Bienvenue, Invité
Nom d'utilisateur : Mot de passe : Se souvenir de moi
  • Page :
  • 1

SUJET : Question Православные праздники

Православные праздники 23 Mar 2017 22:36 #1

  • Александра Аксой
  • Portrait de Александра Аксой Auteur du sujet
  • Hors Ligne
  • Давно я тут
  • Давно я тут
  • Messages : 6171
  • Remerciements reçus 143451
Порядок церковных праздников святые отцы построили в соответствии с этапами духовного созревания души. В древней церкви отношение к праздникам было совершенно иным. Христианский праздник — это важнейшие этапы на пути спасения души. Праздники — это не просто события священной истории, как это преподносится сейчас синодальными незнайками.

Православный праздник — это закон, по которому действует спасительная сила Божия в человеке. Это закон жизни благодати. А благодать — это самое важное на свете, это самая главная наука.
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Александр Ратник, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Надежда, Людмила И., Александр Лифанов, Елена К, Егор (Георгий), Наталия Ромашка et cet utilisateur a reçu 10 autres remerciements

Connexion pour participer à la conversation.

Спаси и сохрани, Господи, Илью, Ирину и Собор Верных!

Православные праздники 23 Mar 2017 22:40 #2

  • Александра Аксой
  • Portrait de Александра Аксой Auteur du sujet
  • Hors Ligne
  • Давно я тут
  • Давно я тут
  • Messages : 6171
  • Remerciements reçus 143451
Преполовение.

Fichier attaché :

Nom du fichier :
Taille du ficher : 0 KB


Преполовение Господнее, преполовение Пятидесятницы является одним из самых древних праздников. При святителе Иоанне Златоустом он уже существовал. Преполовение отмечается на полпути между Воскресением и Пятидесятницей. Праздник символизирует переход состояния ума от младенческого ко взрослому. Поэтому Спаситель находится в образе отрока.

Зрелое святоотеческое богословие мыслит категориями времени и измеряет бытие возрастом человека. Вспомним классические слова апостола Иоанна: «Пишу вам, дети, потому что прощены вам грехи ради имени Его. Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала. Пишу вам, юноши, потому что вы победили лукавого. Пишу вам, отроки, потому что вы познали Отца. Я написал вам, отцы, потому что вы познали Безначального. Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Ин. 2:12-14).

Здесь четыре категории: дети, отроки, юноши и отцы. Речь идет не о пенсионерах и пионерах, естественно, а о состоянии ума. Дети — это неофиты, вставшие на путь познания. Они пока вскармливаются словесным молоком. Отроки — это те, кто прошел стадию преполовения. Кто уже выбрался из Матрицы и понял самое главное: понял, что Бог находится не в тебе любимом, как учит нас профессор Осипов, а на Сионе. И именно туда и нужно возносить своё сердце. И только после этого в сердце приходит Господь. Поэтому про отроков сказано, что они познали Отца. Отроки — это те, кто прошел этап рождения свыше. Кто родился от Духа Свята и стал учеником Христовым.

И теперь мы продолжаем возрастать из отрока в юношу, набираемся сил и крепнем. Об этом апостол Иоанн говорит совершенно конкретно. После отроческого состояния следуют юноши, наливающиеся благодатной силой. «Я написал вам, юноши, потому что вы сильны, и слово Божие пребывает в вас, и вы победили лукавого» (1 Ин. 2:14).
Пройдя черту преполовения, человек получает новозаветную силу Христову, которая изменяет ум, возносит сердце, изгоняет грехи и страсти. Юноша — это этап вознесения сердца на высоту Господней горы.
Теперь переходим к уровню отцов. Отцы — это те, кто в познании Творения Божьего взошел до самой вершины, до Сиона. То есть, до, непосредственно, Источника бытия. Поэтому здесь мы познаем Бога, как Сущего от начала, так и Безначального. Это два разных ракурса. Сущий от начала — это Сын Божий, с точки зрения Творения. Христос является началом тварного бытия, поэтому Он Сущий от начала.

Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Александр Ратник, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Надежда, Людмила И., Александр Лифанов, Ирина В, Елена К, Наталия Ромашка et cet utilisateur a reçu 8 autres remerciements

Connexion pour participer à la conversation.

