Светлана Н. пишет: Кстати спросить хотела,может пропустила что,значение имеет или нет,в молитве о болящих написано "СОБОР ИЛЬИ,ИОАННЫ И СОФИИ БОЖИЕЙ ВО ХРИСТЕ". Слава Богу за всё!
Спаси Христос, Светонька!
Написала Илье: « Света задала вопрос по поводу антропологической модели. В молитве о болящих ты пишешь: Собор Ильи, Иоанны и Софии Божией во Христе. Раньше мы определились: Илья, Иоанна и Собор Софии Божией во Христе. Как правильно? Здесь нужно, чтобы четко было». Илья ответил, что лучше Собор в начале поставить.
Кто-то недавно говорил на форуме, что в антропологической модели Илья получается как бы вне Собора. Хорошо, что мы делимся своими мыслями. Если сразу не отвечам, это вовсе не значит, что вопрос проигнорирован. Просто запускается процесс познания. Ведь важно не то, что мы лично думаем, а как Богу угодно. Господь хочет, чтобы мы постоянно обращали свои взоры к нему, во всем полагались на Него, а не решали что-то там из соображений своего мирского ума. Ответ всегда поступает, если нам надобно это знать.
Поделюсь опытом. Я когда читаю Евангелие, в начале и в конце зачитываю молитву:
Спаси, Господи, и помилуй раб Твоих (имя рек) словами Божественнаго Евангелия, чтомыми о спасении раб Твоих. Попали, Господи, терние всех наших согрешений, и да вселится в нас благодать Твоя, опаляющая, очищающая, освящающая всего человека во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Однажды попробовала просто использовать антропологическую модель вместо имен соборян и... напрочь забыла слова молитвы. Никак не могла вспомнить. Поняла, что надо зачитывать имя каждого в отдельности человека. И еще, что антропологическая модель должна использоваться только в Соборе и во время соборной молитвы. Когда келейно читаем молитвы, Евангелие, Псалтирь, антропологическую модель не используем.
Илья как-то писал Егору : «Нужно сделать две одежды. Одна новая, царская и праздничная -- для Собора. Другая -- повседневная, обычная -- для всего, что еще нас связывает с ветхим, инертным и неопределенным. Для Собора мы облачаемся в литургическую новую одежду и входим в Храм Христовой Вечности. Здесь для нас значение имеет только Бог, Его Проект и наш Собор. Все остальное остается во внешнем мраке и не должно отвлекать от чистого созерцания. Всё привязанное к земле нужно оставить. Всех детей, домашних животных, все проблемы на работе и личной жизни – все за борт.
После соборной молитвы снимаем царское облачение и одеваемся в джинсы. И молимся за всех, кто в джинсах».