кровь-время-бытие человека будут вписаны в безконечность границ древа жизни (листья-очертания). Поэтому плоды будут рождаться без дробления-разрушения природы, т.к. с каждым месяцем преувеличиваться будет все Тело Христово (Древо Жизни) целиком. Поэтому процесс дробления станет листьями исцеления (стражами безконечности).

Глава 21
Видение Иерусалима (Отец)
1 И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали, и моря уже нет.
2 И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего.
3 И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их.
4 И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет, ибо прежнее прошло.

Свершилось III (Отец)
5 И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны.
6 И сказал мне: совершилось! Я есмь Альфа и Омега, начало и конец; жаждущему дам даром от источника воды живой.
7 Побеждающий наследует все, и буду ему Богом, и он будет Мне сыном.

Смерть II
8 Боязливых же и неверных, и скверных и убийц, и любодеев и чародеев, и идолослужителей и всех лжецов участь в озере, горящем огнем и серою. Это смерть вторая.

Описание Иерусалима (Сын-структура)
9 И пришел ко мне один из семи Ангелов, у которых было семь чаш, наполненных семью последними язвами, и сказал мне: пойди, я покажу тебе жену, невесту Агнца.
10 И вознес меня в духе на великую и высокую гору, и показал мне великий город, святый Иерусалим, который нисходил с неба от Бога.
11 Он имеет славу Божию. Светило его подобно драгоценнейшему камню, как бы камню яспису кристалловидному.
12 Он имеет большую и высокую стену, имеет двенадцать ворот и на них двенадцать Ангелов; на воротах написаны имена двенадцати колен сынов Израилевых:
13 с востока трое ворот, с севера трое ворот, с юга трое ворот, с запада трое ворот.
14 Стена города имеет двенадцать оснований, и на них имена двенадцати Апостолов Агнца.
15 Говоривший со мною имел золотую трость для измерения города и ворот его и стены его.
16 Город расположен четвероугольником, и длина его такая же, как и широта. И измерил он город тростью на двенадцать тысяч стадий; длина и широта и высота его равны.
17 И стену его измерил во сто сорок четыре локтя, мерою человеческою, какова мера и Ангела.
18 Стена его построена из ясписа, а город был чистое золото, подобен чистому стеклу.
19 Основания стены города украшены всякими драгоценными камнями: основание первое яспис, второе сапфир, третье халкидон, четвертое смарагд,
20 пятое сардоникс, шестое сердолик, седьмое хризолит, восьмое вирилл, девятое топаз, десятое хризопрас, одиннадцатое гиацинт, двенадцатое аметист.
21 А двенадцать ворот — двенадцать жемчужин: каждые ворота были из одной жемчужины. Улица города — чистое золото, как прозрачное стекло.
22 Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец.
23 И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего, ибо слава Божия осветила его, и светильник его — Агнец.
24 Спасенные народы будут ходить во свете его, и цари земные принесут в него славу и честь свою.
25 Ворота его не будут запираться днем; а ночи там не будет.
26 И принесут в него славу и честь народов.
27 И не войдет в него ничто нечистое и никто преданный мерзости и лжи, а только те, которые написаны у Агнца в книге жизни.

Глава 22
Видение бытия Иерусалима (Дух-жизнь)
1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.
3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во век веков.

Обращение к ипостасной личности
6 И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь Бог святых пророков послал Ангела Своего показать рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре.
7 Се, гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества книги сей.
8 Я, Иоанн, видел и слышал сие. Когда же услышал и увидел, пал к ногам Ангела, показывающего мне сие, чтобы поклониться ему;
9 но он сказал мне: смотри, не делай сего; ибо я сослужитель тебе и братьям твоим пророкам и соблюдающим слова книги сей; Богу поклонись.
10 И сказал мне: не запечатывай слов пророчества книги сей; ибо время близко.
11 Неправедный пусть еще делает неправду; нечистый пусть еще сквернится; праведный да творит правду еще, и святый да освящается еще.
12 Се, гряду скоро, и возмездие Мое со Мною, чтобы воздать каждому по делам его.
13 Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, Первый и Последний.
14 Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами.
15 А вне — псы и чародеи, и любодеи, и убийцы, и идолослужители, и всякий любящий и делающий неправду.
16 Я, Иисус, послал Ангела Моего засвидетельствовать вам сие в церквах. Я есмь корень и потомок Давида, звезда светлая и утренняя.
17 И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром.
18 И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей;
19 и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей.
20 Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!
21 Благодать Господа нашего Иисуса Христа со всеми вами. Аминь.

КАРТОЧКИ 1

1)



2)



3)



4)



5)



6)



7)



8 )



9)



10)



11)



12)

КАРТОЧКИ 2

13)



14)



15)



16)



17)



18)



19)



20)



21)



22)



23)



24)

СТРУКТУРА АПОКАЛИПСИСА 1

Илья пишет. Вот такая схема приснилась. Меня всегда интересовало, а есть ли у Агнца попа? Оказывается, есть. Попа Агнца — это «тьма внешняя» или же «озеро огненное» в которое улетают зверь, лжепророк, дракон и все, кто не записан в Книгу Жизни

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...-apokalipsisa#115205

Илья пишет. Главное откровение этой схемы заключается в том, что Агнец держит семь звезд не линейно, а подобно раскрывающемуся и закрывающемуся бутону, у которого шесть лепестков и в центре седьмая звезда. А потом из этого седьмого центра раскрывается следующий цветок. И всего таких четыре. А восьмой вечный день вырастает из седьмой печати, трубы, чаши и победы.

Соответственно мы можем наблюдать четыре закрытия бутонов. Первое, это когда затворяется небо как бы на полчаса, второе -- когда затворяется Храм, третье -- когда затворяется Собор Исхода на время Гнева, и четвертое -- когда сворачивается уже вся ветхая вселенная!

Спасибочки, Боженьке, а то у меня полный затык был. А тут воно как всё по другому, кому такое в голову придет? Везде же нарисовано всё по-честному, Агнец-Слово + 7 светильников-ангелов.

Тем более в текстах черным по белому все седьмые печати-трубы-чаши стоят особняком и везде, с одной стороны один процесс завершается, а с другой, начинается новый.

В правильном понимании потоки всегда расходятся и сходятся, как на образе Всевидящее око:

Да, только в таком порядке все троические энергии разбираются и собираются правильно. При раскрытии Звездицы получается два скрещенных троических луча, которые и образуют шесть внутренних лепестков и двенадцать внешних.

Мироздание собирается в центре ума чело-века (ум-вечность)

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...-apokalipsisa#115206

Илья пишет. А сон был длинный, буквально всю ночь, прерывающийся и вновь повторяющийся. Я спрашивал:
— Как, как, как? Засыпал и снилась какая-то чепуха, потом появлялся осмысленный сюжет. Снились какие-то водонапорные башенки, одна за другой, целый ряд...
— Как собрать седьмой день в целое, как соединить с восьмым??
— Нужно собрать воду из одной башенки в другую...
— Как, как, как? Как собрать, они же все одинаковые? — И опять сон перемежается какой-то погоней, постоянно кто-то преследует и я от кого-то ухожу и прячусь в каких-то заброшенках. И опять другой пласт сна и этот ряд многоступенчатых башенок, одна другая, третья... Подсознательно начинаю догадываться, что одна башенка происходит от другой, что нужно собрать воду в одну башню, тогда от нее произойдет следующая. Но как это сделать, они же все одинаковые?

Опять провал, опять дорога, погоня, какой-то зомбиапокалипсис, окружение, перестрелка, что-то взрывается и… Между башен появляется пространство, теперь они стоят не так плотно…

Просыпаюсь с осознанием, что просто нужно одну башню собрать во что-то такое, что находилось в пробеле между башнями. Тогда получится то, что создаст следующую башню...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=20#115235

Илья пишет. Цветок, собираемый по вертикали — это вечность восьмого дня, единая крыша, распростертая над всеми остальными бутонами веков, что раскрываются-закрываются по горизонтали (по всей широте земли). Важно отметить, что Восьмой День собирается не только из фимиама святых, но и из дыма, восходящего во веки веков от руин Вавилона. Для меня это стало очередным открытием.

ВОЦАРЕНИЕ ГОСПОДА

1 После сего я услышал на небе громкий голос как бы многочисленного народа, который говорил: аллилуия! спасение и слава, и честь и сила Господу нашему!
2 Ибо истинны и праведны суды Его: потому что Он осудил ту великую любодейцу, которая растлила землю любодейством своим, и взыскал кровь рабов Своих от руки ее.
3 И вторично сказали: аллилуия! И дым ее восходил во веки веков.
4 Тогда двадцать четыре старца и четыре животных пали и поклонились Богу, сидящему на престоле, говоря: аминь! аллилуия!
5 И голос от престола исшел, говорящий: хвалите Бога нашего, все рабы Его и боящиеся Его, малые и великие.
6 И слышал я как бы голос многочисленного народа, как бы шум вод многих, как бы голос громов сильных, говорящих: аллилуия! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель.

Аллилуйя с поклонением — это акт закрытия звездицы, при котором энергия передается Богу. Так что вот, будем жечь
Ну и орлы, пожирающие труп Вавилона, из той же серии. Вот как удивительно.

Столько хитрых нюансов открывает эта схема, которые принципиально прийти в голову не могут, если просто исходить из текста, но без них не складывается целостная картинка в красивый узор. Как бы, всем понятно, что под земной Церковью-Невестой и Небесным Женихом подразумеваются два основных ракурса Христа: Сына Божия, сходящего от Отца на землю, и Сына Человеческого, восходящего от земли к Отцу. Т.е., земной Христос -- Он же и Невеста Агнца. Понятно, что все семь дней земных веков складываются в Жену-Невесту, после чего она облачается в Солнце Вечности Восьмого Дня. Все это мы давно проехали. Но как это вписать в тексты Апокалипсиса? Да очень просто! Когда Господь воцаряется в несколько этапов – здесь нужно подразумевать и Невесту Агнца, так же облачающуюся в Солнце в несколько этапов. Ибо одно без другого невозможно, это обоюдный процесс. Ведь и Господь, воцаряясь, в красоту облекается, т.е. в Невесту Агнца... По текстам увидеть генезис этого процесса невозможно, только по схеме.

Поэтому и Аллилуйя, при воцарении Господа, произносится дважды, сначала «на небе громкий голос как бы многочисленного народа», а потом от вод земных веков «голос многочисленного народа, как бы шум вод многих».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=20#115245

Илья пишет. Вот они наши четыре цветика-семицветика!

8 И каждое из четырех животных имело по шести крыл вокруг, а внутри они исполнены очей; и ни днем, ни ночью не имеют покоя, взывая: свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, Который был, есть и грядет.
9 И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во век веков,
10 тогда двадцать четыре старца (раскрытая Звездица) падают пред Сидящим на престоле, и поклоняются Живущему во век веков, и полагают венцы свои перед престолом (Звездица сворачивается), говоря:
11 достоин Ты, Господи, приять славу и честь и силу: ибо Ты сотворил все, и все по Твоей воле существует и сотворено.

Да, Лариса, эта схема не менее значима, чем догмат о Троице, очень многое проясняется и позволяет быстро настроиться на волну Сиона. В седьмой день мы собираем Невесту Агнца, облачая её в Солнце Вечности. А в восьмой день собираем Небесного Жениха, облачая Его в Красоту Невесты. Проблема в том, что для седьмого дня не предусмотрены какие-либо специфические сценарии, кроме облачения и брака. Тем более для восьмого, который есть непосредственно Имя Божие. Седьмо-восьмой день – это непосредственное осуществление Евхаристии как таковой. Значит карты должны быть посвящены темам скрещивания и четырем видам благодарения. Четырем!

Формулы благодарения.

Три ракурса: «И когда животные воздают славу и честь и благодарение Сидящему на престоле, Живущему во век веков…»
Семь ракурсов: «…достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение».
Четыре ракурса: «Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во век веков».

Соответственно, в седьмом дне у нас будет четыре базовых ракурса благодарения (облачения Невесты), допустим:
1 Печать — Сила и Богатство.
2 Труба — Премудрость и Крепость.
3 Чаша — Честь и Благословение.
4 Победа — Слава и Держава.
Как-то так... А что тогда в восьмом дне, где у нас те же четыре энергии имени Бога? Или ничего, просто Тетраграмматон?

Восьмая карта принадлежит непосредственно Богу (Сидящему на Престоле и облаченному в белое). Это Его речь, произносимая из вечности восьмого дня. Т.е., семью картами Невесты мы предоставляем Агнцу форму и далее уже ход за Богом. Значит, восьмую карту прописывать не надо, она будет состоять из четырех белых энергий Тетраграмматона, содержание которых Бог будет определять Сам. Иначе Ему вообще не останется места для действия в Собственном Проекте. Вот такие пироги, о Боге не позаботишься, никто о Нем не позаботится.

Послания — это семь побед, обозначенные венцами.

Послания Церквам — это семь главных задач, которые Бог ставит перед своим народом для простроения Небесного Иерусалима. И далее, все что описывается в Апокалипсисе, показывает путь решения этих задач.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=40#115391

Илья пишет.
b]1[/b]. Когда выкладываем частицы на Дискосе — собираем Сущность Агнца (Экклесия).
2. Когда священнодействуем с картами Евхаристии — облачаем Агнца в сценарии Жизни.
3. Когда возносим Святые Дары на Престол — переходим в энергию Седьмого Дня (Исход и вознесение Церкви, возвращение в Дом Отчий).
4. Когда Святой Дух пресуществляет Святые Дары — это период Тысячелетнего Царства. Так же в момент Пресуществления, происходящем на небесном золотом жертвеннике, земной мир соединяется с энергиями Целого. Отчего и запускается сценарий Жатвы.
5. Когда преломляем Хлеб и соединяем с Вином — это выход в Восьмой День, где в каждой частице заключена вся полнота Бога (по формуле «веки века», «век веков» или «век века»).
6. Ну и непосредственное Причастие — это уже брак Агнца со Своей Невестой и скиния Бога с человеками.

Суть формул вечного бытия: Дробное + Целое, Целое + Дробное, Целое + Целое.
Суть формулы вечного проклятия: Дробное + Дробное (веки веков).

Соответственно, в молитву о схождении Святаго Духа на Дары нужно внести слова актуализации сценария Жатвы. Во всяком случае именно в таком порядке представлена Ситуация в Откровении Иоанна Богослова, когда народ Агнца уже взошел на Сион (Дары вознесены на Престол), 144000 поют новую песнь Агнца и при этом на земле происходит разрушение Вавилона. Во, как! А у нас было не так прописано, у нас крах Вавилона происходил перед вознесением Церкви, но Жатва запускается не от Вознесения как такового, а именно от Песни Агнца, соединяющей землю с энергией Всадника на коне белом (Целого).

