Троическая ектенья Суда и Милости
Отечество
Отче наш, безначальное начало и безконечный конец святотроического пакибытия. Отдаешь Ты Себя целиком, ничего Себе не оставляя. Отдаешь Свою Сущность — и предвечно рождаешь Сына. Отдаешь Свою Жизнь — и предвечно изводишь Духа Святаго. И Они, получающие от Тебя бытие, кланяются друг другу и Тебе, и отдают Себя целиком, ничего Себе не оставляя. И безконечно Ты принимаешь всё Тобою же отданное — сущность Свою от Святаго Духа и жизнь Свою от Сына единородного.
Троичество
Воспеваемая нами Троица — несоставная есть и простая, нераздельная и неслиянная. Ибо одно естество у всех Лиц, на троих не делимое, но во всей полноте передаваемое каждому из Трех. Потому Троица и едина, что естеством неделима, единение же — Отец, из которого Другие и к которому Они возводятся. И со-пребывают все Три друг в друге нераздельно и неслияния, яко трисолнечный единосвет и трисвятая единосвятость. Сего ради воспоем Троицу — Бога всех, единую Жизнь и вместе Трижизненную, единое Существо и вместе Триипостасное. Безначальный Отче, Сыне собезначальный, Утешителю благий — Душе правый! О Родителю Слова Божия! О Слово Отца безначальнаго! И Ты, о Душе живый и созидающий по Слову, рождаемому от Отца! Троице единая, слава Тебе!
Суд
Отче наш! По образу и подобию троического бытия Своего создал Ты Творение — как Тридевятое Царство и человека — как Тридесятого Царя и Священника, в себя весь мир собирающего и Тебе всё отдающего. И вот в конце дней встаешь Ты на суд, чтобы судиться со старейшинами народа Своего. Ибо всякая держава от Тебя и молитва дальних островов восходит через сидящих на Сионе. Нелицеприятен Ты к ним и наделяешь властью всякое зерно, даешь созреть и доброму, и беззаконному. Ибо враги благовестия — совершенствуют сынов Божиих и злобою сатанинскою — возводят их в Любовь Отчую. И познанием просвещаются — Тебя познающие, и славою прославляются — Тебя прославляющие. Суды Твои — в деснице идущих и собравшие безконечность — выносят вердикт. Ибо одно есть сердце Мелхиседека и Творца, одна любовь и один суд. Всех заключил Ты в нечестие, чтобы всех помиловать. Но как помиловать — непринимающих милость? Как прославить — отвергающих познание?
Взгляни наш Создатель, как поспешает к Тебе дом Иуды, как приносят образ Твой Троический, только заслышав Тебя издали. Вот они, предавшие Сына Твоего, но сохранившие упование; распявшие Царя своего, но к Нему же приходящие на поклон; поправшие всё святое, но ожидающие от Тебя прославления. Кто освободит скованных сатаной, кто снимет проклятие с проклятых, кто разорвет порочный круг времени? Положим на Сионе закон Любви Отчей и сотворим два жезла — дому Иуды и дому Иосифа. И Иосиф-Отрасль не помянет прежнее, ибо оно прошло и теперь всё новое. Обновится Иосиф, возьмет за руку Иуду-Отрасль и возведет его к Ефрему. Возьмет Ефрем-Отрасль — руки Иуды и Иосифа и соединит их в единый жезл. Вот наш хлеб предложения и наш суд. Его мы приносим Тебе, Отче, отдаем на Суд Твой Истинный, Святый и Милостивый. Ободри надеющихся на Тебя, благослови благословляющих Тебя и прославь прославляющих Тебя и да будет всё едино в веке Твоем святом и целостном.
Взгляни наш Создатель и на ветхого Иосифа. Дом его — не горяч и не холоден, отвергает он Богопознание, сам прославляет себя, сам к себе милостив, сам себя оправдывает и ни в чем не нуждается. Как простить не знающих, в чем каяться? Как обновить достигших совершенства? Как ввести в Царство, уже возлежащих на престолах? Суди Господи по Правде Своей. Суди отнимающих у детей хлеб, суди отвергающих ведение, суди не исполняющих заветы Твои, суди проклинающих дом Иуды! Воздай им по их же словам и извергни из уст Своих, Тебя отвергающих.
Да изольется долгожданный огонь Любви Отчей, да напитает Правда Божия сухую землю и да совершится Суд Святой над блудницей вавилонской. И засеянные поля внезапно явятся как незасеянные, и обмелеет великая река Евфрат, ибо путь царям от восхода солнечного приготовлен. На помощь Твою надеюсь, Господи! Благодарение Пресвятой Троице и спасения всему дому Иакова! Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века, и во век веков. Аминь.