SUJET : Question Ангельская Иерархия

Илья пишет:Разрабатывая проект «Творение», Бог ставил перед Собой — три задачи: во-первых, создаваемый мир должен быть во всем диаметрально противоположен Богу; во-вторых, данный мир должен возглавлять царь, имеющий так же диаметрально противоположную природу; в-третьих, царь сотворенного мира должен быть наделен Божественным Разумом и Творческой Премудростью.

Для помощи Самому Себе в решении этих удивительных задач, Творец явил от Своего Слова особенную творческая Силу, изошедшую из Его уст. Поэтому Сила эта от самого начала имеет диаметрально противоположную направленность от Бога. Именуется эта Сила — Софией Премудростью Божией.

В сказке Св. Руси рационально изложено , как осуществить
задуманное Дело и стать Царем или просто выйти из ситуации победителем., где последовательность действий строго обозначена.
Аналогом служат Ангельские Иерархии.
Однако все происходит в мире невидимом, способным воплотиться в Жизнь.
Василиса Премудрая , Елена Прекрасная появляются в народном эпосе однозначно Софией творческого начала . Интересно, что этот образ вторичен после действий Царевича , выходящего из Дома Отца , где он строит собственную Вселенную.

Виктор Победитель écrit: Как заморозка?

Андрей écrit: Консерванты

Сублимированное мясо

Точно, Лариса! Вот откуда архетипы русских сказок, почему Василиса Премудрая!

Илья пишет: В результате решения трех творческих задач получился Адам. С одной стороны, и по своей внутренней природе и по всему окружающему миру, он во всем был противоположен Богу. Но с другой стороны, Слово Божие вдохнуло Софию Божию в сотворенного Адама в качестве «дыхания жизни»: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою» (Быт. 2:7). Поэтому Творческая Премудрость для жизни человека важна так же, как кислород. Без познания Бога и без сотворения святых миров человек начинает задыхаться и превращается в ходячего мертвеца: «Блажен человек, который слушает меня, бодрствуя каждый день у ворот моих и стоя на страже у дверей моих! потому что, кто нашел меня, тот нашел жизнь, и получит благодать от Господа; а согрешающий против меня наносит вред душе своей: все ненавидящие меня любят смерть» (Притч. 8:34-36).


Народ Израиля стал из-за недостатка ведений о происходящих событиях
наиболее уязвимым экспериментами над собой. Когда то народ
Божий , некогда водимые по пустыне Облаком превратились в подопытные животные, отдающие в жертву
собственных детей, что отразилось окраской водорослей Мертвого моря.
Но есть люди здравомыслящие , они рискуют собственным благополучием и жизнью , чтобы говорить Правду по образу Нафанаила , стоявшего под смоковницей и призвавшего Исуса ,

Приятно было чувствовать себя в теме Ангельских Иерархий более свободно, как Рыба в воде.
По щучьему велению , по Божьему Хотению все складывается
удивительно интересно !

Нижняя Сфера — Лев Взывающий
Теперь рассмотрим Иерархию Ангелов в динамике, посмотрим, как организована работа восходящих и нисходящих духовных сил. Итак, познание Бога начинается с изучения материальной вселенной. Для взаимодействия с видимым миром мы используем различные органы биологического тела. Посредством органов чувств человек рассматривает окружающую реальность и пытается составить целостное представление о мироустройстве. Тем самым наш мозг формулирует вопросы, ставит аналитические задачи и создает творческие проекты. Данная информация передается нижней Ангельской Сфере, соотносящейся со Львом Взывающим. Это энергия державной власти, организационных процессов и всякого начала, направленного к приготовлению Жертвы (по закону круговращения духовных сил начинание любого дела завершается принесением жертвы тому или иному божеству).

По восходящей линии, поднимающейся от земли к небу, Нижний Лик Ангелов можно сравнить с головным офисом, местом работы совета директоров домостроительного комбината. Человеческий мозг ставит перед Архангелами различные задачи; Архангелы разделяют их на внутренние и внешние и, посредством Ангелов, создают как бы Технические Задания для осуществления преображения внутреннего и внешнего мира человека. Готовые ТЗ Ангелы передают вышестоящему звену — чину Начал. Они являются начальниками различных как бы производственных цехов и строительных площадок. Начала координируют «производственную цепочку», так чтобы внутренние преобразования гармонизировали с внешними, нижние — с верхними и т.п. Тем самым Начала создают как бы «Проектную Документацию» и передают её Средней Ангельской Сфере, выполняющей роль «производственного отдела». Суть работы Нижней Сферы сводится к преобразованию энергий чувственного мира в формат умозрительных категорий. Проще говоря, Ангелы нижнего яруса переводят информацию с человеческого языка на ангельский (духовно символический) и обратно.

