ТЕМА: Вопрос Ответы Ильи на Вопросы

ЛИТУРГИЯ ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЕ ЦАРСТВО 6

Илья пишет. Энергия шестого дня работает в формате филадельфийской церкви, поэтому в литургии применена формула «имя + собор». Это стандарт, т.к. теперь люди переходят в ипостасно-соборную форму бытия. Т.е., индивидуального человека больше не существует.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=3520#120326

Илья пишет. Сотворение времени происходит двумя руками с благословяющими жестами, как у Эммануила. Сначала руки разведены, потом скрещены. Так же и в конце Литургии имя Бога балгословляется три раза таким же образом.

А когда Бог обращается к земле (из святилища), то руки опускаются вниз (и разведены), а когда от земли к небу, то поднимаем вверх к Святилищу.

А самое главное в священнодействии — это особенная материнская любовь. Все, что мы делаем руками, они должны быть как руки матери, прикасающейся ко своему младенцу. В момент священнодействия мы становимся как бы Богородицами.

Также молимся о духе любви и единомыслия для нашего Собора, когда все частицы опускаем в Кровь.

Путь Агнца — это поток Истины и Любви. Поэтому упирающиеся в своих заблуждениях и ненавистях должны остаться в стороне. Раз такие умные, то пусть сами и спасаются.

К Чаше надо подходить с сокрушенным сердцем, осуждая себя, вынимая пред собою свои грехи, а не кипя ненавистью к вымышленным ведьмам и выпячивая свою гордыню.

Понятно, что каждый себя любит больше всего на свете, но есть иллюзии, а есть реальное положение дел. Сила Агнца высвечивает слабые звенья, если кого колбасит, то значит он не готов принять в себя Христа. И пытаться Проект Бога подмять под своё кривое сердце — дело безперспективное, Боженьку не заборишь, а вот ответка прилетит. В Древней Церкви очень внимательно относились к участникам Евхаристии, так чтобы не допустить к Чаше двоедушных и еретиков. Потому что доставалось всему Собору.

Двоедушные — это игнорирующие заповеди Христа и пытающиеся ПБ подмять под своё кривое сердце.

8 Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные.
9 Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость -- в печаль.
10 Смиритесь пред Господом, и вознесет вас.
11 Не злословьте друг друга, братия: кто злословит брата или судит брата своего, того злословит закон и судит закон; а если ты судишь закон, то ты не исполнитель закона, но судья.
12 Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить; а ты кто, который судишь другого ?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=3560#120473

По ссылке ниже можно скачать.
Служебник (версия 11).
Приложение «Дни» (версия 2).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=3560#120498

Илья пишет. Как всегда, творчески. Можно по дням недели, а можно интерпретировать по-своему желанию. Символическая нагрузка подчиняется человеку, а не человек символике. Красный – земля, синий – небо, зеленый – отрасль, золото – седьмой день, белый – вечность и т.п.

Служить нужно от избытка сердца, когда распирает изнутри, когда такое состояние, что не служить нельзя. А когда себя заставляешь — это дело, если не гиблое, то бессмысленное точно. Служить всегда надо на крыльях любви. Кроме того, любовь — это лучшее средство к сосредоточению.

И сердце должно быть в абсолютно спокойном состоянии, так чтобы в нем не было ни тени безпокойства.

Состояние внутренней тишины и любви к Богу является признаком того, что Агнец растет «здоровеньким» и всё Ему нравится. Если же возникают какие-то вопросы и сомнения по богослужению, то надо просить разума для их решения и решение приходит быстро.

Если же причина безпокойства находится за пределом аспектов богослужения (в пространстве внешнем), то это от лукавого. В правильном состоянии выстраивается прямая ипостасная связь между священнодействующим и Богом. Всё остальное становится глубоко второстепенным. Если же в эту таинственную связь вмешивается какой-то внешний фактор, то значит на сердце какой-то грех. Значит сердце еще купается в плотских энергиях и служить нельзя.

Причины могут быть самые разные. Кто-то влюбляется до посинения и находится в двоедушном состоянии — часть сердца направлена к человеку, а часть пытается прорваться к Богу… Другой же считает, что причиной всех его проблем являются колдуны, рептилоиды, ведьмы и жидомасоны. И ум его занят попыткой отбиться от «астральных атак». И т.п. Обиды, ревности, вражда, ненависть, претензии к кому-либо, и вообще, все мечты и чувстования о всём человеческом — от всей этой грязи сердце должно быть освобождено.

Нужно же всего лишь убежать ото всего мира, забыть обо всём на свете и всё внимание сосредоточить на выстраивании чистой связи между своим сердцем и Богом. Есть только я и есть мой Агнец, всё остальное во вселенной должно исчезнуть из поля внимания. И когда эта связь возникнет, то человек оказывается защищенным от всех демонов ада, и какие-либо безпокоящие мысли просто не лезут в голову. Потому что ты держишь в руках маленького Бога, держащего в Своих руках весь мир.

Мария, нельзя приступать к Литургии, не преодолев порог базовых духовных задач, после которых человек элементарно может называться христианином или учеником Христовым. Если человек находится в сугубо плотском состоянии, не отличает духовного от чувственного, если сердце кипит ненавистью к кому-либо, осуждением и проклинанием... Или же наоборот, питает к кому-либо плотскую страсть... Ну, на многое мы насмотрелись за 5 лет. И при этом люди почему-то считают себя духовными и почти спасенными. Но в реальности же, их даже в неофиты записать нельзя, в реальности они полностью погружены в земные страсти и, более того, эти страсти считают проявлением своей высокой духовности…

Прежде чем приближаться к литургическому священнодействию, необходимо отсечь от своего сердца всё внешнее. Без разницы, что представляет из себя этот внешний центр притяжения твоего внимания. Будь то ненависть к кому-либо, или же наоборот страстная любовь. Не должно быть вообще никакой привязанности к чему-либо и кому-либо внешнему.

Далее мы остаемся наедине со своими личными грехами. И, как правило, начинаем по старой синодальной привычке рефлексировать, что мы не достойны совершать Евхаристию, т.к. постоянно грешим плотью, помышлением и духом. Вот здесь важно отсечь эту рефлексию. Если человек видит свои личные грехи, сокрушается о них и выставляет их пред собой и Богом, то эти грехи все снимаются и не имеют вообще никакого значения. Важно, не находиться в состоянии греха и состоянии борения с этим грехом. Лучше совершить грех (по немощи), сбросить с себя отрицательный потенциал, покаяться в своей немощи и со спокойным сердцем приступать к служению.

Самое главное – полная сосредоточенность на Агнце, так чтобы ничего не отвлекало. Потому что, сколько есть у нас грехов, они всегда у нас будут, и мы от них никогда не избавимся, пока не взрастим Агнца. А если взрастим Агнца, то и от грехов избавимся.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=3580#120525

Илья пишет. Вода — носитель времени, а время — от вечности, а носитель вечности — миро. Поэтому, сначала нужно освящать миро, потом храм, потом воду. И вообще, я сгорел, так что отдыхаем

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...voda?start=120#97275

Илья пишет. Дни 3.0

По ссылке ниже можно скачать.
Третья версия «Дней» , добавлено:

1. Уточнены и прописаны виды благословений:
a. «Благословение Эммануила» — двумя руками с благословляющими жестами, разведенными и скрещенными;
b. «Благословение Земли» — горизонтальное, возложением рук;
c. «Благословение Неба» — вертикальное, классическое (благословляем путь перед собой в Небесное Царство).

2. В пятые блоки Труб и Чаш внесен возглас Невесты «Возблагодарим Господа!»

3. В пятых блоках Труб и Чаш уточнена привязка благодарений к тематическим местам (Земля, Море, Реки, Вселенная, Престол, Евфрат, Царство).

4. Текст Сугубой Ектеньи перенесен на последнюю страницу.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=3600#120822

Илья пишет. Разведенные руки при Благословении Эммануила не значат возношения.
Разведенные руки сами по себе обозначают энергию вечности.
Если руки направлены к небу и с ладонями вверх — это возношение от земли в вечность.
Если ладонями верх и направлены к земле — это изливаем Вечность на землю.
Если руки ладонями вверх, но параллельно земле, — это принимаем благословение от Бога.
Если руки ладонями вниз и скрещены параллельно земле — это благословляем землю «возложением рук».

Благословение Земли — горизонтальное возложение рук.
Благословение Неба — классическое вертикальное благословение крестным знамением.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...va?start=3600#120827

ТРУДНОСТИ ПЕРЕВОДА Ц.С. язык

Илья пишет. «И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце – исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии» (Откр. 17:16-17).

Зачем Богу, сначала земным властителям отдавать власть над царством зверя, а потом этих же властителей заставлять уничтожить царство зверя? Без духовного видения получается логическая несуразица. На самом деле смысл здесь следующий: «И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; ибо Бог положит им на сердце – исполнить волю Его, исполнить единую волю, потому что изначально все царства земные возводятся на единой силе Агнца, пусть и разделенной, пусть и отданной наполовину зверю, но только до времени, до исполнения слова Божия, до полноты века, когда все, что есть и было на земле – все соберется в целое».

Таким образом, через богослужение Тысячелетнего Царства начнут переписывать сердечные коды жителей земли, и царей, и рабов. Вне зависимости от собственных желаний, люди просто начнут мыслить в формате эпохи Судного Дня и выполнять волю Бога по утилизации существующего мира. А вслед за новым мышлением последуют соответствующие действия. Так что мы накануне грандиозного всепланетарного бардака.

Церковно-славянский: «волею бо благоволил еси плотию взыти на Крест, / да избавиши, яже создал еси, от работы вражия. / Тем благодарственно вопием Ти: / радости исполнил еси вся Спасе наш, / пришедый спасти мир».

Синодальный: «добровольно благоволил Ты взойти плотию на Крест, / чтобы избавить созданных Тобою от рабства врагу. / Потому мы благодарно взываем Тебе: / "Радостью Ты наполнил все, Спаситель наш, / пришедший спасти мир!"»

В обоих случаях получается, что благодарение приносится за то, что наш Спаситель, пришедший спасти мир, наполнил радостью всё, что есть в этом мире. Получается явный абсурд. Особенно это касается нашего времени, когда места для пасхальной радости как таковой почти и не осталось. О чем же здесь идет речь, каков истинный духовный смысл, если отойти от буквы? В правильном переводе должно быть примерно так: «Тем благодарственно взываем Ти: "Исполнил Ты путь спасения -- радостью, Спаситель наш, пришедший спасти мир!"»

Чувствуете, какая энергия мгновенно включается, если внешнюю словоформу привести в соответствие к внутреннему содержанию? Так что радость христианская она не везде, а только на пути спасения в духе истины. И от этого действительно вырастают крылья радости!

Еще одна абракадабра, составленная горепереводчиками, запутавшимися в словах из-за отсутствия понимания духовного смысла.

Церковно-славянская абракадабра: «Милосердия сущи источник, / милости сподоби нас Богородице, / призри на люди согрешившия, / яви яко присно силу Твою: / на Тя бо уповающе, радуйся вопием Ти, / якоже иногда Гавриил безплотных архистратиг».

Синодальная абракадабра: «Милосердия источник, удостой нас сострадания, Богородица; взгляни на людей согрешивших, яви как всегда силу Твою, ибо, надеясь на Тебя мы взываем Тебе: "Радуйся", как некогда Гавриил, начальник воинств бесплотных».

В правильном переводе примерно так: «Милосердного бытия Источник, излей в нас век милости Твоей, Богородице. И призри на людей, согрешающих во всякое время, и всегда уповающих на силу Твою, превосходящую любые времена. И радость наша — в уповании на Тебя, и вопием к Тебе, как архистратиг Гавриил, начальник восходящих ангелов. Ибо Ты есть врата радости, возводящая на небеса».

Язык — это основа Царства. Миры создаются через Слово, через общение. Если научимся говорить на языке Бога, то через общение будем строить Царство Божие. Если же не знать языка Бога, то сколько не говори о духовных скрепах, но все формы общения будут неизбежно приводить к созиданию царства зверя в той или иной форме.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...nosti-perevoda#87612

Илья пишет. Из молитвы на освящение миро
Синодальная абракадабра: «Ей, Влады́ко Бо́же Вседержи́телю, покажи́ е́ наше́ствіемъ Свята́го покланя́емаго Твоего́ Ду́ха оде́жду нетлѣ́нія, печа́ть совершеннотво́рную, и на пріе́млющихъ святу́ю твою́ ба́ню, вообража́ющую Боже́ственное Твое́ именова́ніе, и Единоро́днаго Твоего́ Сы́на, и Свята́го Ду́ха»

Интересно, хоть один поп задумывался, о чем здесь идет речь, или они из года в год просто бубнят эти тексты, как магическое заклинание? А ведь мы говорим о Таинстве №1. Вопрос конечно же риторический…

До того, как эти тексты 1000 раз переписали и всё перепутали, изначальный смысл был примерно следующий: «Ей, Господи Боже Вседержителю, явись нам снисхождением Святого и покланяемого Твоего Духа, и облачи в одежду нетления — приемлющих святое Твое омовение, и запечатлей печатью священнотворчества — животворящих Боже́ственное Твое Именованіе, со Единородным Твоим Сыном, и Святым Духом».

Миропомазание совершается для того, чтобы получить дар духовного творчества, через который животворится Имя Божие. Тот самый образ Творца, что формируется в зеркале Творения! Представляете, какие великие, одухотворенные и вдохновляющие смыслы!

А попов надо расстрелять из говномета!

Кстати, древние рукописные книги читаются и значительно легче, чем печатные. Те обороты, что встречаются в синодальных молитвах -- это откровенное вредительство. Так говорить просто не возможно, это просто набор слов, не имеющих смысловых связей друг с другом.

С текстами проблема известная и много раз пытались их привести в порядок, но проблема в том, что нет первоисточников. Там в прямом смысле абракадабра, которая не вписывается ни в какую грамматику. Поэтому они их не могут перевести. Они просто даже близко не понимают смысла, потому что не знают древнего богословия.

Ну кому в голову придет, что Печать Святаго Духа -- это дар живого священнотворчества, а не жесткая фиксация чего-либо...

Еще один кусочек из чина мироосвящения. Очередная история про «из мрака в свет перелетая».
Синодальная абракадабра: «Во е́же бы́ти ты́мъ предъ Тобо́ю зна́емымъ, домо́внымъ, гра́жданомъ, рабо́мъ Твои́мъ и рабы́нямъ освяща́емымъ душе́ю и тѣ́ломъ, премѣня́емымъ вся́кія зло́бы и вся́каго грѣха́, избавля́емымъ чрезъ покро́въ оде́жды пречи́стыя Твоея́ сла́вы, и познава́емымъ чрезъ свято́е сіе́ зна́меніе отъ святы́хъ а́нгелъ и арха́нгелъ, и отъ всея́ небе́сныя си́лы, и стра́шнымъ проти́ву всѣ́хъ лука́выхъ и нечи́стыхъ де́моновъ, да бу́дутъ лю́ди избра́нны, ца́рское свяще́ніе, язы́къ свя́тъ, запечатлѣ́нный пречи́стымъ Твои́мъ та́инствомъ си́мъ, Христа́ Твоего́ въ сердца́хъ свои́хъ нося́ще во обита́лище Тебѣ́, Бо́гу и Отцу́, о Святѣ́мъ Ду́сѣ».

В правильном переводе становится понятно, что весь текст связан одной мыслью — речь идет о домостроительстве благодати Божией: «И потому станут они пред Тобою — родными домоправителями, постоянными жителями, преданными Тебе служителями, освященными душой и телом; свободными от всякой злобы и очищенными от всякого греха через облачение в одежду пречистой славы Твоей. И по сему святому знамению Твоему узнаваемы будут святыми ангелами, архангелами и всеми небесными силами; и станут ужасом для всех лукавых и нечистых демонов. Да будут избранные Тобою — царственным священством, народом святым, запечатленным пречистым Твоим таинством миропомазания. И Помазанника-Христа Твоего соделают основанием своего сердца и любовью построят обитель, для родного Бога Отца, для Святаго Духа Его».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...evoda?start=20#96926

Илья пишет. В семинариях будущих пастырей дрессируют, как животных. Им внушают, что это священные тексты, что они составлены святыми отцами и понять их могут только великие подвижники. Поэтому работники культа относятся к набору непонятных и безсмысленных слов, в прямом смысле как к магическому заклинанию! В реальности эти тексты составлялись не святыми отцами, а диверсантами во время книжной справы XVII века.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...evoda?start=40#96988

Илья пишет. Ну что, покажем «рабскую покорность»? Переделал тропарь на освящение воды под формат русского воскресения. Вот так было у синодалов:
«Приклони, Господи, ухо Твое и услыши ны, Иже во Иордане креститися изволивый и освятивый воды, и благослови всех нас, иже преклонением своея выи показывающие Тебе рабскую покорность, и сподоби нас исполнитися освящения Твоего, воды сея причащением, и да будет нам, Господи, во здравие души и тела».

А вот так будет у нас:
«Приклони, Господи, ухо Твое и услыши ны, иже крещением в Иордане освятил воды веков. Благослови народ Твой, во имя Твое соработающий Тебе и приносящий к престолу Твоему радость всего мира. Сподоби народу нашему исполниться освящением от целостных вод Твоих и от причастия единому веку Твоему получить исцеление душ и телес наших. Да будет вода сия обильным питанием Лозы Христовой, и да процветут гроздья единомыслия и соборности в сердцах наших, и да распустятся святые сады на земле русского исхода во дни лета Господнего благоприятного».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...evoda?start=60#97107

Илья пишет. Абракадабра про какие-то воды, следы на воде и крещение:
«Бо́же великоимени́тый, о́тче Го́спода на́шего Иису́са Христа́, творя́й чудеса́ еди́н, и́мже не́сть числа́: его́же гла́с на вода́х мно́гих, его́же ви́девше во́ды убоя́шася, и смято́шася бе́здны и мно́жество шу́ма во́д: его́же путие́ в мо́ри, и стези́ в вода́х мно́гих, и стопы́ твоя́ не позна́ются: и́же креще́нием единоро́днаго Сы́на твоего́ воплоще́ннаго, и сни́тием на́нь Пресвята́го Ду́ха в виде́нии го́лубя, и твои́м оте́ческим гла́сом иорда́нския струи́ освяти́л еси́».

О чем на самом деле здесь идет речь:
«Боже великоименитый, Отче Господа нашего Исуса Христа, един творящий чудеса, имже несть числа! Глас Твой пронизывает время и вздымает гигантские волны над океаном веков. Узрела силу Твою Бездна и, потрясенная, смирила свирепость свою. Восшумели морские ветры и дрожат теперь в унисон путей Твоих. Волнуются воды от края до края, бегут к концу истории, не ведая пределов её. Мириады путей куда приведут? Кто охватит бытие мира? Кто освятит бездну веков? Ты же крещением единороднаго Сына Своего собрал воды вселенной в единую плоть и сошествием Пресвятаго Духа в виде голубя, Своим же отеческим гласом освятил еси иорданские струи — собрал все пути в единое Слово Божие.

Новым угрозам — новые молитвы!
5. Жилище: да будет вода сия освящением домов и окроплением всего содержания их: каждого часа, дня и месяца бытия внутреннего, и каждого предмета и вещи, приносящих пользу дому сему;
6. Царство: также как и в домах, так и в городах, и во всем царстве, на всяком месте правоверно живущих, сия вода да окропит, да отымет любую нечистоту, избавит от всевозможного разрушения, даже если водворится дух губительный: вредоносное излучение, патогенная среда, радиоактивное заражение, смертельный яд и химическая отрава — да отбежит всякое злотворное мечтание и действие скрывающегося врага;

Это нисходящая ектения по потоку тельца. И только половина. А еще восходящую писать по потоку льва

Нисходящая Ектения
Прииди к молящимся рабам Твоим, Владыко: посли Дух Твой Святый и освяти воду сию, и даждь ей благодать избавления и благословение Иорданово:
1. (утро. источник) сотвори её источником нетленного бытия и освящением всякого дара;
2. (безопасность) да будет святое кропление — ангельской крепостью и заграждением на пути всякого зла;
3. (зачистка) да сокрушатся узы греха и бастионы страстей рассыплются, падут недуги, погибнут бесы и возродится земля неприступной;
4. (день. человек. расцвет) и да получат все черпающие и приемлющие от воды сей — очищение души и тела, освящение ума, насаждение всякого блага, процветание добродетелей, стяжание даров Духа Святаго и обогащение в одежды нетления;
5. (жилище) да будет вода сия освящением домов и окроплением всего содержания их: каждого часа, дня и месяца бытия внутреннего, и каждого предмета и вещи, приносящих пользу дому сему;
6. (царство) также как и в домах, так и в городах, и во всем царстве, на всяком месте правоверно живущих, сия вода да окропит, да отымет любую нечистоту, избавит от всевозможного разрушения, даже если водворится дух губительный: вредоносное излучение, патогенная среда, радиоактивное заражение, смертельный яд и химическая отрава — да отбежит всякое злотворное мечтание и действие скрывающегося врага;

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...evoda?start=80#97146

Илья пишет.
7. (вечер. зерна целомудрия) О, всемогущий державный Царю, восседающий на облаках и почивающий в Вышних, благословен Ты на тверди небесной. Осанна в Вышних, и на земле мир, в человецех благоволение! Боже Вседержителю, да соберутся века в целое и да будет кропление воды сей — зернами целомудрия, сеемыми в землю сердца;
8. (внутренняя среда) и как воды множества источников и рек собираются в единое море, так да направится всякое течение мысли и речение слов в единое Имя Божие;
9. (внешние условия) и как множество кровеносных сосудов ведут в единое сердце, так да будет многообразие царства русского устремлено к единой святости, к горе Сиону, к приношению безкровной жертвы, осуществляемой во всяком движении.
10. (ночь. преображение человека) Свят, Свят, Свят Господь Саваоф исполнь небо и земля славы Твоея! Кто есть народ Твой? — камни сухие и песок безплодный. Но вознесем посох веры, и как Моисей в пустыне у скалы Хорив, проведем вертикаль от земли к небу. Рассеки, Сильный, разруши заклятие и исторгни воды жизни из мертвых скал! Верующий в Господа не постыдится и потекут из чрева реки воды живой.
11. (преображение собора) Возмутится море и возревут волны его: Господь Саваоф — Имя Его! Откроются источники вод, процветет пустыня оазисами и сделается пристанищем всякого светоносного духа. От восхода солнечного вновь поднимутся апостолы и пророки, и расцветут сады в земле угнетенной. И премудрость вселится в святые обители, и наполнится Русь священным творчеством, и все острова благословят русское царство.
12. (преображение царства) Так говорит Господь Саваоф, отмщающий за Свой народ: вот, Я беру из руки твоей чашу опьянения, дрожжи из чаши ярости Моей: ты не будешь уже пить их, и подам ее в руки мучителям твоим, которые говорили тебе: «пади ниц, чтобы нам пройти по тебе»; и ты хребет твой делал как бы землею и улицею для проходящих. И сила честного животворящаго Креста Господня победит всех врагов видимых и невидимых, сотворит их, яко овцы, и развеет их, яко прах пред лицем ветра! Да познают имя Твое, Господи, да постыдятся во веки, яко Ты есть Всевышний по всей земли и несть стыда уповающим на Тя во век.
13. Яко да благословится и прославится пречестное и великолепное имя Твое, Отца и Сына и Святаго Духа, от века и до века, и во век веков. Аминь.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...voda?start=100#97204

Илья пишет. Блок о поминовение Собора из чина водоосвящения
Сам, Человеколюбче Царю, облачающий нас в снегосветлые одежды, от воды же и Духа, через причастие и окропление, Твое благословение нам низпосли, скверну страстей омывающей и возводящей на вершины белые Сиона. Спаси, Господи, и помилуй Отрасль Собора Твоего: список соборушек…

Твоих даров достойны нас сотвори, Богородице Дево, презирающи согрешения наша и подающая исцеления верою приемлющим благословение Твое, Пречистая.

