ТЕМА: Вопрос Вопросы

Если вообще не строят и не летают, то значит в аду.

Илья, а как ты относишься к описанию ада старцем Самуилом?

Четвертая Обитель — для непокорных Богу Ангелов и людей — это АД!
Расположена эта Обитель ниже нашей Земли, за Созвездием, совсем
недалеко. Чтобы достигнуть Ада, надо облетать с Иерусалима часть нашей Земли
в любом направлении. Кончилась Вселенная — спускайся вниз, дойдешь до
Созвездия, и уже увидишь Адскую землю. Она не отделена никакой завесой,
только между нами и Адом — звезды. Это же солнце, которое и нам светит,
освещает и Ад. Но освещается солнцем только верхняя половина Адской земли, а
нижняя всегда покрыта тьмою. Солнце не так проходит над Адом как над Землей.
Здесь, на Земле, оно везде одинаково, а во Аде, в некоторых местах, оно
проходит десятерицею ближе, чем у нас. И тогда свет превращается в
тысячеградусную жару.
А в некоторых местах Ада солнце светит, но не греет, там всегда холод, лед,
снег, похоже на нашу зиму, но лютую и безрадостно-безконечную. Есть во Аде
деление на день и ночь по двенадцать часов, как и у нас, но есть места, где свет
сокращается и дня становится все меньше и меньше, а ночи больше. Доходит
"день" до того, что свет бывает там один час, остальное же "ночь", а ниже в Аду —
всегда кромешная тьма.
Месяц и звезды видны и во Аде, только по другому это смотрится, так как звезд
над Адом новых нет, а те, что окружают нашу Землю, проходят над Адом
вечерней порой. Воздух там сырой и тяжеловонный. Что же представляет из себя
Ад?
Ад — это земля, имеющая свойства те же, что и наша Земля, но порода
свойств на адской земле столь разнообразна, что эшелон книг будет, если
описать Ад таким, как он есть. Есть леса такие же, как и у нас: дуб, сосна, осина,
лещина, терновник, лесные груши, яблони, вишни, которые и плод дают, похожий
на наш, но те плоды отвратительны.
Есть — леса черные растут, никогда листом не одеваются, есть — много пород
деревьев, таких необычных свойств, каких у нас нет. Есть дерево толщиной три,
четыре сантиметра и до пятидесяти метров высотой, гущина такая, что пройти по
этой роще нельзя, и что творится в этой роще, я умолчу.
Есть тварь во Аде — несколько видов. О ней строго мне повелено умолчать, и
не только о твари умолчу, но и о многом, а когда истечет такое число годов: две
седьмины и времен, и времени и времен, а в середине первой седьмины будет
сказано то, что теперь утаено от мира.
Морей в Аде нет, есть озера с разными водами: холодными и горячими, есть
реки несвойственных вод, есть болота, облоги, хребты, курганы, перевалы,
высокие скалы. Есть степь, и что на ней творится, тоже умолчу. Уголь ной породы
и руды железной без числа много. Атомной руды — очень много, целые скалы, и в
темноте на цвет атомная руда рыже-золотистая, свойство ея, как у песка и ужасно
тяжелая. А если кто скажет:
— А зачем во Аде атомная руда, разве там техника есть? — то здесь и я вас,
любопытники, спрошу: — Отвечайте мне на мой вопрос: может ли Ангел сделать
больше человека?
Знаю, что все скажете — может! Потому, что один Ангел убил за одну ночь 185
тыс. солдат отборного войска, хорошо вооруженного царя Ассирийского
Сенахирима, за хуление Имени Божиего. А здесь, во Аде, хозяева тоже Ангелы, а
не люди. И когда только были свергнуты с Неба во Ад возмутившиеся Ангелы, то
они быстро сделали атомное оружие, и этим воевали против Бога! Вот откуда
начало атома. Итак, я хотел это утаить совсем от Вас, любопытники, но когда
потребовало Слово ИСТИНЫ, то скажу Вам об этом очень сокращенно:
— ТЕХНИКА во Аде так велика, что наша земная техника по сравнению с
Адской — только тень! О ней подробно писать не буду, а вам, Боголюбцы, говорю
от лица милосердия Божия: — Не любопытствуйте об этом, ибо все это служит к
великому мучению человеков грешных!
— О, горе мне, горе! Видевшему АД, как он есть, и мне надо описать вам,
люди, все, что там есть, и что там творится, и какая жизнь во Аде, и кто там живет,
но простите меня, други мои, за то, что я о многом умолчу. Я умалчиваю не
потому, что не хочу писать вам, а потому что ваш разум того не постигнет, ибо это
безсмертное, а мы с трудом постигаем только смертное, но немножко скажу вам
того, что будет для вас понятнее,