Акт уничтожения Вавилона происходит от факта соединения земли с Духом Божиим, т.е. ПОСЛЕ претворения. Сценарии суда и возмездия можно оставлять на жертвеннике, Церковь возносится на престол,и после пресуществления даров, сжигаем и отправляем вавилон в ефу.

Илья пишет. В логику Апокалипсиса нам нужно хорошо въехать и к ней привыкнуть. Потому что все события происходят, сначала на небесном жертвеннике, потом дублируются в формате земной истории. Это, во-первых. Во-вторых, события эсхатологического периода так же показываются с двух ракурсов, сначала с точки зрения Сидящего на облаке (одного чела, проросшего в восьмой день и собравшего Проект Бога), а потом с ракурса всего Собора Агнца, так же взошедшего на высоту Сиона.

1 После сего я увидел иного Ангела, сходящего с неба и имеющего власть великую; земля осветилась от славы его. И воскликнул он сильно, громким голосом говоря: пал, пал Вавилон», — это Ангел Завета (Проекта Бога) говорит о предначертанной Творцом истории мира.

4 И услышал я иной голос с неба, говорящий: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее; ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее. Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое» — это Ангел Земли, запускает миссию Исхода и Возмездия, после того, как небесный жертвенник наполнится «фимиамом молитв», т.е. после того, как весь проект Бога соберется целиком в голове «Сидящего на облаке».

Далее Ангел дает инструкцию о последовательности утилизации Вавилона, посредством энергии горя, действующей с двух стороны (корни и ветви).

Ракурс на всю цивилизацию безпечного потребления:
7 Сколько славилась она и роскошествовала, столько воздайте ей мучений и горестей. Ибо она говорит в сердце своем: "сижу царицею, я не вдова и не увижу горести!
8 За то в один день придут на нее казни, смерть и плач и голод, и будет сожжена огнем, потому что силен Господь Бог, судящий ее».

Первый удар по власти Вавилона (престолу зверя):
9 И восплачут и возрыдают о ней цари земные, блудодействовавшие и роскошествовавшие с нею, когда увидят дым от пожара ее,
10 стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой».

Второй удар по банкам, рынкам и финансовой системе:
11 И купцы земные восплачут и возрыдают о ней, потому что товаров их никто уже не покупает,
12 товаров золотых и серебряных, и камней драгоценных и жемчуга, и виссона и порфиры, и шелка и багряницы, и всякого благовонного дерева, и всяких изделий из слоновой кости, и всяких изделий из дорогих дерев, из меди и железа и мрамора,
13 корицы и фимиама, и мира и ладана, и вина и елея, и муки и пшеницы, и скота и овец, и коней и колесниц, и тел и душ человеческих.
14 И плодов, угодных для души твоей, не стало у тебя, и все тучное и блистательное удалилось от тебя; ты уже не найдешь его».

Третий удар по частному бизнесу (блокировка коммерческой жизни, обнищание, сброс одежд достатка):
15 Торговавшие всем сим, обогатившиеся от нее, станут вдали от страха мучений ее, плача и рыдая
16 и говоря: горе, горе тебе, великий город, одетый в виссон и порфиру и багряницу, украшенный золотом и камнями драгоценными и жемчугом,
17 ибо в один час погибло такое богатство! И все кормчие, и все плывущие на кораблях, и все корабельщики, и все торгующие на море стали вдали
18 и, видя дым от пожара ее, возопили, говоря: какой город подобен городу великому!»

Ракурс на цивилизацию потребления с точки зрения ипостасного человека:
19 И посыпали пеплом головы свои, и вопили, плача и рыдая: горе, горе тебе, город великий, драгоценностями которого обогатились все, имеющие корабли на море, ибо опустел в один час!»

Далее речь идет о торжестве святых после победы над Вавилоном, хотя, с точки зрения временной последовательности, сама победа еще не осуществлена, да и церковь Отрасли не собрана, и исход из Вавилона не осуществлен вместе с вознесением. Но пир горой идет уже во всю:
20 Веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним».

Далее Ангел Проекта Бога отзеркаливает веселье, происходящее на Сионе (песнь Агнца) и получается следующая картина (картинки из евхаристических карт):
21 И один сильный Ангел взял камень, подобный большому жернову, и поверг в море (отзеркаленная энергия благодарения), говоря: с таким стремлением повержен будет Вавилон, великий город, и уже не будет его (с таким же стремлением восстанет Святая Русь во век веков).
22 И голоса играющих на гуслях, и поющих, и играющих на свирелях, и трубящих трубами в тебе уже не слышно будет; не будет уже в тебе никакого художника, никакого художества, и шума от жерновов не слышно уже будет в тебе;
23 и свет светильника уже не появится в тебе; и голоса жениха и невесты не будет уже слышно в тебе: ибо купцы твои были вельможи земли, и волшебством твоим введены в заблуждение все народы.
24 И в нем найдена кровь пророков и святых и всех убитых на земле», — картина маслом перевернутой евхаристии: внутренняя энергия труб-гуслей + внешняя энергия художников, создающих образы зверя + брак жениха с невестой (вернее, невесты с невестой...), основанный на оккультных технологиях и человеческом жертвоприношении.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=60#115561

Вот поэтому в Апокалипсисе нельзя ничего убирать, добавлять, двигать. На первый взгляд кажется, что тематические блоки свалены в кучу и не имеют никакой, ни связи, ни последовательности, но в действительности тут железобетонная логика в каждом слове.

1. Они связаны со святыми ипостасной связью и могут творить зло ровно настолько, насколько позволяет им равнодушие святых. И большинство из них так же хочет спастись. Кроме того, даже если выпустить кривую версию Апокалипсиса для профанов, то всё равно должен оставаться подлинник, иначе они не смогут врать и отзеркаливать и сами запутаются. И самое главное, Церковь Христова не от мира сего, вся информация полностью есть в духовном пространстве. Ведь и мы черпаем знание не из книги, а из снов и по наитию. Короче, в этом просто нет смысла. В апокалипсисе исправлены только формулы времени, так уже получилось, когда правили всё скопом.

2. Да, Бог открывает печати и на землю изливается девственная духовно-творческая сила. Далее пророки и художники её оплодотворяют и на Небо возносится энергия Проекта Внутреннего Царства, которой и заряжаются Трубы Ангелов.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=60#115549

Илья пишет.
1. Трубить необходимо в формате Бога, так чтобы молитва представляла собой Агнца.
2. Молитву нужно отправлять точно по адресу и в евхаристической последовательности. Иначе проект не впишется в евхаристический круговорот. Поэтому весь Новый Завет и Апокалипсис строится на дублированных формулах, типа «истинно-истинно», «горе-горе», «ангел-ангел», «сказал-сказал», «сделал-сделал» и т.п.

Земля трубит и стонет несколько веков и все говорят примерно о том же. Но Бог не отвечает, потому что нужно собрать хотя бы один действующий сервер. Тогда заработает весь интернет и грехи земли дойдут до Бога. А так, компов может быть хоть миллиард, какой от них толк, если у всех витая пара оборвана? Поэтому точкой отсчета эсхатологических события является сидящий на облаке с венцом на голове, т.е. собравший целиком первую рабочую версию проекта Бога.

Кроме того, чтобы поклоняться в Духе Истины, нужно видеть всю картину целиком, буквально с точки зрения Бога Отца. Иначе невозможно освободиться от проклятия «меча, довлеющего над Адамом», т.е. любые благие намерения во имя всего святого неизбежно будут превращаться в «автомат Калашникова», т.е. к противопоставлению одной социальной группы другой, ненависти, вражде, войне, смерти.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=80#115567

Виктор пишет. Надо еще по временным масштабам прояснить. Я так понял, что если год это все собранное время, моря и реки это преломленное время, а источники - час; то все проекты нужно соотносить с этими временными масштабами. Например: построение ТЦ это год; воздействие на культуру, религию, науку, и т.д., это моря и реки (месяц, день). Если мы хотим создать нечто новое, с нуля, то это источник, - задача на час?
Чел на облаке есть; и работающая версия сервера, тоже уже есть?
Ефа и ее содержимое.

Илья пишет. Витя, лучше Ефы, чем у тебя, не видал я с роду!
1. Год, месяц, день и час — это поток Отца-целого, проявляемого на разных уровнях мироздания по разному. Это сценарии Проекта Бога, прописанные под разные уровни бытия.
2. Моря, реки, источники вод, любая вода и озеро — это поток Духа-тропоса, созидающий различные формы жизни.
3. Земля, берега, холмы, горы — это поток Сына-логоса, создающий очертания-сущность бытия как такового.

Вчера-сегодня у меня всё в голове наконец-то сложилось и стало вращаться, как бы само-собой. Типа того, что это обыкновенный формат обыкновенного христианина и по другому быть не может. Типа, евхаристия должана в башке крутиться и это только начало церкви, для самых карапузов. И так мне от этого стало тошно, потому что на земеле нет ни одного христианина. Есть люди, стремящиеся ко Христу, а христиан нет.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=80#115570

Илья пишет. Содержание потока Седьмой Печати.

1. От Престола Бога Слова исходит Глас и на Небе раскрываются 7 Печатей.
2. Семь потоков изливаются на Землю в сердца Пророков.
3. Пророки разрабатывают Проект Бога (в формате семи дней) и возносят Фимиам к Небесному Храму.
4. Ангел Завета возлагает Фимиам на Небесный Жертвенник, Бог вносит коррективы (Покрова) и Проект Святых претворяется в Программу Мироздания.
5. Ангелы Семи Труб загружают Программу в сердца человечества (Жезл Железный).
6. Следует семь этапов внутреннего Преображения Народа Агнца.
7. Первое Свершение. При достижении Церковью Отрасли внутренней полноты, завершается созидание внутреннего Царства, и энергия возделанной земли возносится к Небесному Храму.
8. «Паровоз» полноты внутреннего Храма Агнца возносит за собой народ Отрасли и происходит Воскресение мертвых и Исход «в землю отдаленную».
9. Святые входят в Небесный Храм и Ангелы Чаш получают целостную энергию для преобразования внешней сферы бытия земли.
10. Ангелы Чаш выполняют свою миссию, и Земля вступает в период Дня Гнева Агнца. При этом на Небе разворачивается период Тысячелетнего Царства.
11. Второе Свершение. По исполнении семи внешних преобразований Невеста облачается полностью в Целое (и внутри, и внешне — два пророка ТЦ). И становится готова ко Браку с Агнцем.
12. Проект-Облачение Невесты оформляется в Целое («и устроить всё» и принять смерть) и возносится к Престолу Бога (смерть двух свидетелей Божиих).
13. Третье Свершение. Бог принимает Проект Бога в Себя и от Себя Сам приходит на Землю и поражает антихриста и смерть. И теперь Проект Бога получает возможность раскрыться в вечность восьмого дня без прохождения врат смерти.
14. Брак Агнца и Невесты.

Седьмая Печать соответствует первому вертикальному резу, совершаему по правой стороне Агнца.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=140#116561

Илья пишет. Поэтому седьмой карты как бы нет, как и восьмой. Ибо восьмая карта белая — это место для действия Бога. Седьмая же карта есть дух всей Евхаристии, всего литургического богослужения. Поэтому седьмая чаша выливается на воздух (дыхание жизни). Седьмая карта это вся схема Апокалипсиса, представленная в данной теме.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=140#116563

Если перейти по ссылке ниже то можно скачать текст Апокалипсиса, с выделением тематических блоков.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sisa?start=40#115393

BELLA CIAO !!!

Илья пишет. Еще мысль об исполнении. Наша история (да и сама эта песня) не столько о человеческой трагедии, где война разрушает любовь, а о святом подвиге, ведущим к победе над смертью. Эта песня имеет столь мощную энергетику из-за того, что в ней заложена глубочайшая эсхатологическая идея. Белла-Красота — как Невеста Святой Руси, прощается с любимым Мелхиседеком и царственное священство гибнет в неравной схватке пятого дня. И в огне этой войны сгорает все человеческое. Но на этом история не заканчивается, и жертвы принесены не напрасно, потому что «дела их следуют за ними». И эта пролитая кровь становится залогом победы возрожденной из пепла Церкви. И на высоте Господней горы вновь встретятся все, кого разлучила война и смерть.

Поэтому Белла здесь по сути Россия-Мать, которая отправляет своих сыновей защищать границы и покой. Отправляет на смерть. И сыновья знают на что идут. Поэтому, как мне кажется, лучше без надрыва и ноток чувственности. Расстаются не любовники, прощаются с Родиной... Ну и текст нам нужно сочинить соответствующий, тяготеющий к духовно-церковному.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...iao?start=100#116499

Илья пишет. Это такое состояние, когда все слезы выплаканы и все слова сказаны. И наступает минута прощанья, и все знают, что больше не увидимся. И в этом момент душа озаряется тишиной и светом невечерним. И дух человеческий возносится туда, где нет ни слез, ни печали, ни воздыхания, ни расставания, где все любимые собраны вместе, навечно, навсегда. Т.е. петь надо как молитву восьмого дня, как долгожданную встречу в вечности, а не временное расставание…

«Мы встретимся снова», но после Голгофы. Мы прощаемся с земным родным краем, но обретаем отечество небесное.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...iao?start=100#116501

Илья пишет. Это песня мужества, решительных людей, песня отмороженных пиратов, даже с нотками цинизма, типа «идущие на смерть приветствуют тебя» или «наш бизнес — смерть и бизнес идет хорошо». Песня о тех, кто сделал свой выбор и нашел такую Любовь, которая дороже собственной жизни и всего мира и готов не жалеть, ни себя, ни врагов. Потому что он знает, что встретиться с Беллой теперь можно только пройдя вратами героической смерти. Поэтому, расставаясь с Беллой, он не оборачивается и не сожалеет о прошлом. В прошлом больше никого нет, все мосты сожжены. Его Белла теперь только впереди.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...iao?start=100#116502

Илья пишет. Можно сделать семь тематических куплетов по энергиям дней, тогда это будет не песня, а литургия. Шесть про прощай, седьмой про встречу... + восьмой — имя Бога...
1. Вера-Земля
2. Надежда-Море
3. Любовь-Реки и источники вод
4. Премудрость-Солнце и Звезды (Вселенная)
5. Проповедь-Престол
6. День Гнева-Исход-Воскресение-Вознесение-Евфрат великий
7. Месианская Трапеза-Тысячелетнее Царство-Невеста
8. Небесный Жених-Имя Божие

Короче, берем карты и по ним сочиняем истории-куплеты.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...iao?start=120#116510

УДЕРЖИВАЮЩИЙ

Илья пишет. Ключи не утрачены, а уничтожены. Ответы на подобные вопросы содержатся в символическом богословии, которое было полностью уничтожено еще в XVII-ом веке (а вместе с ним и царственное служение по чину Мелхиседека). Поэтому и Лопухин ничего не мог сказать. Удерживающий – это и есть священник по чину Мелхиседека, являющийся носителем и хранителем Евхаристии. Которая в свою очередь должна день ото дня обновляться, чтоб для Нового Вина всегда были новые мехи… Но живую древнюю Евхаристию подменили обрядами и зацементировали в уставах, правилах и канонах. Т.е., сделали всё наоборот, вместо духа животворящего во главу угла поставили букву вводящую ум и сердце в духовный анабиоз. Поэтому Новый Завет превратился во тьму неведения...

