Илья Тырданов пишет: Написал: «Таким образом, вселенная дня третьего была подобна яйцу, в котором существует только два объекта. Половину ото всего объема занимает белок, а другую половину — желток. Белок — это космическое пространство, залитое белым светом; желток — первозданная планета Земля, по подобию которой в день четвертый будут созданы мириады планетарных систем. В напоминание об этом удивительном состоянии молодой вселенной Великий Творец оставил нам главное украшение ночного небосвода — млечный путь, раскинувшийся от края и до края звездного купола, разделяя его на две половины».
Подумал: «Интересно, а в какой пропорции белок находится к желтку?» Опять в яблочко! В равных, каждый компонент занимает половину общего объема!

Держим строй, Боженька с нами!

Корнеслово АИС этимологически связано с бытийно-жизненными семантемами ЖИ – БИ – ВИ, являя в образе яйца «жизнь и бытие». Этимон «ЖИ» дает ветвенные слова: в санскрите имеется слово «жуэй» в значении исцелять, в русском мы имеем корень жев-жел в словах жевать, желток, желчь. У греков в слове БИОС понятие жизни связано с древнейшим корнесловом БИ. У древних ирландцев, у англичан это bi \ be, в то время как у латин то же понятие выражается через родственный корнеслов в слове vivo. И то, что в детстве мы узнаем из русских сказок, как жизнь и бытие в выражении «жили-были», соотносится как «желток и белок», в чем нас убеждает и пример пасхальных яиц, символизирующих переход от жизни к смерти, но могут пониматься и как огонь и вода, или как желчь и лимфа, или, по Слову о полку Игореве, как «свычаи и обычаи». Свычаи это свитие т.е. совитие, перепле-тение витос и БИОС, т.е. обыкновения и навыка. Недаром же и в русском языке бытийный глагол бы\ быть сохранился как частица, например, ввыражении « если бы да кабы».
Из " Меч именной славяно0русов"
— млечный путь, раскинувшийся от края и до края звездного купола, разделяя его на две половины».
А разделён он "канатиком" яичным - "тёмная материя"?
www.next-portal.ru/composition/79599/