АПОСТАСИЯ

Царь, священник и пророк
Антивирус «Жатва»
Здесь уже ничего не исправить!
Порочный круг
На деревню дедушке...
Некроз головного мозга
Христос, идущий впереди Исхода!

Царь, священник и пророк

Христианин по таинству Крещения является царем, священником и пророком, как известно. В составе троического собора он становится носителем всего Христова Царства, и подобно Ипостасям Пресвятой Троицы он передает этот необыкновенный новозаветный мир весь целиком Богу, то есть, выполняет миссию священника. Ну, а как пророк, он не просто как то механически отдает Богу этот мир, отдает то, что от Него получил, но и полноправно, наравне со Всевышним участвует в управлении миром, то есть, вносит свои какие-то коррективы, свои предложения. Вот эти три функции царя, священника и пророка являются главными составляющими в служении по чину Мельхиседека.

Христианская община устроена по аналогии с жизнью Пресвятой Троицы, где каждая Ипостась является полноправным участником всего Божественного бытия. Таким образом, человек — это посредник между творением и Богом, осуществляющий евхаристическую связь в формате целостного мироздания, в формате Христа Спасителя, то есть, Сын Божий является критерием измерения всего, и царства, и священства, и пророчества. Важно подчеркнуть, что евхаристическая связь должна быть творческим актом, то есть, в каждом храме на каждой проскомидии священник должен предоставлять Богу предложения по животворению обновленной версии мира, который составляется, исходя из жизненных обстоятельств общины. В древней церкви ситуация именно так и развивалась. Каждая христианская община редактировала свой участок мира и передавала Богу проекты, в которых участки языческого царства, с которыми община вступала в конфликт, или отсутствовали или были заняты будущими христианскими проектами, и тогда на уровне начал происходило разрушение языческого мироустройства, и тогда запускался процесс преображения. Преображались, прежде всего, люди, и, соответственно, языческий мир сдавал позиции, и в сердцах, и во внешнем цивилизационном пространстве. И тогда на освободившемся месте возникали очаги христианского мира.

Антивирус «Жатва»

Аналогичным образом нам предстоит предоставлять Богу обновленные версии мира, в которых не будет места тому языческому безобразию, что было нагорожено за последнее столетие. Евхаристическая жертва шестого типа, по сути, станет антивирусом. Всю языческую поросль она будет уничтожать мистическим образом. Данное событие в Апокалипсисе названо жатвой. Зачистка будет производиться на уровне Сиона методом скашивания. В данной области из земного жертвенника с поверхности земли произрастают древовидные структуры царств и цивилизаций. Когда сила «Всадника на коне белом» прорастет до Сиона, то православная церковь воцарится над миром. «И взглянул я, и вот светлое облако, и на облаке сидит подобный Сыну Человеческому». Светлое облако — это область Сиона, подобный Сыну Человеческому — это ипостасный ракурс на Христа через авангард церкви. Тот, кто идет впереди всех, тот первым занимает плацдарм на Сионе, как бы захватывает важнейшую стратегическую высоту. Отсюда открывается прекрасный вид на истоки всех царств, в том числе и на всё безобразие Нового мирового порядка. Поэтому в дальнейшем сидящий на облаке получает приказ об уничтожении питающих связей иудейского мироустройства. «...на голове его золотой венец, и в руке его острый серп». Золотой венец — это премудрость о шести днях творения, собранных в целостный Седьмой золотой век. Острый серп — это знания об устройстве мира, направленные к реализации миссии Судного Дня. «И вышел другой Ангел из храма и воскликнул громким голосом к сидящему на облаке: пусти серп твой и пожни, потому что пришло время жатвы, ибо жатва на земле созрела» (Откр. 14:14-15).

Сто лет назад православная церковь была выбита с Сиона. Сейчас мы возвращаем потерянные позиции. И тот, кто первым зайдет на Сион закономерно получает приказ об активизации сценария зачистки Вавилона. Еще нужно обратить внимание, что Ангел с приказом выходит из храма. То есть, приказ №1 касается церкви, а не языческого Вавилона. Время Суда Божьего начинается с церкви, потому что корни антихристианского мироустройства растут также из церкви.

Еще важно подчеркнуть, что ситуация здесь показывается с точки зрения Христового воинства. Под Сыном Человеческим здесь подразумевается не воцарившийся Спаситель, а святая церковь, воцаряющая Спасителя. То есть, инициатива находится на стороне человека, а не Бога. Поэтому, собственно, и ангел отдает приказ сидящему на облаке. Если б сидящий был Богом, то ангел не мог бы ему приказывать.

