По секрету всему Свету от "Секретного Инсайдера" как бы в тему:
ГОЛЕМ ЕВРЕЙСКОГО КАБАЛИСТА ПРАГИ
Одной из самых заметных фигур чешского и еврейского народа является Голем, легендарная сверхъестественная фигура, которая когда-то бродила по кривым улочкам и темным углам пражского еврейского гетто. Но что это был за Голем, и скрывается ли он где-то сегодня, ожидая возрождения?
Необязательно находиться в чешской столице долго, чтобы понять, что мистицизм и Прага идут рука об руку. Практически нетронутый средневековый характер Старого и Нового городов - идеальный фон для всевозможных историй, странных и правдивых. К какой категории относится история о големах, на протяжении веков строили предположения.
Таинственная история о Големе происходит в темном клубке переулков, которые когда-то составляли ныне несуществующий Еврейский квартал - нынешний облагороженный Йозефов - по сути, часть Старого города.
Легенда гласит, что в 16 веке известный раввин, алхимик и кабалист Лев, также известный как пражский махараль, искал способ защитить местный еврейский народ от погромов и капризов непредсказуемых правителей Пражского Града .
Обладая способностью превращать четыре элемента в живые существа, он вылепил из грязи Влтавы сверхчеловека - Голема. Чтобы оживить Голема, рабби Лев должен был вставить ему в рот шем (глиняную табличку с именем Бога, заклинание атлантов).
Аморфный глиняный зверь обычно изображается около восьми футов (2,4 метра) в высоту с освещенными глазами и толстым поясом вокруг его значительной талии, хотя это изображение происходит из фильма 20-го века под названием «Голем» .
Предыдущие изображения показывают существо немного тоньше и похожее на человека, но всегда высокое и мускулистое - в конце концов, его задачей было защитить еврейский народ Праги. Имея это в виду, может показаться сюрпризом, что слово голем на идише означает «тупой» или «летаргический», хотя на иврите значение изначально было ближе к «бесформенной массе». Это и был биоробот.
Рабби Лев деактивировал свое творение на субботу, чтобы позволить существу отдохнуть в соответствии с еврейским обычаем. Однако однажды он забыл, и Голем неистовствовал через гетто, уничтожая все на своем пути. Рабби Лев читал Псалом 92 в Староновой синагоге, когда его прервали и рассказали о хаосе, который создавал Голем. В конце концов он столкнулся с монстром у синагоги, где ему удалось удалить сим .
Голема так и не возродили, и, как утверждается, позже он хранился на чердаке синагоги, который веками оставался закрытым. По сей день 92-й псалом читается дважды во время службы в самой известной синагоге Праги.
Раввин Лев был исторической фигурой и еврейским ученым, кабалистом и алхимиком, и посетители Праги могут увидеть его надгробие на Старом еврейском кладбище города. Самый ранний известный рассказ об этой истории взят из книги под названием Der Jüdische Gil Blas , опубликованной Фридрихом Корном в 1834 году. Несмотря на это, история о Големе продолжала очаровывать местных жителей. люди и посетители. Чердак над молитвенной комнатой синагоги был не найден журналистом и современником Кафки Эгоном Эрвином Кишем во время его бесплодных поисков Голема - он ничего не нашел, даже кучу земли, которую некоторые с нетерпением ждали.
Другие авторы, в основном малоизвестные немецко-еврейские писатели XIX века, опубликовали совершенно разные и красноречивые версии этой истории.
ХхВ 20 веке о Големе сняли множество фильмов, сформировавших общественное мнение об этой истории. Пятьдесят лет спустя образ Голема вернулся в Прагу в различных формах, включая названия ресторанов, сувенирные брелки для ключей и магниты на холодильник, а также туристические темы, чтобы помочь посткоммунистической туристической индустрии. Его образ приветствует посетителей Йозефова с его сверкающими глазами и часто слегка угрожающей позой.
Легенда о Големе не уникальна для Праги. Големы появляются в местных еврейских легендах по всей Центральной и Восточной Европе, самый старый пример из Хелма XVI века в Польше. Тем не менее, пражский Голем - самый известный из всех, который сегодня отмечается во всем городе и среди тех, кто его посещает.