По нисходящей линии, спускающейся с неба на землю, Нижний Лик Ангелов можно сравнить с тем же советом директоров, но теперь предоставляющем гендиректору годовой отчет. Другими словами, Нижняя Сфера членораздельно формулирует суть той Идеи, что изначально спускается с вышестоящих Сфер в качестве неясного творческого озарения. Четко осознав, чего мы хотим, наш мозг принимает решение и отдаёт приказ Архангелам, чтобы они довели Идею до воплощения в какую-либо форму материальной реальности.

Средняя Сфера — Вол Вопиющий
На следующем уровне мы познанием Бога через знакомство с умозрительной реальностью нашей души. Для взаимодействия с духовно-ментальными силами Небесного Царства мы используем Среднюю Сферу Ангелов. Она занимает место посредника между Временем и Вечностью. Задача чина Властей заключается в том, чтобы «Проектную Документацию», полученную от чина Начал, перевести в духовно-символический формат. Для этого Проект человека они разделяют на четыре Силы. Каждая Сила представляет собой энергию Времени, запрограммированную на воплощение данного Проекта.

Средняя Сфера Ангельской Иерархии соотносится с Волом Вопиющим, осуществляющим Жертвоприношение. Поэтому, если двигаться по нисходящему потоку, то Вечность приносит себя в жертву и раздробляется на Века. Если двигаться по восходящему потоку, то наоборот Время перестает быть собой и преобразовывается в Вечность.

Восходящая деятельность четырех Сил Средней Сферы собирается в чин Господств (или Владычеств). Ангелы данного чина осуществляют одну из главных задач домостроительства Благодати Божией — они переводят энергию благих дел человека, совершаемых в земной жизни, в формат вечности. Другими словами, они создают кирпичики благодати, из которых возводится Небесный Иерусалим.

По нисходящей линии, Среднюю Сферу можно сравнить с домостроительным комбинатом, включающим, как производство строительных материалов, так и непосредственное возведение здания на выделенной территории. Пара Внутренних Сил позволяет нам возводить Проект Бога во внутреннем пространстве нашей души. В результате получаются архитектурно-символические конструкции, изображаемые на православных иконах. Пара Внешних Сил отображает наши внутренние построения в чудотворных событиях окружающей реальности. В результате происходит становление Церкви в земном мире и Прославление Имени Бога. Другими словами, внутренние и внешние Века собираются в целостные массивы времени и образуют Исторические Эпохи. Поэтому чин Господств осуществляет управление цивилизационными проектами, существующими многие века и тысячелетия. Таким образом, Средний Лик Ангельской Иерархии осуществляет домостроение Царства Божиего в формате души человека и истории всего человечества.

Спаси Христос, Илья!
Доброе Утро всем!
Сие чудотворное Слово, явлено по великому Замыслу Творца,
Он держит тебя за правую руку и возводит на Престол Славы
Небесного Иерусалима !

Такая интересная тема, Илья ! Очень. Давно уже хотелось узнать поподробнее о всех ангельских иерархиях, какая из них для чего предназначена.

Илья Тырданов écrit: Нижняя Сфера — Лев Взывающий
Теперь рассмотрим Иерархию Ангелов в динамике, посмотрим, как организована работа восходящих и нисходящих духовных сил. Итак, познание Бога начинается с изучения материальной вселенной. Для взаимодействия с видимым миром мы используем различные органы биологического тела. Посредством органов чувств человек рассматривает окружающую реальность и пытается составить целостное представление о мироустройстве. Тем самым наш мозг формулирует вопросы, ставит аналитические задачи и создает творческие проекты. Данная информация передается нижней Ангельской Сфере, соотносящейся со Львом Взывающим. Это энергия державной власти, организационных процессов и всякого начала, направленного к приготовлению Жертвы (по закону круговращения духовных сил начинание любого дела завершается принесением жертвы тому или иному божеству).

