ТЕМА: Вопрос Метанойя

Прости, Господи, и помилуй

Живого, настоящего Бога ни кто не знает, не слышит, не видел и не общался с ним, (массы народа), они все думают, что это какой то высший разум, которому нет дела до мелких насущных земных проблем каких то людишек, поэтому и связи живой нет, диалога нет, доверия нет, есть формальное некое представление о Боге, как о какой то силе неведомой, есть сомнения в нём.
Иной раз думаешь, а станет ли Бог твою какую нибуть мелкую проблему решать, а может это ты сам должен пережить, своими силами, преодолеть, как испытание, как тест, и зачем Бога доставать своим навязчивым, попрашайничеством, "не просите у царя навоза"" (мелочей всяких, как попрошайки), что Бог помогает только в больших делах, типа как у Ильи, который знает язык символики и метафизики, для общения, и только таких Бог слышит, чётко, ясно, громко. Вот такие мысли приходят, может это синодальщина, не знаю.
Прости Господи.

Хорошо подобраны слова покаяния, Илья. Слава Богу!

Вот так бывает, хотел какой-нибудь кин глянуть, открыл ноут, а смотреть ничего не хочется и вот что написалось неожиданно, само-собой.

Пресвятая Троице, помилуй нас, Господи, очисти грехи наша, Владыко, прости беззакония наша, Святый, посети и исцели немощи наша, имене Твоего ради. Господи помилуй.
Господи помилуй. Господи помилуй.
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века и во век веков Аминь!

Прости и помилуй, Господи, и очисти сердце моё и все стези мои, да ведут к Тебе. На Тебя надежда и упование моё.

Упование мне--Бог Отец
Прибежище мое--Исус Христос, Сын Божий
Покровитель мой-- Дух Святой
Троица Святая, Слава Тебе!!! Аминь.

Боже, милостив будь к нам грешным ,на Тебя надеемся, прости нас, спаси и сохрани! Аминь.

Помилуй мя Боже по великой милости Твоей,
и отчисти вся беззакония моя.
Ты бо есть Бог наш, а мы люди Твои.
И научи и помоги нам уповать на Тебя.
Да прославим Имя Твое, во век!
Аминь.

Сердце чисто созижди во мне, Боже, и дух прав обнови во утробе моей. Не отвержи меня от лица Твоего иДуха Твоего Святаго не отыми от меня.
Господи, прости меня и помилуй грешного и не достойного.

Прости меня Господи за маловерие. Я не умею жить, однозначно ощущая, что ни один волос не упадет ни с моей головы, ни с головы моих близких без Твоей воли. Прости, что не стремилась к познанию Твоего Истинного Имени. Пытаюсь выдумать плотским своим умом какие то суеверия и ложные обрядоверия.
Будь моим единственным Наставником, войди в мое сердце, очисти, живи во мне Сам

Желания мои многи, а крик мой жалобный, но Ты всегда спасал меня суровым отказом. И как пишет Александр В, Научи и помоги нам уповать на Тебя Боже. Да прославим Имя Твое, во век! Аминь.

Господи! помилуй и прости за все, Сам войди в мое сердце и очисти от всякой скверны и зла, дай мне веру, крепкую, неполебимую, мужество, покаяние истинное, открой мои очи душевные и сердечные, просветли, преобрази мои душу, сердце и ум и наполни Твоей божественной Любовию, только никогда не оставляй, будь всегда со мной.
Господь моя отрада, Господь Спаситель мой,
избавь меня от ада и будь всегда со мной.
Слава Богу за все и за скорбь и за радость.

Господи прости и помилуй!

Илья пишет :
Прости, Господи, что всю жизнь врал самому себе, что верю в Тебя, когда, на самом деле, я ни на мгновенье не отдал бы свою жизнь в Твои руки. Ведь в реальности я всегда опирался только на авторитет близких и знакомых мне людей. И всегда шел только за кем-нибудь из авторитетных личностей, но не за Тобой. Что же касается Тебя, то для моей реальной практической жизни Ты никакого авторитета никогда не представлял. И у меня даже в мыслях не было, чтобы совершить какое-то дело, так чтобы пойти «в никуда», полностью оперевшись только на Тебя.


Прости меня за малодушие , Господи !

Господи Исусе Христе, буди милостив нам...прости, Отец...