хотя и не совсем.
Престол падших Ангелов находится в том месте, где нормальная погода, день
— двенадцать часов и ночь — двенадцать часов. Зима и лето, как и у нас. Кремль
этот называется — С-И-Ц-И-Л-И-Я. Здесь расположены: начальства и власти, так
же, как и у нас на Земле, в государствах. Форму одежды носят военную. Сюда,
после сорока дней мытарств, после частного суда Божия приводится всякая душа
грешная, со всей Земли. Здесь ее прописывают на вечность, и конвои злых духов
отводят ее на место мук, куда она себя приготовила, живя на Земле. Возле этой
Сицилии — великая равнина, вся застроенная одноэтажными постройками. Это
тоже — хранилище душ грешников. Стены в домах белые, а крыши — вот отметка
язычества — крыши черные.
При благочестивых правителях был в домах на Земле зеленый покров, а со
дня Октябрьской Революции стали красные крыши, потому что теперь на Земле
— царство красного дракона, с таким же порядком и всею формою, как и во Аде,
также и планы. Но у бесов — планы нужны потому, что Бог повелевает им делать
и срок указывает, и они с трепетом выполняют волю Божию. А у людей планы
существуют по безумию человека, отступившего от Бога, чтобы выполнять волю
Сатаны!
Есть хранилища на открытых местах, возле рек, есть на крутых подгорьях
лежат — вставать им не дают, полунагие, в скверных одеждах. А там снег,
студень нестерпимый, дождь холодный, летом жара тысячеградусная, и все им
надо терпеть. Это те души, что выгоняли из хат невинных и Христовых, и за то Бог
не дал им и во Аде никакого хранилища, только мученье всякими стихиями
природы. Есть хранилища, где дом огромный и занимает полгектара земли, а
вверх тянется то здание до сотни этажей. Поперечные коридоры, с двух сторон по
которым идут ступени на этажи. В длину коридоры по 3 м ширины, по обе стороны
— двери в комнаты.
Сами комнаты — разной величины. Есть по четыре окна, есть по два окна, есть
по одному. Если пройти полкорпуса вверх — погода летняя, а выше — снег и
мороз. В комнатах снег по косточки, по колена, по пояс, есть выше — по шею и
больше. Чем больше снега, тем больше и мороз — тысячеградусная студень.
Количество людей в комнатах разное: есть по одному, по два, по пять, по десять и
по сто.
Где много людей — это те, которые любили цирки, концерты, да многолюдные
собрания, где они доказывали свою правоту. Теперь им в эту комнату напущено
дыма, синего, едкого, и они в дыму, суют друг другу кулаки в лица, и кричат
сердито, вот, думаешь, разорвут друг друга. Есть по одному в комнате — это
ненавистники, есть по двое сидят — спина к спине, и один другого никогда не
видят, а перед ними пакостные предметы, на которые они смотрят.
Есть хранилища в каменных тоннелях в темноте, а у других есть свет газовый,
у иных в тоннелях воздушным газом печь топится, жарко — нестерпимо, от нея же
— свет. Есть хранилище — водяное озеро — это тем, которые беду и несчастья
причиняли другим, и люди плакали от них, вот теперь и купаются они в чужих
слезах, на сушу их не пускают. Что же делают там эти люди и души? Ибо есть в
Аде уже не только души, но и воскресшие люди.
Воскресли они не по причине святости, но потому что безмерно оскорбили
величие Божие, и правда Божия их воскресила, и они уже получают по своим
делам. Все же эти — и души, и люди — в таких условиях лютых, что если бы
увидели их все живущие сегодня в Поднебесной, то никто бы из нас не остался в
живых, но все бы умерли от ужаса этих мук. О мучениях умолчу, ибо это надо
написать книгу, а я пишу письмо христолюбцам, дабы вы не пришли в это место
мучений по своему нерадению.
Само ПЕКЛО — это подземный этаж, здесь так темно, как у нас в безлунную
ночь. Земля под ногами и воздух так горяч, как будто вытопили печь нашу жарко, а
потом выбросили огонь на землю и затем вошли в печь, и вкусили жизни той
лютой. А душа не может умереть, а также воскресший человек, и потому терпят
муку непереносимую. Мой духовный человек, который пишет это, был в пекле по
повелению Божию больше 10 минут и вот что он говорит о себе:
— Сколько раз я вдыхал в себя воздух — столько раз и умирал