Если из системы круговорота энергий Мироздания (это когда вечность преломляется на время, а время церковь собирается в целое и соединяется с вечностью) убрать Евхаристию по чину Мелхиседека, то время перестанет собираться в целое. И тогда запускается сценарий распада, описанный в Апокалипсисе Иоанна Богослова. Всадник на коне белом – это энергия Агнца, управляемая священниками-мелхиседеками (белый – потому что цвет целого). Эта сила удерживает время от распада. Если убрать её из системы духовного круговорота, то в мире начинается разделение и вражда (рыжий конь). Грех приводит к осуждению (вороной конь) и смерть (конь бледный).

Если же в мире восстановится Евхаристия по чину Мелхиседека (сила, удерживающая Творение от распада), то процесс пойдет в обратном направление и народы перейдут от вражды к объединению, оправданию и обретению божией славы, вводящей в жизнь вечную...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...zhivayushchij#116930

СОЛНЦЕ

Илья пишет. Что прилетело после литургии Третьего Дня?

Все устроено наоборот. Мы привыкли считать, что это Солнце отдает нам свет днем и через Луну — ночью. Но в реальности природа света изначально строится на энергии времени. Это как на площади зажечь множество гирлянд, в центре которой стоит самое яркое световое пятно — большая елка. Для внешнего зрителя кажется, что это елка освящает всю площадь, но в реальности она светится из-за того, что к ней со всех сторон подведены провода, по которым электрический ток концентрируется в центре площади...

Так же и энергия времени, она движется со всех сторон в место нахождения самого яркого источника света — звезды. Сияние Солнца обеспечено за счет концентрации энергии времени. А вот тень — это нейтральная область, в которой движение потока времени как-бы останавливается. Поэтому моменты затмений наиболее благоприятны для программирования будущего.

Вот почему Бог создал Солнце в четвертый день, после планет. И теперь планеты солнечной системы, подхватываемые потоками времени, стремятся собраться в точке Солнца. А Солнце в свою очередь убегает от планет и стремится, вместе с остальными звездами, собраться в центре галактики и образовать такой яркий объект, что он ярче видимого света. Поэтому его и называют «черной звездой».

По этой же причине сила прилива на порядок больше, когда луна находится в фазе полнолуния. Т.е. массы воды притягиваются энергией света, лунной дорожкой, движущейся от земли, к Луне, к Солнцу, в центр Галактики, к Ангелу Света, Богу Слова.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=260#117300

СТРУКТУРА АПОКАЛИПСИСА 2

Илья пишет.

1. Крестообразный надрез соответствует преломлению Вечности. Это как бы первое слово, которое произносит Бог, которым Он Сам и является и через которое Творение приводится из небытия в бытие.
2. Прободение Агнца соответствует жертвоприношению, через которое время бытия вселенной соединяется с бытием Бога (вода становится вином-кровью).
3. Раздробление Агнца, осуществляемое после претворения святых Даров, и перед соединением с Теплотой и Кровью, это уже повторение процесса жертвоприношения и собирания Творения в целое, но уже в состоянии мира будущего века. Поэтому используется кипяток, символизирующей преображённое время, когда уже не будет, ни времени, ни ночи, ни холода…

Пример Анафоры в формате выкристаллизованных кодов Апокалипсиса (по делу и без лишней художественной экспрессии):

Благодарим Тебя, Господи:
1. За раскрытие предвечных Тайн Печатей и наполнение наших сердец духом Твоего державного творчества.
2. За вознесение фимиама Божественного Проекта и наполнение им Небесного Храма.
3. За трубную песнь Архангелов, излившуюся на землю и родившую новый народ святой.
4. За славное Твое Второе Пришествие, совершение Проекта Завета и первое воскрешение мертвых.
5. За вознесение Церкви, исполнение суда святых над Вавилонской блудницей и излияние чаш Архангелов.
6. За становление Тысячелетнего Царства и осуществление вселенской проповеди Твоего Замысла.
7. За победу над антихристом и смертью, за всеобщее воскресение мертвых и страшный суд.
8. За Жизнь Вечную во Царствии Твоем. Аминь.

В будни прошения скрещиваются с потоками дней недели.
В воскресенье прошения скрещиваются с потоками седьмого дня.
В обоих случиях дары скрещиваются с потоком Бога Отца в момент претворения.

Место действия изливающихся потоков (или из чего состоит природа человека):
1. Земля — Сердце
2. Море — Душа-ум
3. Реки и источники вод — Речь-Слово
4. Солнце и звезды — Окружающий мир (царство, создаваемое человеком)

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=160#116926

Илья пишет. Далее четыре энергии складываются в Престол. После этого начинается духовная брань (битва престолов). У кого Престол выше, то и побеждает.

Это первая лошадка из кавалерийской лавины пятого дня. Только все коды отзеркаливаем и пересаживаем новое царственное священство на благодатные силы Спасителя. Но жути будет не меньше...

1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее -- как лица человеческие;
8 и волосы у ней -- как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее -- как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была -- вредить людям пять месяцев.
11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-- еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=200#117118

Илья пишет. Теперь другой порядок. Сначала нам нужно построить башню пятого дня с претолом. Она вступит в конфликт с башней Вавилона не просто так (по прошениям), а только в тех места, где соприкоснутся интересы света с интересами тьмы. Вот в эти горячие точки и можно посылать прошения. А не так, чтоб обо всем мире за все хорошее и против всего плохого. Духовная брань такая же как и видимая. Есть территории, линии фронта и нельзя, как если б в 41-годому уничтожить вермахт одними страшными матюками.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=220#117160

Илья пишет. Помощь зала

Печать Второго Дня

Сценарий Проклятия
1. Окрас коня: Рыжий сумрак
2. Имя всадника: Вражда
3. Оружие: Большой меч
4. Миссия: Взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга

Сценарий Благодарения
1. Окрас коня: Утренняя заря
2. Имя всадника (по потоку): Согласие
3. Оружие: Серп и (корзина, сумка, сеть, мешок, магнит, кузов МТЗ-80, клей «Момент»)???
4. Миссия: Разделить зерна от плевел и собрать в «большое гумно»

Или же абстрагироваться до предела и оставить: «серп и гумно»?
Какое слово (инструмент, предмет) может быть символом объединения и собрания?

Благословен, конь Утренней зари, со всадником, имеющем серп и снопы. Имя ему Согласие и выходит он, чтобы разделить зерна от плевел и собрать избранных Божиих в Свою житницу.

Сценарий Проклятия
Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.

Сценарий Благословения
Второй Ангел вострубил, и большая гора творческого огня обрушилась в море слов, идей и мыслей. И пробудилась третья часть умов, и Ангел Вдохновения призвал создавать новое, чего никогда на земле не было. И третья часть оживших объединилась в творческие общины Агнца Божьего.

Благословен конь Утренней зари, со всадником, имеющем серп и пшеничные снопы. Имя ему Согласие и выходит он, чтобы разделить зерна от плевел и собрать избранных Божиих в Свою житницу.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=240#117189

Илья пишет. Третий День

Сценарий Проклятия
«И когда Он снял третью печать, я слышал третье животное, говорящее: иди и смотри. Я взглянул, и вот, конь вороной, и на нем всадник, имеющий меру в руке своей. И слышал я голос посреди четырех животных, говорящий: хиникс пшеницы за динарий, и три хиникса ячменя за динарий; елея же и вина не повреждай».

Сценарий Благословения
Благословен, конь Солнечного Света, со всадником, имеющем весы и белую лилию. Имя ему Оправдание и выходит он, чтобы провозгласить Правду, совершить суд и призвать искупленных кровью Агнца.

Сценарий Проклятия
«Третий ангел вострубил, и упала с неба большая звезда, горящая подобно светильнику, и пала на третью часть рек и на источники вод. Имя сей звезде «полынь»; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из людей умерли от вод, потому что они стали горьки».

Сценарий Благословения
Третий Ангел вострубил, и земля осветилась сиянием яркой звезды. И третья часть рек и источников вод зажглась, подобно светильникам. Имя сей звезде «Правда»; и третья часть вод очистилась, и многие из людей ожили от этих вод, потому что они стали целебными.

Сценарий Проклятия
«Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась кровь. И услышал я Ангела вод, который говорил: праведен Ты, Господи, Который еси и был, и свят, потому что так судил; за то, что они пролили кровь святых и пророков, Ты дал им пить кровь: они достойны того. И услышал я другого от жертвенника, говорящего: ей, Господи Боже Вседержитель, истинны и праведны суды Твои».

Сценарий Благословения
Третий Ангел вылил чашу свою в реки и источники вод: и сделалась они вином жизни вечной.
Благодатью Господа Исуса Христа Вседержителя, Агнец Божий, внешней составляющей силы Своего Третьего Дня, изливается и покрывает внешние воды Собора Отрасли, и являет время новое, освещенное сиянием Правды, слышанием Слова Истины, возрождением жизни и объединением вокруг Премудрости Божией.

Таинство Причастия в правильном догматическом порядке...

Причастие Тела и Крови
Делается поклон и берется частица св. Хлеба (ХС):
Невеста Вот, я прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему. Отче наш, как через рождение Сына Твоего Ты отдаешь Сущность Свою Божественную, так и мы причащаемся святой и безсмертной плоти Сына Твоего.
Частицу три раза окунают в Кровь и причащаются Пречистого Тела Христова со страхом и твердой верой:
Агнец Причащается Телу и Крови Господа Исуса Христа священнодействующий (имя) во искупление грехов, исполнение предложений веры и облачение в дары жизни вечной.

Причастие Крови и Тела
Берется св. Чаша обеими руками:
Невеста Вот, я снова прихожу ко Христу, бессмертному Царю и Богу моему. Отче наш, как через исхождение Духа Твоего Святаго Ты отдаешь Жизнь Свою Божественную, так и мы причащаемся святой и вечной жизни Сына Твоего.
Причащается св. Крови трижды со словами:
Агнец Причащается Крови и Тела Господа Исуса Христа священнодействующий (имя) во искупление грехов, исполнение предложений веры и облачение в дары жизни вечной.

Второй День

Сценарий Проклятия
И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч.

Сценарий Благословения
Благословен конь Утренней зари, со всадником, имеющем серп и пшеничные снопы. Имя ему Согласие и выходит он, чтобы разделить зерна от плевел и собрать избранных Божиих в Свою житницу.

Сценарий Проклятия
Второй Ангел вострубил, и как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море; и третья часть моря сделалась кровью, и умерла третья часть одушевленных тварей, живущих в море, и третья часть судов погибла.

Сценарий Благословения
Второй Ангел вострубил, и большая гора творческого озарения обрушилась в море идей и мыслей.
Агнец Божий, благодатью творческого вдохновения, вошел во внутреннее море Собора Отрасли. И пробудилась третья часть умов, и Ангел Вдохновения призвал создавать новое, чего никогда на земле не было. И третья часть оживших объединилась в творческие общины Агнца Божьего.

Сценарий Проклятия
Второй Ангел вылил чашу свою в море: и сделалась кровь, как бы мертвеца, и все одушевленное умерло в море.

Сценарий Благословения
Второй Ангел вылил чашу свою в море внешнего бытия народа Божьего.
Благодатью Господа Исуса Христа Вседержителя, Агнец Божий, внешней составляющей силы Своего Второго Дня, изливается и покрывает внешние воды царства Собора Отрасли, и являет время новое, наполненное духовным творчеством, победой христианских идей и объединением умов вокруг Проекта Бога.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=260#117276

Илья пишет. Четвертый День

Сценарий Проклятия
И когда Он снял четвертую печать, я слышал голос четвертого животного, говорящий: иди и смотри. И я взглянул, и вот, конь бледный, и на нем всадник, которому имя «смерть»; и ад следовал за ним; и дана ему власть над четвертою частью земли — умерщвлять мечом и голодом, и мором и зверями земными.

Сценарий Благословения
Благословен конь Звездного Собора, со всадником, имеющем Жезл железный. Имя ему — Звезда Жизни и выходит он, чтобы сокрушить язычников и собрать избранных в Лик Господа Сил.

Сценарий Проклятия
Четвертый Ангел вострубил, и поражена была третья часть солнца и третья часть луны и третья часть звезд, так что затмилась третья часть их, и третья часть дня не светла была — так, как и ночи.

Сценарий Благословения
Четвертый Ангел вострубил, и собрался свет Агнца Божьего в единый сияющий столп, так что осветилась им третья часть солнца (и раскрылось небо), и третья часть луны (и прозрела церковь), и третья часть звезд (и восстал народ), так что просияла славой Божией третья часть их, и третья часть дня осветилась (и стало святым бытие апостолов и пророков) — так, как и ночи (и стало святым бытие Руси Святой).

Сценарий Проклятия
Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце: и дано было ему жечь людей огнем. И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.

Сценарий Благословения
Четвертый Ангел вылил чашу свою на солнце святаго имени: и улицы города наполнились благодатным огнем. И преобразила природу людей слава Божия, и дал им Господь власть над временем, и разумные просияли, как звезды, и прославляли они Его имя святое.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=280#117307

МЕТАНОЙЯ

Илья пишет. Пример «рабочей» покаянной темы, которую реально слышит Господь и после которой происходит перемена ума (метанойя)

Господи, прости, что всю жизнь верил и доверял в сто раз больше духовнику (старцу, батюшке, другу, соседу, родственнику и т.д.), кому угодно, но не Тебе. Прости, что по реальному доверию Ты всегда был у меня на самом последнем месте, так что дело, до реальной веры в Тебя, у меня так за всю жизнь и не дошло.

Прости, Господи, что всю жизнь врал самому себе, что верю в Тебя, когда, на самом деле, я ни на мгновенье не отдал бы свою жизнь в Твои руки. Ведь в реальности я всегда опирался только на авторитет близких и знакомых мне людей. И всегда шел только за кем-нибудь из авторитетных личностей, но не за Тобой. Что же касается Тебя, то для моей реальной практической жизни Ты никакого авторитета никогда не представлял. И у меня даже в мыслях не было, чтобы совершить какое-то дело, так чтобы пойти «в никуда», полностью оперевшись только на Тебя.

