Илья Тырданов пишет: Женская энергетика – это посредник между пророком и народом. Как ангелы, между Богом и человеком. Однако, она одновременно есть отрава для пророка, ибо есть носитель «жизни», т.е. безконечно делящихся веков, т.е. смерти. Но, она есть радость для народа, потому что через посредника народ получает хлеб. Если пророк пророчествует не для народа, то зачем он нужен? Если женщина отравляет пророка, то зачем она нужна? Как вам такая постановка вопроса? Это вам не жук накакал (с).
Озвученный вопрос касается не только пророка и его женщины. Женщины выносят мозг мужчинам, и наоборот. Этот процесс происходит повсеместно, во всех семьях, если конечно отношения не выстроены, как в троической ячейке. (Говорю из своего опыта отношений с моим мужем.)
Как Илья уже говорил, в Тысячелетнем царстве не будет матриархата или патриархата, перевеса в доминировании кого-то из сторон, мужчины и женщины будут андрогинами, т.е. равными. Получается, чтобы построить Тысячелетнее Царство нужно уже сейчас стремиться к равным отношениям. А что подразумевают такие отношения? Гармонию, резонанс, единение душ, совместное движение. Как можно его достичь? Через совместное согласие.
Часто задумывалась о том, как с мужем достичь гармонии и единения души, и Господь подсказал как это можно сделать.
Во-первых, стала применять в жизни принцип, что мужчина – это форма, женщина – содержание, мужчина делает первый шаг, а женщина идет за ним. Этот процесс контроля за собой, в каком-то смысле приходится быть зависимой во всем от мужчины, но есть от этого и свои плюсы (как Илья писал Отец и самый большой и самый зависимый от нас всех).
Во-вторых, Господь научил, что если задумано какое-то дело, пусть даже я его буду делать сама без мужа, то все равно я должна получить его согласие (даже на благое дело). Если согласия не получила, то это провоцирует разлад в отношениях и волей-неволей совершается мною грех. Последствия неприятные. Меня пугала мысль, что обо всем я должна спрашивать, где же тогда свобода в Господе? А оказалось на деле, все даже наоборот. Такое согласование дел нас больше сблизило духовно. Возможно, что есть еще многое, чему придется научиться, но этот момент очень важен. О нем даже в апокрифе Иоанна упоминается:
«25/ Софиа же Эпинойа***, будучи эоном, произвела мысль своею мыслью (в согласии) с размышлением незримого Духа и предвидением. Она захотела открыть в себе самой образ без воли Духа
30/—он не одобрил— и без своего согласия, без его мысли. И хотя лик ее мужественности не одобрил и она не нашла своего согласия и задумала без воли Духа
35/ и знания своего согласия, она вывела это наружу.
10. И из-за непобедимой силы, которая есть в ней, ее мысль не осталась бесплодной, и открылся в ней труд несовершенный и отличавшийся от ее вида.
5/ ибо она создала это без согласия своего сотоварища. И было это неподобным образу его матери, ибо было это другой формы. Когда же она увидела свою волю, это приняло вид несообразный — змея с мордой льва. Его глаза
10/ были подобны сверкающим огням молний. Она отбросила его от себя, за пределы этих мест, дабы никто из бессмертных не увидел его, ибо она создала его в незнании. И она окружила его
15/ светлым облаком и пометила трон в середине облака, дабы никто не увидел его, кроме Святого Духа, который зовется матерь живых. И она назвала его именем Иалтабаоф****.
А мать, когда узнала покров тьмы, что не был он совершенным, она поняла,
35/ что ее сотоварищ не был согласен с нею. Она
14. раскаялась в обильных слезах. И вся Плерома***** слушала молитву ее покаяния, и они восхвалили ради нее незримый девственный
5/ Дух. Святой Дух излил на нее от их всей Плеромы. Ибо ее сотоварищ не пришел к ней, но он пришел к ней (тогда) через Плерому, дабы исправить ее изъян. И она не была взята
10/ в собственный эон, но на небо ее сына, чтобы она могла быть в девятом до тех пор, пока не исправит своего изъяна.»
Получается, что Премудрость пребудет в нашем Мире пока не исправит изъян. А что это за изъян? Это желание сделать все самой без согласия с сотоварищем. Если развить мысль дальше, приходим к тому, что все женщины проживают подобное.
«Долго ли тебе скитаться, отпадшая дочь? Ибо Господь сотворит на земле нечто новое: жена спасет мужа.» (Иеремия 31:22)
Не знаю, правильно ли применить здесь слова из писания о том, что жена спасет мужа, но все же попробую. Женский поток вышел вперед, т.е. теперь пришло время, когда женщины должны проявить силу воли и терпение в отношениях с мужчинами, отойти назад за спину мужчины и научиться согласовывать свои действия с ним (как бы ни звучало это парадоксально), и тогда Господь переменит в сердцах мужчин отношение к женщинам, в этом и будет суммарное исправление изъяна Премудростью.