мыслию и
всеми моими чувствами, а при выдохе оживал для новых мук. Люто мучение это,
воды в этих муках так хочется, что ни одна тварь на Земле не испытала такой
жажды, даже та, что умерла от жажды и безводия. Здесь в одном месте на веден
обманный зеркальный блеск — смотришь и думаешь: "Вот вода", — и еще
сильнее хочется пить. Люди здесь редко прикованы цепями к месту, а сидят по
одному и кричат от мук страшными нечеловеческими голосами. Душ здесь нет.
Табакокуры стоят в котловане глубоком до плеч, стоят тесно, как солома в
мешке, вместе мужчины, и женщины и дети — тысяч по несколько вместе. Из-под
них вырывается красное пламя с черным дымом. Пламя это повторяется
ежеминутно, и когда пламя появляется, их аж вверх подбросит, они кр ичат,
обливаясь слезами, пот течет по ним с копотью дымной, одежды на них такие, что
страшно и на ум приводить. Это бывает, если один грех у человека — курение, а
если и другой какой, то геенна огненная в большем и меньшем размере.
Место ТАРТАР — это некая площадь, огражденная скалами, высотой метров
до ста. На этих скалах растут деревья большие многоветвистые, подобны нашим
осинам, только черные и листья черные, толщина листка, как резина на камере
велосипеда. Это я рассмотрел, когда вышел на свет. Я долго трудился, пока
открутил маленькую ветку, чтобы рассмотреть это дерево.
Там темно, иногда осветит Ангел сатаны красным огнем, чтобы я посмотрел,
что там делается и опять темнота. В этих деревьях бушует вихрь и творит этими
древесными листьями такой рев, как тысячи моторов гудят. Внизу в этой
скалистой ограде — грязи по косточки, земля — клейкая. Здесь бесы гоняют
людей группами человек по тридцать-сорок. Гоняют бегом и бьют безпощадно. У
них палки 3 м длиной и 4 см толщиной — белые палки, и нет этим грешникам от
их мук избавляющего.
Это те люди, которые жили на Земле, брали верх над слабыми, и над своими
рабами, били их без милосердия, и сами потом умерли без покаяния, теперь они
жнут то, что посеяли. А кто из людей на Земле говорит, что верит — "Бог есть, но
жизни вечной нет, и когда человек умирает, и похоронят его, он сгниет и пропадет,
так как нет никакой жизни за гробом", все эти находятся здесь, и хранилище для
таковых — студеная, всегдашняя зима — за их холодную веру.
Пьяницы лежат в болоте, в грязной и мутной воде, иногда под них чуть
брошена солома. Вставать разрешают только раз в день. Встанет, потянется этот
пьяный немного, и опять падает на другой бок, а тот бок сохнет. Еще им по
времени приносят пищу и питье: горькое, ядовитое пить е и зловонное кушанье,
отравляя их утробу за то, что не допускали своим пьянством в тело и душу свою
Духа благодати для очищения от грехов. Возлюбленные, что здесь пьяницы
находятся — это даже не удивляет, ведь только по их грехам и делам, и вины в
том нет ничьей, а они только по заслугам своим получают.
Вот еще вижу лежит — зарезавший ножом человека, и сам умер без покаяния,
теперь лежит в металлической ванне, подобной гробу, половина этой ванны
наполнена его же собственной кровью из ран, которые он нанес человеку, а здесь
они оказались на нем. Кровь хлюпает из этих ран, а лицо, кроме глаз, стало
свинячьим рылом; когда я посмотрел на него, и он жалко смотрел на меня, хотел
что-то сказать, но у него голоса не было человеческого, он вместо слов стал
хрюкать, как больная свинья, а когда хрюкает, кровь из ран хлюпает, и он плачет
горько.
А кто нарушает без крайней нужды работой воскресные дни и праздники — эти
наказаны работой. На каждые 15 человек — бригадир — бес злобный, там уже не
увильнешь — бьет безпощадно, смотрит зорко. Кто танцевал на том месте, где
была церковь или из церкви сделали клуб, эти танцуют на раскаленном докрасна
кругу, который медленно крутится. Танцуют по два человека, и бес смотрит. Когда
же они устанут и падают, бес трепанет, и опять поставит — танцуй. Это
продолжается некоторое время, потом их ведут на другое мучение. Родственное,
огненное мучение, от одной маленькой жаринки терпят большую боль, которую к
губам прикладывают за покраску губ. По грехам увеличивается мука до

