ТЕМА: Вопрос Житие-бытие Собора

Зоряна, поддерживаю каждое твое слово!!!
Просто все, что ты сказала еще нужно увидеть!!! Нужно оставить ситуацию, оставить свое тело в этой ситуации, а душа пусть выйдет и посмотрит со стороны, и тогда будет видно еще много чего, что в близком рассмотрении не узреть!!!

Александра Аксой пишет: Просто время не то, враг повсюду и даже в благих намерениях.

Спаси Господи, Сашенька! Ты все отлично понимаешь. Вся эта жалость – разговоры в пользу бедных, как любит говорить Илья. Меня мочат, я стою. При этом никто не пожалеет, потому как сильная, выстою. До моих слез, до моей боли дела людям нет. Когда кто-нибудь соблазняется, начинает косячить и получает по шапке, то сразу жалко становится.

Пора уже научиться зрить в корень. Иудеи смогли так хорошо манипулировать русскими, потому что во всю пользовались нашей сердобольностью. Собор уже более года действует, пора научиться видеть реальное положение вещей, или по крайней мере прислушиваться, а не талдычить одно и то же: жалко, жалко. Пускай я буду безжалостной, безсердечной, но волю Божию исполню. Простите, если смутила.

Еще хотела сказать, что попробуйте поставить себя на место Зоряны! Представьте, что вы мама и у вас на попечении много детей, своих и чужих, вы плывете в лодке, дети затеяли какую-то игру и начали раскачивать лодку, мама им говорила, что раскачивать лодку нельзя, можно перевернуться и пойти под воду, а дети не слышат, никто не обращает внимание на волны. Мама увидела надвигающуюся волну и поняла, что если не остановить игру сейчас, то все окажутся за бортом, что бы вы сделали???? Говорить и сюсюкать бесполезно, не слушают, спасти нужно всех. Я бы закричала, и потом сама бы из-за этого переживала бы, но другого выхода нет!!!
Простите меня, если кого-то смутила!!!

Помощи Божией тебе , дорогая Зорянушка !

Зорянушка и Сашенька, вы сейчас проговорили, все то что два дня ношу в себе, но не могла в слова изложить и Иринушка тоже проговорила важное.
Во мне происходят удивительные изменения... Выпросила Боженьку быть во мне, наговорилась с ним, тишину в душе обрела и только потом увидела все безобразие свое, все эти волны моя вина. Я не хочу отпускать руку Бога, хочу говорить с ним, тогда "дикие голоса" не проникнут, нужно быть очень бдительными верно Зорянушка. И становится на защиту тебя, в молитве, в Соборе. Ты наша заступница от темных, люблю и прислушиваюсь к тебе, как к старшей в Соборе. Боженька поможет это увидеть и Оленьке с Мишей, я верю в это, люблю и скучаю.
Слава Тебе, Боже Наш, Слава Тебе!!!

Еще мысль, пришла, что "нет пророка в отечестве своем". Так даже Господа не восприняли. А теперь представьте, что дай Бог доросли мы до благовествования (дорастем конечно, всему свое время), вышли мы благовествовать, и люди откликнулись, и группа собралась для восхождения на гору Сион. Вы думаете каждый из нас не окажется на месте Зоряны и Ильи? Не придется нам кому-нибудь правду в лицо говорить, не взбунтуют ли на нас люди? Да еще как, мы еще такое сопротивление почувствуем, что мама не горюй, и потом будем думать почему нам так достается??? Объясняю, потому если сам сейчас не понял, Господь обязательно покажет в чем была твоя ошибка, но пройдет это в реальных событиях, и потом будешь думать, бедная Зоряна, как же ей доставалось и как она сцепляла зубы, и никому такого не пожелаешь, и как жаль, что не прислушивался тогда.
Простите меня, еще раз, разболталась сегодня.

Галина Л.исток пишет: У меня осадок остался,когда сказали -лодка утонула и мол Виктория в это время заходила. Неприятно и как может человек снова зайти?Всем надо учиться общаться в интернете.

Галиночка, когда происходит что-то очень серъезное в Соборе, важно отслеживать все, что этому предшествует и за этим следует. Ничего просто так не происходит. Когда человек вдруг появляется. после долгого отсутствия, и потом так же надолго исчезает, это должно настораживать. Я не обвинила Викторию в потоплении лодки, просто отметила факт ее внезапного появления в день, когда это произошло (причем отметила я это значительное время спустя, Виктория уже могла десять раз вернуться, если бы захотела). Таких нюансов очень много, это рабочий процесс. Мне просто не следует о них говорить, потому как люди воспринимают превратно.