Спаси и сохрани, Господи, Илью, Ирину и Собор Верных!

Православные праздники 24 Mar 2017 12:45 #3

  • Андрей Троицкий
  • Portrait de Андрей Троицкий
  • Hors Ligne
  • Администратор
  • Администратор
  • Messages : 2005
  • Remerciements reçus 48369
Александра Спаси Господи. Эта тема очень важная, я сам думал её выложить. По сути здесь надо выложить все праздники касаемые Жизни Христа и объяснить их с духовной точки зрения. Если можно хотел немного помочь.
Как ты знаешь есть кольцо ТВОРЕНИЯ, а так же есть кольцо ЖИЗНИ ХРИСТА. Христос прожил 33 года и за это время он прошол все этапы духовного созревания и каждый этап стал праздником. А праздники Святые Отцы привязали ко времени благодаря чему православные проходили эти этапы и духовно расли. Так вот, чтобы человеку получить Печать Бога Живага ему надо в уме собрать не только Творение но Жизнь Христа. Должно получится перекресте того и того.
Так же в дневнике Ильи я нашё дополнительные сведения о детях, отроках, юношах и отцах.
Дети - стадия покаяния и прощения, также изучение теории и обучение у учителей.
Отроки - стадия практических элементов, налаживание живой связи с Отцом.
Юноши - стадия прохождения периода духовной не устойчивости. Стабильный рост.
Отцы - стадия постоянной жизни в состоянии Христова Разума, а также получение нового Имени и Престола
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Александра Аксой, Надежда, Людмила И., Александр Лифанов, Ирина В, Елена К, Наталия Ромашка et cet utilisateur a reçu 9 autres remerciements

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 24 Mar 2017 12:54 #4

  • Александра Аксой
  • Portrait de Александра Аксой Auteur du sujet
  • Hors Ligne
  • Давно я тут
  • Давно я тут
  • Messages : 6171
  • Remerciements reçus 143451
Андрей, спаси Господи, можно конечно! Было бы хорошо, если бы кто где найдет информацию, которую давал Илья о праздниках, то можно было бы собрать все здесь, а потом переформативать (собрать в определенной последовательности).
Мысль о теме праздников пришла вчера во время соборной!
Спаси Господи, всех, кто что найдет и внесет в общую копилку!!!
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Александр Ратник, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Надежда, Александр Лифанов, Ирина В, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Оля et cet utilisateur a reçu 4 autres remerciements

Connexion pour participer à la conversation.

Спаси и сохрани, Господи, Илью, Ирину и Собор Верных!

Православные праздники 24 Mar 2017 13:16 #5

  • Александр Лифанов
  • Portrait de Александр Лифанов
  • Absent
  • Давно я тут
  • Давно я тут
  • Messages : 1932
  • Remerciements reçus 46090
Мир Собору Ильи, Иоанны и Софии Божией во Христе!
Вот о Сретении немного:
"Рождение от Духа Истины
Суть рождения нашего ума от Духа Истина зафиксирована в символике Звездицы. Духовный ум должен быть способен преломить единую Вечность Агнца, получить из нее четыре бесконечных столпа мироздания, и далее, соединить их в пятую собранную вечность, в Царя Славы. Если мы способны самостоятельно мыслить в данных категориях, то значит наш ум встроился в крестообразный поток божественной Вечности. С этого момента начинается процесс преображения ума и процесс домостроительства благодати.

В иконографии правильный строй православного ума изображают посредством четырехстолпных сооружений, с пирамидой на макушке.

Столпы — это веки, пирамида — Вечность. Вот почему важно своим собственным умом прорасти в познании премудрости Звездицы. Это живой процесс, и для встраивания в поток Вечности требуется время. Святость православной веры происходит не из примитивного воспоминания, просто внешней канвы событий священной истории, а в понимании происходящего с точки зрения внутренних процессов, с точки зрения энергий времени и Вечности.

Сретение — это встреча с Вечностью. Сретение — это долгожданная возможность человечества остановить распад своего бытия. Возможность собрать свою жизнь в целое и подняться на потоке Вечности над всем бытием, подняться на уровень Бога. Сретение — это возвращение потерянного Рая и утраченного богоподобия.