Прости, Господи, что Ты для меня всегда был всего лишь ширмой, за которой я прятал своё малодушие и безконечную ложь о вере в Тебя, когда на самом деле я верил только себе и людям.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...493-metanojya#117771

ПРОРОКИ ПО ПОТОКУ СЫНА И ДУХА

Илья пишет. У всех у кого есть действительно дар от Духа, они черпают откровения из области целостного мира, находящейся выше МЛРБ. И это один и тот же источник, но разные ракурсы. Поэтому откровения дополняют друг друга. Но таких пророков единицы. Большинство же говорящих голов не имеют возможности подниматься в область истинного света и находятся в перевернутом состоянии, т.е. в прелести. Они не знают Бога и не получают от Него каких-либо знаний. Но обманывают сами себя и во всю спекулируют Его именем, кто как может. Сами сведения черпают из интернета, а говорят, что у них духовное зрение...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=480#118549

Илья пишет. Ну и самое главное, есть откровения от потока Духа и они создают внешний покров Тела Христова. А есть откровения от потока Сына, создающий внутренний каркас. Первые откровения имеют как бы духовно-чувственную природу и строятся главным образом на видениях. Данный поток хорош для своей задачи, но если тело без внутреннего скелета, далеко на таком не уйдешь... Как из ста кроликов не получится один слон, так и без потока Сына невозможно подняться до изначальной точки бытия, т.е. до Бога Отца, где и находятся все ответы и все силы. И Тело Христово собрать невозможно, если нет структуры Бога Слова. Поток Сына -- это энергия сущности, структурирующая духовное зрение по самым изначальным аспектам, там где находится вера и больше ничего нет. Это есть область церкви первенцев, которая находится в авангарде Творения. А авангард восседает вместе со Христом по правую сторону от Отца.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=500#118551

Илья пишет. Еще один существенный момент, если пророк на потоке Духа, то он ведомый Богом. Если же на потоке Сына, то Бог ведомый пророком, а это в сто раз сложнее, т.к. Бог заранее не говорит, куда надо идти, Он только выбирает предлагаемые варианты. И расстреливает за «поворот не туда». Русская рулетка в чистом виде.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=500#118553

Илья пишет. Движение по потоку Сына — это избиения палкой. Шаг влево, шаг вправо, прыжок на месте — и получай по полной. Зачем же так надо, почему Бог не предоставляет первенцам готовый план действия? А потому что Бог Отец Сам не знает и не хочет знать заранее, каким путем будет развиваться Его Проект. Тем самым Невесте Агнца предоставлена полная свобода творчества, которая есть смысл бытия мира. И эта творческая свобода столь важна, что Бог попускает совершаться на земле любым злодеяниям. Потому что даже путь блудного сына (с последующим покаянием) в сто раз дороже и осмысленней, чем любая форма бездействия. И коли нет возможности прорастать в свет, то лучше прорастать в тень, чем бездействовать. Потому что любая постройка, даже соломенная, важнее, чем отсутствие какого-либо дома вообще. И пусть твое дело погорело, но ты спасаешься из огня. А кто не построил даже и малой хижины, тот даже из огня не сможет спастись. Потому что спасение происходит из пространства будущего, поэтому ты там должен элементарно присутствовать хоть в какой-то форме. А для этого необходимо хотя бы куда-то двигаться.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=500#118555

ПРЕМУДРОСТЬ БОЖИЯ СОФИЯ

Илья пишет. Ты опять не туда Премудрость поместила, её нет в начале вечности восьмого дня, потому что у вечности нет начала как такового, хоть оно и подразумевается по отношению к безначальному Богу. Но вот так, чтобы определить какую-то точку начала восьмого дня невозможно, потому что она одномоментно является и концом, т.е. всем мирозданием целиком. Поэтому и говорится, что Слово, что было в начале, оно сразу же и у Бога... И это не Премудрость, а Бог. Премудрость же является отображением Слова, а не им самим.

Премудрость рождается в точке начала времени, в момент сотворения первого дня, когда уготовляются небеса ангельских иерархий и круговая черта начинает чертиться по лику бездны. А бездна то уже существует, только не уготованная, потому что она является тенью восьмого дня и создается прежде времени. Поэтому Премудрость вторична по отношению к вертикальной проекции вечности света и тьмы (это когда звездица разворачивается на 90 градусов). А вот когда она начинает сворачиваться, тогда и рождается Премудрость – основа Земли. И начала пути Творца относятся к горизонтали, т.е. к земле. Небесный мир восьмого дня другой по природе, это область целого и покоя, там нет путей и движения. Это область мысли, а земля – область движения и действия. Поэтому Господь создает небеса разумом, а землю – премудростью.

Премудрость находится в двух точках, в начале веков, когда они начинают дробиться, и в конце веков, когда время собирается в целое. В данной точке находится так же и Богородица, поэтому её часто отождествляют с Премудростью. А то, что находится выше и переходит в вечность восьмого дня, там уже Любовь.

Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.

Премудрость и знания всегда относятся к явлениям частичным, или раздробляемым, или собираемым в целое. Совершенное же не имеет в себе деления.

В Троице единосущной Бог Отец — есть подобие Ума.
Бог Сын — подобие Премудрости, т.к. является доминирующим результатом мыслительной жизни Бога Отца, порождающим Мысленное Слово.
Бог Святой Дух — подобие Разума, т.к. является мыслительной жизнью Отца.
Вот и всё, и нет никакой Софии Божией в Пресвятой Троице ))

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/e...sofii-bozhiej#118562

Илья пишет. У Сына Божьего две природы, божественная и человеческая. Человеческая природа является отображением божественной. И если одним из имен-ракурсов божественной природы является Премудрость, то и в творение есть соответствующий Ангел, отображающий в своем бытии данное свойство Бога. Данным Ангелом и является София Божия, олицетворяющая человеческую душу Спасителя, её семь лучей, содержащих бытие мира.

София Божия — это Ангел, а не Бог.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/e...hiej?start=20#118632

Илья пишет. Премудрость по своей природе имеет прикладное значение, она всегда существует не сама по себе, а для обустройства какой-либо формы жизни. Есть премудрость Божия, по которой устроено нетварное бытие Пресвятой Троицы, то, что касается ипостасных отношений, отраженных в Догмате. Есть премудрость совершенно другая, по которой устраивается бытие Творения. И в самом Творении есть премудрость для обустройства неба, а есть для земли. Даже у кухарки Нюры есть своя собственная и очень особенная премудрость, по которой она приготовляет великолепную выпечку.

Бог Троица есть существо нетварное и трансцендентное, поэтому божьему бытию тварная премудрость вообще ни с какого бока не сдалась. Однако, умненькая блондинка не такая дура, как мы тут собрались, она быстренько сообразила, что во всех представленных ситуациях есть одинаковое слово. Разве это не так? Это истинная правда! А раз это правда, то значит Бог — это кухарка! Всем понятно? Бог совсем не такой, как вы тут все думаете, по настоящей истинной правде он — в фартуке, весь в муке и печет пироги.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/e...hiej?start=60#118845

Илья пишет. А главная миссия Софии Божией заключается в том, чтобы в Творении была отображена премудрость бытия Бога, т.е. триипостасные принципы. София Божия не самостоятельна, она через человека заглядывает в Троицу и подсказывает человеку, как лучше новое встроить в её мир. Поэтому она всегда крутится и веселится рядом с сынами человеческими. Потому что она берет от нас то, чего сама не знает, а потом подсказывает, как это новое лучше обустроить, как будто она самая умная. Это действительно весело...

Поэтому у Софии Божией принципиально женская природа. Она ведет себя буквально, как куртизанка (в хорошем смысле). Она полностью зависима от мужчины, но ей нужно вести свою игру. Поэтому она крутится вокруг мужика, строит глазки и выуживает ценную информацию. Ну а после, как это и водится, впаривает мужику его же собственные идеи, но уже как свои... Разве это не весело?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/e...hiej?start=60#118853

Илья пишет. Вот поэтому и Бог, хоть Он Сам и Творец, но обращается к услугам художницы Софии и дает ей задание по обустройству земли. А она живописует и интерпретирует по-своему, не как у Бога. Потому что премудрость Бога относится к нетварному бытию. А для тварного бытия нужна премудрость совершенно другой специализации, какой нет в природе Бога. Поэтому земной мир создается через художницу Софию, т.к. бытие земли по своей природе полностью обособлено от бытия Бога.

Тогда я была при Нем художницею, и была радостью всякий день, веселясь пред лицем Его во все время...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/e...hiej?start=80#118860

София — это дух премудрости, он есть во всех разумных существах и в зависимости от состояния души, София порождает плоды познания, или Добра, или Зла. Естественно, что изначально все ангелы были светоносными, и мироздание было не зациклено, т.к. не было человека. Поэтому демиурги не могли видеть Престола Бога и думали, что они являются высшими существами. Но для организации бытия необходимо было создать особое существо, в котором бы собирались все энергии. Это существо должно было стать престолом всей вселенной, на который бы воссели демиурги. А вот, когда вселенная реализовала программу Бога и создала человека, то Бог вложил в него частицу своего изначального света и человек оказался выше демиургов. Архонтов такой порядок не устроил и понеслось…

Илья пишет. Природа Премудрости Божией

Тема Софии Божией является наглядным свидетельством духовно-интеллектуального хаоса, царящего в синодальном богословии. А ведь по значению этот вопрос так же важен, как догмат о Пресвятой Троице. Речь идет о принципах сотворения мира, о тайнах Евхаристической Жертвы, о фундаменте домостроительства Благодати Божией, о самом языке символического богословия, лежащем в основе христианского учения. Поэтому в периоды духовного рассвета самые большие соборы всегда посвящались Софии Божией.

Проблема в том, что Священное Писание предоставляет довольно пеструю и противоречивую картину. Премудрость Божия, с одной стороны, олицетворяется со Второй Ипостасью Пресвятой Троицы, как одно из свойств Сына Божиего, безначально рождающегося от Отца: «От Него и вы во Христе Исусе, Который сделался для нас премудростью от Бога…» (1Кор. 1:30). Но с другой стороны — это обособленная творческая сила женской природы, рождающаяся от начала мира: «Господь имел меня началом пути Своего, прежде созданий Своих, искони, от века я помазана, от начала, прежде бытия земли. Я родилась когда еще не существовали бездны...» (Притч. 8:22). «…я вышла из уст Всевышнего и подобно облаку покрыла землю» (Сир. 24:2). Более того, исходя из слов: «Премудрость построила (создала) себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу» (Притч. 9:1-2), — София Божия олицетворяется даже с Богородицей. Тем ни менее в иконографии сложился достаточно конкретный образ Премудрости Божией, представляющий собой крылатого ангела женской природы. Одним словом, речь идет всё-таки об отдельной личности, рождающейся после начала мира, а потому никак не могущей быть, ни Сыном Божием, ни Логосом, ни Богородицей.

Причина путаницы заключается все в том же отсутствии символического богословия, определяющего предмет по духовному видению его сущности, а не свойствам, проявленным в текстах Писания. Современные богословы подобны орнитологам, пытающимся получить представление о пернатом существе, исходя из его следов на песке, паре оброненных перьев, да остаткам гнездовища. Однако, чтобы получить ясное представление о предмете, следует его увидеть собственными глазами.

В нашем случае необходимо руководствоваться видением принципов ипостасного бытия Пресвятой Троицы, по которым Мир создается методом тройного отображения. И тогда мы получаем простую и ясную картину одной и той же Премудрости Божией, но проявляющей себя в трех ипостасных образах. В Пресвятой Троице — это свойство Второй Ипостаси; в Ангеле Великого Совета — это Замысел Бога о Творении; в Логосе-Эммануиле — это творческая Сила, создающая Землю. Во всех трех видах Божия Премудрость является отдельной личностью, выступающей второй ипостасью по отношению к отображению.

Итак, в Пресвятой Троице — это Вторая Ипостась Бога, Сын Божий, являющийся Образом Бога Отца и имеющий божественную природу. В Замысле Бога о Творении — это Вторая Ипостась Ангела Предвечного Совета, являющаяся отображением Пресвятой Троицы и имеющая природу скрытого нетварного света (Божественный Мрак). В Творении — это Вторая Ипостась Бога Слова (Логоса-Эммануила), являющаяся отображением Божественного Замысла. Она имеет природу явленного нетварного света, переходящего в состояние творческого действия. Итого мы получаем три образа бытия Божией Премудрости: Бог, Замысел и Созидательница. Получается аналог догмата о Пресвятой Троицы: одна сущность и три ипостасных образа бытия.

Таким образом, София Божия является соединительным звеном между Творением и Творцом. По отношению к уму человеческому она является тем же ипостасным существом, каким она живет в Боге Слове. С той разницей, что в Логосе она рождается при раскрытии Уст Божиих (развертывании Звездицы), а в человеке наоборот, при собирании лучей Животворящего Креста в целое (целомудрие). Итак, София Божия — это двусторонняя ипостась Духовного Ума Агнца Божиего, посредством которой Бог обращается к человеку, а человек животворит образ Бога.

Рождение Софии Божией

София Божия, изображаемая в виде Крылатой Царицы, это творческая сила Слова Божиего, посредством которой создается Земля. Она имеет ипостасную природу, т.е. является отдельной личностью и никак не может быть, ни Логосом, ни Второй Ипостасью Троицы. София Божия не является божеством, но её природа относится к Дню Восьмому, т.к. она рождается в момент раскрытия Животворящего Креста (Уст Божиих): «…я вышла из уст Всевышнего и подобно облаку покрыла землю» (Сир. 24:2). Тем самым, София Божия как бы предшествует сотворению Ангелов (по аналогии с условной первичностью рождения Ипостаси Сына). Её природу можно отнести к явленной Вечности, той области, где находится Церковь Первенцев и где обитают Сыны Божии (Эоны). Однако непосредственно в Вечности, предстоящей Богу, София Божия находится в состоянии благого молчания и никак себя не проявляет. Тем самым она в самой себе отображает бытие Ангела Предвечного Совета, находящегося в безмолвии. Поэтому дух человеческий, поднявшийся к Богу по путям Премудрости, погружается в тишину и созерцание.