Иоанна пишет:

Александра Аксой пишет: Просто время не то, враг повсюду и даже в благих намерениях.

Спаси Господи, Сашенька! Ты все отлично понимаешь. Вся эта жалость – разговоры в пользу бедных, как любит говорить Илья. Меня мочат, я стою. При этом никто не пожалеет, потому как сильная, выстою. До моих слез, до моей боли дела людям нет. Когда кто-нибудь соблазняется, начинает косячить и получает по шапке, то сразу жалко становится.

Пора уже научиться зрить в корень. Иудеи смогли так хорошо манипулировать русскими, потому что во всю пользовались нашей сердобольностью. Собор уже более года действует, пора научиться видеть реальное положение вещей, или по крайней мере прислушиваться, а не талдычить одно и то же: жалко, жалко. Пускай я буду безжалостной, безсердечной, но волю Божию исполню. Простите, если смутила.

Иоаннушка и Сашенька, довольно объяснений! Пусть с ЭТОГО МОМЕНТА каждый сам переосмыслит все! И или утвердится или не примет. Другого нет!
Давно, лет двенадцать назад, один человек дважды вскрывал мою машину. Крал что мог.
В первый раз я рассказав Батюшке, добавил, что по любви Христовой, не хочу ему зла, а посему не заявляю в милицию. Батюшка ответил, что я не имею в данной ситуации понимания Этой Любви и творю супостату заблудшему зло. Я сомневался.
Случился и другой раз. Красть в машине было нечего, кроме одного сапога жены из ремонта и, по моему, чипсов. Их он и взял. ОДИН САПОГ!!! Но за тщетность своих преступных трудов он изрезал мне изнутри всю машину!
К сожалению, я и тогда не заявил. Но не сказал и Батюшке.
Не знаю, где сейчас этот человек.... Не остановленный тогда, он может быть сейчас ГДЕ УГОДНО!

« Они обыкновенно желают, чтоб их предпочитали другим во всяком случае; они любят жить по своей воле и всегда упорны в своих решениях; они слепы во всем, что касается их самих, но весьма зорки и старательны в разбирательстве дел и слов других; если кто начнет пользоваться почетом у других, какой, как им думается, имеют они, они не могут этого стерпеть и явно делаются немирными к нему; если кто помешает им в их благочестивых занятиях и подвижнических деланиях, особенно в присутствии других, — Боже сохрани! — они тотчас возмущаются, тотчас кипятятся гневом и становятся совсем другими, на себя не похожими».

Очень подходят к происходящему слова преподобного Никодима Святогорца из книги «Невидимая брань», которые ты процитировала, Сашенька. Человек подмечает каждую мелочь (тот не там написал, а тот не то сказал), а главного не видит. Чрезмерно требователен к другим и снисходителен к себе любимому. Когда кто-то берется за дело, сразу бросается это делать (хочется заправлять по своему, других при этом необходимо подвинуть, не так делают) и так же быстро остывает. Подворачивается другое дело, с таким же рвением бросается исполнять. Я отмечала все эти моменты, но не говорила о них. Слишком снисходительна была к людям, за это и поплатилась. Ревнование возникло даже тогда, когда я другого человека Оленькой назвала. Когда говорю, что люди, которые допускают ошибки, не должны играть партию первой скрипки в Соборе, не хотят к себе примерить. Это может относиться к кому угодно, только не к ним (уже был похожий случай в Соборе), Поэтому мне приходится говорить резко и напрямую.

Ты права, Сашенька, что если не уразуметь, то ситуация возникнет в будущем. Тогда сам окажешься в подобной ситуации, чтобы смог на личной шкуре почувствовать и понять.

Согласна с Андрюшей: «Довольно объяснений! Пусть с ЭТОГО МОМЕНТА каждый сам переосмыслит все! И или утвердится или не примет. Другого нет!» Каждый должен решить для себя. Если не принимает, лучше не лукавить перед собой и перед людьми. Мы никого не зазываем и не удерживаем в Соборе. Напрасных слез не льем. Мы поставлены в очень жесткие условия, мы должны выстоять!

Спаси ,сохрани ,убереги Господи Собор Илии Иоанны и Софии Божией во Христе!!! Аминь.