По восходящей линии, поднимающейся от земли к небу, Нижний Лик Ангелов можно сравнить с головным офисом, местом работы совета директоров домостроительного комбината. Человеческий мозг ставит перед Архангелами различные задачи; Архангелы разделяют их на внутренние и внешние и, посредством Ангелов, создают как бы Технические Задания для осуществления преображения внутреннего и внешнего мира человека. Готовые ТЗ Ангелы передают вышестоящему звену — чину Начал. Они являются начальниками различных как бы производственных цехов и строительных площадок. Начала координируют «производственную цепочку», так чтобы внутренние преобразования гармонизировали с внешними, нижние — с верхними и т.п. Тем самым Начала создают как бы «Проектную Документацию» и передают её Средней Ангельской Сфере, выполняющей роль «производственного отдела». Суть работы Нижней Сферы сводится к преобразованию энергий чувственного мира в формат умозрительных категорий. Проще говоря, Ангелы нижнего яруса переводят информацию с человеческого языка на ангельский (духовно символический) и обратно.

По нисходящей линии, спускающейся с неба на землю, Нижний Лик Ангелов можно сравнить с тем же советом директоров, но теперь предоставляющем гендиректору годовой отчет. Другими словами, Нижняя Сфера членораздельно формулирует суть той Идеи, что изначально спускается с вышестоящих Сфер в качестве неясного творческого озарения. Четко осознав, чего мы хотим, наш мозг принимает решение и отдаёт приказ Архангелам, чтобы они довели Идею до воплощения в какую-либо форму материальной реальности.

Значит этот анекдот очень хорошо отражает реальность?
Угрюмый пожилой еврей едет в автобусе. Хмуро думает:
— Вокруг одни сволочи, начальник — идиот, жена — дура, дети — дебилы.
За спиной стоит его ангел-хранитель и все старательно записывает в блокнот:
— Так, вокруг одни сволочи, начальник — идиот, жена — дура, дети — дебилы.
И недоумевает:
— Ну сколько можно одно и то же? И зачем это ему все время? Ну да ладно, раз заказывает — буду исполнять…

Илья Тырданов écrit: Средняя Сфера — Вол Вопиющий
На следующем уровне мы познанием Бога через знакомство с умозрительной реальностью нашей души. Для взаимодействия с духовно-ментальными силами Небесного Царства мы используем Среднюю Сферу Ангелов. Она занимает место посредника между Временем и Вечностью. Задача чина Властей заключается в том, чтобы «Проектную Документацию», полученную от чина Начал, перевести в духовно-символический формат. Для этого Проект человека они разделяют на четыре Силы. Каждая Сила представляет собой энергию Времени, запрограммированную на воплощение данного Проекта.

Средняя Сфера Ангельской Иерархии соотносится с Волом Вопиющим, осуществляющим Жертвоприношение. Поэтому, если двигаться по нисходящему потоку, то Вечность приносит себя в жертву и раздробляется на Века. Если двигаться по восходящему потоку, то наоборот Время перестает быть собой и преобразовывается в Вечность.

Восходящая деятельность четырех Сил Средней Сферы собирается в чин Господств (или Владычеств). Ангелы данного чина осуществляют одну из главных задач домостроительства Благодати Божией — они переводят энергию благих дел человека, совершаемых в земной жизни, в формат вечности. Другими словами, они создают кирпичики благодати, из которых возводится Небесный Иерусалим.

По нисходящей линии, Среднюю Сферу можно сравнить с домостроительным комбинатом, включающим, как производство строительных материалов, так и непосредственное возведение здания на выделенной территории. Пара Внутренних Сил позволяет нам возводить Проект Бога во внутреннем пространстве нашей души. В результате получаются архитектурно-символические конструкции, изображаемые на православных иконах. Пара Внешних Сил отображает наши внутренние построения в чудотворных событиях окружающей реальности. В результате происходит становление Церкви в земном мире и Прославление Имени Бога. Другими словами, внутренние и внешние Века собираются в целостные массивы времени и образуют Исторические Эпохи. Поэтому чин Господств осуществляет управление цивилизационными проектами, существующими многие века и тысячелетия. Таким образом, Средний Лик Ангельской Иерархии осуществляет домостроение Царства Божиего в формате души человека и истории всего человечества.