В древности Премудрость Животворящего Креста являлась критерием принадлежности к Духу Православной Церкви. И сейчас в наступившую эпоху Шесто-Седьмого Дня данный критерий возвращается и занимает полагающееся ему центральное место, становится точкой отсчета. Становится фактором Истины и началом новой страницы истории.

Кто вместит, значит на том благословение Бога, потому что познать Ум Христов можно только Святым Духом. Кто желает, но не получается, тот еще душевный, он еще находится в плену земных энергий. И здесь нужно работать, нужно прорастать сквозь асфальт матрицы. Кто равнодушен, то вообще не с Истины, и если он утверждает, что знает Бога, то он просто врет, и себе, и людям. А те, кто вообще восстает на крест — это уже попросту враги." Энергия Вечности (05)
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Александра Аксой, Надежда, Людмила И., Ирина В, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Валентина Малюта, Наталья Камчатка et cet utilisateur a reçu 5 autres remerciements

Connexion pour participer à la conversation.

"Сé, чтó добрó, или́ чтó краснó, но éже жи́ти брáтiи вкýпѣ?" (Пс.132:1)

Православные праздники 25 Mar 2017 16:46 #6

  • Вадим
  • Portrait de Вадим
  • Visiteur
  • Visiteur
Сегодня родительская, чего то отец мне часто снится последнее время? Помяни, Господи, весь почивший род мой; всех иже от праотца нашего Адама, усопших родоначальников,прародителей,праотцев, праматерей, и всех от века и до днесь почивших сродников моих по плоти, их же имена Ты вся веси и ослаби, остави, помилуй и прости им вся согрешения их вольная и невольная и даруй им Царствие Небесное. Аминь.

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 25 Mar 2017 18:55 #7

  • Александр В
  • Portrait de Александр В
  • Absent
  • Давно я тут
  • Давно я тут
  • Мир Христов всему собору.
  • Messages : 3419
  • Remerciements reçus 78087
За души родственников подавать милостыню можно ...не только деньгами .
Не взирая на лица.
Упокой Господи души всех отцев сестер и братий наших и всех православных христиан прости им все согрешения вольные или не вольные и сотвари им вечную память .
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Александр Ратник, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александра Аксой, Надежда, Людмила И., Александр Лифанов, Ирина В, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Валентина Малюта et cet utilisateur a reçu 6 autres remerciements

Connexion pour participer à la conversation.

Мир Христов, всему собору!!!

Православные праздники 25 Mar 2017 20:02 #8

  • Вадим
  • Portrait de Вадим
  • Visiteur
  • Visiteur
Аминь, Александр, так и стараюсь.

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 25 Mar 2017 20:09 #9

  • Александр В
  • Portrait de Александр В
  • Absent
  • Давно я тут
  • Давно я тут
  • Мир Христов всему собору.
  • Messages : 3419
  • Remerciements reçus 78087
Спаси Бог брат, нам надо всем стараться Господи помоги .
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александра Аксой, Надежда, Людмила И., Александр Лифанов, Ирина В, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Оля et cet utilisateur a reçu 3 autres remerciements

Connexion pour participer à la conversation.

Мир Христов, всему собору!!!

Православные праздники 05 Avr 2017 16:27 #10

  • Евгения Донская
  • Portrait de Евгения Донская
  • Absent
  • Администратор
  • Администратор
  • Messages : 5556
  • Remerciements reçus 138063
Сашенька, ты говорила если встретим про праздники, добовлять в копилку.

Успение Пресвятой Богородицы

В этот день апостолы, проповедовавшие в различных странах, чудесным образом собрались в Иерусалиме, чтобы проститься с Божией Матерью и совершить ее погребение. Это дата окончания земной жизни Богородицы.

Праздник Успения Пресвятой Богородицы находится в конце церковного богослужебного круга. Такой порядок установлен исходя из устройства мироздания. Пресвятая Богородица — самый последний, завершающий Творение элемент. Поэтому Она — «чистейшая херувим и славнейшая без сравнения серафим». Через Нее все энергии Земли и Неба собираются в один пучок (свечку) и передаются Кресту Царя Славы.

Покров Пресвятой Богородицы — это энергии тварного мира, преображаемые в благодать (переходящие из разъединенного состояния, в состояние целого). Постгреховный мир находится в состоянии распада. Ломается техника, конфликтуют соседи, распадаются семьи, происходят войны и т.п. Если Богородица какую-либо область укрывает Своим Покровом, то распад прекращается. Энергии в этом месте собираются в целое, т.е. в благодатное состояние.