Здесь уже ничего не исправить!

Таким образом, авангарду церкви нужно предоставить Вседержителю проект по изменению мироустройства. Земной жертвенник сейчас представляет собой поле, фактически, полностью заросшее сорняками. Ни одного чистого колоска, по сути, не осталось. Модифицировано всё, вплоть до афонского монашества. Природа современного монашества, как и вообще всё православие, имеет тектонические изменения, касающиеся самой сущности христианства, то есть Евхаристии. Современное монашество — это новое и самостоятельное явление в истории церкви, имеющее мало общего с принципами духовной жизни Антония Великого, допустим, или Сергия Радонежского. Так что обольщаться не нужно. Седовласые старцы и живописные дали — это всё, конечно, здорово и очень впечатляет. Но силы молитв современных старцев едва хватает на спасение их самих, да их духовных чад. О разворачивании христианского мироустройства, как это было во времена Сергия Радонежского, не может быть и речи. Всё познается в сравнении.

Афон живет по особым правилам. Афон, скорее всего, — это исключение из правил. По милости Богородицы, за внутреннее усердие подвижников данная область находится под куполом новозаветного времени. Пресвятая Богородица сама обновляет евхаристическое время над Афоном, и делает она это вопреки богослужебным процедурам, но по искренним молитвам монахов. Она просто поступает как добрая птица, прикрывающая крыльями своих желторотых детей. Современное монашество не является взрослым по духовному разумению. Оно взращивается на том же синодальном молоке и до твердой пищи дело не доходит. Поэтому когда евхаристический цикл на планете будет восстановлен, Пресвятая Богородица снимет защитный купол, то есть, она уйдет с Афона.

Аналогичные процессы могут происходить где угодно. Духовная жизнь — это не механический процесс, а живой. Даже если человек молится по искаженным служебникам, но предпринимает к тому какие-то титанические нечеловеческие усилия сердца, то Богородица просто по своей милости, по сердечной доброте, из-за усердия, соответственно, берет данного человека под свой купол целостного времени. Правда, это теоретически. Практически, без отшельничества, в условиях современного мира организовать подвижническую жизнь просто нереально. Поэтому за святостью всё-таки стремятся на Афон.

Что касается духовенства, живущего в миру, так здесь архиереи уже откровенно пошли на сделку с совестью и ради сохранения теплого места, пошли на предательство Христа. Однако даже те батюшки, что пошли против окатоличевания остатков Руси и возвышают свой голос против всевозможных ересей, навязываемых сверху, они также не совсем в курсе, как устроена эта лукавая многовековая система. Они не совсем видят, что во многом борются с последствиями своей собственной работы.

Синодальное богослужение изначально разработано иезуитами. Слияние синодальной церкви с католиками — это закономерный результат, так как изначально это был один проект. Это две стороны одной иезуитской медали. Никоновские и петровские реформы изначально курировались иезуитами. Демонтаж Святой Руси идет уже несколько столетий. И к настоящему времени на наших глазах происходит завершающий этап. Этап превращения Христовой Церкви в ее противоположность. Синодальная церковь — это рясы иезуитского пошива. Она строится на букве, а не на Духе. Она не знает, как посредством Божьей премудрости прокладывать эту связь. В РПЦ нет епископов, способных по наитию Святаго Духа излагать волю Бога и свидетельствовать о Небесном Царстве из собственного опыта. Руководство церковью осуществляется по отредактированным книгам. Поэтому слепые капитаны завели церковь в махровую ересь.

Чтобы призывать народ к сохранению чистоты веры, прежде нужно найти эту чистоту. Сейчас у нас получается трагикомедия. Многие совершенно искренно призывают к сохранению устоев православия, но с другой стороны, вся церковь уже которое столетие отправляет молитвы в область дробящегося времени, исповедует полудогмат о вечно распадающейся Троице и служит полуевхаристию без причастия ума к тайнам премудрости Небесного Царства, к евхаристическим тайнам. И что толку от громких заявлений старца Рафаила Берестова о том, что Гундяев масон и фсбшник? Что толку от деятельности службы духовной безопасности, допустим, собирающей материалы в церковный суд? Они вполне искренно хотят оградить православие от вопиющих преступлений, совершаемых иерархами. Но они не совсем в курсе, что сами являются преступниками. Что сложившаяся дичайшая ситуация, когда тысячелетнюю русскую церковь сливают иезуитам — это закономерный результат той деятельности, которая продолжается во всех храмах и монастырях до сих пор. Они борются с последствиями, а не с причинами.