того, что в
пламень бросят, и еще руки и ноги свяжут, и в печь огненную кинут, а еще и дверь
в печи замкнут.
О скотоложниках и мужеложниках не хочу и писать. Срамно и люто их мучение.
Прелюбодеи и блудники — женщины до пояса обвиты змеями, которые сосут их, а
мужчины до шеи.
Все безбожники: цари и князья, воины и простолюдины — голы, в чем мать их
родила, находятся в разных местах, в разных муках. Кто писал светские,
греховные и вредоносные романы, песни, дурные басни и оперы — эти сидят в
таком зловонии, что если бы их привели в городской сортир, где тысячи людей
оправляются, то они бы для себя сочли это место счастьем. Разлили книжное
зловоние людям — теперь и сами томитесь в своем ужасном зловонии.
Для штундистов — обиталище отдельное. Они содержатся там, где 12 ч дня и
12 ч ночи. Утром загонят их во тьму кромешную, а в 12 ч забирают оттуда и
загоняют в пламенное обиталище, а на ночь загоняют в водяное озеро. Из
штундов никто не спасется, ни один человек! Их добродетели не могут превысить
ту дерзкую наглость, которой они попирают Крест Христов и Святые Иконы, и
злословно поносят Честнейшую Херувим; да и ходатайство Святых не признают.
За это они отвержены Богом. Лучше бы им было и на свет не родиться, но быть
выкидышами.
О многих мучениях умолчу, потому что не пришел еще час говорить о том.
Потому что я благодатию Христа видел и современных вождей царства красного
дракона: первый — в огне, второй — в воде. Царских корон они не имеют,
увенчаны они повязками-диадемами, как проходимцы.
Дети Божии, знайте, что эти упомянутые мучения в Аде имеют пределы, они
продолжатся только до Страшного Суда. Впрочем, это продолжится еще такое
число годов — времени и времен: умножи на четыре, потом добавь к этому числу
времени и времен, по истечению этого времени все будет предано огню, тьме и
червию, но о дне том и часе Один Бог знает, и тот, кому Он изволит открыть.
Возлюбленные христолюбцы, мне тяжело писать, как мучаются грешники во
Аде. Об этом можно написать большую книгу, а я вам написал одну крохотку из
того, что видел и слышал во Аде.
Впрочем, я Силою Божиею боролся с Денницею и победил его силою знамения
Креста Господня!
Был в самом Кремле Денницы. Видел черное, как смола, ложе его, видел всех
окружающих его. Видел, как проводит жизнь, и в чем, и в каких забавах время его
течет. Слышал музыку, которую играют ему.
Видел змия, того, который в Раю проговорил Еве человеческим голосом обман.
Он сейчас дорастает восемьнадцатого метра длиной, и в чувал толщиной.
Золотая чешуя на нем, как на большом карпе, и на каждом квадратном полметре
— одна чешуя белая. Уста у него золотые из пяти частей, от кожуха шире, и на
середину клинком — на нет. Каждый клинок обведен красным, если закрыть, то
получается пятиконечная звезда, точный герб нашего государства — когда
откроет уста. В нем заключен дух злобы, на цвет он, как черный дым, и этот дух
издает голос и скрежетания зубов, рычания диких зверей, стон, крик людей,
впрочем, пересказать невозможно, и зловоние нестерпимое идет от него.
Сейчас в современных людях — дух его, поэтому в царствах его и
государствах чествуется пятиконечная звезда. Ныне оканчивается слово
Апостола и Евангелиста Иоанна, написавшего: "И упала с неба большая звезда...
Имя сей звезде "полынь"; и третья часть вод сделалась полынью, и многие из
людей умерли от вод, потому что они стали горьки" (Откр. 8:10,11).
Еще умоляю вас, христолюбцы, об этом не любопытствуйте, как мучаются во
Аде наши дедушки, отцы, братья, сестры, матери — единокровные нам по
праотце нашем Адаме, а лучше много милосердствуйте и молитесь о них...