Итак, основа Мира создается двумя творческими актами: сначала Животворящий Крест развертывается и является Вечность; далее он сворачивается и создается Время. При развертывании Вечности София Божия молчит, её творческий потенциал актуализируется в момент условного полдня, когда Животворящий Крест начинает сворачиваться и когда появляется Время. Именно в этой точке максимального зенита, где условно заканчивается Вечность и начинается Время, София Божия создает себе «творческую студию»: «я поставила скинию на высоте, и престол мой — в столпе облачном» (Сир. 24:4). В данном месте София Божия преломляет Вечность (закалывает Жертву) и создает семь фундаментальных энергий Времени: «Премудрость построила (создала) себе дом, вытесала семь столбов его, заколола жертву, растворила вино свое и приготовила у себя трапезу» (Притч. 9:1-2).

Вечность и Время

Раздробляя целостность Вечности на частицы Времени, София Божия создает математические законы красоты и гармонии. Именно здесь, в области условных двенадцати часов Мира, рождается Золотое Сечение и последовательность Фибоначчи, по которой каждое последующее число равно сумме двух предыдущих.

При раскрытии Звездицы из состояния покоя (нуля) — мгновенно рождается 12 двусторонних ракурсов Вечности. Они образуют матрицу, состоящую из условных 144 ячеек (12х12). Можно представить картину, разбитую на 144 элемента, но находящуюся в собранном состоянии. Вот что представляет собой Церковь Первенцев и Вечность, явленная от Начала.

При сворачивании Звездицы возникает протяженность во Времени, и целостная картинка Вечности мгновенно рассыпается. Она растворяется в «бездне вод», т.к. время по своей природе всегда дробится в безконечности фрактальных узоров и самостоятельно не может прийти в состояние целостности. Однако, София Божия проводит «круговую черту по лику бездны»: «я одна обошла круг небесный и ходила во глубине бездны» (Сир. 24:2). Тем самым возникает условная граница, позволяющая 144 элемента собрать в целостную картинку за последовательных 12 шагов. Так возникает последовательность Золотого Сечения, по которой красивым и гармоничным является то, что способно преодолеть тлен времени, собраться в целое и отобразить в себе Божественную Вечность.

Таким образом число 144 соответствует ипостасным принципам бытия Пресвятой Троицы. Подобно единой сущности и трем лицам, число 144 появляется, и при рождении 144 ракурсов целостной Вечности (миссия Сына); и при собирание раздробленных частей Времени в целостную картинку Вечности (миссия Святаго Духа); и при непосредственном соединении картины Времени с картиной Вечности (как ладонь с ладонью, миссия Отца). Итак, Вечность — это мгновенное деление Целого на 12 частей, а Время — это последовательное собирание Целого за 12 шагов.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...ofiya-bozhiya#135243

Илья пишет. Подобно Богу Отцу, целиком Себя отдающему Премудрости Сына и Разуму Святаго Духа, начало Мира животворится как бы жертвенным закланием Слова Божиего. При разворачивании Животворящего Креста Господь Эммануил так же отдает Себя всего целиком: по потоку Сына — Премудрости Земли, по потоку Святаго Духа — Разуму Неба. Чем и обуславливается приведения Мира из небытия в бытие: «И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных, и посреди старцев стоял Агнец, как бы закланный, имеющий семь рогов и семь очей, которые суть семь духов Божиих, посланных во всю землю» (Откр. 5:6).

Семь рогов — это семь энергий, управляемых Софией Божией. Они исходят от Логоса и изливаются на землю. Семь глаз — это те же семь Духов Божиих, которые та же София возвращает обратно в Агнца Божиего. Только теперь она подчиняется не Агнцу, а Богородице (царственному священству).

Таким образом, при преломлении Логоса мгновенно рождаются: Животворящий Крест, Сыны Света (эоны), София и высшая триада ангелов (серафимы-херувимы-престолы). Далее создается Время и Человек, смысл жизни которого заключается в Домостроительстве Благодати Божией. Оно происходит в обратном порядке: человек собирает ангельские силы (время) в Софию, Софию в Эон, Эон в Логос. И тем самым человек становится логосом по благодати.

Святая Святых — это полнота Восьмого Дня, там нет закрытого или открытого, но есть открытая закрытость и закрытая открытость.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...ofiya-bozhiya#135257

Илья пишет. «Почему духовные силы Агнца направляются на землю, как бы минуя небо? Аналогичная ситуация с Премудростью Божией, местом действия которой является земля, а не небо. Почему небо утверждается разумом, а земля премудростью: «Господь премудростью основал землю, небеса утвердил разумом» (Притч. 3:19)? Ведь нельзя представить, что небесный мир не имеет какого-либо премудрого устройства.

Дело в том, что под «небом» подразумевается мир безплотных существ. Он представляет собой иерархии разумных энергий. Ангелы подобны дуновению ветра или же хоровому пению. Природу духовных сил можно сравнить с безконечно звучащей мелодией. Святые отцы называли их «небесными умами» и «светами». Иконописные изображения, по которым мы привыкли представлять небесное воинство, являются символическими аллегориями и к реальности не имеют отношения. Так же в видимом космосе не существует какого-либо специального места обитания небожителей, т.к. безплотные существа не имеют отношение ко времени и трехмерному пространству.

Ангелы — существа безплотные и невидимые для чувственного зрения. Однако, чтобы получить некоторый эмпирический опыт познания духовного мира, вовсе не обязательно уходить в горы и становиться великим подвижником. Небесные ангелы и духи всегда с нами, потому что они представляют собой мир наших мыслей и духовных чувств. Наше тело состоит из множества биологических органов и клеток. Аналогичным образом устроена наша душа, только соткана она из духовных и ангельских энергий. Духи живут в сердце, а ангелы — в голове. Когда наш организм здоров, то мы не замечаем его жизнедеятельности. Так же незаметно осуществляют свою жизнедеятельность тысячи тысяч духовно-ангельских сил, когда мы просто размышляем над каким-либо замыслом.

Таким образом, Небесное Царство с херувимами и серафимами находится не где-то там высоко-высоко в небе, а в нас самих. И ангельские иерархии — это служебные силы, обеспечивающие процесс нашего мышления. С опытом человек начинает различать в себе действие духовных сил, он видит, откуда приходят идеи и желания, видит содействие Святых, Софии Божией, Самого Бога. И со временем невидимое сияние Святаго Духа становится делом обычным и повседневным, как это было в древние времена. Ведь дошедшая до нас поговорка «света Божьего не видно» свидетельствует о том, что человек оказался выбит из повседневного состояния. Это значит, что для наших предков сияние Бога в душе было состоянием естественным и постоянным.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/c...khi?start=580#135286

Илья пишет. Премудрость Сына — это Вопрос, Разум Духа — это поиск Решения, Отец — найденный Ответ (Решение Вопроса).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/c...khi?start=600#135291

Илья пишет. Раскрытые крылья Софии, поднятые кверху, отображают раскрытие лучей Животворящего Креста при первом акте сотворения мира, когда создается восьмой день. Бог Слово в обрамлении тройной луковки, это мир явленной вечности, сотканный из нетварных энергий Троицы. Однако, для вхождения в Царство Христово необходимо подняться еще выше до познания Бога Отца. Здесь действует уже другая Премудрость, не Софии, но Сына Божиего. А вот всё, что ниже Софии, этот мир относится к тварным энергиям. Таким образом, София Божия, явленная от начала и имеющая женскую природу, это творческая сила Бога Слова, посредством которой нетварный Бог, создает тварный мир. Сама же она является переходным звеном от нетварного к тварному и от тварного к нетварному. Поэтому она предстоит пред престолом Бога.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...hiya?start=80#135514

Илья пишет. Нашел икону, на которой есть наглядное подтверждение нашего Откровения о принципе тройного отображения, по которому Бог (через Софию) отображает Себя в Замысле, Творении и Человеке, а человек (через познание Софии) вынашивает в себе Образ Бога, подобно Богородице. Даже есть первый образ, в виде Божественного Мрака и три луковки!!!
В композициях «новгородского» извода Софии Премудрости Божией известны два типа изображений Иоанна Предтечи: «деисусный» (реже) и «свидетельствование о Христе» (Ин. 1 : 29–36), об исполнении на Иисусе пророчества Исайи (Ис. 53), что передается текстом на развернутом свитке в левой руке Предтечи и жестом направленного на свиток указательного пальца правой руки. В отличие от Богоматери, стоящей в молитвенной позе, Иоанн Креститель изображен, подобно архангелу, с мечом в левой руке и зерцалом в правой, где отражается огненно-красный лик Софии. Два крыла за спиной Крестителя — символ его ангельского достоинства, по свидетельству Христа (Мф. 11 : 9–10), и символ девственности. Образ Спаса Эммануила на милоти зеркально отражает изображение на мафории Богоматери.

В иконе, в соответствии с иконографией, над кругом «славы» Софии изображена поясная фигура Христа, подающего архиерейское благословение из безмерного высшего пространства, бесконечная глубина которого передана черным цветом («божественный мрак»).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...hiya?start=60#135492

Илья пишет. На этой замечательной иконе так же показано, как сначала Бог Слово являет Своё Бытие, состоящее из трех нетварных отображений: Отец оборажается в Премудрости Сына, Сын — в Премудрости Благого Молчания, Благое Молчание — в Премудрости Бога Слова. А потом София Божия дублирует три этих Образа в своём собственном бытии. Премудрость Бога Слова отображается в рождении Софии, Премудрость Софии — в сотворении Земли, а Премудрость Земли — в сотворении Человека.

Далее Мелхиседек-Предтеча создает Проект Агнца Божиего (состоящего из Шести Отображений!) и передаёт его Богородице. Энергия Богородицы представляет собой нашу внутренню землю, в которой взращивается Образ Бога. Далее происходит Домстроительство Благодати в обратном порядке. И в Седьмой День наше Дело вписывается в Книгу Жизни и мы получаем престол в Царстве Спасителя.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...hiya?start=80#135509

Илья пишет. Премудрость одна, но проявляет себя в трех образах-ипостасях:

«В нашем случае необходимо руководствоваться видением принципов ипостасного бытия Пресвятой Троицы, по которым Мир создается методом тройного отображения. И тогда мы получаем простую и ясную картину одной и той же Премудрости Божией, но проявляющей себя в трех ипостасных образах. В Пресвятой Троице — это свойство Второй Ипостаси; в Ангеле Великого Совета — это Замысел Бога о Творении; в Логосе-Эммануиле — это творческая Сила, создающая Землю. Во всех трех видах Божия Премудрость является отдельной личностью, выступающей второй ипостасью по отношению к отображению.

Итак, в Пресвятой Троице — это Вторая Ипостась Бога, Сын Божий, являющийся Образом Бога Отца и имеющий божественную природу. В Замысле Бога о Творении — это Вторая Ипостась Ангела Предвечного Совета, являющаяся отображением Пресвятой Троицы и имеющая природу скрытого нетварного света (Божественный Мрак). В Творении — это Вторая Ипостась Бога Слова (Логоса-Эммануила), являющаяся отображением Божественного Замысла. Она имеет природу явленного нетварного света, переходящего в состояние творческого действия. Итого мы получаем три образа бытия Божией Премудрости: Бог, Замысел и Созидательница. Получается аналог догмата о Пресвятой Троицы: одна сущность и три ипостасных образа бытия.

Таким образом, София Божия является соединительным звеном между Творением и Творцом. По отношению к уму человеческому она является тем же ипостасным существом, каким она живет в Боге Слове. С той разницей, что в Логосе она рождается при раскрытии Уст Божиих (развертывании Звездицы), а в человеке наоборот, при собирании лучей Животворящего Креста в целое (целомудрие). Итак, София Божия — это двусторонняя ипостась Духовного Ума Агнца Божиего, посредством которой Бог обращается к человеку, а человек животворит образ Бога» (Правда о РПЦ).

Это конкретное свойство человеческого ума, устроенного по подобию Ума Божиего: Сам Ум, Премудрость и Разум.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...hiya?start=80#135760

Илья пишет. Даже биологический мозг устроен аналогично: правым полушарием Премудрости мы задаем вопрос, а левым полушарием Разума ищем ответ

Как что? Третья ипостась всегда и у всех Разум, выполняющий миссию Святаго Духа и придумывающий, как воплотить идею, которую сформулировала Премудрость. Правым полушарием мы о чем-нибудь заморачиваемся, а левым рассчитываем, как это сделать.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...iya?start=100#135764

Илья пишет. Типа того, только сущности разные бывают, одна ситуация у нетварного Бога, и другая у существ тварных. Но существование любых форм разумной жизни безусловно определяется по возможности данным существом познавать себя через преодоление собственной природы (существования). Я мыслю, значит существую, а существую, если могу ответить на два вопроса: Кто я есть? И кто я, если меня нет?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...iya?start=100#135784

Илья пишет. 9. Два Века
С самого начала Творец создает два века, один целостный, другой дробный: «В виду этого Бог и сотворил не один век, а два» (3Езд. 7:50). Целостная Вечность возникает при развертывании Звездицы, дробное Время — при свертывании. В нижнем мире разворачивается многотысячелетняя история становления Богочеловеческого Царства, мир верхний оставляется в качестве единого места («земля обетованная») для сборки Небесного Иерусалима в целое.

Генеральная задача Проекта Бога заключается в сотворении Богочеловеческого Царства в форме Богоподобного Человека. Поэтому, Небесный Иерусалим в окончательном варианте представляет собой Богочеловеческого Царя. В связи с этим, два изначальных века имеют антропологическую природу. Человек Неба — это духовная структура Царства Божиего, его внутренний каркас, подобный скелету. Это как бы схематичный проект, сотканный из духовных сил Разума Агнца. Данный проект именуется «Волей Бога». Человек Земли — это «плоть» Небесного Иерусалима, наращиваемая век за веком, посредством строительства на земле семей, общин, городов, царств, империй, глобальных цивилизаций и вселенских миров. Варианты, оказавшиеся достойными Вечности (т.е. соответствующие Воле Бога), Вседержитель переносит на Сион, в землю обетованную, и делает их кирпичиками Небесного Града: «Облагодетельствуй (сотвори), Господи, во благоволении (по небесному плану) Твоём Сион, и да будут воздвигнуты стены Иерусалима» (Пс. 50:18).

Проект дьявола так же представляет собой антропологическую структуру, только в ней отсутствует духовная составляющая — энергия нетварного Света Троицы. Поэтому данный тип человека именуется «зверем». Однако, окончательная форма языческого царства так же получает вид человека, с той разницей, что соткан он из искусственных энергий сугубо человеческого труда. Поэтому получается нечто неживое, типа истукана из видения пророка Даниила.

10. Премудрость Сына
Творение создается посредством перевода различных аспектов Предвечного Бытия Бога в формат Времени. Другими словами, если тварная вещь состоит из различных частей, которые мы можем разложить по полочкам и изучать их постепенно, то природа Бога непосредственному изучению не подлежит. Потому что в Нем нет каких-либо составов, за который наш разум мог бы зацепиться и начать изучение. Бог есть Бог весь целиком, сразу, без начала и без конца. Всё, что нам открывается о бытии Пресвятой Троицы онтологически находится вовсе не в Боге, а в Его Замысле, т.е. в Благом Молчании.