Яко Ты есть источник исцелений, Христе Боже наш, и Тебе славу возсылаем со Безначальным Твоим Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Твоим Духом, от века и до века, и во век веков. Аминь.

Как-то мне слово «презирающе» не очень. По смыслу на слух путается с «презрением». Хотя смысл именно в пренебрежении и игнорировании наших грехов.

Ох у ж этот русский язык…
«Презреть» — значит отвергнуть с чувством отвращения.
«Призреть» — значит принять с чувством милосердия и любви.
А «не призреть грех»… как-то оксюмароном попахивает...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...voda?start=180#97991

Илья пишет. Там смысл как раз не просто в том, что Богородица знает о наших прегрешениях, а в том, что Она их не принимает во внимание, как будто их и нет вовсе.

Должно быть так: «Богородице Дева, игнорирующая согрешения наша…».
Нужно найти замену причастию «игнорирующая». Типа фразеологизма, «не берущая во внимание». Ферштейн?

Важно поставить именно причастие, а не глагол в повелительном наклонении. Потому что святые уже есть милосердные носители любви Христовой и их не нужно об этом просить специально. Это же не подзаборники, у которых все наоборот .

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...voda?start=200#97997

Илья пишет. Абракадабра: «По страху Твоему, Господи, зачатый во чреве пророков и рожденный на земле Дух спасения, Апостольские сердца чистыми творит и, правый, в верных обновляется, ибо свет и мир – повеления Твои».

В правильном переводе: «Дети Твои, Господи, живут, если не мыслят жития своего без Тебя. В них, во чреве пророков, зачинается Дух спасения и рождается на земле. Он созидает чистыми апостольские сердца, и Бог Правды обновляет Имя Свое в верных. Ибо свет небесной вечности и форма земного царства — единый Проект Вседержителя, с двух сторон Им животворимый.

Современные переводы Псалтыри во многом являются мертвыми, т.к. не передают духовного смысла первоисточника. Древние авторы находились в принципиально иной культурной среде и для создания поэтического образа они пользовались имеющимися в то время средствами. Кроме того, существовала особая система мистических знаний, в формате которой животворилась духовная поэзия (поэтому стихи являлись духоносными). Не понимая изначальной задумки и не видя внутреннего духовного смысла, пересказ всего лишь внешней лингвистической канвы фактически убивает произведение. К примеру, обратимся к переводам 150-го псалма: azbyka.ru/biblia/?Ps.150&c~e~f~j
Данные переводы подобны мощному сабвуферу, возможности которого сведены к нулю. И вместо сочно-бархатистых басов мы слышим электронный писк древнего мобильника, даже не знакомого с MIDI полифонией. Исходя из представленных по ссылке текстов, максимум, что можно вообразить – это шумную протестантскую вечеринку с истошными воплями «Аллилуйя!»

Если бы Царь Давид сочинял 150-ый псалом в наше время, то получилось бы примерно следующее: «Хвалите Бога в сокровенном Святилище Его, хвалите Его на всеобщей Тверди Небес! Хвалите Его во множестве ангельских сил, являющих безконечность величествия Его. Хвалите Его во гласе внутреннем и восхваляйте на внешнем переборе струн. Вознесите хвалу в самых низких басах многоликого хора и высочайшие струны души объедините с музыкой оркестра! Вдохните и услышьте глас вечности и в громогласном восклицании вселенной пойте-пойте аккорд тишины: «Всякое дыхание да хвалит Господа!»

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...voda?start=280#99243

Илья пишет. Продолжаем наводить порядок в бредово-хаотических текстах синодальной «литургии». Анафора. Главная молитва главного таинства...

Было: «Достойно и праведно Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебя восхвалять, Тебя благодарить, Тебе поклоняться на всяком месте владычества Твоего, ибо Ты - Бог неизреченный, непознаваемый, невидимый, непостижимый, вечно существующий, так же существующий, Ты и единородный Твой Сын и Дух Твой Святой. Ты из небытия в бытие нас привел, и отпадших восставил снова, и неотступно делал все, доколе на небо нас не возвел и не даровал нам Царство Твое будущее. За все это благодарим Тебя, и единородного Твоего Сына и Духа Твоего Святого, за все, что мы знаем и чего не знаем, явные и неведомые благодеяния, совершившиеся для нас. Благодарим Тебя и за это общее служение, которое Ты принять из рук наших благоволил, хотя и предстоят Тебе тысячи Архангелов и мириады Ангелов, Херувимы и Серафимы шестикрылые, многоокие, воспаряющие, окрыленные».

Стало: «Достойно и праведно Тебя воспевать, Тебя благословлять, Тебя восхвалять, Тебя благодарить, Тебе поклоняться на всяком месте владычества Твоего, ибо Ты — Бог неизреченный, непознаваемый, невидимый, непостижимый. И Ты, и единородный Твой Сын, и Дух Твой Святой — есть Бог существующий, и каждое мгновение, и всю вечность. Ты привел нас из небытия в бытие, и отпадших восставил снова, и неотступно делал все до самого победного конца и возвел нас на небо и даровал нам Царство Твое вечное. За все это благодарим Тебя, и единородного Твоего Сына и Духа Твоего Святого, за все, что мы знаем и чего не знаем, за явные и неведомые благодеяния, совершившиеся для нас. Благодарим Тебя и за это общее служение, которое Ты благоволил принять из рук наших земных, хотя и предстоят Тебе тысячи Архангелов и мириады Ангелов, Херувимы и Серафимы шестикрылые, многоокие, воспаряющие и окрыленные небесным светом».

Что за непреложные «правило, начертание и порядок»? Где этот канон, установленный Спасителем? Это домыслы синодальных сектантов, диверсия, призванная сдерживать священнотворчество народа. Анафора — самая распространенная древняя молитва, их столько, сколько было литургических чинов. В литургиях Иоанна, Василия и Иакова евхаристическая молитва имеет оригинальный текст.

Анафора литургии апостола Иакова

Предстоятель (преклонив голову и немного приподняв перед собой руки): Яко воистину достойно есть и праведно, лепо же и потребно, Тя хвалити, Тя пети, Тебе благословити, Тебе кланятися, Тебе славословити, Тебе благодарити всякия твари видимыя и невидимыя содетеля, сокровище вечных благ, источника жизни и бессмертия, всяческих Бога и Владыку, Егоже поют небеса и небеса небес, и вся силы их, солнце и луна и весь звездный лик, земля, море и вся яже в них, Иерусалим пренебесный, торжествующий собор избранных, Церковь перворожденных, написанных на небесех, дуси праведных и пророк, души мученик и апостол, ангелы, архангелы, престолы, господьствия же, начала и власти, и силы страшныя, херувими многоочитии, и шестокрилатии серафими, иже двема крилама покрывают лица своя, двема же ноги и двема летающе взывают друг ко другу неусыпными усты, немолчными славословеньми, победную песнь великолепныя Твоея славы, светлым гласом поюще, вопиюще, взывающе и глаголюще:

Народ: Свят, Свят, Свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея! Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне, осанна в вышних!

Поэтому псевдоканон о непреложности «правил, начертаний и порядка» Анафоры действительно является диверсией, призванной обожествить обряд, закрепить право на Евхаристию за церковной госструктурой и отбить малейшее желание проникнуть в природу Таинства. Т.е., убить на корню суть богослужения по чину Мелхиседека, заключающуюся в абсолютно свободном и творческом подходе к осуществлению Таинства Жизни.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...oda?start=300#108172

ЛИЛИТ, ИШТАР, ИЕЗАВЕЛЬ

Илья пишет. — Ева, ты чего натворила, зачем сорвала запретный плод?
— Но он же такой красивый!
— Причем здесь красивый, ты запустила сценарий уничтожения вселенной! Теперь все будут страдать, мучиться и умирать! Теперь и ты умрешь!
— Как вы можете желать мне смерти, вы очень злой! Я женщина, я не могла такого натворить, ведь Земля соединяется с Небом через Адама. Это Адам во всем виноват!
— Но это же Ты сорвала запретный плод и предложила его Адаму!
— И что такого? Я сорвала, потому что он красивый, разве это не так? И Адама я не заставляла есть, просто ему предложила попробовать. Это нормально, когда делишься с любимым человеком тем, что нравится тебе самому. А то, что у Адама мозгов нет — это он сам виноват.
— Но ты же первая нарушила заповедь, а не Адам!
— И что такого ужасного я сделала? Я могу нарушать заповедь хоть сто раз и никому от этого плохо не будет, т.к. механизм смерти запускается через Адама, а не через меня. Никто не заставлял Адама есть это несчастное яблоко, он сам его захотел, это был его личный и свободный выбор, это он разрушил вселенную, а не я.
— Ева, как ты можешь такое говорить, ведь это ты его соблазнила! Адам не хотел нарушать заповедь, это была твоя инициатива!
— Конечно не хотел, пусть только попробовал бы, я б ему сразу ручонки поотрывала. Я бы не позволила ему угробить этот прекрасный мир!
— Т.е., если б Адам захотел сорвать запретный плод, ты бы воспрепятствовала ему?
— Ну естественно, я же не дура какая-нибудь, я бы не позволила ему разрушить вселенную.
— Почему же ты себе разрешаешь делать то, что запрещаешь Адаму?
— Разве смысл заповеди в самой заповеди? Заповедь защищает от зла, а механизм зла запускается через мужчину, а не женщину. Женщина может с утра до вечера нарушать все заповеди подряд, вселенной от этого, ни горячо, ни холодно. Зло возникает в тот момент, когда ту же заповедь нарушит мужчина.
— Хорошо, ты не являешься непосредственной причиной зла, но ты опосредованно запускаешь сценарий разрушения мира! Зачем тебе нужно искушать Адама, зачем ты ставишь его перед выбором, заранее зная, что один из двух вариантов представляет смертельную опасность?! Ты же могла предложить плоды с Древа Жизни, которые абсолютно безопасны?!
— Это слишком сложный для меня вопрос, мне нужна помощь зала. Возможно, я хотела, чтобы Адам обратил на меня внимание…

Поможем Еве ответить на этот вопрос?

Ева нарушает заповедь, зная, что ей за это ничего не будет. Но она знает, что если заповедь нарушит и Адам, то пострадает и она. Так зачем она искушает Адама?

Упростим ситуацию и исключим из ребуса влияние древнего змия.

Любопытство? Ева знает, что если Адам сделает неверный выбор, то она будет так же изгнана из Эдема во тьму внешнюю. Но все равно срывает запретный плод и предлагает его Адаму.

Да знали они всё, сказано же было «смертию умрете» оба два и всё…

Что же есть на свете такого, что пуще страха смерти, ради чего Ева решила слить, и всю вселенную, и любимого Адамчика, и Боженьку, и саму себя?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...ivaet-bibliya#121892

Илья пишет. В новых свитках Мертвого моря говорится, что всего было восемь яблок.
1. Первое яблоко съела Ева.
2. Сорвала еще одно и предложила его Адаму. Адам отказался от первого своего яблока, даже смотреть на него не стал. И Ева съела второе яблоко.
3. Сорвала Ева новое яблоко и предложила его Адаму. Адам посмотрел одним глазом и отвернулся и от второго. И Ева съела третье яблоко.
4. Сорвала Ева еще одно яблоко для Адама, третье. Адам внимательно рассмотрел его со всех сторон и отвернулся и от третьего. И это было четвертое яблоко, которое съела Ева.
5. И сорвала Ева пятое яблоко и принесла его Адаму. Адам понюхал и отверг и четвертое. А Ева съела пятое свое яблоко.
6. И сорвала Ева для Адама еще одно яблоко. Адам взял его в руки, подержал и отбросил и пятое. А Ева съела уже шесть яблоко.
7. И принесла Ева еще одно яблоко, которое для Адам стало шестым. Адам надкусил его, пожевал и выплюнул. Ева же съела и это яблоко, хоть оно было и не полное. И было оно для нее седьмым.
8. Восьмое яблоко сорвала Ева с Древа Познания Добра и Зла и принесла его Адаму. И Адам съел его целиком. И было это первое яблоко, которое съел Адам.

Горячо, но мотивация Евы не в банальном стремлении к власти, а в самой мотивации. Почему человек стремится к абсолютной власти? Данный императив выше, и жизни, и смерти, и самой истории, так как именно он и творит историю мира...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...ivaet-bibliya#121912

Илья пишет. Тщеславие, гордость, стремление к первенству и доминированию над всем — это всё следствие того императива, что лежит значительно глубже. На уровне Предвечного Совета, когда мира еще не существовало. Вот это какая мощь. И нужно понимать, что все грехи страсти являются отображением божественных идей и энергий. И, срывая плоды запрета, речь шла о самом запредельном, находящемся на уровне Бога.

Отчасти так, но это второстепенно. И если первая Ева была запрограммирована, чтобы помогать Адаму, то модель Евы второй версии значительно превзошла свою предшественницу. Ибо она была запрограммирована, чтобы Адам помогал Еве.

Еву не меняли, но кое-что появилось новое в пространстве внутренних территорий...
Да, Ева права, и зло может прийти во всю вселенную только через Адама. Однако, нарушение заповеди есть нарушение заповеди. И если не во всем мире, но где-то все-таки произошли существенные изменения. И должно было появиться новое существо, носящее в себе новый порядок бытия , порожденный Евой и древнем змием. Ну, догадались? И кто вопрос сей разрулит?

Сорвав запретный плод, Ева со змием породили лунного духа ночной красоты и мудрости. Тем самым половина потока Бытия перенаправилась от Бога в Еву. Дело теперь было за малым — соблазнить Адама, чтобы и он преступил Заповедь. И тогда вселенная полностью будет отрезана от Бога. И оба два потока перенаправятся в седце Евы. И Ева окажется в доминирующем положении, а Адам в подчиненном.

И совершилось злодеяние, и пал Адам, луна сделалась кровью, а солнце мраком; и ночь воцарилась над всей вселенной. Ева же взяла власть над Адамом.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...liya?start=20#121923

Илья пишет. Упс... по сути Иезавель и есть Лилит
Во всяком случае фукции тождественны, пока не вижу каких-либо различий. И там и там — дух лжепророчества и темной мудрости.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...liya?start=40#121948

Илья пишет. Лилит-Иезавель-Иштар и все прочие культы женского плодородия — это тоже самое, что Мелхиседек, только не божественного бытия, а дьявольского. Ева со змием в первую очередь создали МЕСТО для нового бытия-вселенной, существующей на основе новой уполовиненной энергии безконечно дробящегося времени. Ведь такой формы бытия Господь не создавал! Этим местом-бытием и является Лилит-Иштар. И уже внутри этой женщины-полумелхиседека далее возводятся ад, преисподняя и вся каинитская цивилизация.

Область «во веки веков» — это и есть Лилит! ))

Дело не в интеллекте, фильм про Люси — это масонская притча про Лилит. Каждый рожденный свыше христианин является потенциальным Мелхиседеком, собирающим в целое своё вселенское царство. Каждый посвященный масон является потенциальной Лилит, так же собирающая в целое своё вселенское царство. Данная цель является абсолютным приоритетом, она выше жизни и смерти, т.к. без обретения полноты, жизнь всё равно неполноценна, а смерть не имеет значения, т.к. в определенный момент истории мироздание созреет до решения вопроса обретения полноты человеческой природы и всё опять вернется к решению этого вопроса.

Потому Ева подставила Адама, чтобы первой обрести полноту бытия и стать богом. Данная задача является абсолютным императивом, доминирующим над всеми вопросами и решениями.

Она бы не подставляла муженька, если б был альтернативный вариант. Но мгновенно обрести полноту природы можно было только через женский поток, перевернув естественный ход бытия и отняв у Адама доминирование. С Адамом же можно было только тащиться через все века и тысячелетия…

Не смотря на первенство происхождения, в Эдеме Адам и Ева были равны перед Богом, на подобии ипостасей Сына и Духа. Вопрос доминирования вообще не стоял, т.к. они могли меняться местами, в зависимости от задачи. Потому что источником полноты бытия было Древо Жизни, каждый плод которого содержал в себе полноту всей вселенной.

После грехопадения вселенная перешла в состояние хищничества. И мир разделился на хищников и жертв. И Ева стала хищницей, пожирающей Адама. Вот что такое доминирование в новом мире…

А ведь как она уговаривала-то! Ну, Адамушко, ну миленький, съешь яблочко. Что с того, что я стану главной, я тебя еще больше любить буду и всё моё будет, как и сейчас твоим. Зато сразу станем богами!

Однако, когда лодка перевернулась, хлеб перестал дублироваться через преломление. Целое стало разделяться на две уменьшенные половины. И Еве пришлось пожирать Адама, каждый раз сокращая его и себя вдвое.

Уже всё сделано. В результате этой аферы Ева смогла доминировать только в царстве Лилит, где полнота бытия исчезает каждый день, вместе с заходом солнца. И каждый вечер Ева становится никем, оставаясь наедине с пьяным мужем. И каждое утро она просыпается побитая, злая и в два раза уменьшенная.

При другом варианте, Еве необходимо во всем подчиняться мужу. Тогда они вместе будут облекаться в полноту бытия и с каждым утром становиться в два раза больше. Но для этого Адам должен завязать с синькой.

Поэтому Алисе, чтобы попасть в страну Лилит, нужно было выпить «уменьшун» и стать маленькой. Уменьшун — это кровь Царицы Ночи Лилит, представляющая собой энергию дробления времени (во веки веков).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...liya?start=60#121977

Илья пишет. Страна реальных чудес Мелхиседека в два раза, и больше, и чудесней, чем страна галлюциногенных чудес Лилит. Однако, практика показала, что Ева настолько отравлена тлетворным духом века сего, что доминирование ей важнее спасения собственной души. Ева умерла, Ева – зомби. Адам идет один.

— Зачем ты это сделала? — спросил Адам, когда вселенная перевернулась и рухнула.
— Я хотела, чтобы ты обратил на меня внимание.
— Разве я мало уделял тебе времени?
— Ты уделял лишь часть своего времени, а теперь вся твоя жизнь целиком принадлежит мне, теперь ты раб. Мой раб. Вот для чего я это сделала.

У Лилит-Иштар-Иезавель есть две хищных птицы (совы) и два хищных зверя (льва). Поэтому она нападает на пророков с двух сторон, через личные отношения и через общественные. И создает два хищнеческих времени, разрушающих внутреннее бытие и внешнее. Итого получаем весь комплект инфернальных энергий, как на образе «Единородный Сыне». Представляете, с какими древними демонами сражается наш Собор?

Астральным символом Иштар, как олицетворения планеты Венеры, была восьмиконечная звезда!
Диаметральная противоположность Агнца Божьего! В духовной брани демоны побеждаются посредством познания их природы. Тем самым определяется имя беса. И уже с этим именем производится «инвазивный досмотр с пристрастием»

В связи с тем, что мы прошли Четвертый День, Агнец Божий вступил на территории, подчиненные Иштар-Лилит-Иезавель. И начал строить периметры для изгнания этих бесов. Поэтому нам стала раскрываться природа этих демонических сущностей и их имена.

«И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя (внутренняя природа духа) и образ его (внешняя природа духа), и начертание его (изгнание с территорий) и число имени его (изгнание из Бытия Агнца Божьего во «тьму внешнюю»), стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии» (Откр. 15:4).

Ну и хочется сделать небольшой реверанс в сторону бойцов, которым достались самые тяжелые участки фронта. Ире противостоит внутренняя Лилит, а Вадику — внешняя. Если человек согрешает, то не нужно его добивать вечным проклятием и клеймением бесовскими именами. Грех — это атака инфернальных сил на наши территории святого народа. И территории эти проходят через людей. И если кто впал в грех, то это нападение на нашу землю. Нужно отвоёвывать наши территории, а не сдавать их врагу под злорадостные проклятия.

Как на всякой войне, самое главное — не стать предателем, не перейти на сторону врага. Или же по глупости не уничтожить друг друга дружественным огнем. Важно не терять бдительность и знать, в какой стороне находится настоящий враг, так чтобы не шмалять в своих.

Но командующие на тяжелых участках фронта должны сами определиться, что происходит на их территориях и на чьей они стороне. Быть может враг их полностью раздолбал, сломал дух и подчинил своей воле? И они теперь не с нами, а против нас?

Испытай, завладев ещё теплым мечом,
И доспехи надев, что почём, что почём?!
Разберись, кто ты — трус иль избранник судьбы,
И попробуй на вкус настоящей борьбы.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...liya?start=80#121999

Илья пишет. Главная тактика Лилит-Иезавели — стравливать христиан друг с другом под видом борьбы с Иезавелью...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...iya?start=100#122025

Илья пишет. Вопрос собирание природы в целое имеет абсолютный приоритет. Для человека он выше жизни, смерти, самого человека, выше Самого Всевышнего. Поэтому человек, при минимальной возможности, не задумываясь будет сокращать дистанцию и, в обход заповедей Бога, нырять в любую аферу, способную решить приоритетный вопрос быстрее, чем по плану Бога. Но, каждый раз будет происходить по пословице: «гладко было на бумаге, но забыли про овраги».

Адам с Евой не владели всей ситуацией, не видели всей картины в целом. На уровне их знаний проект вселенской революции выглядел безупречно. В самом деле, какая разница, в какую сторону развиваться вселенной, в сторону безконечного внешнего роста или в сторону безконечного внутреннего дробления? Какая разница, кто на доминирующем потоке, Адам или Ева? В обоих вариантах природа вселенной каждый раз во что-то собирается. И если процесс дробления происходит во всем мире, то никто его вообще не заметит. Зато не нужно будет каждый раз тащить вселенную к Богу и каждый раз выслушивать нотации и исправлять косяки. Разве не прекрасно сразу заполучить абсолютную власть над миром и управлять полностью по своей воле? Разве не прекрасно, железной рукой загнать человечество в счастье

Илья пишет. Духи — существа разумные, политически грамотные и всегда действующие по самой эффективной схеме. Тем более, что схемы эти обработаны тысячелетиями. Дух Иезавели не может причинить вред пророку, т.к. он находится под благословением Бога. Но пророк опирается на собор единомышленников, состоящий из двух столпов — носителей внутреннего потока и носителей внешнего потока. Поэтому Иезавель действует по принципу «разделяй и властвуй» — разделяет христиан на два лагеря и сталкивает их лбами. Причем, поводом для непримиримой вражды являются взаимные обвинения в одержимости духом той же Иезавели. Каждая из сторон уверена в своей правоте и высшем предназначении своей миссии, ведь не за хрен собачий вписались, а за Русь Святую… Поэтому братья и сестры не заморачиваются над выбором средств и методов, война всё спишет.