Успение — это вся вселенная, собираемая в пречистом теле Божией Матери и переходящая в состояние целого. Это состояние зрелости, время разворачивания практической деятельности. Поэтому, после Успения следует церковное новолетие — время «исцелять сокрушенных сердцем… проповедовать лето Господне благоприятное».
tvorenie333.livejournal.com/287633.html
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Александра Аксой, Людмила И., Александр Лифанов, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Галина Раменская, Андрей Скимен

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 05 Avr 2017 16:35 #11

  • Александра Аксой
  • Portrait de Александра Аксой Auteur du sujet
  • Hors Ligne
  • Давно я тут
  • Давно я тут
  • Messages : 6171
  • Remerciements reçus 143451
Спаси Господи, Женечка, просто супер!!! Буду только рада!!! Если хочешь, собери о Пасхе тоже!!! arrow1
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Евгения Донская, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Людмила И., Александр Лифанов, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Галина Раменская

Connexion pour participer à la conversation.

Спаси и сохрани, Господи, Илью, Ирину и Собор Верных!

Православные праздники 05 Avr 2017 17:15 #12

  • Евгения Донская
  • Portrait de Евгения Донская
  • Absent
  • Администратор
  • Администратор
  • Messages : 5556
  • Remerciements reçus 138063
Вознесение.
ЭНЕРГОГРАФИЯ ВОЗНЕСЕНИЯ.

Русский народ в лице нашего соборного проекта ставит синодальному богословию большой осиновый кол с минусом ))

Праздник Вознесения Христова установлен в сороковой день от Пасхи. Дело в том, что Христос возносится не куда-то там вверх, в какие-то абстрактные небеса, Христос возносится в новозаветное бытие, в параллельный век целостного времени. 40 — это число мироздания, четыре его этажа, приведенные из раздробленного состояния в целое.

Два верхних — это небо, два нижних — земля. И когда Христос возносится в Свое Царство, Он восседает над ним, как Царь Славы. Две дуги символизируют новозаветные небо и землю.Два ангела в белом символизируют энергетику Восьмого Дня. Два главных потока бытия мира будущего века. Они проецируются сначала в Богородицу, а потом в Спасителя. Богородица — это земная церковь, в данном случае, а Спаситель — Небесное Царство. Тем самым показано, как через Богородицу происходит становление Небесного Иерусалима.

Если траектории движения нижних и верхних потоков сложить вместе, то получится как бы два ромба, или два полуовала, или восьмерка или же структура Херувима. Или, еще вариант, структура мессианского царства, из которого вывалилась Алиса. Как видим, масон Тим Бёртон прекрасно ориентируется в православной иконографии в отличие от наших синодальных светил.

Вот так выглядит структура времени, которому и посвящен недавно вышедший очередной шедевр жидомасонского творчества. Оно имеет крестообразную структуру. Я имею ввиду время, а не жидомасонское творчество.

По горизонтали расположены два Христа, движущиеся через века и собирающиеся в Ветхого днями. А по вертикали, время состоит из Богородицы и Небесного Царства, находящегося в состоянии становления. О структуре времени мы поговорим более подробно в отдельном выпуске.

Fichier attaché :

Nom du fichier :
Taille du ficher : 0 KB


Итак, Богородица — это земная церковь, через которую наши молитвы возносятся в новозаветное бытие, где и происходит становление Небесного Иерусалима, который и есть Господь наш Иисус Христос. Существуют образы, где энергетика становления Небесного Царства изображена более развернута. Вот здесь, допустим, Спаситель находится в окружении четырех ангелов, а здесь, в окружении уже шести. Облачения четырех ангелов имеют красно-синие цвета. Расположены они в перекрестном порядке. Здесь показан круговорот духовных энергий. От благословляющего Спасителя, через верхних ангелов с трубами евхаристический поток спускается на землю и входит в народ Божий. Далее, церковь через Богородицу возносит молитвы в новозаветное пространство.

