ТЕМА: Вопрос Проблемы перевода

Ну да, сляГкохся, понятно, как согнулся, загнулся.

А вот это ваще круто:
07 Яко лядвия моя наполнишася поруганий, и несть исцеления в плоти моей.
Это типа "в штанах пожар" -- возбуждение похоти плоти, от которого нет спасения... И как это перевести?

Синодальный перевод:
Ибо исполнились глумлений чресла мои, и нет исцеления для плоти моей.

Вожделение не подходит?

Илья Тырданов пишет: 06 Пострадах и слякохся до конца, весь день сетуя хождах.

06 Пострадах и сляГкохся до конца, весь день сетуя хождах.

Слякося -- вообще не понятно, а сляГкохся -- сразу видно, что дело дрянь.

Только для произношения несколько шероховато, когда читать будут, букву Г глатать начнут.

Илья Тырданов пишет: А вот это ваще круто:
07 Яко лядвия моя наполнишася поруганий, и несть исцеления в плоти моей.
Это типа "в штанах пожар" -- возбуждение похоти плоти, от которого нет спасения... И как это перевести?

Синодальный перевод:
Ибо исполнились глумлений чресла мои, и нет исцеления для плоти моей.

Яко лядвия моя наполнишася поруганий, и несть исцеления в плоти моей.

Ну вот "Ибо исполнились глумлений чресла мои" звучит как будто иду я по Невскому без штанов а народ глумится над чреслом моим

Про образы понял, Кэп! Давно хочется попробовать нечто подобное.

Блин, синодалы идиоты, похоть здесь вообще не причем. Речь идет о больной спине, его скрючило, он не может разогнуться, а враги смеются над ним, вот и всё.

Еще вариант перевода:
Ибо чресла мои полны воспалениями, и нет целого места в плоти моей.

Прямо как меня крючит=)

Какое дикий смысловой хаос царит в синодальных толкованиях! Получается, что Пророк сначала заболел, свалился на кровать, а после этого возбудился. И смех и слезы

Бог в помощь, Илья! Даст Бог с тобой и мы разберемся в понимании, чтобы синодальщина выметалась.

Короче, у Царя Давида поясница была больная. Во время приступа он становился безпомощным и этого его выводила из себя: лядвия моя наполнишася поруганий. Лядвия -- это мышцы поясницы. Давид злился на свою безпомощьность, ругался на поясницу, но и смирялся: Озлоблен бых и смирихся до зела, рыках от воздыхания сердца моего. Ни о какой похоти здесь и в помине нет идет речь.

Лядвия можно поэтически перевести как "основание существа моего" или "мышцы, поддерживающие стан прямо".

А воз и ныне там.
Святитель Феофан Затворник, признавая неудовлетворительность богослужебных текстов, имел следующее мнение по этому вопросу: «Что много непонятного – справедливо… Следует уяснить богослужебные книги, оставляя, однако, язык славянский. Наши иерархи не скучают от неясности, потому что не слышат… Заставили бы их прочитать службы хотя бы на Богоявление. Богослужебные книги надо вновь перевести, чтобы все было понятно… Кто только станет вчитываться или вслушиваться, непременно кончает вопросом: да что ж это такое?.. Архиереи и иереи не все слышат, что читается и поется, потому и не знают, какой мрак в книгах… по причине отжившего век перевода… Перевод их (богослужебных книг) следует улучшить или снова перевести не на русский, а на славянский же, только чтобы изложение было понятно. Чтобы из-за этого вышло что-то раскольническое, нечего бояться. Прошло время… Все знают и чувствуют сию необходимость. Недостает толчка».

Можно становой хребет, или задний мост.

Главное, чтоб не задний привод

Короче , новые мехи , новое вино .