Естественно, что в результате такой бойни страдает пророк, т.к. он теряет связь с землей, теряет опору и его башня разваливается. Но братьям и сестрам во Христе дела до этого никакого нет. Им важно «спаси пророка»! И важнее этой миссии нет ничего на свете. Поэтому, видя страдания пророка, они еще больше усиливают боевые действия…

К чему я возвращаюсь к этой теме? В нашем Проекте действуют очень мощные духовные силы и многие это чувствуют, видят, понимают. Эти энергии привлекают массу людей, потому что есть с чем сравнить. И в собственной жизни, и в других проектах, духовная реальность не проявляет себя столь явно, чуть ли не осязательно. Многие переживают за наше дело и верят, что нам получится выполнить нашу главную миссию и восстановить мистический путь, ведущий ко Спасителю. И тогда главный вопрос жизни, вопрос спасения, наконец будет решен. У нас у всех наконец появится общее дело, которое всех объединит. И это действительно в корне изменит ситуацию на всей планете.

И это естественно, когда человек, горячо переживающий за святое дело, стремится помочь выполнить нашу мистическую миссию. Но тут сразу же появляется Иезавель со своей очередной ловушкой, в которую попадают многие неопытные сталкеры. Мистика штука очень вкусная и весьма привлекательная. Но одновременно она опасная, как зона отчуждения. Чтобы не вляпаться в аномалию, нужен, или проводник, или дар различия духов.

Проблема заключается в том, что юные сталкеры неверно понимают свою задачу в общем деле. Они считают, что Проект Бога складывается из усилий каждого, что у каждого есть какая-то особенная миссия, какое-то предназначение свыше, какое-то секретное спецзадание, которое Господь поручил выполнить лично ему. И юные сталкеры охреневают от важности миссии, выпавшей на их долю, ведь речь идет о Спасении Проекта Бога! Что равнозначно спасению всего человечества. Как тут не вскружиться голове? И руководствуясь этими сверхвозвышенными соображениями человек приступает к своей супермиссии. И попадает в аномалию Иезавели. И в результате очередной удар наносится по пророку. Потому что изначально суть подобных миссий всегда направлена на спасение пророка. В этом и заключается подвох Иезавели, потому что пророка спасать не надо, он под колпаком благодати Святаго Духа. Если же человек идет решать проблему там, где её нет, то он идет создавать проблему из ничего.

Однако, человек есть существо социальное и продолжением природы пророка является его собор, представляющий мистическую крепостную стену. Вот куда должно быть направлено внимание сталкеров, на защиту крепостной стены, на сбережение мира между братьями и сестрами собора.

Поэтому важно не терять бдительность и помнить, что всякий сталкер, ощутивший в себе некое избранничество, связанное с необходимостью совершить какие-то действия по отношению к пророку, вляпался в аномалию и находится под управлением кукловодов Иезавели.

В реальности же, у каждого сталкера действительно есть самая настоящая мистическая миссия, выше которой нет ничего на свете. Просто не нужно размениваться на мелочи, пророк — это мелочь. Если уж вписываться, то только за Бога и за всё Мироздание целиком, не меньше.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...lki-iezavelki#122362

Илья пишет. Лилит-Иезаваель — мать всем демонам. От неё растут рога всех остальных духов злобы. Пророческий дух действует на уровне начал. И Иезавель сидит на уровне начал, поэтому обойти её никак не получится. А копаться в мелких бесах — у нас не тот уровень.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...elki?start=20#122406

Илья пишет. Вообще, Иезавель -- это энергия власти, вышедшая из подчинения. Это когда власть перестает быть ответственностью и становится страстью. Это когда слуги народа используют свои полномочия для личного обогащения и бытоустроительства. Вот, что такое николаитство и дух лжепророчицы Иезавели. Власть имеет женскую природу и она всегда опирается на пророческие духи. Потому что народы управляются посредством энергий начал и потоков времени, посредством программирования будущего. А в начале всегда есть два потока, мужеско-женский и женско-мужской. Поэтому в начале всегда стоят два пророка. Поэтому нормальный царь всегда является сам пророком. Или держит пророков возле себя. Когда пророк начинает служить не Богу и народу, а себе любимому, тогда он начинает мухлевать и подделывать будущее, исходя из собственной выгоды. И вот в этой ситуации пророк начинает изменять Богу и блудить с духом Иезавели. Вот о каком блуде идет речь в Откровении, касаемо отношений пророков и лжепророчицы Иезавели в Фиатирской Церкви. Речь идет об идолослужении, а не об сексуальных извращениях. О, если б все так было просто, если б пророки были просто озабоченными, как это представляется наивным буратинам...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...veli?start=280#82925

Илья пишет. Иезавель -- это не просто библейские страшилки, а перевернутый поток соборной энергии, имеющий женскую природу. Народ, власть, собор, царство -- эти вещи по духовной энергетике имеют женскую природу. И в нормальном состоянии они должны находиться в подчиненном состоянии по отношению к предстоятелю. Если же соборная энергия восстает и начинает доминировать над мужским потоком, то вот тогда и получается дух Иезавели. Поэтому демон Иезавели прежде всего проявился в революционерах, ушедших за забор. Ни мне, ни большинству оставшихся Ева не мешает идти прежним путем. Потому что истина заключается в борьбе против духов злобы, но не против человека, не против меня, Евы или еще кого из соборян. Вы же, ушедшие, погрязли в осуждении, ненависти и вражде. Демон Иезавели элементарно посмеялся над вами. Подчинил своей воли и направил все ваши усилия на разрушение Проекта Бога. И назвал эту революцию -- борьбой с демоном Иезавелью! Сатана развел вас как лохов. Вы изменили Правде и Бог отнял у вас ум. По плодам все познается. Метите в Еву, сделали её исчадием ада, но стреляете в пророка, в Проект Бога, в Собор и в самих себя… Теперь все ваши мысли крутятся не вокруг познания Премудрости Божией, а вокруг демона Иезавель…

В дремлющем состоянии дух Иезавели присутствует в любой женщине, в любом социуме, в любом народе, любом помощнике, ученике или сотруднике, находящемся в подчиненном положении. Из всех демонов это самая мощная сила, это есть квинтэссенция гордыни. Ведь и сам сатана изначально находился в подчиненном положении по отношению к человеку. Поэтому и восстал… Все многочисленные и разнообразные проделки дьявола, все искушения, наваждения и заблуждения, весь этот арсенал направлен на борьбу за власть, так чтобы перевернуть потоки и подчиненную энергию сделать доминирующей. Так чтобы энергия социального тропоса заняла доминирующее положения по отношению к логосной монаде. Так чтобы власть на земле была не целостного Бога, а раздробленного народа. Т.е., чтобы была демо-кратия, что значит «власть народа».

Доминирующее положение в Церкви определяется по духу и дару свыше, а не по произволу человеческому. Бог Сам вручает бразды правления тем, кто способен выполнить эту миссию. И дает к тому особое благословение. Поэтому истинная власть может быть только от Бога. Это, во-первых. Во-вторых, власть предстоятеля не может быть без соборной энергии Евы. Царя не бывает без царства. Муж – глава, жена – шея. И шея должна вертеть голову в согласии с сигналами головного мозга, а не сама по себе. Шея – это спинной мозг, духовная вертикаль. И чтобы энергия Евы действовала в согласии с головой Адама, мужчина должен уметь наполнить духовную вертикаль энергией целого. Т.е. энергией Божественной Любви. Если же он не может этого сделать (или дает недостаточно), то Ева автоматически переворачивается и восстает против головы. И женщину нельзя за это осуждать, потому что она делает это неосознанно. У женщины просто нет природного видения процессов Целого. Женщина действует на уровне чувств, просто чувствует слабину и начинает доминировать.

Ну и в-третьих, аналогичные процессы происходят в социуме. Если Церковь не дает народу энергию Целого, то власть становится слабой. В умах появляется брожение, перерастающее в революционный бунт. Проблема в том, что Церковь отстала на несколько веков. Однако народ, как поток Евы, живет реалиями настоящего времени. Народу нужна крепкая мужская сила. Еву невозможно накормить синодальными байками из ветхого склепа. Еве нужна свежая рыба. Иначе она будет постоянно бунтовать или чахнуть. Время сейчас особенное, находящееся в преддверии наступления эпохи Целого. Поэтому Адам должен добыть новую рыбу, какой никогда еще не было на земле. Нет рыбы – нет соборности. Чтобы Святая Русь объединилась и полюбила своего Царя, прежде Царь должен дать ей такую любовь, что будет больше всей вселенной. На данный момент такой большой рыбы ни у кого нет. Но мы над этим работаем…

Ну и о главном. Если какой пророк убегает от Иезавели, то делает он это от своей слабости. Из-за того, что не может решить проблему и не может победить природные энергии Евы. А не из-за того, что Ева – исчадие ада. В духовном мире не все так примитивно и одноклеточно. Духовный мир вообще строится исключительно на многомерных ипостасных процессах. Явление, именуемое Иезавелью, порождается незрелыми действиями пророка, а не пророчицы. Если же вы не ориентируетесь в тонкостях духовного мира, то зачем лезете в центральную лабораторию Проекта Бога? Здесь все не так, как написано в лубочных сказках. Здесь собрались отморозки, сумасшедшие ученые, которые ставят друг на друге эксперименты, разными изуверскими способами мочат друг друга и смотрят, что получилось…

В остальном эту маляву я никак комментировать не буду, потому что там на столько мимо кассы, что и говорить не о чем.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...-kult-iezaveli#82120

Илья пишет. Другими словами, есть миссия, которую должна выполнить женщина. Ибо в отношениях между пророком и пророчицей моделируются отношения между царем и народом. Конкретные личности вообще мало имеют значение. Значение имеют потоки. Как не крути, но один хрен, что в начале, что в конце -- мужик и баба. И баба всегда будет брыкаться, пока мужик не добудет рыбу. Так что, бороться против бабы -- это самое глупое, что может быть. Это все равно, что рубить собственную шею. Те, кто ушел за забор -- они просто тупо самовыпилились из Проекта Бога и больше никакого эффекта не произошло. Можно уйти, злиться и проклинать, но поток Евы никуда от этого не исчезнет и проблемы женско-соборной энергетики никак не решатся.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...-kult-iezaveli#82122

Илья пишет. Проект Бога – это такая штука, в которую надо всегда возвращаться. Всеми правдами и неправдами. Неправдами – в смысле евангельской притчи о двух сыновьях, где один сказал «сделаю», но не стал делать, другой – послал папу нахрен, но пошел и сделал. Наш Собор – это спасительный ковчег, с каждым днем поднимающийся все выше и выше. Поэтому, с каждым днем дистанция между собором и оставшимися за бортом увеличивается… Какое может быть решение? Возлюбившему многое – многое и простится. Однако, если в сердце кипит ненависть и вражда к себе подобным, если человек мнит себя судьей и хранителем праведности, не будучи таковым, то с такими нам не по пути. Как известно Христос в основном тусовался с отбросами общества, с разным асоциальным элементом, типа еретиков, блудниц, предателей-мздоимцев и прочих нищебродов. Сей контингент знал, что они говно и ничего сверх того не мнили. Поэтому их сердца были открыты для слышания Новозаветной Проповеди. Вот и сейчас Христос продолжает тусоваться с разного рода ассоциалами и несистемщиками. И у нас сердца открыты, как глаза ребенка, ибо не мним о себе лишнего. А что делать с господами солидными судьями – я без понятия. Такая задача выходит за формат моего маленького умишка. Я же и сам в Проекте Бога на птичьих правах...

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...aveli?start=20#82151

Илья пишет. Как известно, чтобы не разочаровываться, надо не очаровываться. То, что мы решаем в проекте сверхсложные задачи бытия, не только человеческого, но и божественного, вовсе не значит, что я какой-то особенный сверхчеловек. Наоборот, для несения такой сверхтяжелой ноши требуется человечишка самый маленький. Даже и не человек – а хоббит-полурослик, ничего о себе не мнящий. Иначе мгновенно сносит крышу. И запросы у меня к жизни самые примитивные. Допустим, вот сейчас донашиваю знаменитые зеленые штаны пророка, в которых, можно сказать безвылазно, ходил, и зимой, и летом три года подряд. Жесткая эксплуатация не могла не сказаться на судьбе бренной ткани. Не выдержала, родимая, где по швам разошлась, а где и дыры протерлись. Что теперь делать, как жить дальше? Ведь нельзя в одни и те же штаны влезть дважды! Нельзя останавливаться, надо расти дальше. Но куда? Какой следующий этап следует после штанов тактических? Думаю, теперь мне нужны штаны стратегические! Но где взять такие, вот в чем вопрос…

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...aveli?start=20#82194

Илья пишет. Истинная причина многократной смены состава более чем банальна — не хватает терпежу. Элементарно не выдерживает психика, не хватает духа, вот и всё. Найти повод и раздуть из мухи слона – это уже дело техники. Было бы желание… Из-за того, что идем долго, в голову начинают приходить всякие мысли, от сомнений и до благих намерений о форсировании процесса. И из самых лучших побуждений народ вламывается в капитанскую рубку и начинает крутить штурвалом во все стороны, не имея понятия, ни о ветрах, ни о навигации местности. В результате наше и без того потрепанное корыто садится на мель и подставляется боротом под все волны подряд. Становится еще хуже, чем было, часть команды смывает в море, а оставшимся приходится изобретать новое плавсредство.

Когда не было Ирины, а была Зоряна, процесс шел так же тяжело и те же люди Изавелью называли Зоряну…

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...veli?start=280#82924

Илья пишет. Самое удивительное, что последний вопрос, который решается после познания Имени Бога Отца, этот вопрос вовсе не о Боге, а о природе женщины. Во всяком случае, так это получилось у меня. Мне не давало покоя столь чудовищное противоречие, как в одном человеке могут уживаться диаметрально противоположные вещи: абсолютная, демоническая ложь, коварство, холодный расчет безжалостного хищника и… святая жертвенность. И я на несколько лет уперся в этот бодлеровский парадокс про «величье низкое, божественная грязь!»… И полностью увяз в неразрешимости вопроса. Да, по факту родилась теория квантовой неопределенности, но она не объясняла причину противоречивости и злой, хаотической непредсказуемости женской природы.

И вот, «земную жизнь пройдя до половины, я очутился в сумрачном лесу»… Как всегда, оказалось, что ларчик открывается просто. Если мы за истину принимаем православную веру и относительно Церкви Христовой рассматриваем все вопросы, то женской природы в православии не существует вообще. Вот в чем все дело. Эпоха Нового Завета потому и начинается с пречистой Богородицы, что Она первая преодолела женскую природу. Потому что женская природа является олицетворением греха. Не сама по себе, не по сотворению, а по состоянию ветхости мира. Пока мир находится в раздробляющемся времени, женщина всегда будет проводником греха.

Собственно, в Небесном Царстве не существует и мужской ветхой природы, но есть существенная разница между ветхими мужчиной и женщиной. Ветхость природы определяется по направленности бытия. Ветхий человек катится в бездну по распадающемуся потоку «G». Новозаветный человек собирает свою природу в целое и устремляет свое бытие к восхождению на Сион. Так вот, по имеющейся у всех ветхой природе, по принципу хромосом, энергия мужчины только наполовину опирается на поток дробления (X-Y), а вот бытие женщины подчинено потоку «G» на 100% (X-X). Поэтому, если женщина не имеет какой-либо внешней опоры, если она действует самостоятельно, она мгновенно, всей своей природой ныряет в полный спектр всех грехов, какие физически и духовно можно сделать в данной ситуации. Она тут же становится сатаной и антихристом, и даже превосходит их обоих вместе своей чудовищной ложью, лицемерием и попранием всех заповедей, совершаемых ради всего святого…

Вот таким образом решился этот удивительный парадокс. В Церкви Православной просто на просто «сильных и независимых» женщин-индивидуалок нет ни в каком виде. Есть сестры во Христе, есть невесты Христовы, есть духовные чада, есть замужние жены, есть отшельницы, которые своим уходом из мира отказываются от своей женской природы и обретают опору во Христе. Есть в конце концов соборушки (вау!) Но в Православии нет и быть не может просто женщины, живущей самой по себе, без опоры на кого-либо со стороны. Если женщина опирается только на себя, то она мгновенно сочетается с сатаной, которого воспринимает за ангела света и Христа Спасителя. Поэтому она еще становится и антихристом.

Так что, дорогие женщины, все мы когда-нибудь сбросим с себя ветхую шкуру и станем Адамами Новыми. Но мы не выбирали, кому что достанется, и если досталось земной путь идти в женском комбинезоне, то, во избежание ошибок и трагедий, учитывайте его ядовитую специфику. Путь к святости лежит не в том, чтобы женскую природу инъецировать в реалии Царства Небесного, а в прямо противоположном, в том, чтобы свое женское и дробящее свести на нет, и прорасти из сердца в целое и богоподобное.

Таким образом, Православие не для всех, потому что с точки зрения Церкви Христовой чего-либо женского в Православии не может быть вообще. Ибо в вечности нет времени. Но с другой стороны, ни один мужчина (опять же из-за половинчатости своей природы) не способен целиком собой жертвовать, как это могут женщины, отказываясь от себя и беззаветно посвящая целиком всю свою жизнь кому-либо. Поэтому, по своему воскресению, первым Христос явился мироносицам. Но они уже не были женщинами…

Кстати, когда грешит мужчина, он (она... ) пересаживается на женский поток и по сути становится женщиной...
Поэтому в Православии принято женскую природу заматывать в тряпки чтоб не отсвечивало. Кто действительно от Духа Христова, тот сам это понимает без объяснений. Скромность — это первый шаг к преодолению женской ветхости.

В абсолютной свободе и независимости человека от Бога. Всё, что человек совершает по своей самости и без Бога — есть грех. Но жить по воле Бога человек должен захотеть самостоятельно, не по принуждению, по осознанному выбору.

А нет никаких ниточек, потому и мир провалился в ад. Вот эту ниточку мы сейчас и связываем, решая проклятые вопросы и восстанавливая основы священно-царственной природы человека.

Есть красота духовная, а есть языческая. Языческий мир боготворит образ женщины, ваяет Афродит и Данай. Ибо женщина является олицетворением греха. Христианский же мир наоборот от женщины ничего не оставил, кроме имени и идеи жертвенности. Потому что через преодоление женского начала человек восходит в вечность.

Человеческая природа обретает свободу и независимость через женщину, а связь с Богом — через мужчину.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/d...vennaya-gryaz#127285

Илья пишет. Таким образом, можно подытожить. Столько сказано и говорится о духе Иезавели, столько сделано предположений о его природе и месте нахождения, а оказалось, что дух этот находится вообще везде и всюду, где женская природа стремится к свободе, независимости и доминированию ради самой себя. Причем, дух Иезавели обитает и в мужчинах, если человек совершает какой-либо грех, если действует эгоистично, ради себя любимого, а не ради Церкви и Правды Божией. Однако, совершая грех, мужчины как правило менжуются, т.к. не утрачивают контроль со стороны (помогает вторая половина природы). А вот женщины (если нет внешней опоры) ныряют в Иезавель целиком, и полностью сочетаются с этим духом, являя миру перевёрнутую реальность, как чистейшую и святую истину. Поэтому сатана атакует наш мир всегда с позиции женщины. Поэтому и Вавилон — блудница, а не блудник, и Иштар, и Лилит, Иезавель, и Бафомет, — все женщины.

Ну и напоню, что София Божия в Царстве Вечности так же находится в состоянии безмолвия, пока века не соберутся в целое и она сама преодолет женскую свою природу.

Еще сила Иезавели заключается в обольщении. Ведь мало кто пойдет за грехом, если он будет выглядеть как уродливый вонючий демон с рогами и копытами. Другое дело — женщина, самое прекрасное и милое существо на свете, способная любой грех, любую мерзость и самое ужасное преступление завернуть в одежды кротости, благочестия, высшей добродетели и апостольской любви.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/d...vennaya-gryaz#127307

МАСШТАБЫ ЕВХАРИСТИИ СУДНОГО ДНЯ

Илья пишет. Известно, что с Пятидесятницы и до Судного Дня Евхаристия совершается только для верных. Церковь живет обособленно от окружающего мира и некрещеные не могут войти в святое Тело Христово. Хотя, с другой стороны, без рождения свыше, без познания Тайн Христовых, на одних обрядах в рай так же не въедешь. Ну, с этим все понятно. Вопрос в следующем: «А как же быть с Причастием в наступающую эпоху, когда вся вселенная становится вселенским и святым Храмом Христа Спасителя, т.е. непосредственно Его Телом и Кровью?

Суть проблемы можно свести к следующему: если ранее частицы из евхаристической просфоры вынимались только для крещеных и верующих, то как быть в новую эпоху? Ведь та область просфоры, что находится за пределами кубического Агнца, она как раз и обозначает всю вселенную, со всеми, кто в ней есть.

Кроме того, во многих пророчествах сказано о приходящим на землю новом законе любви, действующем как огонь. И совершенно точно известно, что данная евхаристическая сила будет проходить и через противников Бога. А это значит, что целостному Телу и Крови Спасителя станут причастны абсолютно все, от вельмож и до рабов, как сказано в Апокалипсисе.

Ну и в практическом плане для нашего Литургического Дела, тогда нам нужно создавать Евхаристию Любви, а не Суда и Проклятия. А суд уже будет осуществляться как бы сам собой, в следствии перехода вселенной в целое. Соответственно, если нужно «прокачать плохого парня», то нужно за него вынимать частицу, чтобы и она омылась св. Кровью Спасителя.

И когда говорится «Опусти свой серп на землю, ибо жатва созрела», то речь идет о Любви Бога Отца, которую мы просто направляем «целевой аудитории»?

Три дня и три ночи в загробном мире

Святые праведники взяли семь книг со стола и направились с ними в придел Храма, и все последовали за ними. Я спросил Старца: «Куда они все идут?» И он ответил, что в Храме этом Христос Сын Божий будет судить «Люцифера со своими свидетелями» , и мы должны туда идти, слушать суд и быть свидетелями Христова Суда. Но когда я увидел, что люди направляются в пламенные двери и погружаются в пламя , и не видно дальнейшей их судьбы, я встревожился и испугался, что они сгорят в огне… Я был счастлив быть свидетелем такого Суда, но страх не пускал меня в пламя.