Ангелы проецируют энергетику неба и земли в центр Сиона, и здесь в перекрестии восходящих лучей возникает Спаситель. Вседержитель живет не Сам по Себе. Его новозаветное пространство, которое символизирует облачный круг, держится на энергиях, восходящих от земной церкви. Поэтому новозаветное бытие Христово поддерживают в своих руках ангелы. В композициях с шестью ангелами показана структура троического света. Здесь, кроме красной энергии земли и синей, неба, присутствуют еще ангелы с трубами. Трубы обращены в диаметрально противоположные стороны: одни внутрь, другие во вне. Тем самым святые отцы фиксируют наше внимание на еще одной важнейшей истине из жизни благодатных сил: потоки энергии святости бывают исходящими и входящими. Другой вариант этой же темы иллюстрирует символика благословляющей десницы. Два верхних пальца обозначают исходящую от Бога энергию бытия. Поэтому они всегда отогнуты во вне. Два нижних — это возвращающаяся к Богу энергетика вселенной. Безымянный — это наш человеческий ум, это содержание материальной формы. Большой палец — это Христос. Поэтому безымянный часто соединяется с большим. Ум должен быть во Христе, и так же и тело должно быть во Христе. Материальную природу символизирует мизинец. Он также приклоняется к Богу. А в других вариантах мизинец расположен вертикально. И в данном случае он обозначает духовную вертикаль Божией премудрости. То, что в литургии обозначено возгласом: «Премудрость, прости». «Прости» — значит «стоять вертикально».

Из Священного Писания известно, что процесс вознесения Спасителя происходил при явлении двух мужей в белом. При этом они сказали буквально следующее: «…мужи Галилейские! что вы стоите и смотрите на небо? Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо, придет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо» (Деян. 1:11). Здесь, буквально, передается пламенный привет из конца мессианского периода, когда все века соберутся в целое. «И утвердит завет для многих одна седмина» (Дан. 9:27), — как сказано у пророка Даниила. Тему седмин мы оставим на потом, иначе сейчас утонем в информации. Самое главное, смысл явления этих двух мужей и их слов заключается в том, что все процессы, происходящие со Спасителем, осуществляются через земную церковь, через народ Божий. Христос вознесся, в прямом смысле, при явлении двух персонажей из будущего. Вот в чем всё дело. Таким образом, главная идея, как иконография «Вознесения», так, собственно, и всего древнего настоящего православия, до которого мы наконец-то докопались, главная идея заключается в том, что вознесение Спасителя осуществляется на энергетике Седьмо-Восьмого Дня, который появится только в конце истории мира, и если рассматривать этот процесс с точки зрения линейного времени, здесь такой же временной парадокс, что и в истории с сошествием во ад, в Воскресении. Христос — это вся церковь, всё Богом спасаемое человечество. Христос — это само бытие и человечество, как таковое. И человеческая сторона жизни у Спасителя может быть только соборной, связанной в единую систему со всей вселенной, с человечеством и с Богом, со всем Творением, со всем сущим. Только в один момент во время смерти, Спаситель на какое-то мгновение остался Один. Перешел в то смертное состояние, в котором находится сейчас наш как бы православный народ, в состояние индивидуального бытия, когда человеческая природа отрезана от ближних, от вселенной и от Бога. И когда Христос умер на кресте, тогда в мире сразу же произошла катастрофа. Вселенная содрогнулась и начала распадаться, потому что всё бытие вселенной привязано, как ко Христу, так и к новозаветному человечеству. А новозаветное человечество живет в ином измерении, в состоянии целостного бытия. И по отношению к нашему раздробленному веку, новозаветное человечество уже существует, существует от начала мира. Вот такие парадоксы происходят с целостным временем. Нам нужно потихоньку врастать в эти необычные категории, иначе будущее никогда не придет, оно будет всё время откладываться.

Вот какие необыкновенные глубочайшие смыслы запечатлены на православных иконах. До книгопечатания, сознание православного народа находилось на очень высоком духовном уровне, потому что язык визуальной символики намного более приспособлен к богословию. Книга, по сути, является молочной пищей. К сожалению, традиция народного иконографического богословия сейчас полностью исключена из жизни церкви и иконы выполняют функцию простого украшательства.

