SUJET : Question Дары Святаго Духа

Прилетел заказ на новую тему. Книга теперь структурируется по духовным потокам и, что касается практики-жизни, у нас будет 4 раздела по 7 глав (7х4).
1. Духовная жизнь Древней Церкви
2. Апокалипсис
3. Дары Святаго Духа
4. Домостроительство Благодати

Сейчас работаю над темой Даров. Первая статься о Страхе Божием уже была готова (немного дописал). Остальные необходимо проработать в таком же духе, чтобы люди элементарно понять могли, что это такое и как применяются Дары на практике. Для начала нужно определиться с названиями и смыслами, стоящими за ними. Единой классификации не существует, так что мы построим свою, исходя из духовной структуры семи потоков.
1. Страх Божий — сущность духовной жизни.
2. Познание (ведение, проницательность) — дар слышания ответов на свои вопросы. Коммуникация, как основа жизни духовной.
3. Сила (крепость) — дар постоянного движения, природа прорастания, час-день-месяц-год, воздержание…
4. Совет (совесть) — дар общения с Господом, умение руководить ангелами, структура мышления.
5. Разум — дар различия духов.
6. Мудрость и знание — дар суда в духе Истины, хранение знаний Церкви в сердце.
7. Благочестие (благоволение) — святой образ бытия.

Добавил три абзаца.

Страх Божий
Православный мистик является «Всадником на коне белом». Посредством силы Агнца Божиего осуществляется всё, что происходит в нашей духовной жизни. Без поддержки свыше мы мгновенно оказываемся вдавленными в землю и о какой-либо духовной брани можно и не мечтать. Поэтому в первую очередь важно постоянно оставаться в седле своего боевого коня. Для этого нам дается первый Дар Святаго Духа — Страх Божий.

Семь Ангелов ответственны за всё, что происходит в жизни человека, как внутренней, так и внешней. Само по себе Время есть не что иное, как энергия жизни. Время жизни бывает самым разным: длинным и коротким, веселым и грустным, легким и тяжелым, красивым и безобразным, насыщенным и жалким, благодатным и бездуховным и т.п. Жизнь человека можно сравнить с повозкой, запряженной семеркой лошадей. Если мы умеем ими управлять, то мы способны обуздать Время, и направляем течение нашей жизнь в нужную нам сторону. В противном случае жизнь превращается в хаос; неуправляемые кони неизбежно разбивают повозку об дерево или сбрасывают её с обрыва. Именно по этой причине мало кому удается добиться результатов в святости. Мы всю жизнь ставим перед собой высокие цели, но каждый раз не можем совладать с духовным сопротивлением и оказываемся сброшенными на землю.

Семь Духов Божиих по своей природе имеют нейтральный характер. Они, ни добрые, ни злые, это просто чистая энергия жизни, буквально как вечная батарейка. Её можно использовать для тепла и освещения целого города, но можно создать оружие и одним импульсом сжечь весь мегаполис. Причем, для второго варианта даже не нужно напрягаться — Семь Духов посланы с неба на землю, поэтому в направленности их движения уже заложен разрушительный потенциал. Если не взять их под контроль, то они становятся Всадниками Апокалипсиса; и с инерцией неуправляемого самосвала, сносят всё на своем пути, затягивая весь мир в Бездну: «Страшно впасть в руки Бога Живого» (Евр. 10:31). «Бог наш есть Огонь поедающий» (Евр. 12:29).

Духовная жизнь христиан Древней Церкви не имела ничего общего с современными практиками, основанными на внешних поступках. Кто мог взять контроль над боевой конницей Бога, тот и становился святым. Процесс твоего благодатного преображения длится ровно столько, сколько ты управляешь Божественной мощью. В противном случае, она мгновенно разворачивается и сбрасывает тебя на землю, на какой бы высоте ты ни находился. Вот в чем заключается истинный смысл «Страха Господнего», лежащего в основе духовной жизни. Бог не страшен, так же как нет страха в автомобиле как таковом. Однако, неумение управлять многотонной массой может привести к ужасающим последствиям: «Итак мы, приемля царство непоколебимое, будем хранить благодать, которою будем служить благоугодно Богу, с благоговением и страхом, потому что Бог наш есть огнь поядающий» (Евр. 12:28-29).