Старец сказал, что я должен быть на Суде, слушать и запомнить всё, о чём там будут говорить. Мы стояли у самых дверей, и они полыхали жгучим огнём, и люди шли, погружаясь в пламя , а я не двигался.

Тогда Старец обернулся ко мне и сказал: «Ты не должен бояться, ибо этот огонь — огонь страха и любви, и кто боится его, тот сгорает, и не попадает на Суд Христов. Кто любит Праведный Суд Христов, того огонь не сожжёт, ибо любовь изгоняет страх» .

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...-sudnogo-dnya#112850

ПОСОЛОНЬ ИЛИ ПРОТИВОСОЛОНЬ ?

Илья пишет. Если смотреть с точки зрения Севера (сверху), то Планета Земля, вращаясь по своей орбите вокруг Солнца, движется против часовой стрелки. Так же и вращение Земли вокруг своей оси осуществляется против часовой стрелки. Благодаря такому порядку, для наблюдателя, находящегося на поверхности Земли, создается впечатление, что Солнце восходит на Востоке, садится на Западе и движется по часовой стрелке.

Смысл Крестного Хода заключается в собирании энергии веков в целое, благодаря чему возникает возможность соединения участников священнодействия с энергией Вечности, т.е. народ получает благодать Святаго Духа. Так вот, наша задача заключается в том, чтобы порядок энергий, на которых висит Мироздание, соединить с порядком энергий, на которых мы построим процессию Крестного Хода.

Вопрос: «Так как же грамотно организовать движение Крестного Хода, относительно энергии Тысячелетнего Царства?»

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...i-protivosolon#90498

Илья пишет. Так что, проблема с посолонь-противосолонь, скорее всего это очередной развод из той серии, когда жулик предлагает лоху выбор из двух вариантов и оба ложные. В иконографии мы видим правильный расклад энергий. И в современных крестных ходах, то что процессия разделена на два потока, скорее всего является рудиментом от правильного древнего порядка, когда движение, начинаемое от Алтаря, разделялось на два разнонаправленных потока и, обойдя храм с разных сторон, соединялось вновь в точке Алтаря, как это изображается на таких образах, как «Вознесение» или «Всевидящее Око Божие». Именно такой порядок движения духовных потоков существует в реальном Мироздании. Пятерка должна совпасть с пятеркой

Прикиньте, ведь если организовать такую процессию, да с правильными молитвами, этож Крестный Ход станет Шехиной!

Необходимо грамотно расписать потоки для антиминсов на Престол и на Жертвенник. Потоки должны закручиваться зеркально, чтобы смоделировать мистический Храм-Шехину

Всё-таки, вода есть вода, и пока мы находимся в состоянии времени, потоки идут последовательно: сначала внутренне-нисходящий, потом внешне-восходящий и далее целостный. В новом обряде водоосвящения все эти процессы будут моделироваться. Для этого разработана специальная чаша-циферблат с тремя свечами и двенадцатью делениями. Соответственно будет 12-ть молитв по сходящему потоку Тельца (крест времени, «веки»), 12-ть молитв по восходящему потоку Льва (крест вечности, «век») и целостная Анафора с двумя крестами («век веков»). Так вот, как же нам построить движение при освящении воды, сначала, по часовой стрелке (нисходящий Телец), а потом против (восходящий Лев), или наоборот?

И какая письменность всё-таки более правильная, та, что читается справа-налево, как у евреев, или общепринятая?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...i-protivosolon#90527

Илья пишет. Будем рассуждать логически. Представим Творца, стоящего на месте условной Храмовой горы. Сначала Он закручивает воды Вселенной, и они собираются в планету Земля. Потом Он закручивает Небосвод и на нем возникает внешний мир с Солнцем, Луной и звездами. Относительно Творца, стоящего на Храмовой горе, Солнце (т.е. внешний поток) вращается по часовой стрелке. Это значит, что чашу с водой, находящейся в центре обряда, священник должен обходить по подобию движения Солнца, если моделируется внешний поток. Соответственно, для моделирования внутреннего, процессия запускается против часовой стрелки.

При чтении справа-налево доминирует поток Сына, на котором сидят иудеи. Точнее сказать: «сидели». Потому что теперь доминанта переходит к потоку Святаго Духа, традиционно относящемуся к славянской культуре.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/r...solon?start=20#97847





.

СОН О ПРЕСТОЛЕ ЗВЕРЯ

Илья пишет. Только что, перед пробуждением. Идем с отцом по длиннющему мосту через очень широкую реку. Мост буквально несколько километров, конца края не видно и очень высокий. Идем и разговариваем об искушениях, пытаемся понять, почему их так много, почему они сыпятся со всех сторон. Где-то на середине решили остаться ночевать и расположились прямо на настиле из досок, т.к. палатки не было. Утром проснулись и видим, что вода резко поднялась. Пока собирались, мост стало затоплять. Это произошло так быстро, что мы не успели спасти вещи, всё что у нас было — унесло течением.

Мы бросились бежать по затопленному мосту, который всё больше уходил под воду. Когда добрались до берега, было уже по пояс. Залезли на крутой склон и смотрим вниз на разлившуюся реку и затопленный мост. Вода была очень прозрачной, так что просматривалась до самого дна. И видим, что на дне ползают змеи разной длины. Некоторые были очень огромные, метров по сто и больше. Большие змеи — неповоротливые и медлительные, что поменьше наоборот юркие и стремительные. И все они направились к нам. Головы у змей были как у китайских драконов и окрас был красно-черный. На вид они были очень дружелюбными и казалось, что мило улыбаются, как анимешные персонажи.

Первыми выскочили самые мелкие змейки и начали нас атаковать. Нападали столь стремительно, буквально как стрелы, так что увернуться от них было невозможно. Все эти змееныши впивались непременно в руку и стягивали пальцы столь сильно, что она немела. Другой рукой мне удавалось схватить её за хвост, размотать и освободить руку. После этого змея теряла силу и умирала. Одновременно терял силы и я. Когда нападала следующая змея, освободиться было в два раза тяжелей.

Когда мы полностью обессилили, нам удалось отойти в глубь территории и змеи прекратили нас преследовать. Мы отдышались и отец спрашивает:
— Что это было? Почему это с нами происходит?
— Это пятый день. Территории охраняют самые сильные бесы. После их зачистки открывается прямой путь к сердцу дьявола...

«И пустил змий из пасти своей вслед жены воду как реку, дабы увлечь ее рекою. Но земля помогла жене, и разверзла земля уста свои, и поглотила реку, которую пустил дракон из пасти своей» (Откр. 12:15-16).

«Пятый Ангел вылил чашу свою на престол зверя: и сделалось царство его мрачно, и они кусали языки свои от страдания, и хулили Бога небесного от страданий своих и язв своих; и не раскаялись в делах своих» (Откр. 16:10-11).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...estole-zverya#122822

ВАВИЛОНСКОЕ СТОЛПОТВОРЕНИЕ

Илья пишет. «И сказал он мне: тебе надлежит опять пророчествовать о народах и племенах, и языках и царях многих» (Откр. 10:11).

В предании о вавилонском столпотворении заложены многие важные сценарии, которые несколько раз повторяются на протяжении всей истории мира, вплоть до самого её конца.

«И сказали друг другу: наделаем кирпичей и обожжем огнем. И стали у них кирпичи вместо камней, а земляная смола вместо извести» (Быт. 11:3).

Кирпичи — это аналог искусственного времени, той энергии, из которой построен современный технократический Вавилон (и все прочие формы каинитских царств). Любая материя представляет собой материализованную энергию времени, это как бы замерзшая вода бездны. Но есть материя естественная, а есть искусственная, есть материалы натуральные, а есть синтезированные. Есть природные камни и известь, а есть искусственные кирпичи и земляная смола. И тем самым искусственные материалы меняют свою природу, они становятся как бы омертвевшей тканью. Они выпадают из системы живого Тела Христова, в котором каждый атом опосредованно исходит от Бога Слова и так же опосредованно собирается в Имя Божие.

«И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес, и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли» (Быт. 11:4).

Построение города и башни — это собирание времени с четырех сторон земли в точку пятого дня, которая всегда является «именем человеческим», т.е. конкретно какой-то человеческой личностью, представляющей собой пророка, святителя, жреца или же царя, восседающего на небесной тверди. Такова природа энергии пятого дня: «И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому; на голове его золотой венец» (Откр. 14:14).

Так вот, при строительстве вавилонской башни каждый кирпич проходил особый ритуал оглашения, через который он становился тем белым камнем, что Господь дает своим избранным в своем Царстве Вечности. И тем самым бытие строителей вписывалось в тело возводимой пирамиды. Это как именные кирпичи при строительстве храма. Так вот, чтобы добраться до энергии вечности, нужно время собрать в целое. А чтобы кирпичи времени собрать в целое, нужна конкретная личность, в которую будет воплощено все духовное тело царства. Нужен царь и главный архитектор, являющийся главой всей стройки. Как известно, главным архитектором вавилонской башни был царь Нимрод. Вот в его голову и собирался весь проект вавилонской цивилизации. Поэтому его глава является носителем всех восьми языческих царств, всех восьми голов зверя. Это круче, чем глава ленина…

Однако, после завершения стройки пятого дня, когда возводится только одна пирамида с одним монархом, наступает день шестой, при котором каждый кирпичик пирамиды становится сам по себе главным архитектором собственной пирамиды. И эта толпа архитекторов теперь разбредается по земле, чтобы возводить новые пирамиды имен человеческих. Вот почему сказано: «и сделаем себе имя, прежде нежели рассеемся по лицу всей земли» (Быт. 11:4). Если получилось сложить одно имя, то каждый кирпичик сам по себе становится, и царем, и пророком, и архитектором. Таков был увлекательный план. Однако они не учли одного момента, что глава строительной организации только снизу опирается на тело пирамиды, а вот сверху она за маленький волосок подвешена к небесной тверди, к энергиям седьмого дня. А седьмой день — это уже лик Имени Божьего. И если имя человеческое не соединено с Именем Божиим, то глава пирамиды никогда не устоит на своих плечах, она всегда будет скатывать вниз. А вслед за ней все кирпичики, вместо ожидаемого эффекта преломления хлеба, так чтобы при разделении получались снова два целых каравая (или полноценных царя-архитектора), вместо этого система вавилонской башни раздробилась на множество самостоятельных и недоделанных царей, не имеющих общей главы и общего тела…

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...tolpotvorenie#124104

ДЕНЬ СЕДЬМОЙ

Илья пишет. А вот и железобетонное подтверждение правильности нашей теории о том, что целостное царство седьмого дня, нижней своей женской составляющей, будет заманено в день шестой (в область дробящегося времени — 42 месяца), что и станет причиной его разрушения. Итак, следим за руками, вот текст о крушении царства семи тысяч имен человеческих:
13 И в тот же час произошло великое землетрясение, и десятая часть города пала, и погибло при землетрясении семь тысяч имен человеческих; и прочие объяты были страхом и воздали славу Богу небесному.
И вот следующее предложение, из которого мы узнаем, что произошедшая катастрофа связана с шестым днем!
14 Второе горе прошло; вот, идет скоро третье горе.
Вот так-то! Идем четка, слава Богу! Первое горе относится к пятому дню, второе – к шестому, третье – к седьмому. И после того, как полностью отработан сценарий шестого дня, в действие вступает труба седьмого Ангела:
15 И седьмой Ангел вострубил, и раздались на небе громкие голоса, говорящие: царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во век веков.

Если предположить, что за три с половиной года в формате нашего собора был проигран сценарий Тысячелетнего Царства, то оставшиеся за бортом олицетворяют его женскую составляющую (семь тысяч имен человеческих), которую заманили в день шестой и раздолбали.

Это значит, что теперь наш Собор входит в день восьмой, в город возлюбленный, стан святых. Со всеми вытекающими последствиями для окружающего мира. Т.е. при противостоянии Собора с Вавилоном, в нашем локальном формате будет реализован сценарий локального Армагеддона, где Бог Слово сжигает врагов огнем уст Своих. Хотя вселенский Армагеддон произойдет в самом конце света.

Вот как оно всё работает! Поэтому и конница имеет тьму тем ракурсов и направлений. Потому что враг всегда побеждается через проигрывание сценариев семи дней, от основания шашечного пола, до Армагеддона. И тогда создается канал, прямой путь для действия Бога Слова. И по этому каналу небесный огонь изливается на врагов.

Похоже, что в седьмом дне ничего прописывать не надо, седьмой день — это уже сама Литургия и Евхаристия. И в печатях, и в трубах идет описание богослужебного процесса, а не каких-либо сценариев. Т.е., данная составляющая у нас уже готова. Посмотрим, что происходит с чашей седьмого дня...

Ангел Евхаристии стоит на шашечном полу. Белые — это земля, черные — море. И говорит Он сразу семью голосами, потому что в Евхаристии действует энергия целого (времени не будет). Ангел говорит единым голосом, содержащием в себе семь ракурсов. Тайна Божия заключается в восстановлении ипостасного бытия, в котором взаимообмен между Богом Отцом и человеком происходит через причастие Агнцу Божьему. Которое в свою очередь возможно только через энергию целого.

И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба, облеченного облаком; над головою его была радуга, и лице его как солнце, и ноги его как столпы огненные, в руке у него была книжка раскрытая. И поставил он правую ногу свою на море, а левую на землю, и воскликнул громким голосом, как рыкает лев; и когда он воскликнул, тогда семь громов проговорили голосами своими.

И Ангел, которого я видел стоящим на море и на земле , поднял руку свою к небу и клялся Живущим во век веков, Который сотворил небо и все, что на нем, землю и все, что на ней, и море и все, что в нем, что времени уже не будет; но в те дни, когда возгласит седьмой Ангел, когда он вострубит, совершится тайна Божия, как Он благовествовал рабам Своим пророкам.

В пятый день стягивается ресурс веков в имя человеческое. Получается «Царь человеческий» (Сын человеческий). Это первая часть города.

В шестой день имя человеческое раскрывается и образует царство имен человеческих, которые стягивают ресурсы своих имён в единое Имя Божие. Получается «Царь царей». Это вторая часть города.

В седьмой день воцарившееся Слово Божие соединяется с каждым именем, вписанным в Книгу Жизни. Происходит брак Жениха и Невесты (Причастие). И тогда все имена господствующий царей собираются в единое Тело Господа. Получается «Господь господствующих». Это третья часть города.

Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось! И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое! И город великий рас-пался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его. И всякий остров убежал, и гор не стало; и град, величиною в талант, пал с неба на людей; и хулили люди Бога за язвы от града, потому что язва от него была весьма тяжкая.

Вопрос умникам и умницам! Что совершилось? Под воздухом подразумевается бытие человеческого мира (цивилизационной надстройки). О чем же здесь идет речь? Куда седьмой Ангел выливает свою чашу, так что далее от человеческого мира камня на камне не остается? Где же эта игла Кощея?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...45-den-sedmoj#124342

Илья пишет. Ну наконец-то
Весь седьмой день относится к богослужебным процессам. Чаша седьмого Ангела, через Причастие Крови и Плоти Сына Божьего, изливается внутрь священнодействующих, на землю их сердца, которая является носителем всего мира.

Поэтому Ангел Евхаристии стоит на земле и море нашего сердца. Мы сами и создаем этого Ангела через познание семи Тайн, которым потом и причащаемся. И тем самым Сын Божий, открывающий себя миру через семь громов, соединяется с нашим познанием семи этих громов. И начала соединяются с концами, а концы с началами. И внешний Бог, приходящий к нам в форме Чаши, изливается во внутренний наш престол, на котором находится тот же Бог. Поэтому круг замыкается, и Сам Бог говорит: Свершилось!

Удивительно, что мы сначала начали служить литургию и тем самым активизировали энергию седьмого дня, через которую подаются знания обо всех остальных. И только сейчас поняли, что сделали )
Ведь по логике вещей, сначала нужно построить семь этажей, а потом служить литургию. Но тогда мы бы не смогли заглянуть даже в первый день...

Царство мира делается Царством Господа через последовательное отчуждение территорий Вавилона. Все, что создано руками человека, построено на шахматной плоскости сердца. И всегда есть носители этого проекта. И эти носители обязательно должны быть живыми, или физически, или в памяти людей. Поэтому Вавилону так было важно везде ставить памятники ВИЛу. Тем самым все заводы и колхозы оказывались приписанными к матрице зверя.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...dmoj?start=40#124391

Илья пишет. Лев — это отрасль, а акула — это власть имущие (десять рогов), стоящие у рычагов системы, которую они сейчас начнут утилизировать. Они являются носителями проекта Вавилона, который находится в их сердцах. А сердца их мы перепишем через Литургию Агнца...

И десять рогов, которые ты видел на звере, сии возненавидят блудницу, и разорят ее, и обнажат, и плоть ее съедят, и сожгут ее в огне; потому что Бог положил им на сердце — исполнить волю Его, исполнить одну волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии.

Конь-тяжеловес — это цивилизация Вавилона (образ зверя). Сам зверь сидит в аду. Зверь — это система адского бытия. Она может быть везде, и в масштабе одного человека, и в семье, офисе, армии, народе, тюрьме, всей цивилизации. Поэтому зверь (адская система бытия) всегда выходит, то из моря, то из земли.

Особо интересы слова, где Бог повелевает власть имущим отдать их вавилонское царство зверю: «…исполнить единую волю, и отдать царство их зверю, доколе не исполнятся слова Божии». Кажется, что это абсурд, ибо Вавилон и так есть царство первого зверя. Загадка решается также через понимание принципа действия конницы шестого дня. Дело в том, что Вавилон существует не за счет зверя, сидящего в аду, а за счет расхищения Церкви Христовой, которую он всё время сбрасывает с Сиона: «Я видел, что жена упоена была кровью святых и кровью свидетелей Исусовых, и видя ее, дивился удивлением великим». Поэтому, если Вавилон отрезать от процесса расхищения Евхаристии, то Блудница полностью провалится в область «во веки веков», где и сидит зверь. Упадет прямо вся целиком в его лапы. А зверь ничего не может делать, кроме как рвать на кусочки все подряд.

И вот, власть имущие в один прекрасный день начнут безумствовать и разрушать всё, что сами и построили в период Нового времени.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...dmoj?start=80#124434

Илья пишет. А вот женщины действительно всегда упрашивают пойти с ними, чтоб два сапога было... И мессианское царство разделится из-за того, что часть царей перестанет целиком идти за единым Господом и частично отвлечется на женщин...
1. Сначала века собирались целиком и полностью в Век Господа.
2. Но начнут говорить, что не обязательно века собирать сразу в Век Господа и только через седьмой день, могут быть и другие варианты...
3. Потом скажут, что основная часть веков должна собираться напрямую в Век Господа, через седьмой день, и лишь незначительная часть, в порядке исключения, должна направляться в женскую область веков (шестой день) и уже оттуда в Век Господа.
4. Далее скажут, что через женскую область веков (шестой день) время так же хорошо собирается в Век Господа, как и через мужскую область века (седьмой день). Тем более, если использовать квантовые компьютеры...
5. И наконец станут «Век Господа» целиком собирать только из женской области постоянно дробящегося времени. И начнут собирать «Бога» целиком из энергий только шестого дня.
6. А два пророка будут отравлять им жизнь, говоря, что через женскую дробность собрать целое невозможно, и вы собираете и поклоняетесь не Веку Божиему, а антихристу.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...dmoj?start=80#124451

Илья пишет. Ещё один наикрутейший ребус
Глава 17
До брака Агнца и Невесты: «Они будут вести брань с Агнцем, и Агнец победит их; ибо Он есть Господь господствующих и Царь царей, и те, которые с Ним, суть званые и избранные и верные» (Откр. 17:14).

Глава 19
После брака Агнца и Невесты: «И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый. Из уст же Его исходит острый меч, чтобы им поражать народы. Он пасет их жезлом железным; Он топчет точило вина ярости и гнева Бога Вседержителя. На одежде и на бедре Его написано имя: «Царь царей и Господь господствующих» (Откр. 19:14-16).

Почему имена переставляются?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...dmoj?start=80#124461

Илья пишет. Сначала нужно уяснить значение имен. Господствующий — тот, кто владычествует, находится в состоянии решения каких-либо задач: политических, военных, хозяйственных, научных, производственных, духовных и т.п. Господствующие находятся на пути продвижение через семь побед, заповеданных Богом. И когда они находятся в состоянии победоносного шествия, они есть избранные, верные и господствующие над своими страстями и прочими ситуациями. А вот когда они добираются до седьмого дня, тогда становятся царями и получают престол в Царстве Агнца, т.е. им разрешают участвовать в Трапезе на браке Агнца и Невесты. А Трапеза это есть Причастие. Поэтому, во время движения к царству, говорится о «Господе господствующем и Царе царей».

А вот после Причастия (после брака Агнца и Невесты) Церковь приходит в состояние «Свершилось». И цари вместе с Агнцем спускаются на землю, чтобы творить суд и возмездие, т.е., чтобы господствовать теперь над внешним миром. Поэтому теперь обращение идет как к «Царю царей и Господу господствующих»!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...moj?start=100#124481

Илья пишет. Уснул с надеждой получить отклик на разгадку тайны «Свершилось». И получил… Снится, что едем на церковной пассажирской газели, которая после воскресной службы людей развозит. Я сижу впереди посерединке, справа Иван, слева незнакомый водитель. А вот в салоне сидят владыка, настоятель, священники, дьякона, певчие и т.п. Весь клир этого храма. Причем священники все в золотых облачениях, а владыка даже в митре.

Подъезжаем к перекрестку и вдруг на его середину выносится огромный конь-тяжеловес. Очень огромный, где-то с двухэтажный автобус. И в то же мгновение стрелой на него бросается такой же огромный лев. Конь заваливается на бок и в тоже мгновение, с другой стороны откуда-то выскакивает огромная акула и тоже впивается в бочину этого коня. Все происходит очень быстро, и водитель газели резко жмет на тормоз. Из-за этого происходит авария и в газель со всего разгона въезжает тягач, везущий машины. Из-за этого пассажирская часть сминается где-то до середины, а с тягача срывается какой-то другой автомобиль и моторным отсеком приземляется на левую часть кабины газели. Потолок резко проминается, но я успеваю среагировать и нагибаюсь к полу. Т.к. удар пришелся на левую часть, то водителю досталось всех больше. Меня же только слегка прижало. А вот Иван, как сидел, так и остался сидеть. Т.е. его это вообще никак не задело, т.к. он не на земле…

Мы выбрались из кабины, и я думаю: Как же так, ведь её всю смяло, там же никто не выжил!?» И действительно, там почти никто не выжил. А кто еще оставался живым, то умирал у нас на глазах с душераздирающими стонами и воплями.

Из храма прибежала толпа прихожан и с такими же ужасными криками стали причитать и оплакивать своих любимых батюшек. Причем, среди толпы прихожан была процессия, которая несла шикарную золотую раку с телом погибшего владыки.