Спаси Христос, Илья! В текстах, как бы , уже "технического" ,а не сказочно-образного (художественного) формата изложения очень помогают твои схемы структур и взаимодействий ангельских иерархий
Прямо как в настоящем Конструкторском Бюро!
Спаси Христос за Науку!!!

Высшая Сфера — Орел Поющий
Высшие Ангельские чины являются посредниками между Вечностью Логоса, возникающей при развертывании Животворящего Креста, и Вечностью Творения, образующейся при свертывании Креста Агнца. Поэтому Высшая Сфера соотносятся с энергией Орла Поющего. Он отделен своим полетом от раздробленного Времени, т.к. представляет собой таинство ипостасной любви Церкви и Бога, совершающейся в Вечности. Его суть заключается в том, что Святая Церковь целиком отдает Себя — Богу, а Бог целиком отдает Себя — Церкви.

Итак, по восходящей линии, чин «Господств» помогает нам познать тайну Священной Истории; увидеть структуру Троической Премудрости, лежащей в основе бытия мира; понять Замысел Бога и собрать результат познания в единую Книгу. Господства как бы собирают ленту веков в целостную Книгу и передают её чину Престолов. Поэтому в иконографии данный сюжет так и показан, как Книга, лежащая на престоле, стоящем на ленте веков.

Книга Познания Бога пишется на языке символов и аллегорий. Именно в таких категориях изложено «Откровение» Иоанна Богослова. Именно на таком языке во многом написана и наша книга. Задача Престолов заключается в том, чтобы перевести символическую Книгу о Боге — непосредственно в созерцательный Образ Самого Бога, составляемый из неизреченного света Вечности. Для этого Престолы разделяют Книгу о Боге на четырех Херувимов (четыре угла Вечного Евангелия). В результате получается плоскость Святой Земли, отражающая Лик Бога Отца. Данное явление представляет собой Господа Саваофа. «Саваоф» в переводе значит «Господь Духов». Поэтому Его изображают летящим на четырех Херувимах. Господь Саваоф — это плоскость вечности восьмого дня, над которой надстраивается Небесный Иерусалим. Поэтому данный ракурс Бога является основанием Небесного Града: «Ибо Авраам ожидал города, имеющего основание, архитектор и строитель которого Бог» (Евр. 11:10).

Таким образом, в конце восходящего потока Славы все духоносные силы собираются в Престол Бога, состоящий из Херувимов и Серафимов. Далее через Серафимов Высший Лик Ангельской Иерархии соединяется непосредственно с Логосом-Омегой. Другими словами, Господь Саваоф — это поток Целостности Отца, лежащий в основе Домостроительства Небесного Иерусалима. С одной стороны, данный поток находится в конце веков, но с другой стороны, он является началом Вечности, в которой и возводится Царство Пресвятой Троицы. И далее, от Святой Земли Саваофа и до Царя царей, возводится еще семь целостных уровней, надстраиваемых над Ангельской Иерархией. Тем самым в земле нашего новозаветного сердца мы взращиваем семиэтажное Древо Жизни. В этом и заключается суть Домостроительства Спасения. Но об этом речь пойдет в отдельной главе о Семи Громах Божиих.

Если по нисходящей линии, Средняя Сфера — это подобие домостроительного комбината, производящего строительные материалы и осуществляющего строительство здания, то Высший Лик Ангельской Иерархии — это уже непосредственно сама святая земля, на которой происходит домостроительство нашего Благодатного Храма. Поэтому Небесный Град спускается на землю Престолов сверху от Бога: «И я, Иоанн, увидел святый город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего» (Откр. 21:2). Тем самым наш Проект Бога оказывает на Престоле Самого Бога и мы, как авторы этого Проекта, вслед за ним входим в брачный пир Вечности и облачаемся в белые одежды.

Если посмотреть на высшую Сферу Ангельской Иерархии в целом, то внутренняя пара Херувимов возводит Храм Агнца Божиего — на престоле нашего сердца; внешняя же пара — преображает уже всю вселенную целиком в Храм Бога. Таким образом, в реальности Вечности, где бы мы ни находились, Бог всегда будет целиком — в нас и вокруг нас, а мы — в Нем и вокруг Него: «Храма же я не видел в нем, ибо Господь Бог Вседержитель — храм его, и Агнец» (Откр. 21:22).