Царские глаза
Темна вода в туманах мёртвой мысли.
Прорехи на материи прикрыть
Всё тщатся кротоноровые крысы,
Мол, не дано Адаму богом быть.
Сочится дым теорий ядовитых
А там - осколки мраморных богов,
Как в древности, кружат в земноорбитах,
Составы воспаляя древ-веков.
Отведав плоти и от крови царской,
В сеть уловить враг душу не сумел,
Не остановленная лестницей мытарства,
Она взошла в Сион, как Бог велел.
Взгляд ангельский царя совсем не грозный,
Нет грозовых раскатов « Аз воздам»!
Он смотрит в душу ласково-серьёзно,
И этим строит там небесный храм.
Что ж боль сердечная доселе не стихает?

И стыд в душе с открытой раной схож ?

- Народ в грехе иуды не раскаян
И в нас всё та ж "измена-трусость-ложь".
Не потому ли заливаемся слезами,
Глядя в глаза Монарха, каждый раз,
Что кроткими Царевыми глазами
Сама Россия укоряет нас?

Ира пишет: Илья, а как ты относишься к описанию ада старцем Самуилом?

Крутой постап!

Поразительно, мне похожие сны снились несколько раз, не часто. Мне после подобных снов прям ощутимо физически плохо было, несколько часов отходил. А может это и не сны были?

Чё, раельно так всё ужасно? я вроде у Ильи в файлах другое читал, про ад.

Я не знаю, что это было. Ужаса нет, ты просто, как наблюдатель. Когда просыпаешься, то отвращение от увиденного, вплоть до физических очень неприятных чувствований. Даже писать не хочется.

Мне и благодатные места снились. Чувства, переживания, которые испытываешь, вообще невозможно передать буквой. Что это за места я не знаю. Я не эксперт по аду и раю. Одно знаю наверняка, человеческая фантазия на такое не способна.

и почему, согласно текстам Ирны, получается Бог даёт указания, кого и как мучить за тот или иной грех ?
какой то нонсенс

Лично я не видел, чтобы кого-то мучили. Мне снилась описанная атмосфера, пейзажи и т.д. Ну очень реалистично. Насчет мучений ничего не знаю.

Известно, что один грешник попал в мрачное состояние нераскаянностью , но вдруг его вспомнил человек , которому он сделал доброе - подал всего луковицу - грешник ухватился за неё , а другие затем последовали его примеру .
Так луковица стала как эмблема Спасений. Возможностью выживания для жизни в Вечности .
Вот почему важно помнить все добрые дела сотворенные человеком при жизни . Он может быть даже вовсе не плохим , но в момент падения оказаться среди недостойных . Возможно так щепки собираются во Едином пятым Кораблём Молитвы . И третья часть кораблей соберётся вновь .
Почему третья - по подобию жизни Пресвятой Троицы . Каждая ипостась является третьей частью от Единого , на стороне Святого Духа .
Сакральная территории России тоже является третьей частью Земли , поэтому и другие соседние страны несомненно захотят в Будущем быть в среде Государства Российского , Искупленного Царем.

Да,и когда за этого человека просят,молятся.

может Илья разьяснит этот вопрос, у Ильи в роликах другое рассказывается, и в скачаных файлах вроде такого нет .,
(муки, издевательства, жыводёрня и т д , и т п )

Здравствуй , Илья! У меня вопрос такой. Спасутся ли люди страстние и смогут ли удовлетворять свои страсти в царстве спасенних, если ети страсти суть естественний блуд с законной супругой или чревоугодие или гордость, такие которое в етом веке в грех не вменяются? И всякое ли удовольствие от страсти грех или не всякое. Если не спасутся то могут ли насладится удовлетворением страсей в аду в восьмой день? Что есть время, ето субстанция или акциденция, время чувственно или умопостижимо? Что есть вечность и еони? Еони ето разумние существа или неодушевленная природа? Спасутся ли люди неочищенние от страстей или нет? Пространство ето акциденция чувственная или умопостижимая или одновременно и то и другое? Сколько существует степеней безстрастия? Как будет в царстве спасенних и как оно будет устроено в восьмій вечний день и как будет в аду?

Привет Антон, ты сюда не пиши вопросы, здесь только ответы, ты удали текст от сюда, а напиши вот по этой ссылке ---- www.premudrost.club/index.php/ru/kunena/...0-voprosy?start=6720 - - это ветка для самих вопросов.
Благодарю за понимание.