Я захотел снять на телефон последствия аварии, но обнаружил, что оставил одежду с документами и телефоном в своем рабочем кабинете. Тогда мы решили вернуться в мой кабинет, который находился в здании, напротив храма. Но тут появились какие-то мутные люди и стали нас преследовать. Далее в городе началось страшное землетрясение, типа как в фильме «2012». Одна волна проходила за другой, превращая в груды обломков дома и улицы. Мы с братом прыгали как сайгаки по этим руинам и ловко уклонялись, как от падающих небоскребов, так и от преследователей.

А потом мне подсунули в карман игрушку в форме кота. Он был с разными кнопочками и лампочками. Я нажал на «play» и кот оказался говорящим. Оказалось, что это было послание от мафии. Там были угрозы и такие слова, типа: «Мы не будем смотреть на это молча, и мы знаем, что ты – козырная карта у Господа Исуса. Но ты можешь перейти на нашу сторону».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...oj?start=%1$d#124361

Илья пишет. Водителя зажало наполовину, но он выбрался самостоятельно. Водитель не был священником, просто какой-то мужик в каких-то серых невзрачных одеждах. Серые штаны, темная рубашка, бритое худое лицо — стандартный образ советского работяги. Я думаю, что это обычные верующие, которые ходят в церковь из любви к Богу, не разбираясь в христианском учении. Или же вообще в храм не ходят, но имеют доброе сердце, готовое откликнуться на призыв Бога. Они и являются тем, что движет синодальный проект — обычный слепой народ, но искренне стремящийся к Богу. Вот они выберутся из этой передряги, а священство будет безжалостно смятено большим грузовиком наказания.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...dmoj?start=80#124444

ЧИН ОСВЯЩЕНИЯ ВИНА

Илья пишет. Молитва перед освящением

Синодальный вариант

Владыко Господи Боже наш, Твоя от Твоих приносити Тебе по предложению комуждо повелевый, и вечных Твоих благ воздаяние сим даруяй; иже вдовы по силе приношение благоугодно приемый, приими и ныне принесенная от рабов Твоих свечи, елей, ладан и вино в жертву Тебе благоприятную, в честь и славу Твою и святых Твоих, во очищение грехов наших, во исцеление немощей и избавление от скорбей душевных и телесных, и сего ради Сам Ты, Всесвятый, благослови сия и освяти и в вечных Твоих сокровищах возложитися сим сподоби даруя приносящим сия и мирских Твоих благ обильное восприятие, со всеми полезные.

В правильном переводе

Владыко Господи Боже наш, Собою создавший бытие мира сего и приуготовивший всё в нем сущее к сопричастию Своих вечных благ. Ты принял малое приношение вдовы, прими и ныне от любящих Тебя — приносимое сие вино (свечи, ладан, елей и проч.). Да будет сие приношение — в жертву Тебе благоприятную, в честь и славу Твою и святых Твоих, во очищение грехов наших и прозрение, во исцеление немощей и восхищение благодатных даров, во избавление от скорбей и вхождение в лето Твое благоприятное. Сего ради Сам Ты, Всесвятый, благослови сия и освяти и к вечных Твоим сокровищницам сопричти.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sego-prochego#124643

Илья пишет. Большинство синодальных молитв составлены таким образом, что акцент делается на освобождении от какого-либо негатива. А что дальше нужно построить на зачищенном месте, об этом скромно умалчивается... И в этой лжи воспитанно много поколений, наивно верящих, что если расчистить площадку, то здание построится само-собой

Этот чин для всего, кроме воды и миро. По сути, все продукты из магазина нужно освящать и привязывать к Имени Бога. А то они нас утягивают в бездну своими штрих-кодами. Просто сдирать начертания зверя особого смысла не имеет. Потому что важно объект встроить в восходящий поток, чтобы через любую пищу мы также причащались благодатным энергиям Тела Христова. Если просто содрать этикетку, то это как сорвать стоп-кран и остановить поезд. Теперь он в нейтральном положении, ни в имени зверя, ни в имени Агнца. Нам же нужно этот поезд развернуть и поставить на рельсы совершенно другой системы и направления.

Освящение можно сократить до обрядовой части:
1. Привязка к земле своего сердца
2. Привязка к престолу своего сердца (или «Сидящего на облаке»)
3. Привязка к Престолу Господа Исуса

Вино (и все остальное) освящаются водой, двумя крестами и каждением.
Через воду привязываем объект к земле времени.
Через кресты — к престолу сердца.
Через каждение — к престолу Господа.

Хлеб — это носитель Тела Христова, вино — Кровь Его.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...sego-prochego#124644

Илья пишет. В Канне Галилейской Спаситель показал, что через Него раздробленные воды времени превращаются в цельное вино вечности. Через Агнца Божьего, а не просто так, чтобы вода сама по себе сделалась вином.

Вода — носитель времени, воду вместо вина использовать нельзя. Вино — это кровь вечности, бегущая по лозе Христовой. Если брать другой сок, то он должен быть однокомпонентный и нужно прописыать другое символическое древо.

Мы в матрице, слов не достаточно, нужно объекты привязывать на материальном уровне, хотя бы окропить святой водой. Или кресты нанести.

Носителем может быть что угодно, но для этого носителя нужно придумать историю, так чтобы она вписалась в Священную Историю.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...hego?start=20#124685

Илья пишет. Следует отличать освящение от претворения в Плоть и Кровь.

Через освящение объекты привязываются к некоторым энергиям Тела и Крови Господа. Некоторым, а не всем. Поэтому освященные объекты не являются сущностью Богочеловека.

Через пресуществление меняется духовная природа объекта, внешне он остается тем же, а внутренне, все его четыре энергии соединяются с Логосом. И теперь это уже не просто освященный хлеб (или вино) привязанные только к каким-либо энергиям земли и небо. Теперь это Сам Бог Слово, Его Плоть и Кровь.
Поэтому и причащаемся мы только крестообразной частице IС ХР NI КА
Остальные частицы, вынимаемые из просфоры, Телом Господа не являются. Они окунаются в Кровь после причастия.

Еще святой водой надо будет окропить и прочитать молитву. Тогда точняк. Еще и чудеса всякие будут происходить. Но это когда территории поднимем. Но работать будет только с благословения Собора, как через центарльный компьютер... Ну или кто сам начнет пути видеть, у него тоже будет работать.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...hego?start=40#124702

ДЕНЬГИ И БЛАГОДАТЬ

Илья пишет. Деньги являются последней энергией, входящей в комплект Евфрата. Деньги — это то электричество, которое приводит в движение земную цивилизацию зверя. А что же будет аналогом средства обмена в системе Святой Руси. Благодать? И как это будет организовано практически, ведь благодать нельзя передавать и обменивать, она невидимая. Или же видимая?

А если действительно за бескорыстные дела на людей будет снисходить языки Святаго Духа, как на апостолов? Ведь тогда человек последнюю рубашку за это отдаст и сделать всё, что угодно.

В системе зверя деньги так же являются подобием ипостасных взаимосвязей. С той перспективой, что нужно будет отдавать себя не по частям и кусочкам как сейчас, когда мы через деньги отдаем свое имущество, вещи, идеи, часы работы и т.п., а всего себя целиком, всю свою жизнь. Поэтому средством обмена, т.е. самой валютой, должен стать сам человек, так чтобы его жизнь имела определенную стоимость, которая может меняться, в зависимости от представляющей ценности данного человека для системы.

В мире будущего века «средством» ипостасного взаимообмена будет Агнец. Потому что Бог будет всем во всём. Поэтому любое дело, любой предмет, каждый человек и всё мироздание будут представлять собой целостный ипостасный ракурс на Агнца Божьего. Т.е. будут такой формой, которая полностью будет равна Агнцу.

Таким образом, Агнец является хлебом насущным, подаваемом в любом месте и времени. И если любое действие и мысль совершать для построения тела Агнца (Небесного Иерусалима), то все сферы жизни человека перестроятся на принципиально новую платформу. Но как это будет выглядеть на практике, в условиях современной реальности?

17 И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут.
18 И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать.
19 И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма.
20 Солнце превратится во тьму, и луна -- в кровь, прежде нежели наступит день Господень, великий и славный.
21 И будет: всякий, кто призовет имя Господне, спасется.

Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.

Если перекрыть экономику Вавилона, то люди пойдут работать в нашу социальную сеть. У них просто не будет выбора, как сейчас уже это происходит с пандемией. В один прекрасный день биржи рухнут, деньги обесценятся, производство и бизнес остановится. И ни у кого на всей планете нет государствообразующего проекта, вписанного в чудеса и знамения, происходящие во вселенной.

Интересно, а чудеса и знамения антихриста в какой момент начнутся, одновременно с чудесами Церкви или нет?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...gi-i-blagodat#124280

Илья пишет. Я думаю, что задача материального обеспечения соборян решится сама-собой. Просто в один миг мы все станем специалистами по самой востребованной профессии в мире. Ведь лучше нас никто не разбирается в Премудрости и мистике ПБ

Конечным состоянием энергии времени является результат, созданный руками человека, т.е. какая-либо материальная вещь или услуга. Каравай хлеба, средства производства, выращенный урожай, собранный велосипед, изданная книга, снятый фильм, театральная постановка, наскальное изображения удачной охоты или же выточенная каменным ножом статуэтка палеолитической Венеры… Всё, что угодно, всё, что создает человек в процессе преображения окружающей среды («возделывания земли»).

Деньги являются универсальным эквивалентом, посредством которого можно оценить, как время жизни, затраченное на работу, так и результат труда в виде какой-либо созданной вещи. Таким образом, конечной формой энергии времени является всё-таки вещь, созданная руками человека, а не деньги. Деньги — так же вещь, созданная руками человека, и они так же являются конечной формой энергии времени, наряду со всем остальным, что создается человечеством. Деньги не являются какой-то особенной конечной формой времени. Просто данные предметы человечество использует для оценки времени жизни, затраченной на работу.

Таким образом, в авангарде великой реки Евфрат находится вещь, созданная руками человека. Именно в данную точку сходятся энергии всего земного бытия, всего, что есть в человеческом мире. И относительно земных энергий, создающих цивилизационную надстройку, выше статуэтки, созданной руками человека, нет ничего на свете… Поэтому языческая цивилизация поклоняется рукотворным идолам. Поэтому в древности отливали золотых тельцов и приносили им жертвы.

18 От этих трех язв, от огня, дыма и серы, выходящих изо рта их, умерла третья часть людей;
19 ибо сила коней заключалась во рту их и в хвостах их; а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили.
20 Прочие же люди, которые не умерли от этих язв, не раскаялись в делах рук своих, так чтобы не поклоняться бесам и золотым, серебряным, медным, каменным и деревянным идолам, которые не могут ни видеть, ни слышать, ни ходить.
21 И не раскаялись они в убийствах своих, ни в чародействах своих, ни в блудодеянии своем, ни в воровстве своем.

По отношению к созданной вещи, деньги имеют второстепенное, служебное значение. Посредством денег происходит оценка, как самой вещи, так и труда, затраченного на её создание. Но главной ценностью остается сама вещь, ради которой и происходит вся движуха, создающая множество отношений по производству и распределению материальных благ.

Таким образом, если в каинитской цивилизации конечной формой энергии времени является материальный объект, созданный руками человека, то что на этом месте должно быть в цивилизации Святой Руси?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...odat?start=20#124328

Илья пишет. Производим вещь и получаем в качестве вознаграждения за труд — звонкие пиастры. Т.е. производим вещь в обмен на другую вещь! Материю за материю! Вот и всё, круг замкнулся, вот тебе и Ураборос, голова змеи из жопы коня!

Без разницы, кто кого поглотит! Конец змеиного хвоста, т.е. созданная вещь, может оказаться слишком дорогой и окажется не по зубам для змеиной головы. И тогда вещь станет головой, а деньги хвостом. Или же наоборот, вещь упадет в цене и голова змеи заглотит с потрохами собственный хвост! Аааааа! Вот как это все работает!!!

И в конечном итоге конечная форма энергии бытия замыкается на самой себе, вещь на вещи!

«…а хвосты их были подобны змеям, и имели головы, и ими они вредили».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...odat?start=20#124828

Илья пишет. А в чем заключается вред от существующей системы производственных отношений, когда созданный сгусток времени (вещь) поглощается другим сгустком времени (деньгами)?

И следует отделить благодать от производственных отношений. Благодать — это как моральное удовлетворение при получении зарплаты. В Святой Руси так же будут вещи, изготовленные руками. Но они не будут нести вред окружающему миру.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...odat?start=20#124832

Начнем вот с этого:
«Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя; со скорбью будешь питаться от нее во все дни жизни твоей; терния и волчцы произрастит она тебе; и будешь питаться полевою травою; в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься» (Быт. 3:17-19).

«Тогда начнет открываться Мессия. И явится Бегемот из страны своей, и Левиафан поднимется из моря: оба эти чудовища, которых Я создал в пятый день творения и сохранял до сего времени, тотчас станут пищей для всех, кто останется. И плодородие земли увеличится в десять тысяч раз; на одной виноградной лозе будет тысяча побегов, и на каждом побеге — по тысяче гроздей, и в каждой грозди — по тысяче ягод, и каждая ягода даст меру вина. И те, кто голодал, будут есть в изобилии. И будут они затем каждый день созерцать чудеса. Ибо от Меня будет исходить ветер, дабы утро за утром приносить им благоухание ароматных плодов; а в конце дня облака будут проливать целительную влагу. И в то время манна снова упадет с неба, и они будут питаться ею в те годы, ибо они пережили конец времен» (Апок. Вар. 29:3).

«Когда же настал вечер, приступили к Нему ученики Его и сказали: место здесь пустынное и время уже позднее; отпусти народ, чтобы они пошли в селения и купили себе пищи. Но Иисус сказал им: не нужно им идти, вы дайте им есть. Они же говорят Ему: у нас здесь только пять хлебов и две рыбы. Он сказал: принесите их Мне сюда. И велел народу возлечь на траву и, взяв пять хлебов и две рыбы, воззрел на небо, благословил и, преломив, дал хлебы ученикам, а ученики народу. И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков двенадцать коробов полных; а евших было около пяти тысяч человек, кроме женщин и детей» (Мф. 14:15-20).

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...odat?start=20#124839

Илья пишет. Проблема заключается в самом производственном труде, как таковом. Его вообще не должно быть. Не должно быть труда для пропитания и обеспечения себя материальными благами. Поэтому в чуде с пятью хлебами Спаситель показал, что проблема пропитания решается очень просто, если думать не о пропитании, а о двух рыбах. Рыба — это символ Проекта. Человек должен создать свой проект и вписывать его в Проект Бога. Тогда энергии земли с четырех концов соберутся в точке змеиного хвоста — впереди потока Евфрата. В голове «Сидящего на облаке». И это станет зерном нового мира. А далее, при переходе в шестой день, голова взрывается, как перезревшая тыква и разбрасывает зерна таких же тыкв по всей земле. И одновременно рождает новый собор царей и получает новую систему пропитания…

«…тотчас станут пищей для всех, кто останется. И плодородие земли увеличится в десять тысяч раз; на одной виноградной лозе будет тысяча побегов, и на каждом побеге — по тысяче гроздей, и в каждой грозди — по тысяче ягод, и каждая ягода даст меру вина. И те, кто голодал, будут есть в изобилии».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...odat?start=20#124842

Илья пишет. Вот в чем вред жопных змей, они не переходят из пятого дня в шестой и из-за этого их головы не взрываются. Они так и остаются замкнутыми друг на друга в пятом дне. Поэтому время не переходит в состояние целого, способного безконечно делиться на целые части. Из-за этого человеку и приходится работать, пожирая ресурсы земли.

И в один миг рождается новый народ царей, идущих от восхода солнечного... А потом цари собираются в Голову Царя царей (от того и имя такое) и она тоже взрывается и происходит преполовение, вознесение и рождение Тысячелетнего Царства.

Так вот, Евхаристия Целого подразумевает, что, кроме проведения литургического обряда, как это было прежде, нужно будет что-то сделать с концом хвоста Евфрата. Исус Христос этот конец просто размножал и получилось 5000 хлебов. А что сделать нам? Допустим, зачистили какую-либо территорию, подсоединили все провода как надо и… И?

На этой территории сразу нужно прописывать новый проект, чтобы он здесь вырос. Вот в него и уйдет хвост Евфрата. Причем, это же будет принципиально новый проект, он же будет создаваться полностью из дублированного времени! Не за счет денег и административного ресурса, а за счет чудес и знамений! Или еще чего-то такого, что мы и представить не можем.

Насколько я понимаю, хвост Евфрата можно только дублировать. Т.е., изначально должен быть реальный объект, сотканный из материи, какой-либо первоначальный лаваш. Поэтому новая цивилизация Святой Руси будет все-таки опираться на землю.

А вот антихрист будет свободен от этой проблемы, он будет создавать виртуальные чудеса, не заморачиваясь с иерархическим устройством мироздания. Поэтому козел, идущий над землей, победит овна, идущего по земле. Врать всегда проще, чем последовательно строить мир правды.

Потому что исток — этого начало и голова, а устье — это конец и хвост. Ну, или наоборот, как посмотреть... А когда начала соединяются с концами, то получается энергия целого, которая, и не голова, и не хвост, а одновременно и то, и другое. Вот в таком состоянии можно идти к Престолу Бога, в другом Он не принимает.

Гремучая змея — символ Евфрата. Если смотреть с точки зрения управления духовными процессами, то голова Евфрата находится в начале истока, т.е. в сердце человека. А хвост — это товарно-денежные отношения. Если смотреть с точки зрения событий реального времени, то голова Евфрата — это настоящее, то, что происходит сейчас в мире. Тогда хвостом (на что опираются ноги) будут те духовные структуры, что построены на шахматной доске веков.

Соединению способствует построение вертикали шестого дня, той цепочки, что висела над головой Глебыча )

Вернемся к вопросам практики. Отчуждаем территорию и духовные потоки выводим к престолу Агнца. Но что делать с энергией времени, создающей события и вещи? Или достаточно одного события? Должен ли быть какой-либо материальным предмет, символизирующий голову и хвост Евфрата? Жезл Железный?

Александр Лифанов пишет. А там ещё одна цепочка у Глебыча, в левый карман уходящая, что это символизирует ? Энергию G?

Илья пишет. Дык, время же, цепочка от часов )

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...odat?start=40#124844

ЧИСЛО 2300 из пророчества Даниила

13 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»
14 И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».

Ирина 11:20
Утро и вечер означает полный день,одну седьмую от седьмины. Если жертву приносили утром и вечером , то получается 1150 дней

Илья 11:22
так полный день или сутки?

Ирина 11:22
сутки

Илья 11:23
зачем на два делить?
это число относится к евхаристической жертве
опустошение и мерзость запустения — это синодальная евхаристия, не собирающая время в целое
2000 конного войска — это сила евхаристии, посредством которой будет сокрушен вавилон в шестой день
но потом будет царство второго зверя с восьмой главой.
и мерзость с опустошением опять повторятся
и антихрист предоставит силу, превышающую силу жертвенника тысячелетнего царства
опустошение теперь будет произведено на символьные 2000 + 300
церковь по сути останется без жертвенника
поэтому и жертва прекратится

Ирина 11:34
снова будет нечестие?

Илья 11:38
первый зверь выходит из моря (ментальная область), второй — из земли. Это уже область самой природы жертвенника, которой подчинена вся вселенная. Это энергия реки Евфрат (четвертого дня). Из четырех ангелов хаоса антихрист построит новую башню, так что частично доберется до пределов "прекрасной земли"

Ирина 11:40
да уж частично

Илья 11:43
22 он сломился (крушение первого царства зверя), и вместо него вышли другие четыре: это - четыре царства восстанут из этого народа, но не с его силою.
23 Под конец же царства их, когда отступники исполнят меру беззаконий своих, восстанет царь наглый и искусный в коварстве (антихрист);
24 и укрепится сила его, хотя и не его силою, и он будет производить удивительные опустошения и успевать и действовать и губить сильных и народ святых,
25 и при уме его и коварство будет иметь успех в руке его, и сердцем своим он превознесется, и среди мира погубит многих, и против Владыки владык восстанет, но будет сокрушен - не рукою.
26 Видение же о вечере и утре, о котором сказано, истинно; но ты сокрой это видение, ибо оно относится к отдаленным временам"".

2300 — это то же, что 1335

11 Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней.
12 Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней.
13 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»
14 И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».
1260 + 30 + 30 + 15 = 1335

Ирина 11:52
1260, это откуда число

Илья 11:52
3,5 года, это число распада, область энергии G

Ирина 11:53
а 1290

Илья 11:53
это число шестого дня
1260 — 5-ый день
1290 — 6-ой
1320 — 7-ой
1335 — 8-ой

Ирина 11:55
теперь ясно

Илья 11:56
есть еще 400-летний срок мессианского царства
400 — это мироздание, с точки зрения духа
1000 — вечность
100 — дух
10 — мысль
1 — материя
и наоборот

Ирина 11:57
а седьмина

Илья 11:58
что седьмина?

Ирина 11:58
И утвердит завет для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная гибель постигнет опустошителя".

Илья 11:59
последняя (одна) седьмина — это период шесто-седьмого дня
половина седьмины — это 3,5 года, область распада
так же половина седьмины — это велик, расположенный в центре схемы времени
утверждение завета — брак Невесты с Женихом
крыло святилища — Сион

Ирина 12:02
так может 2300,это половина седьмины

Илья 12:03
скорее всего это три шага звездицы, потому что речь идет о вечере и утре
1000 — область времени, собранного в целое

Ирина 12:06
щас

Илья 12:06
если рассматривать по этажам мироздания, то:
1000 — материя-жертвенник-земля, 1000 — мысль-душа, 300 — дух-сердце-сион
получается, что Сион не приведен в целостное состояние
должно быть 1000+1000+1000+1000= вечное царство
45 и раскинет он царские шатры свои между морем и горою преславного святилища; но придет к своему концу, и никто не поможет ему.
гора — это область Сиона
А Сион — это область духа, там где 300

Илья 12:17
Короче, первая 1000 — это область земли, вторая 1000 — область моря, а 300 — это Сион

Ирина 12:18
ты определи?лся

Илья 12:19
нет еще
но так получается, 2300 — это те же 3,5 года, только с точки зрения целостного времени
ведь и у антихриста будет какая-то искусственная целостно-распадающаяся энергетика G (8-ая глава)
антихрист принесет с собой искусственную вселенную

Ирина 12:22
ну так и я о том же думаю

Илья 12:22
да и небо должно свиться и привет

и воды бездны остановятся в шестой день
12. И когда Он снял шестую печать, я взглянул, и вот, произошло великое землетрясение, и солнце стало мрачно как власяница, и луна сделалась как кровь.
13. И звезды небесные пали на землю, как смоковница, потрясаемая сильным ветром, роняет незрелые смоквы свои.
14. И небо скрылось, свившись как свиток; и всякая гора и остров двинулись с мест своих.

12. Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат:
и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного.
13. И видел я выходящих из уст дракона и из уст зверя и из уст лжепророка трех духов нечистых, подобных жабам:
14. это — бесовские духи, творящие знамения; они выходят к царям земли всей вселенной, чтобы собрать их на брань в оный великий день Бога Вседержителя.

Ирина 12:25
именно вчера на ночь это попалось

Илья 12:29
дракон — дух, зверь — царство (энергия материи), лжепророк — лжепроповедь (ментальная область)
евхаристическая молитва, приготовляемая на земном жертвеннике так же состоит из трех: дух, мысль, слово.
небо и земля соединятся же

Ирина 12:33
39 Этот день таков, что не имеет ни солнца, ни луны, ни звезд,
40 ни облака, ни грома, ни молнии, ни ветра, ни дождя, ни тумана, ни мрака, ни вечера, ни утра,
43 Его длительность будет такая же, как седьмины лет.

Илья 12:34
ну, вот, поэтому и считается тысячами

Ирина 12:35
43 День же суда будет концом времени сего и началом времени будущего бессмертия, когда пройдет тление,
44 прекратится невоздержание, пресечется неверие, а возрастет правда, воссияет истина.

Илья 12:35
познание заключается в расчленении и препарировании предмета исследования

Ирина 12:36
а как это понять
30 И обратится век в древнее молчание на семь дней, подобно тому, как было прежде, так что не останется никого.

Илья 12:36
чтобы познать восьмой день, надо его разобрать по кусочкам и собрать заново

Ирина 12:36
это перед днем суда

Илья 12:38
Разбирать восьмой день кто будет и где? Конечно же в центре мессианского царства. И многие, как всегда, соблазнятся и тем самым породят антихриста.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...hestva-daniila#44880

Илья пишет.
18. И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!
19. И город великий распался на три части, и города языческие пали, и Вавилон великий воспомянут пред Богом, чтобы дать ему чашу вина ярости гнева Его.
Город великий, распадающийся на три части -- это грядущая цивилизация антихриста, представляющая собой искусственную вселенную, синтезированную из искусственной энергии целого: 1000 + 1000 + 300

13 И услышал я одного святого говорящего, и сказал этот святой кому-то, вопрошавшему: «на сколько времени простирается это видение о ежедневной жертве и об опустошительном нечестии, когда святыня и воинство будут попираемы?»
14 И сказал мне: «на две тысячи триста вечеров и утр; и тогда святилище очистится».

Прекращение жертвы – это прекращение возношения евхаристического богослужения, собирающего время в целостно-нерукотворный храм Спасителя.

Очистить святилище – это значит искупить, т.е. завернуть объем имеющейся силы G в объем её превышающий энергии Целого. Седьмой ангел выливает чашу свою не на землю и не в море, а на воздух, а это область духа, там где 300.

В период Судного Шестого Дня Церковь будет вознесена в область Тысячелетнего Царства и земной жертвенник будет полностью зачищен от НМП. Ангелы хаоса с четырех сторон будут приведены в действие. Великая река Евфрат произведет зачистку уполовиненного мира, выпотрошит преисподнюю, воскресит мертвых и создаст основание для целостной вселенной (1000 земли + 1000 моря). Далее новые масоны отзеркалят энергию целого и создадут "воздушного козла" -- искусственную вселенную, не подвязанную к евхаристическому круговороту. Она и станет царством антихриста, воюющим с христианами до самого конца света.

10 Кто ведет в плен, тот сам пойдет в плен; кто мечом убивает, тому самому надлежит быть убиту мечом. Здесь терпение и вера святых.
11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.

Воздух -- это искусственный Сион, область искусственного седьмого дня, там где сейчас находится престол сатаны, князь духов злобы поднебесных (воздушных). А потом будет находиться искусственная вселенная-царство антихриста.

31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
32 От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знаете, что близко лето;
33 так, когда вы увидите всё сие, знайте, что близко, при дверях.
34 Истинно говорю вам: не прейдет род сей, как всё сие будет;
35 небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут.
36 О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один;
37 но, как было во дни Ноя, так будет и в пришествие Сына Человеческого:
38 ибо, как во дни перед потопом ели, пили, женились и выходили замуж, до того дня, как вошел Ной в ковчег,
39 и не думали, пока не пришел потоп и не истребил всех, -- так будет и пришествие Сына Человеческого;
40 тогда будут двое на поле: один берется, а другой оставляется;
41 две мелющие в жерновах: одна берется, а другая оставляется.
42 Итак бодрствуйте, потому что не знаете, в который час Господь ваш приидет.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...hestva-daniila#44881

Илья пишет. Короче, 2300 -- это формула Матрицы второй версии, которая будет построена при втором звере. Это так грандиозно, о мой мозг!!! Я знаю кун-фу! (с)
300 -- это три распадающихся пирамиды из мультика про козла-антихриста.
1000 -- целое небо
1000 -- целая земля
2000 -- энергия будущего мира, который наступит после преполовения. Воевать будем вселенными!
Друзья, мы входим в самый эпицентр апокалипсиса, все начнется очень скоро. Короче, надо все силы бросать на ролики, это должны знать все.
Слава Богу!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...hestva-daniila#45224

КОЛЛАЙДЕР

Илья пишет. Если колдуны-ученые (с) доберутся до пятого элемента, то они действительного смогут синтезировать всё, что угодно, вплоть до локальных вселенных, существующих на новых физических принципах. Этот коллайдер является по сути генератором искусственного времени — технологической основой для царства второго зверя, выходящего из земли (из времени). И черти теперь будут сидеть не в аду, а во всем, что они создадут. Одно дело, если изначально использовались естественные материалы и совсем другое, если в новой материи вообще не будет ничего от Тела Христова. Но у нас будет свой Пятый Элемент — Агнец Божий.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/n...ly?start=9660#126455

ВОСКРЕСЕНЬЕ МЁРТВЫХ

Илья пишет. «Когда же все покорит Ему, тогда и Сам Сын покорится Покорившему все Ему, да будет Бог все во всем. Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?» (1Кор. 15:28-29).

Слава Богу, вот и раскрылась тайна и этих одних из самых загадочных слов Писания! Дело в том, что в первом стихе речь идет о седьмом дне, когда Агнец и Невеста скрещивают свои потоки и образуется венец победы седьмого дня, который они передают Богу Отцу.

А вот во втором стихе речь идет о пятом дне, когда Живые и Мертвые скрещивают свои потоки (по священнодействию живых) и образуется венец победы пятого дня, который они передают Царю Человеческому («Сидящий на облаке», «Подобный Сыну Человеческому», «Избавитель от Сиона», «Белый Царь», «Всадник на коне белом» и т.д.). И благодаря скрещиванию потоков Живых и Усопших, природа человечества собирается в Целое и происходит Воскрешение!

Согласен, что перевод корявый (специально запутали?), ибо переводчики не понимали смысла этого изречения Апостола Павла. В правильном и развернутом переводе это будет так:
1. Когда в день шестой цари неба и цари земли соединятся (скрестятся) в Царя царей (отдадут Ему свои венцы), тогда наступит день седьмой и явится Царь царей и Его Невеста.
2. Когда в день седьмой состоится брак Царя царей и Его Невесты, то они сложат свои венцы в один и отдадут его Богу Отцу. И наступит день восьмой.
3. Иначе какой смысл в день пятый Живым скрещиваться с Мертвыми в один венец, если вы не верите в закон воскресения, на котором основана вся иерархия бытия Церкви? Если не верите, что воскресение происходит через Царя Человеческого (человека, а не Бога), то для чего тогда скрещиваете потоки Живых и Мертвых в человека, а не в Бога (т.е., молитвы за живых и мертвых сначала передают епископу, а не каждый сам по себе отсылает их Богу)?

Уф… Это высший пилотаж, слава Богу, Он с нами!

Именно таким образом древние святые воскрешали мертвых. Они соединяли потоки сначала в себя, а потом передавали Богу, а не сразу Богу!!!

И преп. Серафим Саровский говорил именно об этом, что иерархи наших дней не будут верить в воскресение мертвых. Потому что речь шла не о воскресении Спасителя (или всеобщем в конце света), а о самом принципе, по которому это делается, что священнодействующий воскрешает через себя, что первичен человек, а не Бог. Хотя именно Спаситель Самый первый уже проложил этот путь, которым архиереи запрещают пользоваться. Потому что для них такая постановка вопроса — камень преткновения, т.к. для них человек — это не царственный священник, а куча навоза.

Слова Святого записаны криво, но суть ухвачена.

Но так как к тому времени русские архиереи так онечестивятся, что нечестием своим превзойдут архиереев греческих во времена Феодосия Юнейшего, так, что даже и важнейшему догмату Христовой Веры — Воскресению Христову и всеобщему воскресению веровать не будут, то посему Господу Богу угодно до времени меня, убогого Серафима, от сея преждевременный жизни взять и затем во утверждение догмата Воскресения воскресить, и воскрешение мое будет яко воскрешение семи отроков (по закону семи дней) в пещере Охлонской во времена Феодосия Юнейшего. По воскрешении же моем я перейду из Сарова в Дивеево, где буду проповедовать всемирное покаяние.

Не, не так. Если бы было так, то Спаситель, взойдя к Отцу (вместе с Творением), вернулся бы в Самого Отца, в «недро Отчее» (как бы на прежнее место, откуда и родился). И Пресвятая Троица тогда бы разбилась бы на миллиарды ипостасей...

Но Спаситель восседает одесную Отца, параллельно Ему, а не в Нем. Потому что нетварные Жизнь и Сущность Отца (и Пресвятой Троицы) недоступны тварным формам жизни. Между нетварным Богом и тварным человеков находится абсолютно непреодолимая преграда. Преодолеть её можно исключительно опосредованным образом, через Посредника, Которым и является Богочеловек Исус Христос. Он, с одной стороны, принимает в Себя нетварную сущность Бога (божественное естество), а с другой стороны, отдает человеку «божеское естество» в виде энергий Пресвятой Троицы. Которым мы и причащаемся.

Таким образом, мы причащаемся нетварным энергиям Бога, а не Его сущности. Причащаемся сущности Богочеловека, а не Бога Отца.

И вот таким образом Творение может всю вечность лицезреть только Лик Бога Отца, находясь как бы на небольшом расстоянии (одесную). Заглянуть же внутрь Отца и «посмотреть, что там», Творение категорически не может. Может только спросить...

«Бог есть огонь поядающий»! Не думаю, что можно назвать самоограничением, когда отец ограничивает себя в каких-то бессмысленных действиях по отношению к собственному ребенку. Допустим, может ли взрослый мужик убить младенца? Да вообще никаких проблем! Но отец же не для этого рождал сына, чтобы его убить, а с прямо противоположной целью, чтобы сын вырос и перенял от отца его силу. Вот и Бог, хоть и есть огонь поядающий, но при достижении зрелого возраста, Невеста будет прославлена этим огнем. Хотя для богоборцев этот же огонь станет причиной вечного мучения.

Самоограничение — это когда ты вынужден делать что-либо против своей воли, допустим, сидеть в карантине и носить намордник… )

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...enie-mertvykh#126630

Илья пишет. Нет конечно, если нетварное существо проглотит тварное (или наоборот), то возникнет конфликт природ. Кролики не пожирают слонов, а слоны не питаются ангелами. Иерархия жертвенно-ипостасного поглощения происходит по тождеству природ. Так как Спаситель есть Человек, Он поглощает в Себя всё Творение целиком. А так как Он еще и Вторая Ипостась Троицы, то Сын Божий в Себе Самом как бы «переваривает» Творение и переводит его из тварного состояния в нетварного Самого Себя. И Творение пресуществляется во Вторую Ипостась Троицы. Ну, это как перевести с одного языка на другой, с тварного на нетварный. И вот в таком, теперь уже нетварном виде, Бог Слово рассказывает Богу Отцу о Творении.

И таким вот образом наши Предложения (если составлены в формате Царя-Мелхиседека) оказываются в самом сердце нашего Небесного Отца!

В Предложениях нет никаких ограничений, надо только знать Язык Агнца Божьего и Предложения эти произносить на данном языке. Тогда сразу же вступаются Ангелы и начинают поддувать с двух сторон, чтоб не было отклонений.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...vykh?start=20#126653

Илья пишет. А сегодня мама приснилась. Сразу же первым сном, значит репортаж велся из-под жертвенника. И картинка столь четкая, как в фильмах HD качества. Я и сам шагаю во сне и удивляюсь, на сколько все реально, хоть понимаю, что это сон. Потому что рядом, на одном с нами уровне?

Разговариваем, делюсь планами: я же теперь почти медиум, пора рубрику открыть «Новости с того света». Смеемся. А что будет, когда прямой путь достроим, мне же всего несколько кирпичиков осталось?

Первый раз мама приснилась не согбенной, как в последние годы жизни, и веселой была, как Иван. И лицо посветлело. И зубы восстановились, даже один золотой появился, который помню у нее был до начала старости.

Зима, идем по снегу между заборов. Забрасываю вопросами: «А ты понимаешь, что воскресла? А как это происходит? А как вы там живете? А давай ролик сделаем, я интервью у тебя возьму?» Она смеется и отнекивается, говорит, что пока не знает, что ей обратно пора. Тем временем подошли к двухэтажному дому. Я осмотрелся — оказалось, что это дом маминого детства. И тут мама говорит: «Я сейчас песню спою». Берет гитару, садится возле стены дома прямо на землю и начинает петь на цыганский манер: «Не мучь, не мучь меня…» Проснулся.

Вот такие пироги. Сначала подумал, что это я её чем-то мучаю, но от сна не было никакой тяжести и осадка, наоборот радость. И мама была особенно веселая и светлая, как никогда. И произошло это изменение после того, как я ей назначил миссию в Литургии Территорий. Она посветлела и повеселела, как и Иван. Подумав, понял, что речь идет скорее всего о её отце, моем дедушке Александре. Он был великим человеком, очень способным, добрым, знал Библию наизусть, но стал атеистом. Крещеный, как и весь народ, но с тяжелой советской судьбой, которая его сильно исковеркала. Вот поэтому мама и привела к родительскому своему дому, и на землю села, и спела на цыганский манер. Цыганская песня символизируют свободу…

А что, давайте русского крещеного атеиста дедушку Сашу включим в небесный взвод и дадим ему какую-нибудь миссию в Литургии?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...-s-togo-sveta#126738

Илья пишет. 1. Усопшие являются обязательным компонентом в прокладывании прямого пути Господу. Для связи через сны, или для исцеления кого-либо, или для какого-либо другого мистического действия, во всех случаях они должны присутствовать. Это как элемент электрической схемы, без которого цепь не замкнется, и дети не смогут попасть в бомбоубежище.
2. Новая Литургия составляется с незаполненными графами под имена. Так что каждый может собрать свой личный взвод из своих усопших родственников.
3. Как это делается? В Литургии есть четырнадцать миссий Агнца (семь слов Логоса и семь Печатей) и двадцать одна миссия, отведенная человекам (семь Труб, семь Чаш и семь Побед). Итого получается двадцать один тематический блок, в каждом из которых прописан специфический сценарий, начинаемый словами: «Молитвами восставшего воина и пророка Игоря (Талькова), глаголющего во Имя Господа Сил, и действием Трубы Пятого Ангела…» Далее следует список директив для данного Ангела.

Еще вчера днем смешное произошло. Я тексты пишу лежа с ноутбуком на втором этаже баобаба. Нижний ярус пищевой цепочки занимает родитель №2. Когда работаю, то периодически отрубаюсь минут на пять-десять. Вот и вчера сморило и сразу сон. Продолжаю работать, но нахожусь уже в каком-то особняке в эпоху камзолов и гусар. У меня свой кабинет, слуга, горит подсвечник, но в доме много людей и постоянный шум, что очень мешает. Я время от времени выскакиваю и начинаю разгонять эту толпу, состоящую из дам в пышных нарядах, пьяных гусар и господ в белых рубахах с большими воротниками и манжетами. А публику это еще больше раззадоривает, они еще больше начинают звать меня веселиться с ними. Причем, громче всех усердствовала Ира, я это хорошо запомнил.

В конце концов я выхватил шпагу и устроил поединок с каким-то месье. Не по-настоящему, не для убивства, а в шутку, т.к. работать в таких условиях все равно было невозможно. От этого поединка публика пришла в восторг. В конечном итоге мы решаем понарошку заколоть друг друга, но, чтобы со стороны это выглядело по-настоящему. Вот я и говорю: «Давай обольемся вареньем!» Ну, чтобы на кровь было похоже. И тут просыпаюсь.

Оказалось, что я эту фразу произнес вслух и довольно отчетливо. Да я и сам её услышал, т.к. проснулся вместе с этими словами. И тут слышу — снизу доносится ехидный смешок... Даже страшно представить, что подумала жена о моем сне…

Между мужчиной и женщиной какой-либо «чистой» любви не может быть в принципе. Все виды межполовой любви находятся в разной степени «загрязнения», потому что связаны с процессом деления, размножения, с проклятием времени. Любовь может быть только между людьми во Христе, вне зависимости от половой принадлежности, но жестко обязательно — без полового влечения.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...-s-togo-sveta#126743

Илья пишет. Мария, не мужчина и женщина, а два целостных потока: Сына и Духа, Разума и Премудрости, Неба и Земли, Царя и Царицы. В этом перечьне нет мужчины и женщины, здесь все Адамы Целостные.

Пророк не подружку себе подыскивает, а собирает в себя потоки внутренней и внешней земли. От внутренней земли — собор мертвых, от внешней — собор живых.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...veta?start=20#126780

КРОВЬ АГНЦА

Илья пишет. А вот еще вопрос на засыпку из набора удивительных открытий, неизвестных науке, но явленных юным пионерам-первооткрывателям. Известно, что в момент одной спецоперации древние иудеи мазали косяки дверей своих домов кровью агнца. И для Ангела Смерти это было знаком «свой-чужой», «мочить-не мочить»… Сейчас нам предстоит сделать что-то аналогичное, чтобы разметить территории, не только своих жилищ, но и вообще, какой-нибудь недвижимости покрупнее…

Вещество, посредством которого наносится ритуальное начертание, привязывает рабочий объект к какой-либо системе циркуляции духовных энергий. Если это святая вода, то привязка идет к материальной составляющей земной Церкви. Если это елей, то привязка идет к небесной Церкви, минуя материальное звено Церкви. Что обессмысливает затею, т.к. связь представляет собой недостроенный по середине мост. Теоретически, возможна привязка по чину освящения Престола Храма, но практически это порождает столько проблем, что делает такой вариант невозможным.

Все вопросы решает привязка к претворенному вину (Крови Агнца). Т.е., по сути, в преддверии освобождения русского народа от рабства, речь идет о повторении опыта легендарного Моисея. Но, как известно, такой практики в Православной Церкви никогда не было. Почему? По очень простой причине, из-за того, что все 2000 лет процесс собирания в целое происходил только во внутреннем царстве человека (в душе и сердце). Та энергия Печатей, что Агнец изливал во внутрь человека просто не была рассчитана на собирание в целое окружающего мира. Поэтому, всё, что до настоящих дней относилось к Евхаристии, было предназначено только для крещеного человека и больше ни для кого.

Однако, при раскрытии Шесто-Седьмой Печати специфика энергии существенно меняется и теперь для прорастания в святость нужно преображать и окружающий мир, который так же является естественным продолжением природы человека. Кроме того, и это главный аргумент, в Апокалипсисе недвусмысленно сказано, что Вино Цельное (Кровь Агнца) будет обильно изливаться (и в двойной порции) прямо на весь Вавилон, на всё, что есть в нём. Потому что Вавилон построен так же на теле Агнца, на Его земле и в Его вселенной (как некая паразитическая структура).

Кстати, праздник Песах связан с освобождением иудейского народа от рабства. Начинается он на четырнадцатый день (14 — число Мессианского Царства) весеннего месяца нисан и празднуется в течение 7 дней в Израиле и 8 — вне Израиля. Семь и восемь — вспоминаем явление св. Иоанна Кронштадтского, когда само явление произошло в субботу, а через восемь дней, в воскресенье, на этом месте стала нагревать земля (тема территорий).



Глава 18
6Воздайте ей так, как и она воздала вам, и вдвое воздайте ей по делам ее; в чаше, в которой она приготовляла вам вино, приготовьте ей вдвое.

Глава 14
Ангел Дня Пятого (Слово-Проповедь)
6 И увидел я другого Ангела, летящего по средине неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле и всякому племени и колену, и языку и народу;
7 и говорил он громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо и землю, и море и источники вод.
Ангел Дня Шестого (Дело-Судный День)
8 И другой Ангел следовал за ним, говоря: пал, пал Вавилон, город великий, потому что он яростным вином блуда своего напоил все народы.
Ангел Дня Седьмого (Евхаристия)
9 И третий Ангел последовал за ними, говоря громким голосом: кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою,
10 тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем;
11 и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
12 Здесь терпение святых, соблюдающих заповеди Божии и веру в Иисуса.

«…тот будет пить вино ярости Божией, вино цельное, приготовленное в чаше гнева Его, и будет мучим в огне и сере пред святыми Ангелами и пред Агнцем» — вот и ответ, нехристи будут мучиться из-за причастия целостной Крови Агнца. Значит Евхаристия теперь будет распространена на всю вселенную и всё, что в ней

Интересно, а что будет с животными, если они попадут в локализованную территорию, прокачиваемую вином цельным? Котенка какого-нибудь, порвет в клочья, или он оденет пенсне и станет ходить на задних лапах, рассуждая о дихотомии добра и зла?

Начертание — это любой способ привязки к системе зверя или Агнца. Вакцина скорее всего причастие крови зверя.

Тело зверя — это человечество, получившее начертание.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...9-krov-agntsa#126549

Илья пишет. В этом нет необходимости, всё находится на своих местах в иерархическом порядке. Дух разума есть в любой живой душе, только этот разум ограничен душевно-физиологическими потребностями. Разум Божий есть только в человеке, т.к. наша природа потенциально ничем не ограничена. Таким образом, все живые формы имеют разум, соответствующий их природе и язык межвидового общения. Проблема лишь в том, что человек не понимает, ни Разума Бога, ни разума животных. И соответственно никого не слышит, кроме себя любимого )

Животные (и все, что есть во вселенной) – это как органы в теле: почки, легкие, сердце. У каждого органа есть мозг, свой мыслительный центр. Можно научиться с ними разговаривать, но их интересуют сугубо физиологические темы.

Для того же, чтобы корги перестал гавкать и заговорил человечьим языком, нужно создать специальную вселенную, где данная форма прославления Бога имела бы смысл. Но тогда у нас получится человек, в теле собаки, что смысла не имеет. Корги и так прославляет Господа в той форме жизни, в которой сейчас находится, всем своим задорным видом, лаем, походкой, очаровательными ушами и такой же улыбкой.

