Дорогие друзья! Слишком шумно стало на нашем форуме. Не в ту степь нас унесло и не тем делом мы стали заниматься. Премудрость не имеет смысла без Христовой любви. Если мы не научились решать внутри соборные проблемы по-христиански, то дальше двигаться нельзя. Нам нужно сделать паузу и хорошенько подумать. Господь приводит разных людей в наш собор и делает Он это для того, чтобы они здесь изменились, изменились через долготерпение, через покаяние и изменение образа мышления научились настоящей христианской любви, той любви, что верит и надеется, и ждет столько, сколько нужно. Вот чего ждет от нас Господь.

Я не могу идти на поводу у популистских решений, потому что Господь ставит перед нами долгосрочные цели, и каждый человек, который сейчас в соборе, со временем сильно преобразится. Нужно смотреть не на внешнее, нужно смотреть вглубь и в перспективу. Мы еще слишком слабы сейчас. Мы едва только начали выходить из вавилонского пленения. Мы еще даже не идем, а ползем на ощупь. По-человечески понятно, что хочется побыстрее подняться и развернуться сразу по всему фронту, но не надо обольщаться. Реальность показывает, что стремление к святости еще не есть ее обретение. Когда Господь поставил перед нами чуть более сложную задачу, мы не смогли ее решить.

У нас в соборе нет кривых братьев и сестер. У нас в соборе есть я, который не может помочь своему ближнему, своему брату или сестре, не может помочь стать прямым. У нас в соборе есть неверующие, которые не верят, что Господь может обратить Савла в Павла. Ну, на словах все, конечно же, охотно верят в то, что две тысячи лет назад произошло чудо, и Господь преобразил жестокого гонителя христиан. Однако когда с подобной ситуацией мы сталкиваемся в нашей собственной жизни, то от нашей веры в чудотворную силу Бога не остается и следа.

У нас очень специфический проект. Он претендует на восстановление силы православной церкви. Поэтому проблемы должны решаться духовным образом, а не человеческим. И если у нас в соборе присутствует проблемный человек, то ситуация решается долготерпением, мудростью, верой, надеждой и любовью, а не простым его устранением. От устранения кого-либо, от устранения проблемного человека ничего не изменится, потому что наш собор  это пока еще детский сад. Детский сад, в котором Господь учит нас примитивным, в общем-то, но очень важным вещам. Учит верить в силу Божественной любви. Это единственное оружие, посредством которого можно воскресить Русь. И если мы просто уберем проблемного человека, то на его место придет другой такой же или еще похуже. И эта чехарда будет длиться бесконечно, потому что дело не в проблемных людях, коими являются все. Дело в ступенях духовного роста. Когда наш соборный организм поднимается на очередную приступочку, Господь посылает нам очередное испытание, чтобы проверить нас, чтобы мы закрепились на данном уровне и шли, поднимались дальше.

Где тонко, там и рвется. Мы сделали новый важный шаг и из закрытого виртуального общения поднялись на ступень общения в реале. Однако внутренняя организация собора дала течь. Не выдержала испытания. И как тут быть? Что делать со споткнувшимся братом или сестрой? Если он упал и не сдюжил, что надо сделать? Отрезать от связки и спихнуть его с приступочки? Но человек споткнулся, потому что это Господь так устроил, а не Азазель. Господь попускает испытания для того, чтобы очистить наш собор огнем, а не для того, чтобы мы отдавали людей Азазелю. И чтобы он их сжигал огнем.

К сожалению, понимание этих простых христианских вещей в нашем соборе не обнаружилось. Я никого не выделяю и не встаю на чью-либо сторону. Для меня собор  это моя семья. И если кто-то в семье болен, то нужно о нем заботиться, а не применять эвтаназию или хлопать дверью и голосовать ногами. Это очень просто. Просто уйти от решения проблемы или подождать, когда ее решит кто-то другой. Или надеяться, что она сама рассосется. В духовной жизни такого не бывает, потому что дело мы имеем с энергиями времени и вечности. Ждать можно вечность. Вот в чем дело. Или всё-таки открыть Евангелие и почитать, что же там написано. Что нужно делать в такой ситуации.

Господь собрал в наш собор именно таких людей, какие Ему нужны. И это именно та ситуация, в которой у нас есть идеальные условия для обучения базовым христианским вещам. И пока мы не исправим себя, не добьемся, с одной стороны, нелицемерной любви, а с другой, искреннего покаяния и исправления ошибок, вот пока мы этого не добьемся, нам нельзя находиться в соборе, потому что по факту мы не являемся соборянами. Это будет всё лицемерие.

Собор  это Божье дело и великая его милость к нам грешным. Но мы этого не ценим. Мы ни во что ставим слова Спасителя.

«Но вам, слушающим, говорю: любите врагов ваших, благотворите ненавидящим вас, благословляйте проклинающих вас и молитесь за обижающих вас. Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку. Всякому, просящему у тебя, давай, и от взявшего твое не требуй назад. И как хотите, чтобы с вами поступали люди, так и вы поступайте с ними. И если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают. И если взаймы даете тем, от которых надеетесь получить обратно, какая вам за то благодарность? ибо и грешники дают взаймы грешникам, чтобы получить обратно столько же. Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего; ибо Он благ и к неблагодарным и злым. Итак, будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд. Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете; давайте, и дастся вам: мерою доброю, утрясенною, нагнетенною и переполненною отсыплют вам в лоно ваше; ибо, какою мерою мерите, такою же отмерится и вам» (Лк. 6:27-38).