Ну и напоследок обратим еще раз внимание на руки ангелов в белом. Руки и крылья символизируют потоки духовного света. Соответственно, в зависимости от жестикуляции они показывают направление движения. Одна рука у каждого ангела обращена к небу, другая — к земле. Как мы уже говорили, данная композиция визуализирует необыкновенно интересные и важнейшие процессы, происходящие в невидимом мире. Конкретно здесь показан процесс становления Небесного Царства, осуществляемый через земную церковь. Здесь объясняется, куда конкретно нужно молиться, куда возносить сердце, чтобы духовная жизнь не была бесплодной. Чтобы сила Божия становилась повседневной реальностью бытия современного человека, а не персонажей из исторических книжек.

Сколько здесь мудрости, знания, настоящего Христова Разума, просвещающего всякого приходящего в мир. И как велико падение церковного официоза. В каком немыслимом мраке невежества они пребывают и чему они могут научить нас? Почему нам пришлось положить жизнь, чтобы докопаться до Истины, чем они занимались все эти тучные годы? И что они теперь будут нам говорить о настоящем православии, сохранившемся в иконописи? Они же в этом ни бум-бум!.. Синодальные богословы разве что скажут, что ангелы в честь праздничка пустились в пляс. Исполняют танец у экскаватора…

Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Александра Аксой, Людмила И., Александр Лифанов, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Галина Раменская, Андрей Скимен

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 10 Avr 2017 11:00 #13

  • Евгения Донская
  • Portrait de Евгения Донская
  • Absent
  • Администратор
  • Администратор
  • Messages : 5556
  • Remerciements reçus 138063
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Александра Аксой, Людмила И., Александр Лифанов, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Галина Раменская

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 10 Avr 2017 11:30 #14

  • Евгения Донская
  • Portrait de Евгения Донская
  • Absent
  • Администратор
  • Администратор
  • Messages : 5556
  • Remerciements reçus 138063
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Семён Внемлющий, Артем Сергеевич , Александр В, Александра Аксой, Людмила И., Александр Лифанов, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Галина Раменская

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 13 Avr 2017 11:35 #15

  • Евгения Донская
  • Portrait de Евгения Донская
  • Absent
  • Администратор
  • Администратор
  • Messages : 5556
  • Remerciements reçus 138063
О Пасхе
Пятый элемент
Удивляться подобной многоипостасности Христа не стоит. Нужно мыслить духовно и держать в голове пример с пасхой. Сколько бы крошек в ней не было, всё это Единое соборное Тело Спасителя, с той разницей, что каждая крошка также является пасхой, целостной пасхой, а не крошечкой. Она также размером со Христа. Мы говорим о духовных вещах. Видим крошку, а представляем один из ракурсов целостной пасхи.

Небесное Царство — это целостный Единый Христос, собранный из бесчисленных ипостасей Богочеловека. В каждом христианине отображается весь Христос целиком. Так, что по словам апостола Павла: «…уже не я живу, но живет во мне Христос» (Гал. 2:20).

Для наглядного объяснения этой истины, Христос сотворил известное чудо: пятью хлебами насытил пять тысяч человек.

Нам нужно помнить, что главных ипостасей всего четыре. Поэтому и евангелистов четыре. И все они стремятся объединиться в пятую: в Ветхого Денми. А Ветхий Денми — это и есть Небесное Царство, Горний Иерусалим. Вот что представляет собой сущность, как человека, так и Творения. Природа каждого из нас потенциально представляет собой четырех Христов, стремящихся объединиться в пятого.

Fichier attaché :

Nom du fichier :
Taille du ficher : 0 KB


Руководствуясь данным пониманием Проекта Бога, святыми отцами и была придумана всем известная пасха. Пасха — это символ мира будущего века, в котором все века собираются в целое. Поэтому она приготовляется из творога. Из продукта белого цвета. Пасха — это символ Ветхого Днями. Четыре боковых плоскости восходят и объединяются под главой пятой. Это четыре ипостаси Христа, собранные в пятую ипостась Ветхого Днями.

Пасха является квинтэссенцией православного богомыслия. И даже не только православного, а в самом широком смысле это просто квинтэссенция всей системы научных знаний о мире. Это пятый элемент мироустройства. Точка сбора всей системы тварного бытия. Это глава тварного бытия. Поэтому когда знания о пятой ипостаси Богочеловека были удалены из богословия, христианский мир рассыпался. Соответственно, возрождение православного мироустройства начинается с восстановления точки сбора тварного бытия, который является Ветхий Днями. Здесь все рассыпанные времена русского мира в силу естественных процессов начинают собираться в целое.
Полностью ролик
Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Семён Внемлющий, Александр В, Александра Аксой, Александр Лифанов, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Галина Раменская

Connexion pour participer à la conversation.

