Александр пишет: Там Илья не отвечает на главный вопрос , откуда у Матфея Властаря взялась информация про 2 дня которые нужно в обязательном порядке прибавлять после последнего дня песах...Матфе́й Властарь (греч. Ματθαίος Βλάσταρις) — византийский канонист, иеромонах из Солуни. Умер ок. 1360.
Христос Воскресе, Александр!
Не после песах, а после весеннего полнолуния. Откуда информация? Матфей Властарь в своей книге Алфавитная Синтагма в 7-ой главе «О Святой Пасхе» приводит расчеты и объясняет, «откуда».
azbyka.ru/otechnik/Matfej_Vlastar/Alfavitnaia_Sintagma/16
Если перевести на человеческий язык, то проблематика подсчетов правильной даты Пасхи заключается в несоответствии календарной сетки с астрономическим движением небесных светил. Такой календарь просто невозможно составить, т.к. в астрономических сутках вовсе не 24 часа, а около того… И с каждым годом, с каждым столетием набираются «лишние» секунды, минуты и дни… Поэтому земной календарь все время приходится подгонять к небесному состоянию светил.
Пасха в обязательном порядке должна праздноваться по достижению полноты, как солнечного света (мужеско-женский поток), так и лунного (женско-мужской). Пасха может праздноваться только после собирания энергии времени в целое. Если же какое-либо из светил не добрало до своей полноты хотя бы секунду, то Пасху праздновать нельзя.
Другая проблема – нет точного соответствия солнечного круга с лунным. В реальности светила двигаются относительно друг друга вовсе не как шестеренки с точным числом зубчиков. В реальности луна каждый год отстает от солнца. Поэтому даже метонов цикл в 19 лет так же является условным. С годами и столетиями накапливаются «неучтенные» дни. Поэтому, для того, чтобы на календарную дату Пасхи лунный свет наверняка находился в целостном состоянии, прибавляют два дня.
Для более точного ответа нужно углубляться в византийскую систему летоисчисления, которую использует Матфей Властарь. Однако, я бы рекомендовал начинать знакомство с Божией Софией, не с заумных математических расчетов, а с простого догмата о Пресвятой Троице.