Именно в Ангела Предвечного Совета Сын Божий проецирует представление (образ) о Божественной Предвечности, переведенный в формат сотворенной Вечности (в условные схемы догмата о Пресвятой Троице). Данное представление и является сутью Премудрости Сына.

И уже далее, на Предвечном Совете, посредством Премудрости Благого Молчания, схематический образ Предвечности — переводится в «чертежи» Замысла об устройстве Вечности сотворенной.

Ну и третьим действием, посредством Премудрости Эммануила (Логоса), образ уже сотворенной Вечности — переводится в формат Времени; и София Божия получает символические схемы, по которым создает земной мир.

Таким образом, происхождение видов небесных существ обусловлено Премудростью Сына, через которую Бог Отец открывает различные аспекты Своего бытия. Данные аспекты в Творении становятся разнообразными видами вечной жизни. Т.к. Бог существует «целиком и сразу», то и сотворенная Вечность появляется сразу вся целиком, с одной стороны, во всем многообразии форм и видов духовной жизни, но с другой, представляющая собой единое и целостное Тело Человека Небесного.

premudrost.club/index.php/ru/forum/premu...iya?start=120#136017

Илья пишет. Человек Небесный зеркально зависит от Земного, поэтому не может быть сразу совершенным. Он вечен по природе, безгрешен и чист душой, но разум от начала имеет младенческий.

8. Три Лика Логоса
Цель создания мира — сотворение тварного «бога по благодати». Суть природы Бога заключается в том, что Его сущность тождественна Его бытию. Другими словами, Мир, в котором живет Бог, сам по себе и является Богом. Поэтому Творение с самого начала создается как Мир Человека, который должен стать Человеком. Другими словами, сначала создается необъятная вселенная и в ней поселяется маленький человек. Потом он возрастает до состояния «бога по благодати» и облачается в окружающую вселенную, т.е. мироздание становится как бы его кожным покровом. Поэтому, образом и подобием Пресвятой Троицы является не только Человек, но и само Творение. Мир, создаваемый Богом, антропологичен с самого начала. Троица, Мироздание и Человек взаимно отражены друг в друге, как братья-близнецы. Говорим: «Троица», — подразумеваем «Мироздание», говорим: «Мироздание», — подразумеваем «Человек».

На практике это значит, что единое Слово Бога, с которого начинается Творение, имеет три Лика. Поэтому Эммануил, по подобию Отца, сначала разделяется на подобие Сына и Святаго Духа, а потом собирается в Самого Себя. Получается три Лика единого Слова Божиего: Царь Вседержитель (начало и конец), Царь Неба и Царь Земли: «Ибо, как Отец имеет жизнь в Самом Себе, так и Сыну дал иметь жизнь в Самом Себе» (Ин. 5:26).

Однако, Ипостаси Логоса имеют принципиальное отличие от Лиц Пресвятой Троицы. Если рождение и исхождение Второй и Третьей Ипостаси происходит безначально, мгновенно и сразу целиком во всей полноте, в Эммануиле Царь Неба и Царь Земли с самого начала представляют собой как бы маленьких детей, отроков. До зрелого состояния им предстоит пройти определенный путь. Поэтому три Лика Логоса имеют природу постепенного становления. Царевич Неба и Царевич Земли как бы идут вдоль реки времени к концу веков, где они достигают зрелого возраста и восходят на единый престол Царя царей: «Тогда я, Даниил, посмотрел, и вот, стоят двое других, один на этом берегу реки, другой на том берегу реки. И один сказал мужу в льняной одежде, который стоял над водами реки: «когда будет конец этих чудных происшествий?» И слышал я, как муж в льняной одежде, находившийся над водами реки, подняв правую и левую руку к небу, клялся Живущим вовек, что к концу времени и времен и полувремени, и по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Дан. 12:5-6).

Царевич Неба — это Разум Логоса, Царевич Земли — Его Премудрость. Небо имеет статичную природу, мир духовных сил возникает мгновенно и весь целиком. Земля же наоборот представляет собой как бы пластилин, из которого можно вылепить что угодно. Земля — это универсальная мастерская, предоставляющая Человеку любые возможности для творчества, для решения задач Проекта Бога, для поиска форм Царства Божиего. Поэтому Разум Неба подчинен творчеству земных царей. Человек всегда совершает шаг первым и предлагает Богу какие-либо идеи и проекты. Тем самым мы как бы берем за руку Царя Земли (Сына человеческого) и ведем его к концу веков (Ветхому днями). Царь Неба размышляет над предложенными идеями и совершает ответное действие. Поэтому Сын человеческий идет вместе с облаками небесными. Вот таким образом на продолжении всей истории мира происходит домостроительство Небесного Царства: «Видел я в ночных видениях, вот, с облаками небесными шел как бы Сын человеческий, дошел до Ветхого днями и подведен был к Нему. И Ему дана власть, слава и царство, чтобы все народы, племена и языки служили Ему; владычество Его — владычество вечное, которое не прейдет, и царство Его не разрушится» (Дан. 7:13-14).

Закон триединства проявляется, как во внутреннем устройстве природы человека: Дух — Душа — Тело; так и в его внешних отношениях с окружающими, строящиеся на троическо-ипостасном принципе: Я — Собеседник — Бог. Таким образом, смысл Домостроительства Благодати Божией заключается в том, чтобы провести Сына Человеческого через три внутренних земли и три внешних. Изначально они представляют собой как бы пустырь, огороженную строительную площадку. На данном месте необходимо возвести шесть святых царств. И когда мы возведем нашего Агнца Божьего на престол седьмого дня, то и сами облачимся в Бога. И тогда само Мироздание, всё, что в нём есть и его населяет, все это целиком и полностью станет тождественно нашей человеческой природе.

premudrost.club/index.php/ru/forum/premu...iya?start=120#136034

СТРУКТУРА АПОКАЛИПСИСА 3

Илья пишет. Сначала за себя, а потом за того парня за Собор. Частица является носителем имен-людей-проектов. С погружение в Кровь Агнец скрещивается с теми, за кого эти частицы были вынуты.

Антидор в причастии не участывает, его просто раздают после литургии. А так, да, все присутствующие обязательно причащаются (вместе со своими проектами), иначе зачем им ходить на богослужение?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=280#117657

Илья пишет. Удивительно с какой точностью прописаны сценарии Пятого Дня. Трубы -- это энергия СМИ и оккультных технологий пятиконечной звезды, на которых держится власть первого зверя, выходящего из моря. А потому и воздействие происходит уполовиненным образом, в основном промыли мозги и сердца. Внешняя реальность, хоть и урбанизирована, но в целом стихии сохраняют свой естественный порядок бытия. Как и наши человеческие тела преимущественно еще неискусственные.

А вот чаша пятого ангела, воздействующая на внешнюю область, выливается уже на престол зверя. И царство Вавилона делается мрачным, т.е. лишается энергии времени, которую они качали из церкви. Падшая с неба Звезда – это комплект энергий пятого дня, предназначенный для построения глобального христианского царства. Но концы-хвосты скорпионов (противоположность Агнцев) заткнули в бездну (во веки веков). И получилась энергия G, на которой построен престол зверя.

Таким образом, комплект энергий пятого дня воздействует многогранно:
1. Сначала эту силу ополовинивает зверь и возводит свое вавилонское царство, зомбируя внутренний мир человечества.
2. Далее церковь перехватывает поток, восстанавливает целостность евхаристии и престол христианского царства. И вместо скорпионов на сцену внутреннего мира выйдет конница боевых агнцев. И все, кто не получит печать премудрости, окажутся под их копытами.
3. И теперь выходит на внешнюю сцену ангел с пятой чашей. И энергия пятого дня, собранная в вино цельное, теперь действует двояко, и на сердце, и на окружающий мир, создающий такое время, что оно будет программировать события Исхода, Суда и Победы.

Пятый День прописывает сценарий возведения Престола Бога Слова в сердце человека. И тогда дьявол должен быть изгнан. С этого момента и должен быть запущен процесс освобождения от вавилонского пленения, исхода и формирования нового народа.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=280#117663

Илья пишет. Труба Пятого Ангела

1 Пятый Ангел вострубил, и я увидел звезду, падшую с неба на землю, и дан был ей ключ от кладязя бездны.
1 Пятый Ангел вострубил, и взошла яркая звезда, подобная царю, сияющая светом знания и имеющая ключ Давидов.
2 Она отворила кладязь бездны, и вышел дым из кладязя, как дым из большой печи; и помрачилось солнце и воздух от дыма из кладязя.
2 И все слова Господни были перед ней открыты, и осветилась вселенная, как солнцем и воздух стал подобным кристаллическому огню.
3 И из дыма вышла саранча на землю, и дана была ей власть, какую имеют земные скорпионы.
3 И из глубин срединных земель вышла армия единорогов, она совершила суд истины на земле во множестве дней.
4 И сказано было ей, чтобы не делала вреда траве земной, и никакой зелени, и никакому дереву, а только одним людям, которые не имеют печати Божией на челах своих.
4 И увидели острова и ужаснулись, и концы земли затрепетали. Они сблизились и сошлись, ибо имели печать Божию на челах своих.
5 И дано ей не убивать их, а только мучить пять месяцев; и мучение от нее подобно мучению от скорпиона, когда ужалит человека.
5 И каждый остров, и холм, и гора, произросли травой, кустами и деревьями, наполнили чаши свои целостным вином гнева Агнца.
6 В те дни люди будут искать смерти, но не найдут ее; пожелают умереть, но смерть убежит от них.
6 В те дни вода жизни затопит землю, и каждый будет пить, сколько захочет и черпать даром, и все, кто призовут имя Божие – спасутся.
7 По виду своему саранча была подобна коням, приготовленным на войну; и на головах у ней как бы венцы, похожие на золотые, лица же ее — как лица человеческие;
7 По виду своему единороги подобны агнцам, животворящим миры; и на главах их – золотые венцы Премудрости Божией, лица же их – лик Слова Божьего.
8 и волосы у ней — как волосы у женщин, а зубы у ней были, как у львов.
8 и волосы у них, как грива скимена среди стада овец.
9 На ней были брони, как бы брони железные, а шум от крыльев ее — как стук от колесниц, когда множество коней бежит на войну;
9 На них были брони, пылающие Гневом Агнца, и крылья их производил шум, выходящий из каждого города, улицы и дома.
10 у ней были хвосты, как у скорпионов, и в хвостах ее были жала; власть же ее была — вредить людям пять месяцев.
10 И не было у них хвостов, как у предстоящих Господу; власть же их была в едином роге – исцелять пять месяцев.
11 Царем над собою она имела ангела бездны; имя ему по-еврейски Аваддон, а по-гречески Аполлион.
11 Царь царей почивал на копьях всадников; и было у каждого имя, которое знал только Бог, и у Бога было имя, которое знал только всадник.
12 Одно горе прошло; вот, идут за ним еще два горя.
12 Вот, пришла великая радость, но только первая, за ней идут еще две.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=300#117862

Илья пишет. Благословение раскрытия Пятой Печати

Благословенна армия единорогов, со всадниками, облаченными в одежды белые. Имя им — Собор Слова Божиего, и выходят они, чтоб воскресить острова, совершить суд и отомстить за кровь убиенных за Слово Божие и за свидетельство о Правде.

Труба Пятого Ангела

1 Пятый Ангел вострубил, и взошла яркая звезда, подобная царю, сияющая светом знания и имеющая ключ Давидов.
2 И все слова Господни были перед ней открыты, и осветилась вселенная, как солнцем и воздух стал подобным кристаллическому огню.
3 И из глубин срединных земель вышла армия единорогов, она совершила суд истины на земле во множестве дней.
4 И увидели острова и ужаснулись, и концы земли затрепетали. Они сблизились и сошлись, ибо имели печать Божию на челах своих.
5 И каждый остров, и холм, и гора, произросли травой, кустами и деревьями, наполнили чаши свои целостным вином гнева Агнца.
6 В те дни вода жизни затопит землю, и каждый будет пить, сколько захочет и черпать даром, и все, кто призовет имя Божие – спасется.
7 По виду своему единороги подобны агнцам, животворящим миры; и на главах их – золотые венцы Премудрости Божией, лица же их – лик Слова Божьего;
8 и волосы у них, как грива скимена среди стада овец.
9 На них были брони, пылающие Гневом Агнца, и крылья их производил шум, выходящий из каждого города, улицы и дома;
10 и не было у них хвостов, как у предстоящих Господу; власть же их была в едином роге – исцелять пять месяцев.
11 Царь царей почивал на копьях всадников; и было у каждого имя, которое знал только Бог, и у Бога было имя, которое знал только всадник.
12 Вот, пришла великая радость, но только первая, за ней идут еще две.

Чаша Пятого Ангела

Пятый Ангел вылил чашу свою на престол Святой Руси: и воскресло уснувшее царство, и обрел речь мертвый народ,
И прославил он Господа Сил от великой радости; и принес достойный плод покаяния.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=320#117913

Илья пишет. Как нравится, это конструктор Лего, кому какой смысл ближе, так можно и менять. Подразумевается два ракурса цельного вина (энергия вечности), меч обоюдоострый, для одних огонь любви, для других гнева.

В сценарии проклятия речь идет о бронях железных (технологических) сотканных из энергии огня и серы, т.е. об энергии G, против которой нет лома, кроме как священнодействие с энергией H-вечности. Т.е., если быть точным, защитой является даже не сама энергия Бога, а именно животворения Агнцев. А любовь и гнев -- это уже следствие.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=340#117942

Илья пишет. Шестая Печать

12 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
12 И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот отверзлось небо, и вся земля собралась на пике Фавора, и свет солнца сделался ослепительным как снег, и воды луны стали вином.
13 И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.
13 И звезды, имеющие печать Бога на челах своих, созрели в полноту Древа Христова, и год искупленных настал.
14 И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.
14 И разверзлись небеса отдаленной земли; и избранные горы и острова вознеслись к высотам выспренним.
15 И цари земные, и вельможи, и богатые, и тысяченачальники, и сильные, и всякий раб, и всякий свободный скрылись в пещеры и в ущелья гор,
15 И славящие Сидящего на престоле, воссели на престолах своих,
16 и говорят горам и камням: падите на нас и сокройте нас от лица Сидящего на престоле и от гнева Агнца;
16 и говорят: воздаяние Вавилону великому, как и он воздал нам, и вдвое воздадим ему по делам его; в чаше, в которой он приготовлял нам вино, приготовим ему вдвое.
17 ибо пришел великий день гнева Его, и кто может устоять?
17 Восстань и ликуй дщерь Сиона, веселись о сем, небо и святые Апостолы и пророки; ибо совершил Бог суд ваш над ним.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=340#117969

Илья пишет. Распутываем очередной ребус

Четыре Ангела Хаоса, сдерживаемые при великой реке Евфрат. Это силы, которые будут отрабатывать сценарии разрушения Вавилона, прописанные на год и месяц, день и час. Они относятся к нисходящей иерархии Архангела Михаила. А вот отзеркаленные сценарии благословения совершаются аналогичными четырьмя Ангелами, но относящимися к восходящей иерархии Архангела Гавриила. Для них так же будет прописаны сценарии на год и месяц, день и час (уже пишутся), но для созидания движухи исхода и воскресения Руси.

