|
Добро пожаловать,
Гость
|
01 окт 2019
Внимание!!!
Подробнее...
Подробнее...
ТЕМА: Вопрос Дни почитания Святых
Дни почитания Святых 11 авг 2020 15:15 #1542
|
Соборушки дорогие всех с Праздником! Братики Николаи с Именинами! Храни всех Господь!  |
|
Пожалуйста Войти , чтобы присоединиться к беседе. |
Дни почитания Святых 11 авг 2020 16:22 #1544
|
Да возродится Россия образом Рождения в почитаниях Святителя Николая Угодника! Ника и Победа все и во всем !   Слава Пресвятой Троице ! |
|
Пожалуйста Войти , чтобы присоединиться к беседе. |
Дни почитания Святых 11 авг 2020 22:55 #1552
|
Аминь.  |
|
Пожалуйста Войти , чтобы присоединиться к беседе. |
Дни почитания Святых 28 авг 2020 12:39 #1557
|
Богородице Дево радуйся, обрадованная Марие, Господь с Тобою, благословенна Ты в женах и благословен плод чрева Твоего, яко родила еси Христа Спаса, Избавителя душам нашим . (Старообрядческая молитва). Спаси Христос Соборушки, это правильная молитва?
|
|
Пожалуйста Войти , чтобы присоединиться к беседе. |
Дни почитания Святых 28 авг 2020 13:59 #1558
|
С Праздником, дорогие братья и сестры !
Преображением переходят Праздником Успение Богородицы в следующий день Перенесение Образа Спаса Нерукотворного ( Убрус) из Эдессы в Константинополь. Богородицей Церковь Земная возносится на Облака Господом где торжествует со всеми Святыми , Ангелами и Архангелами ко Престолу Царей приводит Человечество в Целое Время. Исайя ликуй ! (Ис.54) 
Успение Пресвятой Богородицы |
|
Пожалуйста Войти , чтобы присоединиться к беседе. |
Дни почитания Святых 29 авг 2020 08:58 #1559
|
Сегодня празднование чудесного явления Нерукотворного Образа Спасителя нашего Исуса Христа
Согласно изложенному в Четьи Минее, Авгарь V Ухама, больной проказой, послал ко Христу своего архивария Ханнана (Ананию) с письмом, в котором просил Христа прийти в Едессу и исцелить его. Ханнан был художником, и Авгарь поручил ему, если Спаситель не сможет прийти, написать Его образ и принести ему. Ханнан застал Христа окруженным густой толпой; он встал на камень, с которого ему было виднее, и попытался изобразить Спасителя,но никак не мог сделать этого , ибо лик Спасителя был неуловим . Видя, недоумение и смятение художника не сумевшего исполнить наказ своего повелителя,Христос сам подошолл к нему ,и обратившись к Анании попросил принести водыЗатем,умывшись, Спаситель приложил плат(чистый холст,предназначенный для портрета ) к Свому Лику и отдал его Анании. Анания же развернув холст обнаружил на нем Образ Нерукотворный. Образ Спасителя. Возрадовавшись и возблагодарив Христа за оказанную милость вернулся к господину своему с посланием от Христа ,где говорилось,что Христос Христос не придет в Едессу Сам ,ибо Ему надлежит исполнить то, на что Он послан. По исполнении Своего дела ,Спаситель обещал послать к Авгарю одного из Своих учеников. Получив портрет, Авгарь исцелился от главного своего недуга, но лицо его оставалось еще поврежденным. После Пятидесятницы в Едессу пошел святой апостол Фаддей, один из 70-ти, закончил исцеление Авгаря и обратил его в христианство. Авгарь прикрепил образ к доске и поместил в нише над городскими воротами, убрав оттуда находившегося там идола. Один из правнуков Авгаря, правивший Едессой, впал в идолопоклонство и хотел уничтожить Нерукотворный Образ. Тогда епископ города замуровал икону в городской стене с зажженной перед ней лампадой. Со временем место это было забыто. Нерукотворный Образ Спаса был обретен снова, когда город Едесса был осажден персидским царем Хозроем I в 544 или 545 году. Положение города казалось безнадежным .Тогда епископу Евлавию явилась Пресвятая Богородица и повелела достать из замурованной ниши Образ, который СПАСЕТ город от неприятеля. Разобрав нишу, епископ обрел Нерукотворный Образ: перед Ним все также горела лампада, а на глиняной доске, закрывавшей нишу, было подобное же Нерукотворному Спасу изображениее. В память об этом в Православной Церкви существует два типа икон Нерукотворного Спаса: лик Спасителя на убрусе, или Убрус, и лик без убруса, т.н. Чрепие. После совершения крестного хода с Нерукотворным Образом по стенам города -персидское войско отступило. В 630 году Едессой овладели арабы, но они не препятствовали поклонению Нерукотворному Образу, слава о Котором распространилась по всему Востоку. В VIII веке христиане праздновали Нерукотворный Образ во многих местах. Начиная с 843 года праздник Нерукотворного Образа совпадал в Едессе с Торжеством Православия. Перенесение в Константинополь В 944 году византийские императоры Константин Багрянородный и Роман I купили Нерукотворный Образ у Едессы. 16 августа он был торжественно перенесен в Константинополь и помещен в Фаросском храме Богоматери. В честь этого события 16 августа был установлен церковный праздник Перенесение из Едессы в Константинополь Нерукотворного Образа (Убруса) Господа Исуса Христа. Существует несколько преданий о последующей судьбе Нерукотворного Образа. По одному – его похитили крестоносцы во времена их владычества в Константинополе (1204–1261), но корабль, на который была взята святыня, потонул в Мраморном море. По другим преданиям, Нерукотворный Образ был передан около 1362 года в Геную, где хранится в монастыре в честь апостола Варфоломея. А так же сегодня празднуется явление образа Божией Матери ,именуемого " Федоровская" 
Фео́доровская ико́на Бо́жией Ма́тери — почитаемая в Русской православной церкви чудотворная икона Богородицы, хранящаяся в Богоявленском соборе Богоявленско-Анастасиина монастыря в Костроме. Предание приписывает её авторство евангелисту Луке, иконография сходна с Владимирской иконой. Почитается как одна из святынь дома Романовых, поскольку предание связывает её с призванием в 1613 году на царство основателя династии царя Михаила Фёдоровича. |
|
Пожалуйста Войти , чтобы присоединиться к беседе. |
Время создания страницы: 0.244 секунд
