SUJET : Question ВидеоNEWS

Личности нет без "Я", самосознания. А без " Я" само осознающего нет бытия, как такового. Таким образом смерть есть не более, чем разрушение временных форм.

Вопрос в том, является ли сама "смерть" тварной личностью со своим внутреннем житием, или это просто бездушный, без сознательный процес распада живой материи. Или и в самом деле Бог сделал говоряшьую и мыслящую женщину с косой.

От смерти к Жизни и от земли к Небесному есть
Исход Воскресение в ПЦ Собора Отрасли
Воплощением идей Литургии ТЦ.

Виктор Победитель écrit: Личности нет без "Я", самосознания. А без " Я" само осознающего нет бытия, как такового. Таким образом смерть есть не более, чем разрушение временных форм.

В жизни у каждого человека есть ангел хранитель и бес соблазнитель, значит биологическая жизнь это место борьбы и вражды. Моисей говорит Израилю: выбирай, благословение и проклятие, жизнь и смерть. Вот так и каждый человек выбирает вкусить от древа познания, где его подЖИДает (подевреивает)змей искуситель или вкусить от древа жизни, но там же Херувим с пылающим мечом!? Проход к дереву Жизни открыл Христос, через покаяние и прощение грехов! И тебе уже не надо древо познания, потому, что ты вкусил Любовь! Слава Тебе, Боже наш Слава Тебе! Во Свете Твоём, узрим Свет!

Древо познания доброго и лукавого - это суд и суд прежде Бога, а Господь сказал не суди и не будешь судим. Суд принадлежит Богу, а Бог есть Любовь, Он всем желает спастись и прийти в разум Истины. Вкушение Древа Жизни - это причастие Живому Богу, в своём высшем проявлении - это таинство Евхаристии! Древо Жизни - это Крест Христов, он в центре всей мировой истории! Господи, Слава Тебе!

Тайна Креста открывается через вкушение плодов от Древа Жизни, а Тайна Гроба - это продолжение домостроительства. Исус Христос возгласил со креста - Совершилось и предал Дух Святой Отцу, а Дух Святой отдал Сущность отцу, звездица закрылась Завершился день седьмой - суббота, шаббат, покой во аде, соблюдение закона, доступ к раю открыт. И был вечер и было утро, день седьмой, а воскресение - это восьмой, он же и первый день Тварения. Поправьте, если не верно.

Древо познания добра и зла - это не суд, это наши проекты, предлагаемые Господу, основанные на нашем земном опыте и опыте познания воли Творца. Это собранный нами Агнец, который пока не есть Христос. А Древо Жизни это Агнец, которому причащаемся, который есть Христос- Логос- Мироздание, его обновленный вариант.

Человек подобно Троице есть существо трехсоставное, и в тоже время единое. Дух, душа, тело. Дух- это наш эон, находящийся в вечности, это как бы поток Отца. Душа - это время жизни, информация, время Левиофана, постоянно дробящееся, потенциально - жизнь , кровь Спасителя. ( поток Духа). Тело, взятое от земли стремится к энтропии, возвратиться в землю. (Поток Сына).
Изначально у Адама в седьмом дне тело и душа ( потоки Сына и Св.Духа) соединялись в Духе (поток Отца) поэтому он был бессмертным.
После грехопадения вектор души направлен к телу, связь с духом, с эоном потеряна. Появилась смерть как естественный процесс распада, т.к. нет соединения с вечностью, с эоном, с потоком Отца. Поэтому Господь говорит, что надлежит нам родиться свыше, чтобы иметь жизнь вечную, т.е. соединиться с эоном. А чтобы родиться , сначала нужно умереть, поэтому первым это делает Господь, прокладывает нам путь к Отцу. Теперь мы можем соединиться со своим эоном через смерть и Воскресение Господа, соединившись с ним через смерть. Поэтому постриг - есть символическая смерть, где отрекаются от жизни для тела для рождения свыше. Т.е. вектор души - жизни перенаправляется от тела, от времени к вечности, к духу, к соединению с эоном. Т.е монахи отрекаясь от мирской жизни, собирают себя в целое, как бы заливая время- душу в соту эона- духа. Т.е. строят свое древо жизни на белом камне вечности. Ну это в идеале, имея правильное понимание.
Смерть же - это вечное дробление времени души-жизни ( во веки веков), если душа отрезана от духа и подчинена похотям тела.
Сейчас же, в конце времен , жить становится невыносимо тем, кто не встал на белый Камень, так как время раздроблено в пыль и конечно соответственно и тело болеет и умирает. И только при наступлении 7 дня мы можем преобразиться, минуя смерть, ибо смерть будет побеждена. Претерпевший же до конца , тот спасён будет. Слава Господу нашему и его святому Воскресению!