Однако, две этих иерархии есть единая система круговорота. И просто так нисходящий поток заблокировать невозможно, т.к. иначе исчезнет само бытие мира. Поэтому нисходящие силы будут перенаправлены на решение задач Исхода, при этом Вавилон полностью будет обесточен, вот почему высохнет Евфрат! Блин, эта крута!!! Это откровение, ура!!!

Т.е. надо не просто прописывать сценарии благословений и проклятий, а именно, как и сказано в Писаниях, открывать и закрывать двери , т.е. перенаправлять потоки, тогда это будет работать!!!

Это Евхаристия Пятого Дня, всё работает, она открывает двери в тайны Шестого Дня!

Да, в том и дело, как карточный домик, все рухнит буквально в один час и до этого момента остались считанные дни.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=360#118028

Илья пишет. Труба Шестого Ангела

13 Шестой Ангел вострубил, и я услышал один голос от четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,
13 Шестой Ангел вострубил, и открылось слышание одного из четырех рогов золотого жертвенника, стоящего пред Богом,
14 говоривший шестому Ангелу, имевшему трубу: освободи четырех Ангелов, связанных при великой реке Евфрате.
14 И он говорил шестому Ангелу, имевшему трубу: свяжи четырех Ангелов, которым дано вредить земле и морю, чтобы не делали вреда, ни земле, ни морю, ни деревам, доколе не положим печати на челах рабов Бога нашего. И развяжи другого Ангела, восходящего от востока солнца и имеющего печать Бога живого.
15 И освобождены были четыре Ангела, приготовленные на час и день, и месяц и год, для того, чтобы умертвить третью часть людей.
15 И связаны были четыре Ангела, раздробляющие века, и освобожден Всадник на коне белом, приготовленный на час и день, и месяц и год, чтобы оживить третью часть людей.
16 Число конного войска было две тьмы тем; и я слышал число его.
16 И открылось слышание сокровенных тайн, так чтобы собралось конное войско от века и до века.
17 Так видел я в видении коней и на них всадников, которые имели на себе брони огненные, гиацинтовые и серные; головы у коней — как головы у львов, и изо рта их выходил огонь, дым и сера.
17 И открылось видение каждого коня и всадников на них, которые имели на себе белые одежды; головы у коней — как голова льва от колена Иудина корень Давида, и изо рта выходил огонь цельного вина.
18 От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;
18 И от этого цельного вина, излившегося на четыре конца земли, исцелилась третья часть людей;
19 ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.
19 ибо сила коней заключалась в Слове Божием, который есть Альфа и Омега, и в жезле железном, собирающем века в восходящий столп благодарения, приносимого Господу Сил.
20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.
20 Прочие же люди, которые не ожили, потому что не поклонились Богу живому, продолжили какое-то время поклоняться прежним идолам технократической цивилизации, не имеющим души.
21 И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.
21 Но и из них многие раскаялись и отказались от своих злодеяний, и совершили свой путь ко Святой Горе, чтобы принести Господу Сил поклонение.

Чаша Шестого Ангела

12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
12 Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла вода, питающая Вавилон великий, и Ангелы четырех ветров собрались в Агнца Божьего, так чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
13 И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
13 И отверзлось Небо, и из уст Агнца Божьего, и из уст Невесты Агнца, и из уст пророков Агнца – вышли три светлых духа, подобных единорогам:
14 это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
14 Это – святые силы Бога Вседержителя, творящие чудеса. И если кто захочет их обидеть, то огонь выйдет из уст их и пожрет врагов их; если кто захочет их обидеть, тому надлежит быть убиту. Они имеют власть затворить небо, чтобы не шел дождь на землю во дни пророчествования их, и имеют власть над водами, превращать их в кровь, и поражать землю всякою язвою, когда только захотят. Они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.
15 Се, иду как тать: блажен бодрствующий и хранящий одежду свою, чтобы не ходить ему нагим и чтобы не увидели срамоты его.
15 Блаженны бодрствующие и хранящие одежду свою, и приготовляющие путь славы для Бога Вседержителя, ибо внезапно войдет в храм Свой Господь.
16 И он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.
16 И Он собрал их на место, называемое по-еврейски Армагеддон.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=440#118493

Илья пишет. Вот оно как оказывается, в нисходящем потоке четыре ангела, а во в восходящем уже один.
Без Ангела Востока вся энергетика опрокидывается и падает в бездну. И запускаются все сценарии распада, на которых построен Вавилон. И люди все переворачиваются и с ума сходят.

Чем выше поднимаешься, тем больше открывается чудовищность происходящего на земле. Практически все мертвы.

Четыре собираются в единый рог золотого жертвенника, что пред Богом. И тогда Он слышит молитвы и отвечает.

Это разные Ангелы одного тела Агнца, как разные органы или кровеносные сосуды.

Будущего вообще нет, ни один сценарий не может реализоваться сам по себе, пока не будет принесена жертва какому-либо духу или же Богу. Церковь перестала приносить полноценную жертву уже давно, т.к. утратила знания языка Бога и понимание базовых принципов жертвоприношения. Поэтому все сценарии, что реализуются на земле со времени захвата масонами власти, все они строятся на перевернутых кодах. Поэтому порождают исключительно перевернутое будущее, разрушающее традиционный мир. Это сценарии четырех ангелов.

Когда четыре Ангела будут заблокированы, то Вавилон утратит возможность приносить жертву люциферу. Это значит, что по всей земле остановятся все проекты Вавилона. Экономика, политика, искусство, все окажется заблокированым и не имеющим детей (будущего). И вся энергия бытия человечества окажется направлена в Проект Бога.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=460#118504

Илья пишет. Только еще один вопрос нужно прояснить: «В какой момент начнут действовать три жабы, которые, собственно, и начнут строить царство второго зверя (непосредственно антихриста)?» До Вознесения Церкви, после, или одновременно???

И еще вопрос по трем духам. Темная сторона представлена комплектом тварных энергий, соответствующих пятому, шестому и седьмому дню: дьявол, царство антихриста и лжепророк. У нас же ситуация иная, к тварным энергиям должны быть представлены нетварные восьмого дня. Хотя, Агнец Божий итак сочетает в Себе две природы. Но! Исходной точкой является Бог Отец, от которого исходят всякое даяние и дар совершенный. У нас же получается, что восьмой день никак не прописан. Сказать, что духи исходят от Отца нельзя. Короче, четвертой силой со стороны святых должны быть эоны восьмого дня (церковь первенцев). Итого:
1. Агнец Божий
2. Невеста Агнца (Царство)
3. Пророки
4. Небесная Церковь (Эоны)

О, придумал! Бога Отца нельзя увидеть от начала движения, но можно предстать лицом к лицу в конце, когда через Агнца Божьего всё собирается в лик в имя Божие, которое есть лик Спасителя и образ Бога Отца. Т.е. пятым пунктом будет все-таки Бог Отец, представленный через тайное имя.

5. Имя Бога Отца

И если у нас концы соединяются с началами, то совсем не обязательно начинать с начала, которое невозможно... Поэтому сила коней всегда в головах и хвостах.

Похоже, Церковь стартует в небо и одновременно освобождаются ангелы хаоса. И на земле начинается... Что начинается? Движуха по становлению царства второго зверя связана с Судным Днем? Или же силы хаоса сносят Вавилон, а потом уже приходят три жабы?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=480#118530

Илья пишет. Седьмая Печать

1 И когда Он снял седьмую печать, сделалось безмолвие на небе, как бы на полчаса.
1 И когда Он снял седьмую печать, излилась на землю, в сердца пророков, творческая сила Бога целиком; и сделалось на небе безмолвие, как бы на половину времени, чтобы святые сотворили и исполнили внутреннюю песню Агнца Божьего.
2 И я видел семь Ангелов, которые стояли пред Богом; и дано им семь труб.
2 И открылось видение семи Ангелов, стоящих перед Богом; и дано им от царей и пророков Агнца семь труб.
3 И пришел иной Ангел, и стал перед жертвенником, держа золотую кадильницу; и дано было ему множество фимиама, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.
3 И поднялся от земли Ангел внутреннего благодарения, и встал перед жертвенником, держа золотую кадильницу новых эпох; и дан был ему фимиам Проекта Бога, чтобы он с молитвами всех святых возложил его на золотой жертвенник, который перед престолом.
4 И вознесся дым фимиама с молитвами святых от руки Ангела пред Бога.
4 И вознесся дым фимиама с молитвами всех святых от руки Ангела к Богу; и Господь рассмотрел предложения святых и внес Свои коррективы.
5 И взял Ангел кадильницу, и наполнил ее огнем с жертвенника, и поверг на землю: и произошли голоса и громы, и молнии и землетрясение.
5 И взял Ангел кадильницу новой эпохи, и наполнил её целостным огнем с жертвенника, и поверг на землю сценарий Проекта Бога, прописанный на год и месяц, день и час, и произошли голоса и громы, молнии и землетрясения.
6 И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились трубить.
6 И семь Ангелов, имеющие семь труб, приготовились исполнить предписанное, чтобы небесный храм наполнился внутренней славой Божией и семь Ангелов, имеющие чаши, получили бы огонь целостного вина для построения внешнего царства.

Труба Седьмого Ангела

14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
14 И когда излилась на землю радость, и пятого, и шестого дня, вот приходит день славы Агнца и ликования Сиона.
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во век веков.
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во век веков.
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
16 И двадцать четыре старца, сидящие пред Богом на престолах своих, пали на лица свои и поклонились Богу,
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.
17 говоря: благодарим Тебя, Господи Боже Вседержитель, Который еси и был и грядешь, что ты приял силу Твою великую и воцарился.

В мире будущего века данный порядок сохранится и метод творческого поиска останется таким же. Т.е. первенцы так и продолжат ломиться во все стороны, предоставляя на свой как бы страх и риск несколько творческих вариантов развития мироздания (или какого-то проекта). И Творец будет выбирать один наиболее подходящий. Т.е., данный метод будет подобен дереву, растущему во все стороны, из веток которых потом выбирается одна. А вот все остальные придется ликвидировать. Но это будет уже не больно
2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева -- для исцеления народов.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=500#118572

Илья пишет. Чаша Седьмого Ангела

17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на бытие вселенной: и Невеста Агнца исполнила свой путь до конца и облачилась целиком в солнце. И из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
18 И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!
18 И в едином стремлении вся вселенная прославила Господа Сил, и народ Агнца вознес песнь вечности, какой не бывало с тех пор, как люди на земле. И явлена была Новая Земля и Новое Небо, нисходящее с небес от Бога, от престола Его.
19 И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.
19 И в чаше познания Ангела Завета приготовлен был город великий, Иерусалим Новый, собранный из четырех частей в главу Агнца Божьего.
20 И всякий остров убежал, и гор не стало;
20 И всякий остров, имеющий печать Бога Живаго, собрался в высокую гору, сияющую как снег на солнце;
21 и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.
21 и каждый из написанных в Книгу Жизни, облачился от Господа в дар жизни вечной, содержащий в себе совокупность всех даров Духа Святаго. И прославляли острова Господа и Помазанника Его, ибо просияла вселенная и все что в ней, как солнце, и каждый предстал пред ликом Божиим навечно, навсегда.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=520#118690

Илья пишет. А теперь главный вопрос:
«Как прописать сценарий события сразу в семь дней и пять потоков?»
Два варианта:
а) Последовательно, через каждые семь дней.
б) На уровне энергий седьмого дня, где все потоки уже собраны.

Потому что цена жизни всегда одна — хиникс пшеницы за динарий, т.е. смерть. Чтобы заплатить за жизнь, свою жизнь нужно отдать целиком. Или же расплатиться жизнью кого-то другого. Христо с же, Своей вечной жизнью, заплатил за всех.

Попробуем такой вариант, где в каждой печате-трубе-чаше-победе будет по семь строк, соответствующих кодам семи дней. И добросовестно пропишем туда все, как это делается в Апокалипсисе. Благо, нас на Сионе теперь знают ) Оталось только выбрать событие, связанное с Евхаристией.

На уровне Седьмого Дня прописываем сценарии для всех четырех потоков по следующим пунктам:
1. Земля Веры
2. Море Надежды
3. Реки Любви
4. Вселенная Премудрости
5. Престол Слова
6. Евфрат Дела
7. Царство Мира
8. Имя Бога

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=540#118742

КАК ОБСТОЯТ ДЕЛА У ВЛАСТЬ ИМУЩИХ

Илья пишет. После активизации пятого дня открылись, не только коды к зеркальной части шестого дня (текстовой составляющей апокалипсиса), но и доступ ко всем секретным программам всех государств…

И там совсем не то, что все сразу подумали, что муссируется во всяких конспирологических кругах. Там такое очень особенное, чего действительно сложно сформулировать в общепринятых категориях. Там есть великие знания и великие проекты и величайшие действия, которые производятся спецкорпорациями (это не то слово, не знаю, как назвать, это очень такое большое, работающее на будущее). И они являются сосредоточением горя и несчастья. Т.е. рабство низов исходит вообще не от нашего тупизма, а вот от них, находящихся на верхатуре вселенной, выше тверди, и там такое у всех несчастье и горе… И они все связаны и не свободны, хоть и обладают властью. И им приходится создавать всю эту хрень, которая внедряется в наш мир через систему власти, парламенты, депутатов и проч. И никто ничего седлать не может…

Короче, если мы несчастны просто так, не обладая знаниями того, а как моглобыб быть... То несчастья вышестоящих во многократ больше, т.к. они обладают заниями об возможносятх человеческой природы, но полностью связаны своим посвящением... И с огромными глазами смотрян на нас, как на несущих им возможность освобождения.

Т.е., всё наоборот, это не масоны связали человечество, а человечество связало масонов.

И никто так не истрадался на свете, как те, кто оказался посвященным, и... нет просто слов, все наоборот, только слезы.