Мне один человек, рассказал историю. Жил он у монаха, а монах воспитывал духовно его. Может до него не дошло, но эта история дошла до меня.

История такая. Было где то, годах 80-90. Монах и тот человек( Рома), зашли они в столовую купить еды, и сели за стол. Монах начал пересчитывать деньги и не досчитал 1 копеечку, и решил пойти и забрать. Но Рома говорит ему: ну что ты дядюшка, не ходи я тебе сам дам копейку. Монах отвечал: нет Ромочка пойду заберу, и потом объясню почему я забрал. Подошёл к кассирше и начал говорить то что не додали копейку, кассирша не хотела отдавать, собралась большая очередь был шум и гам, Рома уже уговаривал оставить и простить Ее, но монах усиленно требовал вернуть копейку. И все таки она вернула. И они пошли обратно за стол. Рома говорит монаху: ну стоило же поднимать шуму столько из-за одной копейки. Он отвечал: слушай и запоминай. Не спросил бы она и дальше бы продолжала так грешить, а тут шум поднялся, скорее всего она уже не будет так делать...
Ну и монах не взял греха на себя, чтоб грешок дальше не блудил... Так что делайте выводы братцы. Разумете . Простите если кого смутил.

СЕРГИЙ пишет: Мне один человек, рассказал историю. Жил он у монаха, а монах воспитывал духовно его. Может до него не дошло, но эта история дошла до меня.

История такая. Было где то, годах 80-90. Монах и тот человек( Рома), зашли они в столовую купить еды, и сели за стол. Монах начал пересчитывать деньги и не досчитал 1 копеечку, и решил пойти и забрать. Но Рома говорит ему: ну что ты дядюшка, не ходи я тебе сам дам копейку. Монах отвечал: нет Ромочка пойду заберу, и потом объясню почему я забрал. Подошёл к кассирше и начал говорить то что не додали копейку, кассирша не хотела отдавать, собралась большая очередь был шум и гам, Рома уже уговаривал оставить и простить Ее, но монах усиленно требовал вернуть копейку. И все таки она вернула. И они пошли обратно за стол. Рома говорит монаху: ну стоило же поднимать шуму столько из-за одной копейки. Он отвечал: слушай и запоминай. Не спросил бы она и дальше бы продолжала так грешить, а тут шум поднялся, скорее всего она уже не будет так делать...
Ну и монах не взял греха на себя, чтоб грешок дальше не блудил... Так что делайте выводы братцы. Разумете . Простите если кого смутил.

Спасибо,Сереж, за рассказ. Но тут либо ты сократил, либо монах недоработал. Добиться возврата копейки без должного, с любовью, вразумления - науки той бабе "копеечной" мало. Хорошо если монахов перестанет обирать, памятуя их способность за копейку "мир собрать".
А вот если бы монах ей наедине с отеческой любовью копеечку эту БЛАГОСЛОВИЛ!!! Тогда, брат, думается и результат был бы. Впрочем, хочется верить, что так оно и было.
Прости, если смутил, ЦБ (царь-батюшка) !

Григорьев Андрей пишет:

СЕРГИЙ пишет: Мне один человек, рассказал историю. Жил он у монаха, а монах воспитывал духовно его. Может до него не дошло, но эта история дошла до меня.

История такая. Было где то, годах 80-90. Монах и тот человек( Рома), зашли они в столовую купить еды, и сели за стол. Монах начал пересчитывать деньги и не досчитал 1 копеечку, и решил пойти и забрать. Но Рома говорит ему: ну что ты дядюшка, не ходи я тебе сам дам копейку. Монах отвечал: нет Ромочка пойду заберу, и потом объясню почему я забрал. Подошёл к кассирше и начал говорить то что не додали копейку, кассирша не хотела отдавать, собралась большая очередь был шум и гам, Рома уже уговаривал оставить и простить Ее, но монах усиленно требовал вернуть копейку. И все таки она вернула. И они пошли обратно за стол. Рома говорит монаху: ну стоило же поднимать шуму столько из-за одной копейки. Он отвечал: слушай и запоминай. Не спросил бы она и дальше бы продолжала так грешить, а тут шум поднялся, скорее всего она уже не будет так делать...
Ну и монах не взял греха на себя, чтоб грешок дальше не блудил... Так что делайте выводы братцы. Разумете . Простите если кого смутил.