Александр écrit: Смерть это не личность, потому что не она выбирает человека, а человек выбирает ее.

Увы, Александр, Смерть, Ад-Шелом обладают личностными атрибутами. Когда я после Ефрема Сирина с его гимнами, обращёнными к Шеолу как к Личности, затем заглянул в духовидца Рохелио Милса, да и потом Илья обращал на личностный характер некоторых ангельских и стихийных персонажей, я вспомнил рассказ мамы о смерти моего отца. К нему приходила смерть. Ну не знаю, с каким антуражем, с косой ли и т.п., но она была ужасна. Так что смерть - это личность.
www.chitalnya.ru/work/2874636/

bastyon.com/russiahistory

...Есть Ангел Смерти , предназначение которого
по истечении срока(времени) отделять (отсекать ) душу от тела.
Духовное - от бреннаго.
Ангел - форма ("математика"), строго подчиняемая,т.к.встроенна в единую структуру всего Ангельского мира.
Разумные Энергии, осуществляющие данное предназначение- духовное Содержание данной формы ,
подчиненное конкретным задачам и замыслу Божию .

Облик -"Образ" даннаго ангела видимо зависит от самого человека . ( его жизни деятельности и самого восприятия своей смерти -кончины, как таковой)

Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?
Жало же смерти--грех; а сила греха--закон.
Благодарение Богу, даровавшему нам победу Господом нашим Исусом Христом!

Если смерть это следствие греха, а если нет греха в Исусе, то и смерти нет. Личность имеет свойства богопознания, богообщения и богоуподобления. Все ангельские формы имеют статичную природу, а личность стремится к самосовершенству. Смерть она либо есть, либо её нет. Вообщем она просто есть и все как духовный процесс. Без человека и Бога она точно не личность, а просто смерть.

Елена Мельник écrit: Древо жизни - это не суд, это наши проекты, предлагаемые Господу, основанные на нашем земном опыте и опыте познания воли Творца. Это собранный нами Агнец, который пока не есть Христос. А Древо Жизни это Агнец, которому причащаемся, который есть Христос- Логос- Мироздание, его обновленный вариант.

А я не говорил, что Древо жизни - это суд, я сказал, что древо Жизни - это Голгофский Крест и через Христа мы усыновляемся Отцу и суд уже не нам принадлежит, а Христу.
Суд - это древо познания доброго и лукавого, быть как боги, ты не глазами Бога судишь, а превратно.

А почему смерть страшна?

Да извини Олег, описка, исправила.

Древо познания добра и зла - это не суд, это наши проекты, предлагаемые Господу, основанные на нашем земном опыте и опыте познания воли Творца. Это собранный нами Агнец, который пока не есть Христос. А Древо Жизни это Агнец, которому причащаемся, который есть Христос- Логос- Мироздание, его обновленный вариант.

Александр Вербовский écrit:

Александр écrit: Смерть это не личность, потому что не она выбирает человека, а человек выбирает ее.

Увы, Александр, Смерть, Ад-Шелом обладают личностными атрибутами. Когда я после Ефрема Сирина с его гимнами, обращёнными к Шеолу как к Личности, затем заглянул в духовидца Рохелио Милса, да и потом Илья обращал на личностный характер некоторых ангельских и стихийных персонажей, я вспомнил рассказ мамы о смерти моего отца. К нему приходила смерть. Ну не знаю, с каким антуражем, с косой ли и т.п., но она была ужасна. Так что смерть - это личность.
www.chitalnya.ru/work/2874636/

Александр, там же написано, что Шеол -это место мучения душ грешников.
Как жизнь вечная во Христе Исусе, так вечные страдания (смерть) в Шеоле. Рай и преисподня - это место жизни и
место умирания, смерти, вечных мучений.

Леночка, ну что тут скажешь, тень на плетень, зачем народ путать?

Крест времени.
По горизонтали- Агнец альфа- Агнец Омега- мироздание- поток сына.
По вертикали - от ада до рая- от смерти через Воскресение к жизни вечной - поток духа.
Поэтому и жизнь и смерть -это вертикаль Духа, духом восходим к Отцу.

Олег, не путаю народ, пишу свои мысли, каждый может думать, писать, возражать, для того мы и собор.
Во вторых, я возразила по существу, почитай исправленный пост. Древо познания Зла и Добра -объект обсуждения. Ты считаешь, что это суд, я считаю по- другому.
Господь посреди нас

Лена прости, но я этого не говорю, я говорю, что суд у Бога, а Бог есть Любовь и когда мы усыновляемся Отцу, мы уже на суд не приходим. Всё же очевидно.
Христос посреди нас!

Извини Леночка, увидел исправление.