Мы должны помнить каждое мгновение, что Семь Духов Божиих постоянно находятся в движении. В их стремительном полете не бывает паузы. Наше сердце должно постоянно находиться в этом восходящем потоке, так чтобы Свет Божий никогда не угасал в душе. И самое главное, если мы потеряли связь с Богом, это не значит, что в движении нашего духа произошла остановка. Это значит, что Семь Духов Божиих уже развернули направление своего полета и теперь уносят нас в ад. Это значит, что «красная тревога» уже объявлена, что процедуры распада уже активированы и Всадники Апокалипсиса уже сотрясают землю тяжелым топотом своих копыт. Это значит, что если мы прямо сейчас не восстановим связь с Богом, то следующим шагом произойдет блокировка памяти. Наш ум перейдет под внешнее управление, мы превратимся в зомби и очнемся только тогда, когда враг сможет нанести максимальный урон нашей жизни.

Таким образом, дар «Страха Божиего» помогает защитить нашу память от вражеской атаки. Святой Дух напоминает нам, что ситуацию нельзя пускать на самотек, что в случае потери Света, мы оказываемся беззащитными перед темными силами. И следующим шагом они усыпляют нашу память, так что мы перестаем помнить, как о существовании благодатного мира, так и о прежних трагедиях, случавшихся с нами при падении.

Какое может быть еще название второго дара? Мне кажется, что «духовный слух» наиболее подходящее. В Священном Писании постоянно об этом говорится (имеющий уши, да слышит), но народ вообще не врубается, что речь идет о втором даре...
1. Духовный слух
2. Познание
3. Ведение
4. Проницательность

Да , " Духовный слух"-- именно . 17Итак вера от слышания, а слышание от слова Божия. (Рим. 10 ;17 ).

Я вчера подумал о даре прозорливости.

2. Дар «Духовного слуха» (познания, ведения, проницательности)
Итак, в первую очередь мы должны постоянно находиться «в седле коня белого», представляющего собой силу Агнца Божьего, потому что враг ничего не боится, кроме ослепительно-белого света фавора. Во вторую очередь, возникает вопрос: «Господь нас призвал, мы находимся в Его свете, наше сердце стремится к познанию святости, однако, куда двигаться дальше?» И тут нам на помощь приходит второй дар Святаго Духа — Духовный Слух: «Утешитель же, Дух Святой, Которого пошлёт Отец во имя Моё, научит вас всему и напомнит вам все, что Я говорил вам» (Ин. 14:26).

Напомним, что все духовные таланты раздаются абсолютно даром, за одно желание познания мира Божьего. Для слышания Ангелов не нужно быть великим подвижником, как тому учат враги церкви. Духовный мир не просто открывает двери для всех желающих, наоборот, он устремлен в человека и стучится в его двери. Ангельские Иерархии, подобно локомотиву с длиннющим составом, упираются во врата нашего ума и ждут, когда мы их впустим. Умозрительная реальность засеяна знаниями, в ней есть ответы на все вопросы. Вся мудрость, написанная святыми отцами, изначально была взята из невидимых хранилищ, из Первоисточника, содержащего православное учение во всей чистоте, но мы не пользуемся этими сокровищами.

Кто же такие Ангелы, и как научиться их слышать? Ангелы — это потоки невидимого света, представляющие духовно-ментальную природу нашего ума; это наши чувства, озарения, мысли и идеи. Ангелы — безплотны, поэтому их нельзя, ни увидеть, ни услышать чувственным образом. Как правило, их представляют в виде антропоморфных существ. Даже если они состоят из духовных энергий, всё равно в уме получаются образы сущностей с крыльями, руками и трубами. На самом деле Ангелы не представляемы, как непредставляема мысль. Аналогично нельзя мысль услышать. Однако духовно-мыслительный процесс в нас ни на мгновение не останавливается. Мы постоянно о чем-то размышляем, задаемся вопросами, ищем ответы, часто ведём диалог с самим собой или невидимым собеседником. Вся эта бурная деятельность проходит в абсолютной тишине, но мы её прекрасно слышим.