Вообще животные изначально созданы как носители различных проектов по преображению вселенной. Это своего рода холсты, на которых что-либо строится человеком во внешнем царстве. Вот в этом своем исконном предназначении они будут использованы точно. Т.е., каинитская цивилизации опирается на бездушные технологии, на компьютеры, машины, искуственные города и проч. А в цивилизации Бога все будет заменено живыми существами.

Через животных энергии земли собираются в целое и далее передаются человеку.
Через ангелов в целое собираются энергии неба и так же передаются человеку.
А человек объединяет два этих луча в Песню Агнца (придумывает историю будущего) и передает их Богу, как это делали Спаситель в пустыни, или Моисей.

Вот когда при восходе солнца мы ощущаем прилив сил и вдохновение, это в нас приходит энергия от животных и ангелов, которые славят Господа. И благодать Святаго Духа может придти к нам только на подготовленное место, когда есть два восходящих луча.

Ну, теоретически, если Господь сочтет предложение удобоваримым, то отжатая территория войдет в систему циркуляции целостной Крови Агнца. Т.е. энергия Евхаристии станет на ней действовать постоянно. Начнутся чудеса, исцеления и откроется портал в Небесное Царство.

Животные и Ангелы существа служебные, поэтому их форма бытия ограничена, они подчинены человеку.

Кстати о зверушках. Лингвистические способности и энциклопедические знания не определяют гуманоида, как существо, обладающее Разумом. Это всего лишь более совершенная форма приматов, типа шимпанзе в костюме с галстуком. Только и всего. Но даже хорошо выдрессированная обезьяна не становится Человеком. Вот в чем проблема, в том, что, и в церкви, и в политике, и в науке — фактически везде находятся дрессированные звери в костюмах. Людей нет, работать не с кем!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ntsa?start=20#126572

2:2, 11:11, 22:22, 44, 1600

Илья пишет. Кажется дошло, в чем смысл числовой символики про двойки и единицы. Дело в том, что мы работаем с четырьмя базовыми (первоначальными) энергиями Мироздания, исходящими от Бога Логоса (Слова). И в книге Откровения так же содержится 22 главы, потому что это история о Невесте Христовой, идущей к своему Жениху, написанная на языке фундаментальных сил Бога. Когда я по структуре древа анафоры добрался до восьмого дня, оказалось, что там есть только два потока — энергия Тела и Крови Агнца. Больше ничего. Поэтому и Невеста в седьмой день собирает весь набор своих проводов в две энергии — своего тела и своей жизни. И происходит брак Агнца и Невесты (Причастие). Получается 2:2, или 11:11, или 22:22, или 44, или 1600. Вот во что нам нужно собрать всю Анафору, в два потока Невесты (двух пророков), тогда с Агнцем Божиим у нас будет полное тождество сил.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ora?start=160#130066

Илья пишет. 20+2
20 глав (10+10) Невеста шагает, растет, созревает, собирает Агнца в целое, побеждает Словом Божиим сатану, зверя, лжепророка и смерть. А вот в 21-ой главе уже нет войны. Здесь повествуется о Браке Агнца и Невесты, происходящем в состоянии седьмо-восьмого дня. В 21-главе Брак показан с ракурса Невесты, а в 22-ой с ракурса Агнца. Агнец же всегда находится в восьмом дне. Но полностью ипостасная связь между Агнцем и Невестой происходит только в восьмом дне, после Страшного Суда.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ora?start=160#130070

Илья пишет. Описание Анафоры из 22-ой главы. Так что символика с двумя двойками это так же и ответ Бога на нашу работу над Анафорой
1 И показал мне чистую реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую от престола Бога и Агнца.
2 Среди улицы его, и по ту и по другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева — для исцеления народов.
3 И ничего уже не будет проклятого; но престол Бога и Агнца будет в нем, и рабы Его будут служить Ему.
4 И узрят лице Его, и имя Его будет на челах их.
5 И ночи не будет там, и не будут иметь нужды ни в светильнике, ни в свете солнечном, ибо Господь Бог освещает их; и будут царствовать во век веков.

Картинка грамотная, делали посвященные, по семь стволов с каждой стороны сплетаются в одно целое.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ora?start=160#130086

Илья пишет. Молнии
17 Седьмой Ангел вылил чашу свою на воздух: и из храма небесного от престола раздался громкий голос, говорящий: совершилось!
18 И произошли молнии, громы и голоса, и сделалось великое землетрясение, какого не бывало с тех пор, как люди на земле. Такое землетрясение! Так великое!

Молнии — это первоначальные духовные силы целого, исходящие от Бога Слова. Они имеют структуру Древа Жизни (Анафоры) и числовое имя. Данные энергии ярко вспыхивают в сердцах свидетелей Христовых, но происходит это безшумно (мелодия шошан), на подобии молний реальных, звук от ко-торых приходит с задержкой.

А вот Громы — это уже ответ на увиденное, рождающийся в душе пророка. Соответственно, услышанный гром от Слова Божьего порождает слово человека глаголющего, по которому происходит управление миром.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ora?start=160#130088

Илья пишет. Слава Богу, наконец-то выкристаллизовал двоичные коды Евхаристии, те, что так любят иллюминаты. Самые важные:
55 — Жертвоприношение словесное (Еще приносим Тебе эту словесную и бескровную службу, и просим, и молимся, и умоляем: Ниспошли Духа Твоего...);
66 — Жертвоприношения локальные (уничтожающее Вавилон по местам);
77 — Жертвоприношение целостное (уничтожающее весь языческий мир целиком).

Во всех спортивных состязаниях Вавилона особое значение придается двоичным номерам игроков. Потому что они обозначают энергии Евхаристии. В зависимости от результатов игры, фомируется соответствующая картина будущего.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ora?start=160#130099

Илья пишет. Не грусти. Рано или поздно все станет понятно, все станет на свои места и выстроится в единую красивую схему, как кружева. Станет понятно, зачем все было нужно, потому что все будет правильно.
1 — 1
2 — 2
3 — 3
4 — 4
5 — 5
6 — 6
7 — 7
Древо Жизни, Евхаристия, Анафора!

Если сложить все числа в общую сумму, то получится 56, что при дальнейшем сложении дает изначальное число 11. Таким образом код первого дня Анафоры равен коду всей Анафоры целиком, Альфа и Омега!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ora?start=160#130103

В переводе с шошан на общечеловеческий:
«22» — Связь Творения с Творцом установлена (т.е. мы донесли Агнца Божьего до наивысшей точки Бога Отца);
«11» — Язык литургической формы одобрен (т.е. Мироздание переходит на стандарт нашей ЛТЦ);
«13» — Новозаветная Церковь возрождена.

Или так:
«22» — Слово Отца о всем Проекте Сотворения Мира;
«11» — Слово Сына о восстановлении посреднической миссии Богочеловека между Творением и Творцом (Рождество Агнца Божьего в среде нашего Собора-Богоматери);
«13» — Слово Святаго Духа о восстановлении Новозаветной Соборности (возвращение целостной силы Бога в Церковь).

Или так:
22 Проекта Бога Отца + 11 Евхаристии = 33 Жизни Бога Сына;
33 Жизни Бога Сына + 13 Новозаветного Собора = 46 = 10 = 1.
Новозаветный Проект, разнесенный в пыль, вновь собран в Целое.

12+1 — это базовая матрица Церкви. По принципу дробного и целого. Пресвятая Троица — это Единица в Троице, а Церковь — Двенадцать в Единице. Христос един в Двенадцати Апостолах, а Двенадцать Апостолов едины во Христе. Вот и у нас данный порядок Господь смоделировал, чтобы подчеркнуть, что мы Его Церковь.

13 это просто число участников, это не формула Церкви, формула 12 +1 (также, как и Бог, это не единица и не троица, а 1+3). Андрей причащался на воскресной литургии. А вот на Петра и Павла причащающихся оказалось 12. Тогда кто 13-ый? Тот кто проявляется в немощи
У каждого какая-то миссия, через Андрея Господь подчеркнул, что Церковь дошла до дна своей немощи, что мы прошли точку «полного низложения силы народа святого».

ОТЧЕ НАШ

Илья пишет.
1. Отче наш, сущий на небесах и господствующий над вселенной всей, да святится имя Твое.

2. Да исполнится замысел Твой, да будет бытие земли нашей — единым с бытием неба Твоего; да соделается царство мира — царством Агнца Божьего.

3. Хлебом премудрости Твоей оживляй нас семь дней.

4. Прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим, следуя троической любви Твоей.

5. И не введи нас в искушение, происходящее от поспешных суждений; но избави от сетей лукавого.

6. Яко Твое есть Царство, и сила, и слава, от века и до века, и во век веков. Аминь.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...tva-gospodnya#131661

Илья пишет. Спешно адаптирую Литургию и Анафору к соборному служению. Привел к общепринятому виду, заменил агнцев и невест на священника, дьякона и хор.

Как-то почувствовалась необходимость в Молитве Господней. И все-таки, Господь вводит в искушение или не вводит? Понятно, что имеется в виду «попускает», а не «искушает». Другими словами, «разрешает совершиться злу, в которое человек сам ломится по своему неразумию» (как с Евой и Адамом).

Так о чем данная молитва? Если человек сглупил, то он впадает в искушение как бы автоматически, правильно? Получается, что суть мольбы в том, чтобы при наших косяках не запускался закон возмездия?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...tva-gospodnya#131663

Илья пишет. Как человек впадает в грех и искушения? Сначала приходит помысел от лукавого. Человек торопится и принимает его сходу, не разобравшись. Далее он направляет свою жизнь на путь, ведущий под МЛРБ и с этого момента собственно и начинается впадение в искушение (в грех). И что получается по молитве Господней? Получается, что человек принимает помыслы от лукавого, но реализовать их у него не получается, т.к. Бог блокирует путь под МЛРБ. И тем самым грех не совершается, Господь отводит ситуацию искушения от неразумного человека.

С одной стороны, это безусловно благо, но не останется ли человек при таком подходе на всю жизнь молочным дитем, которого постоянно опекают родители? Хотя, подавляющее большинство грехов не несут в себе ничего нового, из года в год одно и тоже. Т.е., от впадения в большинство стандартных грехов никакой пользы нет вообще. Так что, вполне можно рассматривать слова молитвы с точки зрения опекунства и повседневной защиты.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...tva-gospodnya#131664

Илья пишет. По сути, молитва Господня — это Анафора, можно благословлять и преломлять хлеб.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/p...dnya?start=20#131670

ДЕНЬ ШЕСТОЙ

Илья пишет. Великая река Евфрат.

«Шестой Ангел вылил чашу свою в великую реку Евфрат: и высохла в ней вода, чтобы готов был путь царям от восхода солнечного» (Откр. 16:12). Мироздание состоит из базиса и надстройки. Бог создал саму вселенную, а человек её достраивает и преображает в ту или иную форму цивилизационного устройства. Великая река Евфрат — это и есть процесс возведения цивилизационной надстройки, направленной, или к Небесному Отцу или же к отцу лжи.

Таким образом, современная цивилизация глобального Вавилона — это Евфрат, движущийся в преисподнюю. Поток времени, направленный в землю, принуждает человечество жить ради потребления, плотских удовольствий и стяжания денег. Чтобы перенаправить бытие народов в небо, необходимо остановить движение современной цивилизации. Поэтому Ангелы Шестого Дня в первую очередь блокируют тенденции потребительского мира. Глобальный спад экономики из-за пандемии, локдауны с массовым закрытием бизнесов, природные катастрофы, в одно мгновение уничтожающие нажитое непосильным трудом — всё это и есть наглядный результат действия сил шестого дня. Идеалы и цели цивилизации денег необходимо обессмыслить, чтобы народам земли некуда было идти в формате старого мира.

Вот о какой «высохшей воде» идет речь. И сейчас мы видим, как потребительский мир разваливается на глазах, как законодательство, медицина, образование, отдых, общественный транспорт и прочие сферы жизни перестают служить интересам общества и государства. Система, не считаясь, ни с репутацией, ни со здравым смыслом, изо всех сил пытается выдавить граждан из себя, вышвырнуть их в пустоту, в никуда, чтобы они начали искать альтернативный путь развития мира. Всё это результат наступления эпохи Дня Шестого, задача которой — соединить земное царство человека, с небесным царством Бога, создать путь, возводящий в День Седьмой. Теперь данной парадигме подчинено всё происходящее на земле.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/d...eva?start=640#133878

Илья пишет. В Священном Писании есть образы процессов шестого дня, когда, и река начинает движение вспять, и столп восходящего огня идет перед Моисеем, и воды расступаются... Но в Апокалипсисе об этом не говорится, только о приготовлении пути. Хотя, восхождение в седьмой день будет происходить на потоке того же Евфрата, который начнет двигаться вспять и образует вертикальный столп. Почему так?

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/d...eva?start=640#133885

Илья пишет. Всё гораздо проще. Некорректность содержится в самом вопросе, поэтому все начинают думать в неверном направлении (как про луну в ролике), типа в священной истории было так, а в шестой день будет иначе. На самом деле, если прочесть текст далее, то там речь идет о «царях, идущих от восхода солнечного». Т.е. тема восхождения так же присутствует. Но смысловой акцент сделан на пути и царях, прокладывающих этот путь. Т.е., если сейчас всё человечество, подобно безвольным листьям, плывет в потоке Евфрата, то в день шестой все процессы, вместе с Евфратом, подчиняются этим царям. Куда они проложат путь, туда мир и начнет двигаться.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/d...eva?start=640#133891

Илья пишет. Дьявол действует через плоть, т.к. она принадлежит миру тленных веков. Плоть имеет женскую природу и, подобно стервозной бабе, стремится подчинить себе дух человека, завлечь его в поток «G». Однако, взаимодействие духа с собственным телом происходит на тех же троическо-ипостасных принципах. Каким же образом работает Судопроизводство Любви в формате составов человеческой природы?

По всей видимости сердцу отводится миссия Отца, ведь именно через сердце Бог изливает Свою Благодать на все составы человека. Проблема заключается в том, что каждый состав имеет свою собственную волю. Поэтому тело стремится утянуть в плотские наслаждения, а душа – в душевные (хлеба и зрелищ). Все вместе есть природа ветхого человека, стремящаяся ко греху. Так как же решается данная ситуация по закону Троической Любви? Решается она посредством Жатвы, осуществляемой в формате природы одного человека. Ведь в каждом из нас отображаются процессы всех семи духовных дней. Т.е., ветхая природа, на потоке Дня Шестого, просто отсекается и человек переходит в ангелоподобную форму существования (подобно тому как происходит исход народа святого из Вавилона, обреченного на отсечение от великой реки Евфрат).

Попытаемся ответить на главный вопрос: «Почему периоды духовного подъема сменяются скатыванием под МЛРБ?» Думаю, что по двум взаимосвязанным причинам: во-первых, природа человека привязана к своему народу. И если социум находится под воздействием ниспадающих потоков «G», то до восстановления целостности силы Агнца Божьего, сила Вавилона будет побеждать и сбрасывать с Сиона. Во-вторых, народ находится в состоянии духовного помрачения из-за нарушения закона Троической Любви. Значит и подвижник в самом себе в какой-то момент теряет устремленность к Богу Отцу, в следствии чего запускается процесс скатывания с Сиона (которому активно содействуют тысячи «доброжелателей», от всего сердца желающих падения подвижника).

Итого проблема сводится к вопросам: «Как всему народу (и каждому христианину в отдельности), во-первых, постоянно жить по закону Любви Отчей? Во-вторых, отсекать (изгонять) бесов из мира окружающего и природы собственной?

Таким образом, духовный подъем, способный победить «силу вражию» (как внутреннюю, так и внешнюю), возможен только при начале проповеди Закона Любви среди православного народа. Потому что в данный момент со стороны христиан происходит тотальное нарушение главной заповеди Спасителя. И их ненависть сосредоточена в первую очередь на тех подвижниках, кто действительно решает проблему выхода Церкви из вавилонского пленения (не бывает пророка в отечестве своём…). Образно говоря, из тысячи православных людей, ожидающих Царя и освобождения, может быть найдется только один, кто поддержит и помолится за подвижников Дела Божьего. Мы, будучи всеми отверженные, реально решаем колоссальные проблемы Церкви, накопленные веками. Они же, составляющие подавляющее большинство и ориентированные на церковный официоз, представляют главную силу, враждебно сопротивляющуюся Воскресению Святой Руси.

И что с того, будем ли и мы ненавидеть и проклинать -- в ответ на ненависть и проклятия от наших братьев во Христе? Конечно же нет! Тем, кому Бог поручил проповедовать закон Любви Своей, мы сами в первую очередь и будем его исполнять.

Таким образом, суть Правды Божией, по которой Господь Вседержитель управляет миром, заключается в троических принципах бытия человечества. Наша жизнь состоит из постоянного построения различных вариаций Троических Отношений. И если христиане имеют в своей среде людей разумных, способных решать ситуации Судом Святых (по новозаветным принципам), то Бог Отец изливает в Троические Социумы Свою Благодатную Силу; и тогда Церковь процветает святостью. Если же решаем ситуацию «как всегда», не по Правде Божией, а по произволу человеческому, то возвращаемся в состояние вавилонского пленения, духовного анабиоза, греха, смерти».

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...veka-i-naroda#134139

ДНО

Илья пишет. Вот это сон! Пожалуй, самый необыкновенный за всю жизнь. Да и сон ли это?..

Надо сказать, что спать я привалился в достаточно расстроенных чувствах. Перед сном постоял перед иконами, ибо выход был найден. Я сказал Боженьке, что не буду идти до конца, что я всё, алес. Мне наконец-то совершенно стало не интересно, что будет дальше. Я доведу Проект до степени полного восстановление древнеапостольского учения, а потом умру. И мне совершенно плевать, что будет дальше, я свою миссию выполнил. Выполнил её, как мой брат, как тысячи других христиан, на костях которых происходит становление Проекта Бога. Да, я как положено сказал, что если воля Бога будет идти дальше, то я конечно пойду, но это будет уже не мой выбор. Мой выбор — не идти дальше, а умереть сейчас. И я был, не то чтобы счастлив от этого выбора, но мне стало несказанно легче, словно Фродо избавился от невыносимой тяжести кольца всевластия.

А добили меня… жуки. Маленькие пищевые жучки, которые за неделю моего отсутствия оккупировали всю квартиру. А началось всё с того, что с раннего утра, на свежую голову стал решать задачу работы с объемными информационно-духовными системами, типа Откровения, гранит которого до сих пор разгрызть не мог. Потому что информация столь плотная, что в один ролик не вмещается. Не вмещается и в два и в три. Пока получается сразу семь. А изложить нужно так, словно это один десятиминутный ролик, так чтобы все части были в одном ключе, чтобы мысль не расплывалась по древу. Главная сложность в том, что самой информации ещё нет, она лежит в сердце, типа нескольких заархивированных файлов. И каждый из них, стоит его тронуть, взрывается таким информационным объемом, что можно ролики штамповать хоть всю жизнь. И нужно мне было найти какой-то Способ, чтобы обуздать всех этих семерых диких мустангов, так чтобы они шли в одной упряжи. И вот таким образом, проработав часов шесть, где-то к десяти утра Способ этот был найден. Какое счастье, ведь впереди еще целый рабочий день!

Однако, вместе с найденным Способом, так же было обнаружено, что во всем доме ползают маленькие мучные хрущаки. Отследив пути их миграции выяснилось, что ими поражены фактически все продукты. Они были в крупах, в муке, в мюсли, в хлебе, в чае с кофе, везде, кроме холодильника. Пришлось затеять генеральную уборку и вот это меня и добило. Опять вычеркнут еще один день, опять я все должен делать один и нет помощников. И так всю жизнь. То в отцовской квартире я Золушка почти неделю, то здесь опять одному надо перебирать весь дом. А работать когда?

Да и проблема не столько в самой бытовухе, а в этом безконечном грузе ответственности, который тебя впрессовывает в землю. Этот мир, который на твоих плечах, он очень большой и тяжелый. Когда тебе надо восстанавливать Церковь, и ты знаешь, что делаешь Дело Божие, что для этого родился и всем дорогим пожертвовал в жизни, что ради этого остался один и без семьи, один во всей человеческой вселенной. А вдруг я ошибся, вдруг все жертвы были напрасны?

Но есть же Собор и я вижу свет Божий не только в своем сердце, но и в Соборе. Это тот свет, за которым я иуду всю жизнь. Ошибки нет, проблема в другом. Я больше не могу идти безконечно, не могу доползать до очередного поворота, за которым открывается очередная новая дорога до горизонта. И так до безконечности! И что толку, что мы восстановили древнеапостольское учение в силе, если за этим поворотом откроется еще одна дорога до горизонта? Только на этот раз она будет длиннее всех предыдущих!??

Да, Способ найден, я теперь обуздаю коней, но скакать на них уже не смогу. Это предел моего жизненного пути. Я дальше просто не смогу жить, ибо я выпотрошен до дна, ибо нет больше сил человеческих тащить и дальше эту ношу. И я сказал об этом Богу.

Во сяком случае мне стало легче. Ну, дал мне Господь этот крест, я его тащил всю жизнь и дотащил почти до конца. А дальше пусть кто-нибудь другой тащит. Пусть в него теперь плюют добрые люди и вытирают ноги. А во мне не осталось ни грамма сил сделать хоть еще полшага. Укатали сивку.

Большая часть работы по квартире сделана, мешки на помойку отнесены, лаврушка по полкам разбросана — какое счастье, наконец-то мне не надо дальше жить! Не то, чтобы совсем и сразу, поживу, чтобы Откровение изложить и всё, в отпуск с этой невыносимой земли. Говорю Богу: в рай конечно не получится, но может быть не на самое дно ада?

С этими мыслями я и провалился в сон. И далее действие разворачивается на американской киносъемочной площадке. Вокруг множество больших студийных фур, мачты освящения и прочая самая различная киношная техника. И везде суетятся, как муравьи, люди в комбинезонах. В общем — образ всей мощи современной технократической цивилизации. Снимается документальный фильм про спелеологов. Где-то в горах обнаружено сверхглубокое жерло вулкана. В эту скважину уже несколько раз пробовали спускать аппаратуру, но по разным причинам достичь дна не получалось. На самом деле причина всегда была одна — шахта была столь глубокая, что спускать аппаратуру приходилось так долго, что про нее просто забывали. И аппаратура, то ли разбивалась, то ли еще чего. Короче, никак не удавалось отследить, что там происходит на дне. Поэтому решили спустить человека.

В роли этого спелеолога был я. И уже дальше себя видел одновременно, и в скафандре, и со стороны. Облачение у меня было тоже супер-пупер сверхтехнологичное. Весь в каких-то приборчиках, датчиках и рекламных логотипчиках, как пилот гоночного болида. За спиной — баллоны ребризера и вперед! — подцепили меня к лебедке и стали опускать в эту бездонную черную яму.

Далее следуют типичные голливудские сцены с человечком, болтающимся на ниточке, с шумом дыхательной аппаратуры, с кадрами горной породы, выхваченной из тьмы нашлемными фонарями и т.п.