Спасибо,Сереж, за рассказ. Но тут либо ты сократил, либо монах недоработал. Добиться возврата копейки без должного, с любовью, вразумления - науки той бабе "копеечной" мало. Хорошо если монахов перестанет обирать, памятуя их способность за копейку "мир собрать".
А вот если бы монах ей наедине с отеческой любовью копеечку эту БЛАГОСЛОВИЛ!!! Тогда, брат, думается и результат был бы. Впрочем, хочется верить, что так оно и было.
Прости, если смутил, ЦБ (царь-батюшка) !

Всю обстановочку передать может и не получилось, но я думаю он спросил с глубокой милостью

Как мне передали, его уже нет в живых. Он был годах. Думаю поступил он мудро. Царство ему небесного.

Дорогие мои соборяне, нас Господь собрал для воплощния Его Замысла, для спасения остатка верных.После просмотра фильма Галины Царевой о битве с Богом( Ира выставила) ужаснулась. Столько людей уже повредилось и повреждается. Враг хитер и коварен.Брань очень жесткая. Все Вселенские Соборы проходили с отстаиванием Истины.Даже не обошлось без рукопрекладства, Ошибки очень дорого обходятся. С благословением Господь дает и дары Илье и Иоанне, а мы должны усваивать уроки. Верю, что Михаилу и Оленьке достанет духовной мудрости и сил не дать врагу сокрушить и увести. Миша говорил, что для него Собор это цель и смысл жизни.И в Евангелии Господь говорит, что надо все способы применить, чтобы человек понял ошибку, тогда приходит примирение и дружба становится крепче.
А Иоаннушу я вижу то строгой игуменией, то нежной девушкой, которая принесла Валентине Афанасьевне Славочку.
Простите меня , если кого обидела. Всех люблю, храни, Господи, Собор Ильи Иоанны и Софии Божией во Христе.

Ирина В пишет: А Иоаннушу я вижу то строгой игуменией, то нежной девушкой, которая принесла Валентине Афанасьевне Славочку.

Как это, Иринушка, «нежной девушкой, которая принесла Валентине Афанасьевне Славочку»?
Сейчас как раз смотрю фильм Галины Царевой «Заговор против Бога» www.premudrost.club/index.php/ru/forum/v...aem?start=1320#16536 . Очень хороший фильм, всем советую посмотреть, чтобы понять с чем приходится иметь дело. Все это вовсе не вымысел.

Иоанна пишет:

Ирина В пишет: А Иоаннушу я вижу то строгой игуменией, то нежной девушкой, которая принесла Валентине Афанасьевне Славочку.

Как это, Иринушка, «нежной девушкой, которая принесла Валентине Афанасьевне Славочку»?
Сейчас как раз смотрю фильм Галины Царевой «Заговор против Бога». Очень хороший, всем советую посмотреть, чтобы понять с чем приходится иметь дело. Это вовсе не вымысел.

Тоже ещё не смотрел, посмотрю обязательно.

Иоанна пишет:

Ирина В пишет: А Иоаннушу я вижу то строгой игуменией, то нежной девушкой, которая принесла Валентине Афанасьевне Славочку.

Как это, Иринушка, «нежной девушкой, которая принесла Валентине Афанасьевне Славочку»?
Сейчас как раз смотрю фильм Галины Царевой «Заговор против Бога» www.premudrost.club/index.php/ru/forum/v...aem?start=1320#16536 . Очень хороший фильм, всем советую посмотреть, чтобы понять с чем приходится иметь дело. Все это вовсе не вымысел.

Написала свой комментарий Иринушке, стала дальше фильм Царевой смотреть. Речь зашла (примерно на 1:35 час.) о Тисульской принцессе, девушке в ларце, которую нашли в шахте села Ржавчик. Дальше говорится, что село Ржавчик находится в 6-ти км от озера Чебаркуль. Это то самое озеро, в которое упал Чебаркульский метеорит в 2013г.! В Чебаркуле также жил Славочка. Вот это да!

Представте себе , ребята! Мои бабушка и мама родились на руднике , где ее нашли! Тисульский район Центральный рудник!

Когда смотрела фильм тоже на это обратила внимание.

Зорюшка, Ирина говорила о девушке, которая в роддоме принесла ей на руках Славочку в обход всех врачей и прививок. Эта же девушка приснилась ей в вагоне поезда, в котором ехали они и Славочка спящий, а Валентину Афанасьевну только в тамбур пустили. Когда после успения Славочки она заснула. Почему то мне думается, что та чудная девушка была Мария Магдалина.