Каждый слышал эти слова сто раз. Осталось поверить и сделать. Отсутствие веры  это главная проблема нашего времени. Мы элементарно не верим, что Господь способен обратить Савла в Павла. Мы не хотим любить нашего кривого товарища. Мы не хотим любить нашего врага, нашего проблемного человека, потому что в реальных практических условиях мы пасуем. Мы не верим в силу заповедей Спасителя. Ну, а если мы не верим Богу, то идти нам некуда. Так что давайте прикроем на время нашу бурную соборную деятельность. Нужно нам всем понять, насколько для нас дорог соборный организм. Если мы так легко и увлеченно дербаним его на части, то может быть мы просто все себе врём. Нужно нам всем понять, зачем мы зовем: «Господи, Господи!», но не делаем того, что говорит Спаситель. Ну, а видеоблог, во Славу Божию, продолжит работать в прежнем режиме. Ближайшая тема «Искупление». Важно подчеркнуть, что Господь не убрал от нас благословение и тайны продолжают открываться. С этой стороны всё нормально. Однако всем горячим ребятам и девчатам нужно переменить образ своего мышления с человеческого на духовный, на христианский. Потому что собор в данный момент находится под искушением. Это касается всех.

Не нужно искушаться на внешнее. Подготовиться к Причастию достойно невозможно. Всё, что мы получаем от Бога, это все милость. Это дары, подаваемые просто так, а не за какую-то нашу заслугу. Главное, что внутри находится. Богу нужны нелицемерная честность и любовь, а не внешнее благочестие. На русском народе висят чудовищные грехи. Ко всему прочему, если человек еще и бухарик, это не меняет общего фона, понимаете? Наоборот, внешние грехи, они самые малозначительные. В первую очередь, за что спросит Господь, это за грехи против любви, премудрости и соборности.

Значение имеет честность и искреннее стремление к этим вещам, которые проявляются на практике в отношении ко своим врагам, к желанию сохранению соборности, к желанию отстаивать истину, отстаивать целостную правду, а не кромсать информацию по кусочкам. Вот эти вещи важны для Бога и за выполнение этих заповедей Господь изменяет сердце человека. Знаете, дорогие друзья, это же классика духовной жизни, когда самый непутевый едет на встречу в состоянии ненависти, но возвращается преображенным. Только что сердце пылало гневом, а теперь горит нелицемерной любовью ко своему бывшему врагу. А остальные, которые все сделали правильно, продолжают находиться под искушением. Всё же Господь решает. Отец наш Небесный пока еще не избавил определенных товарищей от искушения, от лукавого.  И они продолжают выворачивать ситуацию таким образом, чтобы в соборе не затухал очаг конфликта. Допустим, на встрече я же не только показал на очевидные косяки Зоряны, которых уже столько, что дышать нечем, но и совершенно ясно объяснил, что Зоряна остается в соборе и что я никого сдавать не буду. Потому что мы должны просто пройти это испытание. Вот и всё. Мы должны выйти из него с чистыми руками, чтобы заниматься далее более серьезными вещами. Поэтому нам нужно выйти из этой ситуации по возможности никого не потеряв, а наоборот, приобретя.

Однако можно сделать так, чтобы сказать только половину правды, типа, что я только наезжал на человека, не упомянув при этом главного итогового решения, имеющего диаметрально противоположное значение. И что получается, кто более будет угоден Богу, бухой и кривой самарянин, выполнявший заповедь о любви к ближнему, или прямой и правильный левит, прошедший мимо?  Понимаете мораль этой классической басни?

То, что происходит сейчас в соборе  это детский сад. Мы просто пасуем перед теми задачами, что ставит перед нами Господь. Мы как бы такие малыши, которые увидели  даже не Голиафа, а половину от него. И то стало страшно и разбежались. Мы просто пытаемся закрыть глаза и как-то устранить причину раздражения, потому что в нас нет сил для решения этой ситуации. Нам страшно. Но это не правильное решение. Правильное решение заключается в том, чтобы добиться возвращения христианского состояния для всех участников конфликта. Надо верить, что все получится. Даже если это кажется сейчас невозможным. Господь, Он не маленький. Силенок у Него хватит на всех.

На наш собор Господь положил благословение к премудрости, любви и дает силу для грядущего суда. Вот всем этим нужно учиться пользоваться. Это благословение Шесто-Седьмого Дня. Грядущая эпоха уже изливается в нас. И мы вплотную столкнулись с этой силой. Она очень необычна. Как правило, сидя в Матрице, ни с чем подобным мы никогда не сталкивались. Любовь Бога  это не только праздник, но и крест. Это распинающая сила и она требует от каждого кардинального изменения своей внутренней жизни. Нужно себя менять, а не того парня. Нам нельзя интриговать. Нужно мыслить наоборот, так, чтобы всех собрать в целое, а не дробить собор на куски. Необходимо перестать быть индивидуалистами и впрячься во всеобщее соборное дело, во главе которого стоит распятая на кресте любовь.

Помоги нам в этом, Господи!

Всем мира, терпения, любви и веры!