Православные праздники 13 Avr 2017 19:30 #16

  • Евгения Донская
  • Portrait de Евгения Донская
  • Absent
  • Администратор
  • Администратор
  • Messages : 5556
  • Remerciements reçus 138063
ИОАНН КРЕСТИТЕЛЬ, БОГОРОДИЦА И СОФИЯ БОЖИЯ.

Все праздники, которые отмечает церковь- это не просто какие-то события священной истории, как это сейчас трактуется повсеместно. Каждый праздник- это еще и определенный этап развития души, это этап домостроительства Бога Слова. Именно по этой причине в иконографии праздников на заднем плане изображается архитектура. Башенки, столпы, стены, покров- это всё духовно-символические элементы мироздания. Домостроительство Бога Слова есть домостроительство Горнего Иерусалима, который собирается из элементов Божьей премудрости. Как в каждой биоклетке есть вся информация о всем организме, содержащаяся в коде ДНК, так же и нам, чтобы гарантировано обрести спасение, нужно построить в себе целостное царство Бога Слова. Другими словами, нам нужно из пазлов Софии Божией собрать целиком картинку Небесного Царства, и тогда мы познаем любовь Бога Отца. Суть домостроительства Бога Слова заключается в познании Иисуса Христа. Познание происходит по наитию Святаго Духа, то есть, это живой и по-настоящему мистический процесс, протекающий с озарением внутренним светом, с ощущением дыхания Святаго Духа, с обретением радости, любви, умиления. Так же необходимо регулярно причащаться, как минимум, каждое воскресение.

Причастие, молитва, размышления - это пища, которой питается наш внутренний Богомладенец. Познание Бога Слова начинается с Его зачатия. Сначала нужно обрести, как бы духовную яйцеклетку Богомладенца, и тогда Святой Дух сможет ее скрестить со второй небесной половинкой, с Софией Божией, и процесс домостроительства благодати пойдет бодрым шагом. Дитя Божие во чреве нашей души будет развиваться, будет расти от силы к силе. Зачатие Богомладенца- это ключевой момент духовной жизни, и здесь важно понимать, что наша образная умозрительная яйцеклетка Богомладенца, она с самого начала должна быть целостной. Наша клеточка должна как бы содержать весь генетический код Богомладенца, всю информацию. Это важно, потому что благодать- это целостная сила, она не приходит в раздербаненном состоянии, она всегда приходит целиком, она имеет разную градацию, но на всех уровнях она всегда целая. Она возрастает, буквально, как растет человек, человек растет не по частям как-то, не по кусочкам, а он растет всегда в любой момент жизни, он всегда целостный человек. Он целостный, и в утробе, в виде эмбриона, он целостный и при рождении, он целостный и при достижении взрослого возраста. Точно также и благодать. Чтобы она пришла в нашу душу, мы, прежде всего, должны познать структуру Богочеловека, и тем самым, создать в нашей душе как бы такие посадочные площадки, на которые уже будет снисходить Святой Дух, в целостном тоже состоянии. Поэтому мы с самого начала должны иметь ясное представление, из каких духовно-символических элементов состоит Бог Слово. Мы должны иметь представление, к познанию каких вещей нам нужно просить у Бога мудрости. И в этом, собственно, и заключается суть зачатия Богомладенца.

В том, чтобы получить ясный план домостроительства Бога Слова. Когда Архангел Гавриил явился Пресвятой Богородице, Она вязала особую завесу для храма. Завеса символизирует как раз мысленную плоть Еммануила, то есть, нашу умозрительную плоть Богомладенца. Поэтому, чтобы Христос вошел в мир нашей души, прежде нужно связать как бы мысленную материнскую яйцеклетку. Она состоит из целостной ткани Софии Божией. Нужно познать структуру премудрости Божией вдоль и поперек, и тогда целостный Святой Дух оплодотворит наш ум и произойдет зачатие Богомладенца. И теперь Христос начнет жить в нашей душе, и нам нужно будет о Нем заботиться. И вместе с Его взрослением будем взрослеть и мы, до состояния совершенного Христа.