Если миллионы православных людей отправляют свою церковь в область распада, то церковь будет распадаться. Если народ не считает важным сохранение истины о Боге Троице, если он покланяется некому абстрактному божеству, не имеющему ясных принципов бытия, то по какому, собственно, образцу они собираются строить свою жизнь? Это риторический вопрос. Русский народ, которое столетие строит свою жизнь по образцу распадающейся Троицы.

Какой толк бороться с масонами, если вся церковь молится по отредактированным масонами служебникам. Какие молитвы, такой и патриарх. Не будет Кирилла, поставят другого экумениста. Но общее направление движения церкви не изменится. Потому что официальная церковь сбилась с пути не сегодня, и даже не вчера.

Порочный круг

Синодальная церковь в силу заложенных в данный проект тенденций несколько столетий закономерно шла к объединению с иезуитами. Начиная с никоновских реформ, модернизация православия осуществлялась с руки иезуитов. И сейчас главная тайна беззакония продолжает совершаться не в каких-то неведомых масонских ложах, а в каждом храме синодального обряда, вне зависимости от поминовения или непоминовения Кирилла. Преступление патриарха — это только макушка айсберга. Это закономерное следствие усердной работы всей церковной иерархии, начиная со сторожа. Священники знают, что богослужение значительно отредактировано, но они не могут понять, для чего это было сделано. У них пазлы не складываются в картинку, потому что нет профильных знаний. За многие года, проведенные в синодальных учреждениях они не услышали ни слова, ни о природе евхаристического цикла, не о духовных связях, ни о силе молитвы, измеряемой категориями целостного времени. Им не дают знания об истинном устройстве духовного мира. Их просто учат исполнять внешние обряды. Поэтому, несмотря на то, что христианский мир уже сгорел почти дотла, они продолжают своими собственными руками подливать масло в огонь. И чем больше распадается жизнь некогда православного народа, тем усерднее они выполняют те ритуалы, коим их обучили в синодальных учреждениях. И тем самым они еще более посылают народ в область распада, в область «во веки веков».

Отец Рафаил Берестов назвал Гундяева масоном и в очередной раз призвал архиереев спасать Русь от жидовского ига. Он, буквально, умоляет их опомниться и встать на защиту церкви и русского народа. Ситуация достаточно странная, потому что какой смысл обращаться к архиереям? С таким же успехом овцы могут попросить волка не резать их стадо. В системе нет случайных людей, и архиереям, в общем-то, плевать на отца Рафаила. Они же не малые дети и прекрасно понимают, что делают и кем в реальности управляется церковь. Система заставляет идти на сделку с совестью, и они делают простой человеческий выбор между исповедничеством и сытой жизнью в пользу второго.

Другая странность подобных обращений заключается в том, что православная церковь, в том числе и в лице афонских монахов, в реальности оказалась бессильной перед князем мира сего. Они хоть и молятся Богу, но в реальности на Него в конкретных делах не уповают. Потому что монашество также модифицировано. И реальный молитвенный опыт, реальное боестолкновение с языческим миром имеют, как правило, отрицательный результат. Современное православие не может исцелить больного возложением рук или разгромить молитвой капище, стоящее на Красной Площади. А если архиерей наступит на змею, то он, скорее всего, умрет. Такова правда, которой мало кто хочет взглянуть в лицо.

Сколько бы Афон не молился о сокрушении антихристианской власти, в реальности всё происходит наоборот. И Русь продолжает катиться по наклонной. И молитвы о возрождении Православия также не доходят до Бога, потому что в реальности происходит всё наоборот. Церковь уступила, фактически, все позиции, а теперь ее вообще отдают в лапы католиков. Это вообще конец русского проекта. Если народ не возродит православие, то настоящее христианство, которое было в древности, в котором слово действовало вместе с силой, то мы, русские, мы просто исчезнем.

 Понимаете, какой когнитивный диссонанс в душах современных мирян, пастырей и старцев? Это катастрофа, потому что наши молитвы не доходят до Бога. Однако машины синодального лицемерия продолжают эксплуатировать бренд хранительницы чистоты веры. И народ слепо идет в пропасть вслед за слепыми пастырями. Поэтому и делаются такие заявления, обращенные, по сути, в никуда. То ли к князьям и сынам человеческим, то ли еще к кому. Церковь разбомблена еще сто лет назад и сейчас никто не знает, как обратиться к Богу так, чтобы Он услышал и избавил бы Русь от упырей. И монахи афонские, они, с одной стороны, верят словам Спасителя: «Истинно, истинно говорю вам: о чем ни попросите Отца во имя Мое, даст вам» (Ин. 16:23).

