Елена П. пишет: Соборушки дорогие, спрашиваю не просто так. Мне в субботу в гости к отцу, а он всегда угощает меня коньяком. А после наших богослужений страшно ошибиться и потерять эту связь с Богом. Я вообще не пью, только у отца, что бы не обидеть. Вот и волнуюсь. 
Леночка, ну что ты паришься, выпей рюмашечку да закуси колбаской. И отца не обидишь и не напьешься

В этом деле у каждого своя мера. Духовные полеты с алкоголем совмещаются плохо. Вернее, совсем не совмещаются. Но здесь опять зависит от ситуации. Нет стандарта в духовных вещах. В определенной мере вино способствует единению, раскрытию душ. Но это, если не перейти невидимую черту, за которой начинается чертовщина. Если человек карабкается в горы, то алкоголь исключается полностью. Для духовных исследований и полетов нужна максимально ясная голова. Однако, все время штурмовать небушко вредно -- начинают крылья расти не из того места. Необходимо делать привалы и возвращаться на грешную землю. Иначе все равно сбросят. Но это опять же у каждого своя ситуация. Если ты умеешь летать и при этом само-собой не пьешь по жизни – то вопросов нет. Другое дело, когда человек, не умея летать, свой отказ от алкоголя приравнивает к духовному полету. А это уже ложь и крайне опасное состояние. Лучше быть алкоголиком, чем лицемером и фарисеем.
Внешние факторы не имеют прямого отношения к причастию божественного света. Святой Дух приходит в человека исходя из состояния сердца, а не из-за внешней вида. Поэтому, Господь в основном приходит к грешникам. Потому что у них дух сокрушен. Однако, это не значит, что в грехе нужно оставаться и далее, после встречи с Богом.
Духовная жизнь – она живая и правила все время меняются. Самое главное – не бить Бога по рукам, не решать ситуацию самому, не проявлять глупую человеческую инициативу, а дать возможность небесным водам излиться в сердце. Бог Он другой, Он мыслит не по-синодально-матричному. В наше время Ему не нужны какие-то жалкие потуги, именуемые подвигами. Потому что человечество дохлое и на реальные подвиги не способно. Из самого слабого произойдет сильный народ – вот состояние современной церкви. Приходящий Бог в первую очередь ищет веру и любовь. И нестандартность мышления конечно