И там все не так, там нет крокодилов, пьющих кровь детей. На деструктиве не возможно даже день продержаться. Там все не так. Там все запутались и не знают что делать, там дьявол и он всех обманул и всех затянул в свои сети и никто не знает, как из этого вылезти. Потому что все оно запутано и сложно и все просто с ума сходят. И никто не знает как надо, но все хотят, чтобы было меньше жертв, там у них это фитиш такой, они там на этом с ума сошли. Но все получается наоблорот, допустим, если пойти по пути принцесы Дианы, данный путь породит большую кровь, её поэтому убрали.

Есть "отвалы" от канавы, они и есть деструктивная линия, это неизбежно. Т.к. они сидят на G. Поэтому они практикуют все ужасы. Но правящая линия вне этой хрени, потому что иначе невозможно. Короче, пемброки не при делах и Лизка тоже. Но это ничего не меняет, это система.

Короновирус имет двойную природу, т.к пришла новая эпоха. Ничего на свет невозможно создать просто так, не вписав проект в структуру изливающего на землю времени. Мы просто перекроем этот поток, перенаправим и пандемия исчезнет.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...isa?start=380#118091

Илья пишет. Это всё к вопросу о дарах, которые раздаются в день шестой. Говорить об этом нет смысла, но все произойдет мгновенно. Будет новая армия, буквально за одну ночь. Даже растолковывать никому не нужно, всё уже готово.

Да никак, я тоже всё с ума сходил, всё думал, а как же это всё сдвинуть и как будет. Вообще ничего делать не нужно, всё уже готово. Проблема только в народе и в патриотах. Они живут местью, реваншем, властолюбием. А власть это вообще никакая не ценность. И современный кремль живет исключительно для того, чтобы отдать свою власть, все свои деньги, чтобы сделать это максимально без крови.

Так получилось, что кто-то оказался у руля этой масонской системы. А что, есть какая-то другая государственность? И что, кому-то нравится творить эту хрень, что спускается сверху? Думаете, что всякого рода грефы со своими безумными проектами кому-то в реальности нужны? Это система, это машина и этот мир строился много веков. И в русском правительстве сопротивляются этому большевистскому прошлому, на сколько это возможно. И им так же тяжело и невыносимо. И они стараются сдерживать проект расчеловечивания на сколько это возможно. Но и у них нет опоры, не на что опереться. Такое время…

Народ стонет от безумия власти, а власть стонет от отсутствия народа… Народ — как тело без головы, а власть — как голова без тела.

Современная кремлевская власть не является человеконенавистической. Они унаследовали большевизм, потому что ничего другого нет. И они сами этого стесняются, зная мистическую природу этой хрени. Они стыдливо прячут мавзолей, загораживая его на праздники. Они самые первые выкинут тушку и построят на этом месте храм. Но они связаны по рукам и ногам. И они ничего не могут сделать без нового проекта.

В шестой день приходит знание об опоре на армию, раскрывается многое удивительное. Раньше это предчувствовал, а теперь в рабочем режиме... Всё будет так, как никому и в голову не придет. ФСБ, армия, полиция, дума — всё наше. Это Россия, детка

Проблема будет в другом, не в том, чтобы захватывать власть, а в том, что сама власть начнет себя сдавать. Будет каяться и раскрывать всю подлость своих технологий. Будет говорить правду об истории, и как они всё переврали. И она не будет за что-либо держаться, наоборот будет всё отдавать по максимуму, на сколько это возможно. Проблема будет в идиотах, которые ломанутся захватывать власть.

И… самое главное. Прошу нижайшего пардона у детей, маман и всех мамзелей. Еще раз повторю, что наш проект не детский, а боевой и мы спецназ. А на войне, как на войне. Нас читают правильные люди и имеет значение, чтобы всё все понимали. Не могу сказать, что я какой-то особенный типа «военная косточка», но четко представляю дальнейшие действия. Точка.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...danskoj-vojny#123663

Илья пишет. Прежде всего будет новая армия. И без разницы из кого, все будут присягать с превеликой радостью, как будто ради этого родились и жили. И ФСБ, и Росгвардия, и полиция, и казаки, и таможня, ВВ, вообще все. И хабад, и олигархи, и криминал

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...ojny?start=20#123722

Илья пишет. Продублирую свой ответ из другой темы, ибо он имеет прямое отношение к природе мотивации посвященных. У них есть здравомыслие, но нет здравых сил, у профанов есть здравые силы, но нет здравомыслия. Поэтому все сидят в сумасшедшем доме. И у всех, у кого остались еще глаза, всё их внимание приковано к величайшим событиям, которые разворачиваются, опять же, на глазах у тех, у кого они есть.

«Я живу будущим, не оглядываясь на прошлое. Для меня не существует, ни прошлого, ни настоящего, потому что в данный исторический момент время отравлено всё целиком. Поэтому я не могу относиться серьезно, ни к сказанным словам, ни к совершенным поступкам, ни к самим людям. Сейчас все находятся в состоянии глубочайшей неадекватности, сейчас нельзя спрашивать с людей, ни за их слова, ни за их поступки, они сами не знают, что творят. И за это меня считают черствым, безсердечным, жестоким. Так и есть, я равнодушен к страданиям сумасшедших людей, потому что они сами их и порождают проявлением самого своего существования: любой мыслью, любым словом, любым делом. Я отношусь серьезно только к тем процессам, и тем людям, что живут и работают, прокладывая Путь грядущему Господу. Больше меня нигде нет, потому что больше ни в чем нет смысла».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/n...ofil?start=40#124636

ЯЗЫК И СЛОВА

Илья пишет. Язык является отражением божественных смыслов, которые открываются человеку. Для поесть-потрахаться слова вообще не нужны. Слова появляются не просто так, сами по себе, а исходя из необходимости выразить какую-либо мысль, выходящую за периметр примитивных инстинктов. И чем мысль эта сложнее и тоньше, тем в более витиеватую словесную форму она облекается. У животных нет необходимости разговаривать словами, потому что им не нужно познавать то, что выходит за формат их природы.

Сам по себе словарь не является хранителем знаний, если никто ими не пользуется. Интеллектуальная деградация происходит не из-за отсутствия доступа к словарю с несколькими миллионами слов, а из-за отсутствия необходимости в этих знаниях. Поэтому словари вообще ничего не хранят. Если народ поднимается в высокие области, требующие новых форм изъявления, то он эти формы создает творческим образом, рожая на ходу новые слова без всяких словарей. Как это всегда и было.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/l...-sya?start=20#120266

Илья пишет. Язык — это средство моделирования времени. Сначала есть девственный массив времени, как некий универсальный ресурс для создания любой формы бытия. Типа красок у художника. Далее следует специфический Дар, известный как «говорение языками». На самом деле это не про интернациональную коммуникацию, а про уменее раздробить массив времени на упорядоченные элементы, типа таблицы Менделеева. И вот тогда получается азбука.

Каждый народ дробит массив времени по-своему. А «говорение на языках» -- это умение понимать принцип и логику того, как данный народ раздробил время. И уже исходя из этого понимания, можно формулировать фразы на основе национальной лингвистики. Хотя, это не принципиально, т.к. мало кто понимает суть собственного языка. Потому что мало у кого есть необходимость собрать куски времени в целое. А язык эменно для этого предназначен, чтобы раздробленный массив времени собрать в единое Имя Божие.

Это особенный момент. Ну, типа, апостолы знали иностранные языки, но никогда на них не проповедовали, ибо сами иностранцы не знали собственного языка, потому что не знали, для чего нужно говорить... Как-то так… Хотя, проповедовали, было дело.

Массив времени (энергии Слова), раздробленный по структуре времени 7х7.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/l...-sya?start=20#120270

Илья пишет. Онтологически энергия времени находится не в настенных ходиках, а в крови и словах. В пении птиц, рычании животных, в мычании коровы и в мурлыкании кота... Чтобы собрать Бога от всех концов земли, нужно собрать века в целое. А века собираются через слова, т.е. через языки. Вот для этого нужен этот Дар. А не для проповеди как таковой. С переводчиками никогда проблем не было, да и любой язык можно освоить без божественной помощи.

И да, кот тоже будет нужен.

11 И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих.

Суть каждого языка заключается в том, чтобы собрать национального царя. А из национальных царей собирается Царь царей. На смену существующей парадигмы денег, политики и технологий придет новый смысл бытия для всех народов земли. И люди (языки) массово ринутся объединяться, чтобы от каждой нации был представлен настоящий лидер, стяжавший в себя более всех духа, ума, любви и премудрости.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/l...-sya?start=20#120275

Илья пишет. Другими словами, есть Царь царей, и Он — Бог Слово. А есть цари человеческие — лидеры народов. И они тоже цари слова (с маленькой буквы). И вот из эти царских слов и складывается Имя Бога Слова.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/l...-sya?start=20#120278

ПРАКТИКА

Илья пишет. Прежде необходимо исправить собственную природу. Именно на это дело направлена чудодейственная сила Агнца. И перескочить этот первоначальный этап становления не получится.

Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не про́сите.
Про́сите, и не получаете, потому что про́сите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?
Но тем бо́льшую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Мария:
1. Сначала нужно укротить бурление внешних страстей.
2. Далее укрощаем бурление внутренних страстей:
После этого мы как бы проходим КМБ и можем считаться новоначальными христианами.
3. Теперь нам важно создать собственное дело, так чтобы развивалось собственное сердце, выстраивались собственные отношения с Богом. Здесь важно с умом сочетать сторонние опыт и знания с развитием своего собственного. Нельзя слепо следовать за кем-либо и автоматически повторять шаги каких-либо, пусть и авторитетов (старцев-духовников). В этом нет смысла, если не развивается своя собственная душа.

Общая последовательность есть, она универсальная для всех и содержится в семи днях духовного становления богоподобного человека. Сначала всегда выстраиваются личные отношения с Богом, тет-а-тет, сердце — к Сердцу, лице — к Лику. Это в первые три дня. А вот в четвёртый уже необходимо обзаводиться звездами, солнцем и луной, т.е. собором, т.к. человек по своей природе существо ипостасно-социальное. А в пятый день мы достраиваем свою природу и получаем уже престол во внешней вселенной. Это как бы наше второе внешнее сердце. И далее четыре дня повторяются, но уже во внешнем формате.

В деле домостроительства благодати Божией каждый христианин идет своим путем, у каждого своя ситуация и стартовая позиция. В этом не может быть какого-то правила. Находясь в Соборе, у человека уже есть Собор и половина четвертого этажа потенциально уже построена. И так в остальном. Семь этажей могут строиться в любой последовательности. Что-то строится раньше, но актуализируется позже, что-то сразу светится внутренней благодатью, но внешней формы еще не обрело... 14 строительных объектов богоподобного человека собираются подобно пазлам, каждая картинка в своей последовательности и порядке.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/v...sy?start=6820#120745

Илья пишет. Служить нужно от избытка сердца, когда распирает изнутри, когда такое состояние, что не служить нельзя. А когда себя заставляешь — это дело, если не гиблое, то бессмысленное точно. Служить всегда надо на крыльях любви. Кроме того, любовь — это лучшее средство к сосредоточению.

И сердце должно быть в абсолютно спокойном состоянии, так чтобы в нем не было ни тени безпокойства.

Состояние внутренней тишины и любви к Богу является признаком того, что Агнец растет «здоровеньким» и всё Ему нравится. Если же возникают какие-то вопросы и сомнения по богослужению, то надо просить разума для их решения и решение приходит быстро.

Если же причина безпокойства находится за пределом аспектов богослужения (в пространстве внешнем), то это от лукавого. В правильном состоянии выстраивается прямая ипостасная связь между священнодействующим и Богом. Всё остальное становится глубоко второстепенным. Если же в эту таинственную связь вмешивается какой-то внешний фактор, то значит на сердце какой-то грех. Значит сердце еще купается в плотских энергиях и служить нельзя.

Причины могут быть самые разные. Кто-то влюбляется до посинения и находится в двоедушном состоянии — часть сердца направлена к человеку, а часть пытается прорваться к Богу… Другой же считает, что причиной всех его проблем являются колдуны, рептилоиды, ведьмы и жидомасоны. И ум его занят попыткой отбиться от «астральных атак». И т.п. Обиды, ревности, вражда, ненависть, претензии к кому-либо, и вообще, все мечты и чувстования о всём человеческом — от всей этой грязи сердце должно быть освобождено.

Нужно же всего лишь убежать ото всего мира, забыть обо всём на свете и всё внимание сосредоточить на выстраивании чистой связи между своим сердцем и Богом. Есть только я и есть мой Агнец, всё остальное во вселенной должно исчезнуть из поля внимания. И когда эта связь возникнет, то человек оказывается защищенным от всех демонов ада, и какие-либо безпокоящие мысли просто не лезут в голову. Потому что ты держишь в руках маленького Бога, держащего в Своих руках весь мир.

premudrost.club/index.php/ru/forum/maste...va?start=3580#120765

Илья пишет. Мария, нельзя приступать к Литургии, не преодолев порог базовых духовных задач, после которых человек элементарно может называться христианином или учеником Христовым. Если человек находится в сугубо плотском состоянии, не отличает духовного от чувственного, если сердце кипит ненавистью к кому-либо, осуждением и проклинанием... Или же наоборот, питает к кому-либо плотскую страсть... Ну, на многое мы насмотрелись за 5 лет. И при этом люди почему-то считают себя духовными и почти спасенными. Но в реальности же, их даже в неофиты записать нельзя, в реальности они полностью погружены в земные страсти и, более того, эти страсти считают проявлением своей высокой духовности…

Прежде чем приближаться к литургическому священнодействию, необходимо отсечь от своего сердца всё внешнее. Без разницы, что представляет из себя этот внешний центр притяжения твоего внимания. Будь то ненависть к кому-либо, или же наоборот страстная любовь. Не должно быть вообще никакой привязанности к чему-либо и кому-либо внешнему.

Далее мы остаемся наедине со своими личными грехами. И, как правило, начинаем по старой синодальной привычке рефлексировать, что мы не достойны совершать Евхаристию, т.к. постоянно грешим плотью, помышлением и духом. Вот здесь важно отсечь эту рефлексию. Если человек видит свои личные грехи, сокрушается о них и выставляет их пред собой и Богом, то эти грехи все снимаются и не имеют вообще никакого значения. Важно, не находиться в состоянии греха и состоянии борения с этим грехом. Лучше совершить грех (по немощи), сбросить с себя отрицательный потенциал, покаяться в своей немощи и со спокойным сердцем приступать к служению.

Самое главное – полная сосредоточенность на Агнце, так чтобы ничего не отвлекало. Потому что, сколько есть у нас грехов, они всегда у нас будут, и мы от них никогда не избавимся, пока не взрастим Агнца. А если взрастим Агнца, то и от грехов избавимся.

premudrost.club/index.php/ru/forum/maste...va?start=3580#120781