ПРОЕКТ БОГА

Песнь Агнца и песня зверя
Святая Русь и вавилонская блудница
Новость плохая и хорошая
Критерии греха и святости

Песнь Агнца и песня зверя

Христос Воскресе, дорогие браться и сестры! Продолжаем вслушиваться в Небо и переводить на русский язык то, что Дух говорит христианам XXI-го века.

Песнь Агнца, через которую Бог творит великие и чудные дела, представляет собой как бы стеклянное море, смешанное с огнем. Стекло – это образ духовно-словесных каналов, по которым движется огонь божественного света. Победа над зверем, его образом, и начертанием, и числом имени его заключается в том, чтобы написать и спеть новый проект мироустройства, основанный на энергии целого. Сейчас мы живем в матрице, в иудейском проекте, написанном сионскими мудрецами. Этот проект также изложен на особом оккультном языке, и так же представляет собой стеклянные духовно-словесные каналы. Только наполнены они не энергией вечности, а силой «G», силой распадающегося времени, эквивалентом которого являются деньги. И вот над вершиной этого мутного моря стоят иллюминаты и поют песню зверя. И в результате этой песни весь традиционный мир оказался разнесенным в хлам: «Корабли лежат разбиты, сундуки стоят открыты, изумруды и рубины осыпаются дождем».

Ну а для нас, для христиан XXI-го века, пришло время учиться петь и сочинять новые песни о главном. Песнь Агнца, или песнь раба Божия Моисея, по своей природе является ипостасной. Под «рабом» здесь подразумевается именно ипостасные свойства человека. Потому что ипостась есть тот, кто отдает себя целиком. Человеческими усилиями собраться в целое и быть в духе – невозможно. Однако, ипостасные свойства заложены в нашу природу. Именно наше сердце является главным духовным органом, через который осуществляется ипостасная связь и через которое человек восхищается на Сион и начинает жить в Духе. Наше сердце предназначено именно к решению этой задачи. Более того, энергии Творения, все ангелы, святые и духи праведников устремлены к Престолу Бога через сердце человека. Поэтому, для нас расслабленных и грешных, не все так плохо. Чтобы войти в ипостасное состояние, чтобы стать единым существом с Богом Словом, нужно так же быть, если не Богом, то по крайней мере – духом, говорящим на божественном языке. Ипостасные отношения строятся на особом типе общения, который происходить от Пресвятой Троицы. Это когда Бог Отец думает, то рождается Сын и исходит Дух Святой. Дух – это процесс мышления, а Сын – сформулированная мысль.

Аналогичным образом, когда думает Бог Слово, то Его божественные слова рождаются и произносятся человеками. Вот, что такое ипостасное общение. Оно происходит в значительно более плотной форме, чем диалог. Потому что Бог Слово и человек глаголющий объединены духом единомыслия. Поэтому нам важно иметь духовный слух и слышать небесную мелодию белых лилий. Потому что эта песня и есть мысли Бога Слова. И если мы их слышим, то можем их облечь в слова, в песнь Агнца. И уже через эту песню освещается и сам человек.

Святая Русь и вавилонская блудница

Мы сейчас уже можем сказать совершенно конкретно, что воскресение Святой Руси произойдет через песнь Агнца. Я просто могу об этом свидетельствовать. Перепады духовных состояний могут быть просто фантастическими. В течении получаса можно подняться от состояния полного помрачения и отсутствия какого-либо понимания вещей духовных до состояния духовного видения и слышания. То есть, до состояния ипостасного Богообщения. Это просто уму не постижимо. Ведь если человек находится в духовно-глухонемом состоянии, то он по сути бесноватый. Будем вещи называть своими именами. Лучше говорить не грешник, а бесноватый, это ближе к правде. Это у синодалов «грешник» является особым статусом, характеризующим высокую степень духовного развития. Типа, если человек созрел до осознания своей греховной природы, то его можно сразу канонизировать. Быть грешником почетно и рукопожато. На самом деле просто люди не имеют духовных даров, вот и приравнивают обычные маниакально-депрессивные патологии к достижению таких добродетелей, как смирение и кротость. Если пастырь овец Божиих слеп и глух, то надо называть его бесноватым, а не грешником. А что будет, если этот евангельские принципы применить к архиереям, начиная с патриарха? В это трудно поверить, но фактически все архиереи не слышат Бога, т.е. являются глухонемыми, т.е. бесноватыми…

В фильме «Алиса в стране Чудес» есть характерная сцена. Напомню, Красная Королева – это модифицированная церковь, которая блокирует духовную жизнь человека на уровне сердца. Т.е., лишает народ духовного ума, поэтому она постоянно рубит всем головы.

Так вот, верная свита королевы, эти льстивые блюдолизы – это есть образ современных архиереев. Накладной нос – лживая духовность, накладные уши – отсутствие духовного слуха, фальшивое брюхо – лживая жизнь, накладная шея – ложная власть, накладная грудь – ереси. Вот как в реальности устроена цивилизация Вавилонской блудницы: «И волшебством твоим введены в заблуждение все народы» (Откр.18:23).

