Виктор пишет: С Чистым Четвергом, родные. Да отмоемся как следует больше изнутри, чем снаружи. Читал отклики синодалов на Проект Бога. Уровень критики примитивный и этих откликов мало. Можно родным и друзьям порекомендовать "Сектоведение" Дворкина, где неплохо даются признаки сект и раскрываются методы их работы. Пусть прочитают и найдут хоть что-то подобное в Проекте Бога. Почему люди не хотят включать голову? Вся критика сводится к тому, что самостоятельное мышление непременно уведет в прелесть, поэтому надо слепо подчиняться батюшкам. И присутствует такой страх разрушения своего уютного мирка. А как же насчет "загубить свою душу за други..."
Мало кто может понять, что возрождение Церкви начнется от кучки самых немощных, ни на что негодных по мирским понятиям людей. Только Господу угодно, чтобы было так. Никто и ничто не может помешать сбыться тому, что написано в Священном Писании. Пророк Исаия говорит: «От малого произойдёт тысяча, и от самого слабого – сильный народ» (Ис. 60:22).
Мы сами на себя ничего брать не можем. Господь сказал Своим апостолам: «Не вы Меня избрали, а Я вас избрал и поставил вас, чтобы вы шли и приносили плод, и чтобы плод ваш пребывал, дабы, чего ни попросите от Отца во имя Мое, Он дал вам» (15:16).
Чтобы там люди не говорили, как бы собаки не лаяли, Собор жив и Господь нам открывает неизреченное, а не им. Сейчас очень мало духоносных батюшек. Люди синодальной закалки больше всего боятся оказаться в прелести. О стяжании Духа Свята синодалы вообще молчат. У них все сводится к добродетелям, мол поститесть, молитесь, делайте добрые дела и спасетесь. Преподобный Серафим Саровский говорил об этом, когда разъяснял Мотовилову притчу о мудрых и неразумных девах (я приводила его слова на Великий Вторник Страстной Седмицы): «Я, убогий, думаю, что у них именно благодати Всесвятого Духа Божиего недоставало. Творя добродетели, девы эти, по духовному неразумию, пологали, что в том-то и дело лишь христианское, чтобы одни добротетели делать. Сделали мы-де добродетель и тем-де и дело Божие сотворили, а до того, получена ли была ими благодать Духа Божия, достигли ли они ее, им и дела не было»
www.premudrost.club/index.php/ru/forum/v...tykh?start=180#19921
Не исключаю, что даже батюшки-исповедники нас не воспринимают, как и не воспринимают отрока Вячеслава. Многие полагают, что без духовника сразу скатишься в ересь. Народ столетие живет в духовном анабиозе. Народ духовно мертвый. Сложно поверить, что есть живые люди, через который действует Дух Свят. Мы все видим какие сильные идут на нас искушения. Устоять сложно, но возможно если иметь крепкую веру, во всем полагаться на волю Божию, Господь не даст сбиться с пути, сделает прямыми наши стези.
Да что там о нас говорить, если столько людей считали и до сих пор считают, что все сказанное отроком Вячеславом – ересь! Отрок – Ангел нашего Собора. Многих это приводит в неописуемый ужас, нас сходу причисляют в секту. Вы только подумайте какое мощнейшее давление шло на ребенка! Без Божьей помощи выстоять ему было бы невозможно. Также и мы, если будем крепко в вере стоять – выстоим. Враг действует через своих, чтобы посеять сомнения. Жаль людей, которые предпочли остаться со своей правдой, замаскировать гниль. Дух Свят всю скверну выжигает, если бы справились, большой бы прок им был в духовном плане. Гордому уму сложно смириться, предпочтет мрак, покуда не может узреть свет.
«Ибо слово Божие живо и действенно и острее всякого меча обоюдоострого: оно проникает до разделения души и духа, составов и мозгов, и судит помышления и намерения сердечные» (Евр.4:12).
Будут те, которые сойдут с пути, как и те, которые дойдут до конца: «Претерпевший «претерпевший же до конца спасется» (Мф. 24:13). Легко не будет. Только лжепророки всем нравятся. Что от Бога исходит, всегда отвергается, так уже повелось, ничто не ново под солнцем. Умозаключения здесь тщетны, либо человек сердцем в состоянии узреть Истину, либо нет. Доказывать что-либо безполезно. Потом, не слова наши свидетельстуют, а деяния. Ибо сказано в Писании: «По плодам их узнаете их» (Мф. 7:20).
«Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый, ибо всякое дерево позанется по плоду своему, потому что не собирают смокв с терновника и не снимают винограда с кустарника. Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое…» (Мф. 12:33)
«Или признайте дерево хорошим и плод его хорошим; или признайте дерево худым и плод его худым, ибо дерево познается по плоду» (Лк. 6:43-45).