Тоже мысли были об этой проблеме.
Так как мы все находимся ниже области МЛРБ, то сейчас нет однозначного ответа на этот вопрос, т.е. плевелы есть разные, и пшеница тоже, все стали серыми. нужно всех сначала окончательно разделить, взвесить дела.
(Мене, мене, текел, упарсин
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Мене, мене, текел, упарсин (ивр. מְנֵא מְנֵא תְּקֵל וּפַרְסִין, по-арамейски означает буквально «мина, мина, шекель и полмины»: меры веса), в церковнославянских текстах «мене, текел, фарес» — согласно ветхозаветной Книге пророка Даниила — слова, начертанные таинственной рукой[1] на стене во время пира вавилонского царя Валтасара незадолго до падения Вавилона от рук Кира. Объяснение этого знамения вызвало затруднения у вавилонских мудрецов, однако их смог пояснить пророк Даниил: «Вот и значение слов: мене — исчислил Бог царство твое и положил конец ему; Текел — ты взвешен на весах и найден очень лёгким; Перес — разделено царство твое и дано Мидянам и Персам.» (Дан. 5:26-28)
В ту же ночь Валтасар был убит, и Вавилон перешёл под власть персов (Дан. 5:30). Вероятно, библейский рассказ основывается на реальных событиях, сопровождавших вступление персидской армии в Вавилон в ночь на 12 октября 539 до н. э.[2])
почему нужно так сделать?
из-за того что не все плевелы достойны смерти. есть плевелы категории 1, которые насадил сатана, они будут сожжены, а есть плевелы 2, которые попали под влияние плевел 1, но в их сердцах еще есть любовь.
Потом горшечник (Бог) лепит разные горшки, одни для хороших целей, другие не очень. По нашему: горшки, которые "не очень" - это такие люди, которые есть в нашем окружении, они нас дико выматывают, кажется, что они никогда не смогут быть адекватными, но они наши учителя, хотя сами того не осознают. Их тоже нужно сохранить.
Получается, что сначала нужно обрубить влияние темных духов на людей, и дать время прийти в себя. Сразу же пусть включится у всех голос совести. Пусть все, кто может перейти на Светлую сторону будут иметь этот шанс.
Пусть в головах у всех прозвучит призыв к последнему выбору.
суд над церковью. (там та же проблема), нельзя всем священникам предъявлять одно и тоже обвинение.
причем те церкви, где есть иконы "святых экуменистов" сами приготовили свой суд. Осталось пожелать только, чтобы под этими иконами появились слова; Мене, мене, текел, упарсин.
остальных священникам нужно предложить путь искупления: дать второй шанс, открыто заговорить с амвона, обличить церковь. у них есть прихожане, уже сформированная паства, которая слушает их, тогда в качестве искупления священники занимаются организационной работой, собирают людей, предоставляют место в храмах для обучения, учатся сами, получают у Господа заново право называться Мельхиседеком.
народ нужно подготовить к вознесению. ведь на небо не возьмется никто, кто не может есть твердую пищу.
параллельно с этим провести суд над экономистами мирового порядка, сатанистами, банкирами и прочее, в порядке живой очереди. Сразу все рубить нельзя, потому что многие зависимы от элементарных вещей: еды, лекарств.