Спуск продолжался очень долго. Летучие мыши и голубые отблески люминесцентных скал — все осталось давно позади. Больше не происходило ничего вообще. Была только звенящая тишина, мрак и тревога, стремящаяся перерасти в панический ужас. С каждым метром сознание сковывала мысль, что от цивилизации и людей тебя отделяет в прямом смысле целая пропасть, что ты тут один, как в бездне глубокого космоса, что в случае нештатной ситуации тебе никто не придет на помощь. Но самое ужасное было ощущение приближения ада. А что еще можно обнаружить на дне самой глубокой бездны в мире? А очень сожалел, что согласился на эту авантюру, и удивлялся: как раньше эта мысль не пришла мне в голову?! На что я рассчитывал, чего ещё другого можно здесь найти? И вот сейчас, со скоростью нескольких метров в секунду, меня спускают в самое сердце преисподней!

Меня охватил непередаваемый ужас. Каждую секунду я готов был увидеть огромных демонов с огненными глазами и услышать леденящую душу крики грешников, страдающих всю вечность. Но в этот момент случилось событие, еще более худшее моих страхований. Там, далеко наверху, на поверхности земли… про меня забыли! Случилось, как с аппаратурой. Меня столь долго спускали, что перестали контролировать этот процесс и теперь лебедка раскручивалась так быстро, как это было возможно. И теперь последняя ниточка, последняя надежда, связывающая меня с миром людей, оказалась оборвана. Я просто падал.

Однако, паника быстро прошла и страх увидеть ужасных монстров сменился пониманием, что я сейчас элементарно могу разбиться об дно пропасти! И тогда меня разнесет в клочья без всякой потусторонней помощи! Я судорожно стал дергать за сигнальный линь (сочтем это голливудским ляпом, но в сверхоснащённым скафандре рации не было). И, о чудо, меня услышали! И произошло это (так же по правилам голливудского киношоу) в самое последнее мгновение; и я завис буквально в полуметре ото дна самой глубокой шахты в мире!

Я ощутил под ногами твердую почву и отстегнулся от лебедочного троса. В тоже мгновение все мои страхи вновь накрыли меня с головой. Я с ужасом вглядывался в окружающий мрак, не понимая, зачем человеческая цивилизация отправила меня в это страшное место. Я не понимал, зачем нужен этот сверхсложный мир, если его цель — добраться до самого дна ада. Я сожалел о всей своей прожитой жизни; как бы хотелось всё исправить и прожить её заново. И я понимал, что без всяких чертей уже нахожусь в аду, потому что ничего исправить уже невозможно!

Наверное, именно так и происходит с великими грешниками. Разлучившись с телом, душа их очень долго падает, падает и оказывается на самом дне бездны, за пределами мироздания, в абсолютном одиночестве и мраке. Но как же это глупо, что я, американец Джеймс Паркер (да, у меня было такое незамысловатое имя), гражданин самой великой страны в мире, из всех путей, лежащих перед свободным человеком, выбрал самый наихудший. Как глупа вся эта цивилизация, что использовала всю свою технократическую мощь и астрономические бюджеты, чтобы засунуть человека в вечный, нескончаемый ни на мгновение ужас. Мне хотелось заорать, но я не смог, только услышал скрежет собственных зубов. Ведь у меня столько было возможностей, всю жизнь я миллион раз мог изменить её в любой момент и пойти по другому пути, чтобы оказаться в другой вечности. А теперь уже ничего не исправишь. Это не исправить, ни завтра, ни после завтра, никогда. И что, разве Бог не справедлив, разве это не мы сами выбираем пути, ведущие в ад? Я смотрел на свою жизнь и не мог найти ни одной зацепки, ни одного оправдания, чтобы посчитать свою участь несправедливой. Да, Бог безусловно прав, и я Его уже никогда не увижу. И хуже этой мысли нельзя было представить. Мне захотелось отыскать в этом аду самых ужасных чертей и нырнуть в самые чудовищные пытки, лишь бы отогнать от себя эту невыносимую мысль.

И тут мое сердце провалилось ниже ада — я увидел проблеск далекого огня. На дне вулкана обнаружилась пещера, ведущая в какой-то грот, наполненный светом. «Ну вот и он — конец моего пути» — сказал я сам себе. Путь греха приводит к престолу отца лжи и сейчас меня ведут на поклон к тому, кому я служил всю жизнь. И здесь, на дне ада, уже нет какого-то другого выбора, потому что есть только одна пещера и только один путь.

На непослушных ногах я пошел в сторону света. И уже не помню, как очутился внутри этого зловещего грота; казалось, что плелся целую вечность. Я не смотрел вперед, потому что не хотел его видеть. Я шел, глядя в каменистый пол, шел по мере увеличения света, потому что больше некуда было идти. Пусть я в аду, пусть уже некуда идти, но я не буду добровольно поднимать на него глаза, это мой последний выбор.

И вот таким образом я добрел до центра этой огромной пещеры. Она оказалась заполнена людьми. И всё, дорога окончилась, дальше идти было некуда. Какое-то время я продолжал тупить, глядя в пол, ожидая, что на меня набросятся черти, повалят на колени и заставят смотреть в глаза люцифера. Но ничего не происходило.

Прошла, наверное, еще одна вечность, но ничего не изменилось. Я подумал, что в аду так и должно быть: выбора не существует в принципе. Можешь вечность тупить в пол, или поднять голову и произойдет что-то новое. Оно будет хуже предыдущего шага, но бездействие невыносимее, чем нырнуть во что-то новое и роковое.

Я поднял голову и увиденное потрясло меня, как никогда в жизни. Оно меня так потрясло, что я даже вспомнил, что нахожусь во сне, что мне надо доделать уборку и что я сегодня нашел Способ… Весь мир как будто преобразился в одно мгновение. У меня подкосились ноги, я рухнул на колени, потом повалился на пол и, содрогаясь от рыданий, распластался на камнях, раскинув руки в стороны. А вместе со мной упал весь мир, вся цивилизация рухнула, заливаясь слезами.

В то же мгновение я проснулся и открыл глаза, а слезы продолжали лить градом уже в реале. Перед взором светилась увиденная картина: на дне ада, в гроте, заполненном светом и людьми, шла… Божественная Литургия! Когда я поднял голову, то увидел православного священника, выходящего из царских врат на амвон. И народ вокруг пел: «Осанна в вышних, благословен грядый во имя Господне!»

p.s. Когда закончил изложение сна, пошел в ванную и обнаружил, что нательный крест перевернут распятием внутрь. Я не снимал его уже несколько лет и вижу его по несколько раз на дню. Он всегда был распятием во внешнюю сторону, потому что, не снимая, никаким другим способом его перевернуть невозможно.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/mistika/623-dno#134262

Илья пишет. Силы не только от Бога, но и от человека, от нуждниц. Царствие Небесное нудится и нуждницы восхищают его. Только человеческий ресурс ограничен, в какой-то момент происходит полное истощение сил и ад становится милее рая, лучше смерть и небытие, чем эта безконечная борьба. И в этот момент, когда человек вырабатывается на 100%, когда уже становится всё равно, что воля, что неволя, вот тогда происходит катарсис и Бог разворачивается от края и до края во всю вселенную. Потому что Он — Бог, Он очень большой и нужно отдать всего себя целиком.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...-dno?start=20#134306

Илья пишет. Никакого криминала нет, т.к. крест повернулся к нам лицом, подобно иконостасу, а не по сатанинским ритуалам. Помнишь, как было при вавилонском столпотворении, когда каиниты пытались себе имя сделать и построить башню выше престола Бога? Ведь это не иносказание, а действительно мироздание так устроено, что такое принципиально возможно. Поэтому тварь способна распять Бога… Однако Господь просто спустился с небес и центр сосредоточения энергий бытия оказался не на вершине вавилонской пирамиды, а у её подножия. Поэтому всё дело у них и развалилось: вместо того, чтобы всё человечество собрать в венечный камень единого имени, они распались на множество имен, столько, сколько было камней в основании пирамиды…

Вот и сейчас происходит аналогичное. Мы столько лет карабкались от дна мира сего и до вершины Сиона, чтобы рассказать Богу о невеселых делах, происходящих на земле. Мы победили премудрость масонскую и восстановили древнеапостольское учение. Мы поднялись выше мудрецов сионских, и что с того? Господь в очередной раз ушел с Сиона и нырнул на дно системы. И теперь наш Собор являющийся дном социальной системы, теперь Господь спустился к основанию вавилонской пирамиды и теперь мы есть центр сосредоточения энергий бытия! И теперь система обречена на распад!

Книга пророка Исаии, гл. 41
8 А ты, Израиль, раб Мой, Иаков, которого Я избрал, семя Авраама, друга Моего, —
9 ты, которого Я взял от концов земли и призвал от краев ее, и сказал тебе: «ты Мой раб, Я избрал тебя и не отвергну тебя»:
10 не бойся, ибо Я с тобою; не смущайся, ибо Я Бог твой; Я укреплю тебя, и помогу тебе, и поддержу тебя десницею правды Моей.

Книга пророка Исаии, гл. 5
26 И поднимет знамя народам дальним, и даст знак живущему на краю земли, — и вот, он легко и скоро придет;
27 не будет у него ни усталого, ни изнемогающего; ни один не задремлет и не заснет, и не снимется пояс с чресл его, и не разорвется ремень у обуви его;
28 стрелы его заострены, и все луки его натянуты; копыта коней его подобны кремню, и колеса его — как вихрь;
29 рев его — как рев львицы; он рыкает подобно скимнам, и заревет, и схватит добычу и унесет, и никто не отнимет.
30 И заревет на него в тот день как бы рев разъяренного моря; и взглянет он на землю, и вот — тьма, горе, и свет померк в облаках.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...-dno?start=40#134316

Илья пишет.

Господи! Ты испытал меня и знаешь. Ты знаешь, когда я сажусь и когда встаю; Ты разумеешь помышления мои издали. Иду ли я, отдыхаю ли — Ты окружаешь меня, и все пути мои известны Тебе. Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу? Взойду ли на небо — Ты там; сойду ли в преисподнюю — и там Ты. Если я пойду и долиною тени смертной, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох — они успокаивают меня.

138 + 22

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...-dno?start=60#134340

Илья пишет. Способ оказался рабочим и очень эффективным! Теперь гигантский информационный массив (по изначальной версии Новозаветного Проекта, явленный в Откровении) достаточно легко выстраивается в единую сюжетную линию, делится на последовательные смысловые части и т.п.. Данной линией является поток Любви Отчей. Это универсальная сила, посредством которой можно решать, не только духовные задачи, но и управлять любыми информационными массивами. Т.е. можно создавать проекты любого масштаба, вплоть до вселенского. Слава Богу!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...dno?start=100#134403

ФИЛЬМ " ОТРЯД САМОУБИЙЦ "

Илья пишет. Про Правду и Суды Божии... Как раз работаю над этой темой. Если меня не доконают ассасины и книга выйдет в свет, то мир не просто содрогнётся, а его просто сдует, как карточный домик. Правда Божия совершенно не такая, как это представляет святошам, уверенным в своей праведности, считающих масонов и жидов абсолютным злом. Если они были действительно абсолютным злом, то Бог бы стер их с земли. Но система зверя устроена настолько лукаво, что это и в голову никому не придет. Бог не лицеприятен, Он судит всех одинаково, для Него нет разницы, что синодал, что синагог. Но вот синодалы уверены в непогрешимости своей позиции, считая жидомасонов абсолютным злом. И здесь они круто заблуждаются, потому что на весах Божиих всё считается иным образом.

Возьмем к примеру свежий фильм, рожденный жидомасонским гением — «Отряд самоубийц». Детям смотреть его точно не стоит, да и взрослым, не владеющим приёмами духовной акробатики. И что мы видим на экране? Для профана — это безконечная кровь, насилие, цинизм и смакование смертоубийства в самых диких формах. Но это только внешняя картинка, которая на весах духовных имеет самое малое значение. Главное — это изначальные духовные потоки, на которых строится внешний сюжет. И какие они? Все эти разряженные супергерои представляют ракурсы изначальной энергии Бога. Допустим, Красная Королева с копьем и яблоком — это Премудрость Евхаристии, вооруженная Жезлом Железным. И идет она, чтобы сокрушить Вавилон Великий (морскую звезду). Т.е., по форме мы видим извращение и антихристианство, но по внутренней сути перед нами совершенно святая ситуация. Это раз.

Во-вторых, теперь смотрим, какова реакция на этот фильм православных христиан. Естественно, что на такую мерзость можно только плеваться и проклинать. И тем самым христиане подпадают под Суды Божии и лишаются благодати. Потому что значение имеет внутренняя суть, а не внешняя форма. На данном принципе двойного перевертывания и основана работа системы антихриста, лишающая христиан благодатной защиты. Евреи святость обволакивают в извращенную форму, создавая тем самым провокацию. А христиане, не посвященные в Премудрость Судов Божиих, заглатывают наживку и проклинают святую суть внутреннего содержания. И тем самым проваливаются под МЛРБ, лишаются Божией защиты и становятся рабами сионистов.

Антихрист — это не черт с рогами, и это не жидомасоны. Жидомасоны не создают ложного Христа, они откровенно поклоняются отцу лжи. А вот ложного Христа как раз создают христиане. Вот в чем заключается великая тайна беззакония!

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...ssiya-navylet#134717

Илья пишет. Антихрист всегда выходит не из синагоги, а из церкви. И всё зло, что есть сейчас в мире, всё антихристианство, его создают не иудеи, а сами христиане, своею собственной рукой, просто не желая выполнять главную заповедь Спасителя, отвергая на корню необходимость любить врагов и благословлять проклинающих. И всё, вот таким образом православный народ становится полностью беззащитным для сил ада…

И если взглянуть на содержание речей и текстов тех, кто абсолютно уверен, что является православным христианином, монархистом и делателем Святой Руси, то ничего, кроме лютой ненависти к врагам церкви и сатанистам мы там не увидим. Вот и всё, ловушка захлопнулась и русский народ еще глубже погружается в анабиоз неведения и рабства.

Сатанисты не могут быть антихристами, потому что они открыто выступают против Бога. И само слово «антихрист» обозначает, не «против Бога», а «вместо Бога». Поэтому антихристом может быть только формальный христианин.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...ssiya-navylet#134718

Илья пишет. У героини Харли Квинн есть две наколки, на спине — «Собственность Джокера», и спереди на правом плече — «Папин маленький монстр» (Daddy's Lil Monster). Смысл в следующем: если Евхаристию развернуть спиной (отзеркалить), то она становится основанием для возведения усеченной пирамиды. Если лицом — то гневом Бога Отца.

И при этом Харли создаёт образ самой оторванной, циничной и безпринципной убийцы, не могущей чего-либо иметь с ценностями христианской цивилизации. Но это только внешне. Внутри же она остается носителем самой мощной и святой Силы Бога. А если представить, что на экране аллегория, а не сцена извращенного убийства и похоти, что это всего лишь библейские образы духовной брани, то вообще ситуация меняется в корне. Поэтому, плюясь в распутную героиню Харли Квинн, народ православный плюёт во Христа...

Вот для чего существует голливудская фабрика грёз и для чего она снимает мерзкие фильмы. Для того, чтобы провоцировать христиан, возбуждать в них осуждение, гнев и чувство мести к аллегорическим чудовищам, внутри являющимися носителями святых энергий Бога. И тем самым церковь христова восстает против Христа.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...ssiya-navylet#134722

Илья пишет. В масонских фильмах сюжет о гибели возрождающейся церкви напрочь отсутствует. Там прописана чисто библейская история о появлении с окраин земли самой ничтожной силы, которая побеждает самого могущественного тирана. Последний фильм на эту тему – «Отряд самоубийц: Миссия навылет» (18+). Чудовищная морская звезда, взращенная в секретной башне – это масонский проект НМП (зверя, выходящего из моря). Крысы, являющиеся самыми ничтожными животными из всех имеющихся, это и есть сила традиционного древнеапостольского христианства (ныне напрочь отсутствующего). Поэтому крысы приходят от отца девочки, сидящего на куполе христианской колокольни. Аналогичный сюжет в фильме «Восхождение Юпитер». Там главная героиня (православный народ) представлена в образе ничтожного сантехника, чистящего унитазы. Но потом она расхренячивает вселенское зло, с которым никто не мог справиться. Ну и т.п.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...ti-2?start=40#134704

Илья пишет. Крысы -- это внешняя энергия, т.к. они живут преимущественно в подвалах и дворах, а не в жилом доме. Они символизируют энергию молитвы Шестого Дня, посредством которой будет уничтожен «зверь, выходящий из моря» (морская звезда).

Мыши живут внутри дома, это молитвы редких святых, которые все-таки были за синодальный период (пятый день).

Ласку выбрали потому что она питается мелкими грызунами, т.е. мышами, живущими внутри дома. Здесь идет отсыл к внутреннему потоку Сына, на котором строилась молитва Церкви в пятый день. Но всех мышей сожрала эта безумная ласка, потому что она символизирует синодальну церковь, безумную и безпощадную, созданную для уничтожения Церкви Христовой и Народа Божьего.

Аналогичная мышь есть в «Алисе». Там она одета в масонский камзол и символизирует отредактированное масонами синодальное богослужение по которому церковники вымаливают уничтожение христианства на земле…

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...ylet?start=20#134758

Илья пишет. Акула — это символ хищничества капиталистической системы. Поэтому он тупой и у него нет друзей. Ни что так не отупляет, как алчность, потому что энергия материальных ценностей противоположна духовной Благодати Божией, как раз и делающей человека разумным. Жажда наживы рассматривает окружающих в качестве ресурса для обогащения, поэтому Акула одинок. А те «друзья», что он встретил в аквариуме, оказались такими же капиталистами и строили глазки исключительно, чтобы его сожрать. Именно так Акула и сам со всеми поступал всю жизнь.

Однако интересный момент, что деньги мирового капитала переходят на сторону Отрасли и с превеликим удовольствием начинают сжирать Вавилон. А что им еще остается делать? Выпускаем книгу и миру каюк, будет весело и страшно…

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/s...ylet?start=60#134837

СОН С МАСОНАМИ

Илья пишет. Приснился один дружбан-журналист, с которым мы бухали работали в прессе. Он позвал меня в масонскую ложу, говорит, что мне обязательно там нужно быть. «Мистическая полоса», — подумал я и решил пойти посмотреть, что у этих масонов там происходит, ведь никогда не был.

Ложа представляла собой небольшой зал с множеством каких-то драпировок. На атрибутику я не обратил внимания, меня привлекло другое обстоятельство. На собрании оказалось много моих знакомых, и подумать не мог, что все они масоны. Народ вел себя довольно раскованно, словно это какое-то шоу. Как я потом понял, так оно и было, ибо они пригласили меня в качестве подопытного кролика. В центре зала стоял стол, слева сидел Маг (черный колдун), справа — Великий Мастер. Они провели какой-то ритуал и вызвали беса. В зале появилось существо с зелено-пепельной кожей, с большими глазами, и зрачками, как у хамелеона. Существо пристально на меня уставилось. Я показал ему средний палец, сказал: «Брысь!» — и оно удалилось, заняв место в центре стола. Народ вокруг очень удивился и перестал веселиться. Мастер говорит: «Ты видишь, кто здесь собрался, от сюда не бывает выхода, ты должен пройти инициацию». Я им отвечаю: «Вы тут совсем тупые, не могли придумать что-нибудь поинтересней?» Ну, типа, я же заранее знал, что так и будет, и мне посрать на ваши правила…

Тогда народ начал сильно волноваться, а Черный Маг с Мастером аж задрожали. Они переглянулись и выложили на стол кучу разных амулетов. Мастер сказал, что я должен выбрать свой. Народ сгрудился вокруг стола и замер, словно оцепенев от ужаса: «Смотрите, он сейчас будет выбирать свой амулет!» А я заранее для себя решил, что не буду ни на что соглашаться и ни в чем участвовать, т.к. ритуалы у них для меня непонятные, и подвох сразу распознать вряд ли смогу. Но атмосфера во сне была такая, что выбрать этот амулет нужно было во что бы то ни стало, иначе наступит вселенский капец. Вот перед таким выбором я оказался. Думаю: «Ничего брать у масонов нельзя, но и без амулета теперь тоже нельзя. Что же делать? Если уж сумел разобраться с литургией и с мистическим богословием древней церкви, то с Богом Отцом сможем решить этот вопрос вместе. Говорю Мастеру: «Мне не нужны ваши безделушки, я сам сделаю себе амулет». После этих слов в зале начался переполох. Маг с Мастером побледнели, переглянулись, на них лица не было. Мастер вскочил из-за стола и кричит: «Но так нельзя, ты теперь умрешь!» Отвечаю: «Ага, напугал жопой ежа, а когда я хотел жить?» Глаза его померкли, и он обессиленно сполз на место: «Если он не умрет, то умрем все мы!»

Я понял, что спектакль закончился, развернулся и ушел из ложи. Теперь мне было интересно разобраться с темой амулета. Я шел и думал, какие вопросы буду задавать Богу Отцу. И тут увидел в воздухе разных существ из параллельной реальности. Они парили в воздухе и мешали видеть реальность обычную. Думаю, что за хрень, неужели они со мной что-то все-таки сделали? Возвращаюсь в ложу и предъявляю претензию. Но Мастер отвечает: «А мы здесь при чем? Это не от нас». «Ну ладно», — думаю, — «будем решать с Богом Отцом два вопроса, теперь еще надо научиться отключать второе видение».

Короче, масонская ложа оказалась делом абсолютно безполезным

Сон под утреннее пробуждение, без тяжести на сердце. Все выглядело как прикольная экскурсия в дурдом. Никакого страха не было и в помине. Это реакция духовной сферы на вчерашнюю статью о вольных камещиках. Им реально капец.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ya?start=3420#134854

Илья пишет. Кстати, что за тема амулета, который должен быть у каждого посвященного и который определяет, как его личность, так и направление его мистического таланта? Это типа даймона из «Звездной пыли», нет даймона, нет влияния. Получается, что у масонов мистические дары строго ограничены, а мы можем изготовить любой. Да, им действительно капец.

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ya?start=3420#134857

Илья пишет. О самом главном как всегда сказать забыл. У меня последние дни особый подъем духовный, какого раньше не было. И работается теперь на другом уровне, словно вместе с Апостолами. Вот я и спросил перед сном у Бога Отца в чем причина этого необычного явления. Поэтому и сон пришел перед пробуждением. Он хоть и про темных, но прилетел на светлых потоках. В мистике есть правило: «Чтобы победить врага, необходимо познать его имя». Вчера открылась тайна имени масонских обществ. Данное обстоятельство является фактором нашей победы. Получается мы освободились от каких-то масонских чар, которые ранее привязывали к земле и всё время стаскивали с Сиона. Слава Богу!

Амулет из сна — это символ духовного дара. Это значит, что мы можем испросить у Бога любой дар. Не думаю, что духовные дары добываются путем изготовление вещественного амулета... )

www.premudrost.club/index.php/ru/forum/m...ya?start=3420#134861