Но с другой, каждый знает, что если Бога попросить об избавлении церкви от Кирилла или масонов, то ничего не произойдет. А не происходит, Бог не слышит молитвы православного народа из-за того, что те же монахи, с одной стороны, выступают против масонов, а с другой, проводят богослужение по исправленным масонами служебникам. И получается, что одной рукой они усердно тащат Русь вверх, засовывают ее в пропасть. Вот так устроена эта дьявольская система. Поэтому нам очень важно научиться совмещать священнодействия царя, священника и пророка. Только в таком формате мы сможем составить такое обращение, которое дойдет до Бога. Воззвание нужно отправлять к Всевышнему, а не к продажным архиереям. И обращение к Богу должно быть написано на сакральном языке имени Бога Слова. Само обращение к Богу должно быть Богом. Последнее монашество, которое еще что-то помнило о тайне имени Бога было уничтожено в начале XX-го века.

На деревню дедушке

Когда нам с амвонов говорят, что нет разницы, как молиться, что Боженька сам способен догадаться, куда направлена молитва и о чем она, то это, мягко говоря, неправда. А если говорить со всей ответственностью, то это вообще преступление против Бога и народа. Потому что управление миром отдано Богом в руки человека. И новозаветная реальность обновляется на основе слов истины, а не на основе белиберды. Каждое слово привязано к конкретной области мироздания, а не существует само по себе. И сила благодати напрямую зависит от уподобления путям Духа истины. Одна истина должна быть на земле, другая на небе. Слова человека должны быть привязаны к словам Бога. Только в таком порядке земная форма соединится с небесным содержанием. Одна половина истины с другой. И во всем этом истинном порядке нет места для синодальной ахинеи.

Кривой строй молитвы выхолащивает силу святости, превращая человека в дырявое ведро. Каждая молитва, создаваемая святыми отцами — это не просто произведение литературно-духовного жанра. Каждая молитва, прежде всего, создавалась, как мистическая форма, как дарохранительница, собирающая в себя духовную силу. А чтобы собрать духовную силу, нужно знать, что это такое. Нужно знать, с какими энергиями мы работаем на молитве. Нужно быть оператором времени. Нужно священнодействовать с энергией веков, а не просто зачитывать тексты в надежде, что ангелы разберутся, что и куда нужно отправлять.

Природа священнодействия основана на совершенно других принципах. Молитва — это, прежде всего, команда для ангелов. Человек для ангела — это, прежде всего, командир, это царь, священник и пророк. И ангелы не разбирают корреспонденцию на предмет правильности адреса и содержания. Они просто выполняют те команды, что получают от человека. Энергия молитвы имеет форму и содержание. Содержанием является настрой сердца, то есть, устремление человеческого духа по каналам троического света. Формой являются произносимые слова молитвы. Содержание — это энергия веков, собираемая в целое. Форма — это царство, отсылаемое Богу Отцу. И всё это целиком, и форма, и содержание должны быть направлены в Небесную Вечность единой посылкой, представляющей собой Богочеловека Исуса Христа.

Таким образом, целостным евхаристическим Богом Словом должна являться, по сути, каждая молитва. Каждая молитва — это целостный ракурс на Спасителя. Ракурсов может быть сколько угодно. Если же внутреннюю половину молитвы отправлять к Богу, а внешнюю в бездну, то результат получится соответствующий. Мы тем самым раздираем Агнца на две части. Получается уравновешенность двух противоположных сил, что ведет к остановке духовной жизни, к духовному анабиозу, к равномерному распределению давления по всему телу, то есть, к смерти. Это мерзость. Поэтому Богородица прикрывает наивных несмышленышей только до поры.

Некроз головного мозга

В здоровом организме все органы постоянно связаны с сердцем. Если в этой связи возникают перебои, то начинаются проблемы со здоровьем. Обескровленные ткани начинают отмирать. Конечно же, правда всегда глаза колет, и лукавый ум всегда найдет такое исключение, чтобы его противопоставить общей картине. Однако как не крути, но в целом по планете, Бог не слышит молитвы православной церкви. Правда заключается в том, что священники не знают, как обратиться к Богу так, чтобы Он услышал. Несмотря на свои дипломы, они не знают, каким образом в древности церковь разрушала капища и зачищала территорию от языческого мироустройства. Современные пастыри находятся в страхе перед языческим государством и не знают, как защитить народ от глобализма.

