Елена Мельник écrit: Страх есть отсутствие ведения
Когда человек познал устройство и принципы существования мироздания, то понимает что смерть тела до наступления 7 дня закономерна, этим путем прошел Господь и мы идем за ним. Страх смерти души и растворения или раздробления сознания существует, когда не собран внутренний храм, т.е. тоже от незнания Премудрости.
И тогда Страх Божий это что? Может благоговение? Боязнь обидеть любимого? Любимую?
Да, неведение, невежество и страх взаимосвязаны. Но наверное это на информационном уровне.
Ещё немного – и мой путь окончен.
Ещё немного, Боже, поддержи !
Поправший смерть, дай силы мне источник,
да завершу оставшуюся жизнь.
Себе сказал я : Ждать тебе не надо
прихода смерти. Уж она пришла
и не выходит из земной ограды,
венчающей прах мертвого чела.
Огарок мой среди свечей угасших
друзей моих пока ещё коптит.
И говорю себе: Не жалко даже
моей свечи. Жаль, тускло свет горит.
* * *
Бессмертный Боже, глянь, умилосердись,
очисти пламень, копоть сбрось с огня !
Я не ищу вины какой-то в смерти;
плохого в ней себе не вижу я.
Сильней её здесь, на земле, что может
меня к Тебе в объятия толкнуть?
Так пусть же в смертный час, Живый мой Боже,
в последнем вздохе распахнется грудь.
Но не о мире этом сожаленьем
пусть будет вздох прощальный этот мой,
а вздохом радости блаженного успенья
о дне грядущем жизни неземной.
Я пеленами крепко уж обмотан,
небытия полотнами объят,
и без просветов закрывает плотно
глаза души мой гробовой наряд.
И медленно дорогами обманов
колёса тела душу в мир несут.
В незнании и в страхе постоянном
душа доверилась всецело колесу.
Я говорю ей: Душе, что ж ты плачешь?
Иль вспомнила вначале кем была?
Как свет от солнца острый и прозрачный.
Как лунный блик оконного стекла.
Неспешные колёса, на которых
влечёшься ты теперь, не твой ли плод ?
Ты пожелала их сама, но очень скоро
познала их с тобою мертвый ход.
А мертвый оттого, что ты, в незнанье,
душа, существенность доверила свою
тому, кто дар нести не в состояньи,
от Бога дар, доверенный в Раю.
Но слышу голос из глубин, гласящий :
- Безгрешного и смерть не сбросит в ад,
и будь он даже посреди болящих,
его все язвы мира не сразят.
Ведь смерть-болезнь, а грех – её причина.
Безгрешный, жизнь имея, отдаёт.
У грешника же силы подточились
грехами так, что он и жизнь крадёт.
Но жизнь есть Божий дар и в дар даётся
и умножается дарением она.
У отнимающего – меньше остаётся
и сам он истощается до дна.
Я говорю себе: Встань, душе, прямо.
Иди ! Ты слышишь, как по всей земле,
меж звёзд вселенной, светотелеграммой
витает, носится, проходит слух во мгле:
- Прикосновенье к Богу очищает
от самых тяжких совести грехов,
от самой страшной язвы исцеляет,
и смерть бежит коснувшихся Его.
Душа моя, на маленьком участке,
грехом ещё не попалённом в дым,
расправь себя, встань прямо, без опаски –
и всё наследство будет вновь твоим.
Единственная слава моя, Боже,
Ты только лишь грехи мне отпусти,
и всё приложится мне, станет всё возможным.
По вере моей, Господи, прости!
Стань ближе мне, Дух Истины великий,
вселись же глубже мысленных глубин,
да не споткнусь о каменные лики,
идя в Небесный Иерусалим.