Господи, спаси и сохрани!!! Прости все согрешения вольные и невольные во имя Отца и Сына и Святого духа, ныне и присно и во веки веком, Аминь!!! Научи надеяться на Тебя и быть с тобой во всех путях, Аминь!!!

Художник: Владимир Давыденко «Пробуждение», 2016.

Боже, какие потрясающие художники на русской земле, просто в душу заглядывают.

Лариса Кутузова пишет: Илья пишет :
Прости, Господи, что всю жизнь врал самому себе, что верю в Тебя, когда, на самом деле, я ни на мгновенье не отдал бы свою жизнь в Твои руки. Ведь в реальности я всегда опирался только на авторитет близких и знакомых мне людей. И всегда шел только за кем-нибудь из авторитетных личностей, но не за Тобой. Что же касается Тебя, то для моей реальной практической жизни Ты никакого авторитета никогда не представлял. И у меня даже в мыслях не было, чтобы совершить какое-то дело, так чтобы пойти «в никуда», полностью оперевшись только на Тебя.


Прости меня за малодушие , Господи !

О Свете Трисиянный, о Троице Пресвятая,
Верую и исповедую Тебя и каюсь в грехах, сотворенных мною в мыслях, словом и делом.
Каюсь в том, что лишь формально исповедовал Символ Веры, не вникая в то, что Пресвятая Троица и есть Творец этого мира и всех его духовных и физических законов. Основные свои знания черпал из мирских источников, загрязненных нечистотами лжи. Доверял «волкам в овечьей шкуре». Не стучался как следует в дверь, чтобы Ты, Отче, отверз ее.
Каюсь в том, что неправильно понимал Три Лица Пресвятой Троицы,
разделяя их в уме и не соединяя по принципу неслиянности и
нераздельности. Такой образ Бога приводит к безконечному Его распаду в веки вечные и абсолютному непониманию жизни Пресвятой Троицы, которую каждый верующий должен не только знать и исповедывать, но и применять к своей жизни.
Каюсь в том, что не пытался понять языка, на котором с нами говорит
Господь – языка священных символов Православной Церкви. Не понимал значения звездицы, дискоса, дарохранительницы, смысла иконы « Спаса в силах». Все это воспринималось мной как некий культурно-исторический обряд, ставший для внешнего мира рудиментом.
Каюсь за то? что не искал ответа на вопрос, почему Бог Пресвятая Троица, почему не двоица или четверица. Почему Сын рождается и почему Дух исходит, в чём разница? А понимание таких вещей, почему Сын рождается, а Дух исходит, является краеугольным камнем всего богословия, всего православного учения. Не понимая таких вещей, человек в принципе не может понять, почему Бог Отец есть
любовь. А любовь это самое главное. Нельзя любить не отдавая себя.
Каюсь в том, что не пытался понять Бога Отца как Любовь и Самопожертвование.
Так как Господь, наш Небесный Творец, Он существо абсолютное, идеальное и Он Бог, то и любовь Бога Отца божественна, она - абсолютная любовь, то есть, Бог Отец отдает себя абсолютно, целиком и полностью всего.
А что может отдать Бог Отец, что у Него есть, если Бог Отец существо простое?
Потому Он отдает всё, что у Него есть, а именно - Его сущность и Его жизнь. И когда Бог Отец целиком и полностью отдаёт то, что у Него есть, то отдавая свою сущность, получается Бог Сын, а отдавая свою жизнь, получается Бог Святой Дух.
Именно поэтому Сын рождается, потому что Он является олицетворением сущности Бога Отца, поэтому Он рождается, потому что сущность - это природа, и отдавая свою природу, это отдача, поэтому и происходит, через рождение.
А отдавая свою жизнь, происходит то же самое, когда человек отдает свою душу.
Душа исходит из тела. Поэтому, когда Бог Отец отдает свою душу, свою жизнь, получается Святой Дух.
Таким образом, отдавая себя целиком, Бог Отец дает бытие через рождение Сыну, и через исхождение получает бытие Святой Дух.
Так что, Ипостасный образ жизни - это когда все три ипостаси постоянно друг другу отдают себя целиком. Каждая ипостась, с одной стороны, отдает, а с другой стороны получает. В нее возвращается то, что она отдает. И вот потому Бог живет как Пресвятая Троица, потому Бог Отец есть любовь. И на этом взаимообмене, на любви, и построена жизнь Пресвятой Троицы.