Священники теперь просто исполняют служебные обязанности и делают вид, что Бог их слышит. Грубо говоря, они просто включают дурака. Русский мир продолжает полным ходом распадаться, и на его месте возводится царство зверя. Но они не делают выводов и продолжают играть роль народных учителей. И эта игра в истинную церковь продолжается уже очень давно. И священство доигралось до того, что Бог попустил отдать святую церковь в руки заклятых врагов истины. И подавляющее большинство продолжает делать вид, что ничего страшного не произошло, что ситуация как-нибудь сама собой рассосется. Однако некроз головного мозга вообще-то обозначает смерть для всего организма. Туловище русского православия осталось без головы, и ничего хорошего в этом нет. Некроз тканей будет и дальше распространяться по всему телу. Мы еще и не такое увидим.

Проект синодальной церкви выполнил свою миссию. Русский мир, фактически, уничтожен, и теперь запущен сценарий самораспада, сценарий контролируемого сноса синодального сооружения, выполнившего свою подрывную миссию. И на расчищенном месте будет возведено новое здание всемирной церкви антихриста. И остановить этот процесс невозможно. Вот в чем дело. Церковь, которую мы знали раньше, мы уже никогда не увидим. Такое не лечится. Такое только выжигается небесным напалмом.

Христос, идущий впереди Исхода!

Поэтому обращения в церковные суды и прочие воззвания уже не имеют никакого смысла. Игра в истинную церковь зашла слишком далеко. Здесь уже нечего восстанавливать, потому что синодальная система поддерживалась раньше масонским государственным ресурсом, а не силой Святаго Духа. Те святые, что вопреки всему появлялись за синодальный период, всегда были маргиналами и оппозиционерами по отношению к церковному официозу. Они всегда шли своим собственным путем, и в своей духовной практике никто из них и никогда не пользовался синодальным богословием. И сейчас прогнивший корабль в первую очередь покидают живые христиане, настоящие исповедники, видящие сердцем Христа, и готовые идти за истиной до самого конца.

Церковь не один раз за свою историю переживала подобные ситуации. Ни один раз ереси поражали высшую иерархию, и соборный организм распадался, но каждый раз церковь возрождалась из пепла, фактически. И возрождалась она не на основе еретических знаний, зафиксированных в официальных источниках, а на основе живой связи со Святым Духом. И возрождали ее не дипломированные ослы, груженные книгами, и грамотно заведшие церковь в тупик, а простые рыбаки и пастухи, не имеющие ничего, кроме живого сердца, слышащих ушей и видящих глаз. Поэтому для сохранения церковного единства в формате синодальной системы никаких предпосылок не осталось.

Изрядно поистрепавшаяся дама окончательно превратила свой дом в бордель. И теперь синодальный проект никому не нужен, ни Богу, ни масонам. Теперь синодальная иерархия будет трещать по всем швам, фрагментироваться и рассыпаться. И ничто в мире не сможет остановить этот процесс и вернуть ситуацию к прежнему состоянию. Потому что всё это синодальное заведение изначально было построено на песке.

Те, кто поживее сердцем, да посмелее умом, уже покинули аварийное здание, и с каждым днем нас становится всё больше, потому что Бог не оставляет тех, кто выполняет Его волю, кто участвует в миссии исхода. Наоборот, своим исповедникам Христос дает, и силы, и свет, и духовная жизнь вообще становится по-настоящему живой и интересной. Покидая синодальный некрополь мы, наоборот, оживаем и обретаем крылья.

Таким образом, православное царство возродится не на основе отредактированных масонами служебников, а на основе знаний, полученных через живую связь со Святым Духом. Все книжные источники давным-давно отравлены. Поэтому, прежде всего, церкви нужны новые рыбаки, способные стать носителями нового новозаветного духа, исповедующие православную веру действительно по истинному строю молитвы, по истинному догмату о Пресвятой Троице и по истинному причастию к Тайнам Святой Евхаристии. Как и в древние времена, главным источником знаний является Дух Истины. Он нас всему и научит, и поможет восстановить Святую Церковь во всей ее чистоте. А преступникам и христопродавцам уготован Суд за все их злодеяния: за трусость, за предательство они будут держать ответ.

Воды силы Божьей, изливаемые в пробуждающуюся Русь только для исповедников станут живительной влагой, для предателей же всё будет наоборот. На них мистика пробудившейся церкви обрушится апокалиптическими карами, несущими опустошение и смерть.