Fichier attaché :

Nom du fichier :
Taille du ficher : 0 KB


Как выглядит материнская яйцеклетка премудрости Божией? У Богочеловека есть жизнь небесная, а есть земная. В иконографии земная жизнь Спасителя обозначается красной подушечкой. Это жизнь земной церкви Христовой. Небесная же жизнь Спасителя, которая есть жизнь небесной церкви Христовой, обозначается синей подушечкой. И когда все небесные, земные аспекты жизни Бога Слова в нашем уме собираются в целое, когда перед нашими глазами предстаёт весь план Бога по созиданию богочеловеческого царства, тогда мы и поднимаемся над всем творением, и как бы восседаем на него, как царственные священники, как венцы творения.

Поэтому на образе «Благовещение» Пресвятая Богородица восседает на двух подушечках. Это значит, что Она познала весь план домостроительства Бога Слова, и готова теперь его реализовать, то есть, воплотить в себе Бога Слова. Аналогичные процессы проходят и в нашей душе, только в духовно-мыслительном формате. Земная жизнь Бога Слова отображена в Священном Писании, небесная жизнь- в символьном богословии, которое сейчас отсутствует. Из-за этого и происходит весь бардак, как в нашей церкви, так и на земле, на всей планете. Земная составляющая Бога Слова- это план развития церкви, его символизирует Иоанн Креститель, поэтому он является пророком и предтечей Господа, и Господа, и Небесного Царства. Поэтому церковь особенно отмечает день его зачатия. Потому что этот праздник символизирует день зачатия Софии Божией, день начала познания проекта спасения. Иоанн Креститель проповедовал только про это: проект Небесного Царства. А Небесное Царство в силе пришло уже потом. И в этом и заключалась миссия Иоанна Крестителя. И, собственно, и наша миссия нашего проекта, она заключается в аналогичном: нам предстоит крестить народ проектом Небесного Царства, то, что называется всемирной проповедью Евангелия Царствия. А потом уже, когда каждый человек получит этот проект в свои руки, он уже сможет наладить личную связь с Богом, со Святым Духом, и по этому проекту построить в себе Бога Слова, возрастить Богомладенца.

Fichier attaché :

Nom du fichier :
Taille du ficher : 0 KB


Итак, Иоанн Креститель являет проект, а осуществление Божественного проекта происходит уже через Пресвятую Богородицу. Она является средой, в которой реализуется проект воплощения Спасителя. В ней происходит соединение земной составляющей Бога Слова с небесной составляющей Бога Слова, который есть Святой Дух, и тем самым, София Божия вся целиком предстаёт перед нами во всей красе. Именно поэтому в иконографии существует такой порядок: Иоанн Креститель- это знакомство с проектом Бога Слова, это план, это еще не оживший каркас Небесного Царства, это еще неродившийся Христос, а Пресвятая Богородица- это вторая часть, это уже рождение и воплощение Божественного проекта. Это наполнение в ячеек ума, непосредственно, благодати Святаго Духа, это уже процесс домостроительства благодати, процесс взросления Богомладенца. В древней церкви оглашение заключалось именно в знакомстве с миссией Иоанна Крестителя, в знакомстве с планом домостроительства Бога Слова. А после крещения человек становился как бы Богородицей, и посредством благодати Святаго Духа, в своей душе взращивал Богомладенца, который и есть воплощенная Божия премудрость.

В следующий раз мы рассмотрим уже непосредственно, как выглядит структура мысленной плоти Еммануила, которую ткала Пресвятая Божия Матерь, когда ей явился Архангел Гавриил. И тем самым, получим ответ на вопрос, с чего начинается духовное зачатие и вхождение в мир Божественных таин.

Les utilisateur(s) suivant ont remercié: Илья Тырданов, Александр Ратник, Семён Внемлющий, Александр В, Александра Аксой, Александр Лифанов, Игорь Абхазия, Наталия Ромашка, Андрей Троицкий, Наталья Камчатка, Галина Раменская

Connexion pour participer à la conversation.

  • Page :
  • 1
Temps de génération de la page : 0.175 secondes
Propulsé par Kunena