Огненная колесница Господа
Престолы Бога и святых Его представляют собой огненную колесницу: «На херувимах, как на колеснице, восседит Господь» (Пс. 98:1). Поэтому чин Престолов изображают в виде ободьев колес с глазами. Колеса обозначают круговращение духовных сил, глаза — завершение цикла, точку сборки, в которой энергии Мироздания собираются в целое, подобно тому, как в рубку управления сводятся провода со всех систем корабля.

Из-за того, что Престол Господа находится в Вечности: «Престол Твой утвержден искони: Ты — от века» (Пс. 92:2), — возникают очень специфические отношения между земной историей человечества и Богом. Дело в том, что Вечность имеет целостную природу, в ней нет прошлого и будущего, далекого и близкого. Начало Вечности одномоментно является и её концом. Любое событие происходит не когда-то и где-то, а сразу и всегда. Всё, что один раз сделано из области Вечности, будет всегда находиться в данном состоянии. Поэтому изначальное сотворение Земли и Неба происходит не тысячу лет назад, а всегда, в том числе и в данный момент. Так же и Небесный Иерусалим, спускаемый в конце истории мира, на самом деле является всегда, в том числе, и в начале Творения, и в данный момент. Аналогичным образом, Предвечный Совет происходит не только до начала мира, но и всегда, в том числе и сейчас. Поэтому, когда наши личные Проекты Домостроительства Бога вносятся в реестр Вечности (получают Имя), они одномоментно прописываются, и в изначальном Замысле Предвечного Совета, и в завершенном Горнем Иерусалиме, спускаемом с небес от Бога.

Итак: «Побеждающего сделаю столпом (стержнем новой вселенной) в храме Бога Моего, и он уже не выйдет вон (потому что Храм построен на непоколебимой Вечности Господа Саваофа); и напишу на нем имя Бога Моего (прописка в изначальный Проект Завета, приготовляемый до начала мира) и имя града Бога Моего, нового Иерусалима (прописка в финальную версию Проекта Завета, появляющуюся в конце истории мира), нисходящего с неба от Бога Моего, и имя Мое новое» (Откр. 12:3) (личный удел в Царстве Пресвятой Троицы).

Так же и Суд Божий происходит всегда, а не после конца света. Поэтому, относительно Вечности, Небесный Град является один раз, в точке начала и конца мира. Относительно же линейной истории земли, растянутой на века и тысячелетия, Суд Божий и явление Святого Града происходит каждое мгновение. Поэтому, когда в наступившую эпоху Дня Шестого время соберется в целое (т.е. соединится с вечностью), на земле начнется Жатва. Всё, что не может войти в изначальный Замысел Творца о Богочеловеческом Царстве, будет от него отсечено. Другими словами, Бог как бы заново будет создавать наш мир, запускать цикл за циклом от самого его начала. Только в новых версиях Горнего Иерусалима будут отсутствовать имена беззаконников. Поэтому суд над миром осуществляется посредством энергий круговращения: «Ибо вот, придет Господь в огне, и колесницы Его — как вихрь, чтобы излить гнев Свой с яростью и прещение Свое с пылающим огнем. Ибо Господь с огнем и мечом Своим произведет суд над всякою плотью, и много будет пораженных Господом» (Ис. 66:15-16).

На практике это будет означать расслоение реальности. Святые будут жить в одном мире, находящемся под защитой Господа Сил и представляющем собой нерукотворный Храм; беззаконники же окажутся в параллельной реальности, «во внешнем дворе», который велено не измерять, т.е. не вписывать в Проект Бога: «И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца» (Откр. 11:1-2).

Спаси Бог, Илья! Информация просто сногсшибательная и ослепляющая блеском граней Кристалла Откровений! Как только удается тебе удерживать в руках этот Огонь, прожигающий до сердца?!

Вспомнился ролик про преполовение вселенной, и добавлении в наш мир обратной перспективы

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
от века и до века и во век веков!
Аминь!
Илья!

Алена écrit:
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
от века и до века и во век веков!
Аминь!
Илья!
Воистину ты писал на Престоле Сердца своего !
Престолы Бога и святых Его представляют собой огненную колесницу: «На херувимах, как на колеснице, восседит Господь» (Пс. 98:1).
С Благодарением!

: «И дана мне трость, подобная жезлу, и сказано: встань и измерь храм Божий и жертвенник, и поклоняющихся в нем. А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца» (Откр. 11:1-2).

Аминь, Илья!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века и во век веков!