SUJET : Question Литургия Тысячелетнего Царства

Можно серию обучающих фоток сделать.

Илья в третьей версии в пятом дне, Труба, в благодарении и поклонении , Царь: Аминь ?

Добрый вечер.
Вот читаю мысли Марии и думаю, как бы не осудить, а по братски поддержать.
Как распутать провода? Время сквозь пальцы, время река, два раза не вступишь и думаешь, в может Бог понарошку, а время-река - это не ерунда, она настоящая и её можно потрогать, реальность, данная нам в ощущениях. Иногда мы испытываем счастье, земное эфемерное счастье, но мы знаем по опыту, что оно превращается в дым и мираж, хотя кому-то, получается его длить долгие годы, если речь о семье, но и семья не вечна. Время может превратиться в вечность только через Бога, через веру и надежду, то есть устремлённость духа, канал связи, через огонь отношений и это не наше -дар Божий. Кто-то называет этот огонь жаждой, кто-то благодатью, но они не самоцель, а средство коммуникации, а главное Бог. Если хотеть благодати без Бога, то начинаешь строить вавилонскую Башню, Ной был великим строителем, но ковчег он строил с Богом, а Каин построил город, как бы своровал технологию строительства и назвал его именем своего сына.(направленность духа), во имя своё, пока не рассеял нас Бог по всему лицу земли. ( Не размазал по жизни) Я всё время возвращаюсь в книгу Бытие, к архитипам, там ключи понимания..
Так откуда неудовлетворённость? После двадцати лет искусства быть смирным, мы вдруг восстали на себя не настоящих, хотим реванша, идём ва банк, хватит игры, но путаница не даёт разобраться в чувствах, всё смешалось в доме обломских.
Думаю, что всё дело в приоритетах, их надо расставить, не вспоминать обидные двадцать лет, а лишь только Свет, живой Свет, который нам показал истину - Исуса Христа! Панацеи здесь нет и много слов могут запутать. Гори-гори моя Звезда!

Так вот, у нас получается три условных точки: альфа, омега и еще g. К последней нас все время пытается "система" увлечь. Потому что если мы соединяем альфу и омегу, то мы можем их соединить теперь с четвертой - H. Тогда все время - наше, значит и все, кого мы знали, живы. И ничего из потерянного когда-то, вовсе не потеряно.

из троической реальности никто и никогда не выпрыгнет, не выскочет, не вылезет. все и всё находится здесь, в мироздании, а в ""предвечности"" нет форм для существования тварного, как скафандра для открытого космоса.
кто бы, где бы, что бы в каких тенётах мироздания не обитал, не обитало, всё и вся и все, находятся здесь, в троической реальности.
мне думается так.

Илья: Человек является Природой бытия
является ипостасно является ипостасно -
полноценной троический образ
и равнодостойной жизни, та система
Ипостасью что онтологически
в Богочеловеческом является Христовой
Соборе Пресвятой Троицы ЛЮБОВЬЮ

БЛАГОДАТЬ

Дорогие я напитачала два отдельных столбца,
а машинка все смешала. Простите, даже не знаю как объяснить.

Хатуна, спаси Христос, сестра!
Отыскала тексты, что смешались.

«‎Человек является полноценной и равнодостойной Ипостасью в Богочеловеческом Соборе Пресвятой Троицы. Здесь вся сила и ключ к чудесной новой истории Святой Руси. Поэтому и благословение производится посредством времени. Посредством того инструмента, что вручил человеку Господь. И через синергию силы Бога мы, собственно, и строим Царство благодати».

«‎Природой Бытия является ипостасно-троический образ жизни, та система, что онтологически является Христовой Любовью. И по этой системе, человек является равнодостойной Ипостасью Богочеловеческого Царства Пресвятой Троицы. Как Ипостаси Пресвятой Троицы владеют всей сущностью Бога Отца, так и соборная ипостась Святого народа, по своей природе призвана владеть всем Царством Бога Отца. Так что всё в наших руках и руках Бога».

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века и во век веков!
Аминь!

Евгения, родная, спаси Бог!
Благодарю сестра!

Александр В écrit: Илья в третьей версии в пятом дне, Труба, в благодарении и поклонении , Царь: Аминь ?

Александр, да, Царь: Аминь.
И?

Лепота !

Илья Тырданов écrit:

Александр В écrit: Илья в третьей версии в пятом дне, Труба, в благодарении и поклонении , Царь: Аминь ?

Александр, да, Царь: Аминь.
И?

Александр В écrit:

Илья Тырданов écrit:

Александр В écrit: Илья в третьей версии в пятом дне, Труба, в благодарении и поклонении , Царь: Аминь ?

Александр, да, Царь: Аминь.
И?

— Петька, что приборы?!
— Василий Иванович, приборы — двести!
— Что двести?
— А что приборы?

Конечно на такое просфорное совершенстве мы пока только облизываемся.
А у меня малая техническая радость. Оригинально решилась проблема со свечами. Под большие свечи не было подходящих подсвечников, с маленьких слетали. Пришлось пользоваться малыми свечами, но на всю службу их не хватает, замена отвлекает. Делюсь ноухавом (может кому глянется) - универсальный вариант из пенечков (черешневых), металлических крышечек и гвоздиков, под любой свечной размер .
За одно и столпы (иконы Спасителя и Богородицы) тоже на деревянные брусочки приклеила.

drive.google.com/file/d/1yB5wqJ1slZtsb2m...29/view?usp=drivesdk
Илья, так?

Витя, открой доступ.

У меня на аккаунт Попков открывается. Еще 2 других не открываются.