Дар Духовного Слуха помогает нам различить особенные чувства и мысли, приходящие от Бога. И если среди сумбура земных забот и переживаний мы начинаем слышать тишину неба, то вступаем в общение с миром благодатных сил, мы начинаем слышать неизреченное. С этого момента у нас устанавливается мистическая связь с Горним Миром, со святым Сионом, областью бытия Небесной Церкви. Теперь эту связь необходимо поддерживать и развивать, так чтобы она стала постоянной, как неугасаемая лампада. Связь можно поддерживать посредством постоянной молитвы, но для этого нужен большой опыт. Значительно проще увлечь свой ум беседой с Ангелами на тему секретов Небесного Царства. Ангелы делятся ими охотно, и человек быстро увлекается, забывая о земных пристрастиях. Святые отцы называют Ангелов «умами Божиими», поэтому через общение с духоносными силами, наш ум просвещается благодатью Святаго Духа.

Ангелы смотрят на человека, как на главнокомандующего и ждут от нас особых приказов, соответствующих задачам Небесного Царства. Задачи могут быть самого мелкого масштаба, вплоть до бытовых нужд, размер не имеет значения. Важно, чтобы каждая деталь была вписана в общий Проект Бога и прославляла Его Имя. Поэтому важно разуметь, что есть Царство Христово, и понимать, какие вещи пригодны для вечности, а какие неуместны.

Низшая сфера Ангельской Иерархии относится к энергиям Софии — Премудрости Логоса. Она помогает нам сформулировать вопрос относительно познания сокровенных тайн, что само по себе является благословением свыше. Средняя сфера относится к энергиям Разума Логоса. Через неё мы размышляем над поставленным вопросом, прорастаем в Правду Божию и просвещаемся светом истины. Ну и через триаду высших ангельских чинов мы получаем ответы на наши сокровенные вопросы, и они падают в наше сердце в виде языков божественного пламени. Серафимы и Херувимы предстоят непосредственно Слову Божьему, поэтому через них к нам приходит ответ от Самого Бога в виде благодатного озарения. Наверняка, все это ощущали, когда внезапно находится решение сложного вопроса.

Вот таким простым и увлекательным образом стяжалась святость в Древней Церкви. Наш внутренний храм святой Софии Божией строится из светоносных вопросов и пламенеющих ответов. Однако в наше грустное время запрещено отращивать крылья огненной Премудрости. В храмах постоянно твердят одну и ту же мантру, что «только великим святым можно было заглядывать в невидимое»... На самом деле всё наоборот, духовная жизнь как раз начинается с заглядывания в мир святых тайн, иначе в ней нет смысла. Духовная жизнь по своей природе невидима. Если она состоит из видимых обрядов, то это вовсе не духовная жизнь, а смерть души. Ангелы живут не на страницах предания во вселенной святых отцов, ангельская реальность целиком помещается внутри человека. Если запрещать даже голову повернуть в сторону таинственного света, то, «свято место пусто не бывает» — голову заселяет тьма и ничего больше.

Духовный слух Круть!
А вот ещё что: дар говорения на языках, никак не связан с этим даром?
P.S.: а вот и ответ нашел — Дар говорения языками

Илья ,спаси Христос !
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века и во век веков.Аминь.

Спаси Христос, Илья!
Слава Богу за всё!!!

Спаси Христос , Илья!
Страх Божий Духовное Слышание

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
от века и до века и во век веков!
Аминь!

Круто

3. Дар «Силы» (крепости)
Каждый дар, хоть и дается безвозмездно, но и от человека требует некоторых усилий. Если мы не будем поддерживать общение с Богом, то свет в душе померкнет, и мы опять окажемся во власти мрака. Однако, жизнь не бывает гладкой и вслед за воодушевлением всегда подкатывает волна духовного безчувствия. Это происходит без искушений и каких-то жизненных передряг, в силу естественных причин. Наша ветхая природа принадлежит тленному времени, поэтому она может существовать только циклическим образом. Обычный человек физически не может что-то делать постоянно, тем более находиться в потоке вечного света. Вслед за высоким восхождением неизбежно следует спад и нас начинает тянуть к земле со сверхчеловеческой силой.

