Христос умер, потому что Его человеческая природа была еще непреображенной, т.е. Его материальное Тело не могло вместить в Себя вечность. Но вот Душа Спасителя является носителем проекта всего Творения, потому что Он есть Агнец, отдающий Себя в жертву, ради бытия мира. Поэтому, когда душа Спасителя попала в ад, то:
1. Он попал в состояние вечности (или эонов).
2. С одной стороны, Спаситель оставался носителем всех веков и всех святых на все времена, а с другой, этих святых еще как бы не было, потому что история Церкви еще не началась.
3. Но эти святые все появились разом, т.к. Спаситель в Себя собирал все века со всеми святыми и находился в состоянии эонов.
4. Поэтому, в аду душа Спасителя была подобна затонувшей бочке, которую стали накачивать воздухом (т.е. жизнями святых) и Христос «всплыл» вытягивая за Собой все человечество.
5. Поэтому прежде воскресения Спасителя, воскресли святые, идущие в святой Иерусалим, т.е. в Спасителя.
Вот такой парадокс временно-вечных отношений