Новость плохая и хорошая

Итак, слепота, глухота и немота в современной церкви является нормой. Народ поет «Слава Тебе, показавшему нам свет», но в реальности этот свет новозаветного мира остается перекрытым духами тьмы. И сидят эти твари в самом нашем сердце. По этому факту современное человечество является поголовно бесноватым. Это плохая новость. Хорошая новость заключается в том, что человеческое сердце – это система с открытым кодом и, с Божией помощью, мы можем его настроить на ипостасное состояние. И самое удивительное, что между состоянием безпросветного помрачения и до одухотворенного просветления расстояние может быть самым минимальным. Когда сердце восхищается на Сион, то человек становится полностью другим. Он в прямом смысле становится ипостасью Бога Слова и начинает жить на уровне нашего Небесного Отца. И такое состояние вообще-то является нормой. И это при том, что, допустим, накануне он мог быть в беспросветном мраке и как в коконе укутанным земными энергиями. А в таком состоянии природа человека меняется полностью, вместе с умом и памятью. О вещах небесных не то что помыслить становится невозможно, но даже и память отшибает, так что теряется всякое понятие и воспоминание о том, как восходить на Сион. И вот, проходит сколько-то часов и всё возвращается, и память, и видение, и слышание. И ты опять на коне. И в сердце приходит свет, который изгоняет тьму. Однако, возвращение в Дом Отчий происходит не само собой, нужно обязательно идти, тогда и глаза раскрываются по принципу «иди и смотри». Двигаться же надо в сторону Песни Агнца, здесь вся сила.

Критерии греха и святости

Итак, подведем итог и определим следующий критерий: грешен и одержим демонами всяк человек, не разумеющий Божественной Речи и не умеющий говорить на языке Бога Слова. Быть во Христе – это значит быть в ипостасном общении с Богом Словом. Если же человека оставляет благодать и он перестает слышать голос Отца Духов, то значит у него какие-то серьезные проблемы с состоянием души. Это значит он находится в состоянии богооставленности, это значит, что он несет наказание за совершенные злодеяния. Братьям и сестрам, любящим гоняться с кайлом и выискивать соринки в чужих глазах, важно помнить, что человек находится в состоянии богооставленности, т.е. беснования, если не видит и не слышит Боженьку. Если же видит – то тогда на сердце мир и голова занята совершенно другими мыслями. Потому что Бог своих избранных оправдывает. И это научный факт, потому что, если мы неожиданно проваливаемся в зону распада, то выход из ситуации происходит так же быстро. Потому что у Бога нет желания замочить споткнувшегося. Бог есть спаситель и Он наоборот всеми силами вытаскивает из ямы, а не забрасывает камнями. Поэтому для идущего и видящего все способствует ко благу: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу. Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями (первородные образы Бога Слова – это и есть ипостасные личности, способные слышать и говорить на языке Бога). А кого Он предопределил, тех и призвал, а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил. Что же сказать на это? Если Бог за нас, кто против нас?» (Рим. 8:28-31).

«Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем (заранее), о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией» (Рим 8:26-27). 

Каждый раз, когда я начинаю работать, я заранее не знаю, о чем нужно делать ролик. Боженька Сам подсказывает идеи. Смотрит в общем по собору, у кого какое состояние сердца, и вот тогда и приходят те мысли, которые более всего сейчас нужны. Итак, мы видим, что в ипостасном общении так же участвует и Святой Дух. И это еще не всё.

«Но вы приступили к горе Сиону и ко граду Бога живаго, к небесному Иерусалиму и тьмам Ангелов, к торжествующему собору и церкви первенцев, написанных на небесах, и к Судии всех Богу, и к духам праведников, достигших совершенства, и к Ходатаю нового завета Исусу, и к Крови кропления, говорящей лучше, нежели Авелева».

Кровь кропления – это каждый святой и каждое мгновение его жизни, собранные под главой Спасителя. Т.е., это каждая клеточка Христова Тела. И вот эта кровь так же оказывается говорящей. Почему так происходит? Потому что речь идет о Песне Агнца, проходящей через все мироздание и собирающей его в целое. Ипостасное общение с Богом – это самый эпицентр духовной жизни, это есть сердце святой церкви. Так было в древнее время, так будет и сейчас. Таким образом, критерием святости является ипостасное общение с Богом Словом: «Смотрите, не отвратитесь и вы от говорящего. Если те, не послушав глаголавшего на земле, не избегли наказания, то тем более не избежим мы, если отвратимся от Глаголющего с небес, Которого глас тогда поколебал землю, и Который ныне дал такое обещание: еще раз поколеблю не только землю, но и небо. Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий» (Евр. 12:22-29).

Итак, Бог мыслит, но слова говорит человек, тот, кто творит Богослужение по чину Мельхиседека, кто создает Песню Агнца и прокладывает духовные каналы для энергии целого. И вот эта Песня Гнева Агнца и является огнем поядающим, потому что она накроет землю и как бы проглотит в себя весь мир. И то, что было построено на уполовиненных энергиях песни зверя, будет перекрыто энергетикой целого.

Спаси всех Христос, надеюсь в следующий раз мы приступим уже непосредственно к изучению принципов построения первых слов самой древней и самой новой песни.