Спасение рода человеческого, которое на землю принес Спаситель, как раз и заключается в решении данной проблемы. По третьему дару Святаго Духа человеку, вставшему на путь святости, дается сверхчеловеческая сила, позволяющая находиться в потоке вечности постоянно. Однако, если мы желаем находиться в нетварном свете постоянно, мы должны сделать соответствующие шаги навстречу Богу. Нужно понимать, что свет Жизни Вечной – это не электричество, его нельзя использовать для «временного освещения помещения». Его нельзя, то включать, то выключать в зависимости от надобности. Чтобы в нашей жизни свет вечности сиял постоянно, мы должны подготовить свою жизнь для этой задачи. Т.е. пересмотреть её всю целиком, буквально, как бы проложить провода от настоящего момента и до самой смерти. А как еще по-другому? Если мы хотим осветить дорогу, то фонари развешиваются вдоль всего пути, потому что они питаются от одного провода. И его нельзя прерывать.



Вот в чем секрет действия Силы Божией: всякий грех побеждается Светом Вечности, а Свет Вечности проходит через всю жизнь человека до самой его смерти. Так чтобы человек мог прославить свой жизнью Бога и было что положить на Его престол. Поэтому нельзя «немного попробовать» пожить в благодатном свете, нельзя просить у Бога помощи на один раз. Если грех отравляет нам жизнь, то нужно сразу настраиваться на его искоренение раз и навсегда, до самого конца жизни. Иначе, до самого конца жизни мы так и будем жить с этим грехом: «Но Исус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лк. 9:62).

Данная наука обязательна к применению не только в масштабе всей жизни, но и в любых повседневных делах. Нужно понимать, что духовные силы движутся не хаотично, а по путям, пролагаемым умозрительно. Перед всяким делом следует сразу же озаботиться о его завершении. Способно ли наше начинание прославить Бога? Если способно, значит концы путей нашего проекта соединятся с Вечностью. Это значит, что дорога, по которой будет продвигаться наш проект, будет освящена Силой Агнца Божиего и никакой враг не сможет нам помешать.

Илья а можно по пути немножко бухнуть не отпуская плуга и не оборачиваясь назад?

Я не знаю, как будет в новой ситуации, когда подвешен за веревочку к солнышку. Раньше было так: всё зависит от силы потока, в которым ты находишься. Ты же не сам идешь по пути, а тебя несет по прокладываемому тобой тоннелю. Если твой путь нахрен никому не сдался, то можешь хоть не просыхать, все равно не сопьешься. Потому что ты нахрен никому не сдался. Если ты идешь впереди и прокладываешь путь для всех, то в твой тоннельчик устремляется вся вселенная. Просто в силу того, что ты впереди и все любят новенькое. Поэтому, если ты остановился «немного бухнуть», то вся вселенная одним движением разворачивается и вколачивает тебя в землю. Так что в себя приходишь не раньше конца света. Но так было раньше, бухать я так и не научился, а как теперь, не знаю и пока не спешу пробовать )

Следующий дар — Совет, мой любимый!

Вчера пришли размышления насчет внутреннего диалога. О нем много говорят приверженцы йоги, например. Обычно мы его полуосознаем, но если рассмотреть его пристально, то видишь, что это далеко не безобидная вещь. Постоянная внутренняя болтовня о пустяках, мешающая сосредоточиться и ворующая драгоценное время. Это внутри. А если выйти наружу, то мы видим, что эта же болтовня продолжается в разговорах людей, в большинстве информационных потоков сми, и т.п.
Так что за дар, Илья? Давать полезные советы? Окормлять?

Не, совет не от «советовать», а от «соответствовать». Этот дар помогает создавать новое в рамках традиции, так чтобы домостроительство каждого могло быть вписано в общий проект Бога. Ну, чтоб София мужиком не становилась, а то фантазия у всех богатая…

Совет да Любовь?