Comment pouvons-nous étudier la structure de l'univers?

Comment Dieu a créé le monde?

Les chiffres 3, 6 et 9 de Nikola Tesla

Comment pouvons-nous étudier la structure de l'univers?

Non seulement la force trinitaire peut être étudiée, mais au contraire, c’est un facteur principal dans le processus de la connaissance du monde, c’est-à-dire, ce n’est pas l’homme qui étudie la lumière divine, mais la lumière parle à l'homme d’elle-même et du monde.

La lumière trinitaire est une énergie vivante de la Raison Divine. Par conséquent, si l’homme entre en contact avec l'Esprit Saint, il devient impliqué dans la Raison Divine. De telle façon se produit un processus vivant de l'enseignement, le processus de l’apprentissage et de la transformation de la nature humaine. Il n’y a pas de mysticisme exalté dans le processus d'apprentissage, c’est un processus purement scientifique et pédagogique, basé sur les possibilités naturelles de la nature humaine. Son essence réside dans un fonctionnement ordonné de notre esprit. Il est juste nécessaire de mettre de l’ordre dans la tête, c’est tout. Alors, ce n’est pas n’importe quoi que vous verrez dans vos rêves matinaux, mais la réponse aux questions posées.

«A la différence des moyens techniques de l’étude (des outils scientifiques), la méthode naturelle de la connaissance est basée sur une interaction avec le Saint Esprit».

Les questions doivent être posées d’une manière cohérente et systématique, c’est-à-dire, en se guidant d’une méthode scientifique. Il faut poser ces questions non seulement une seule fois, en cas d’un problème, mais tout au long de notre vie. Les questions doivent également être correctes, pas sur n’importe quoi: comment soutirer quelque chose de Dieu (argent, voiture, maison ou vacances).

Les réponses reçues doivent être considérées comme le plus grand trésor! Il faut les déposer dans la trésorerie de notre cœur et garder comme la plus grande valeur dans le monde, de sorte qu’une image intègre de l'ordre du monde divin puisse être rassemblée de ces puzzles de la sagesse. Ainsi se produit une interaction avec le Saint-Esprit.

Je souligne encore une fois que c’est un processus scientifique ordinaire, il faut tout simplement arrêter de sauter sur la tête et s’occuper de l’affaire importante, de l'étude du monde dans lequel nous allons tous passer, certains de nous dans des années, certains déjà demain.

Comment Dieu a créé le monde?

Chaque artiste a son propre style. De même façon, Dieu a ses principes créateurs. Ces principes sont présents dans tout ce que touche la main de Dieu. Ils proviennent de différents aspects de l’être de la lumière trinitaire, c’est-à-dire, ces principes ont une nature naturelle et scientifique. Pour ne pas s’égarer et ne pas tomber dans une illusion, il faut garder toujours à l’esprit des principes créatifs de Dieu. Par conséquent, avant de procéder à la description de différents aspects de l'ordre mondial, en suivant la même méthode déductive, nous devons fixer des principes généraux de la vivification de l'univers.

Ces principes peuvent être comparés avec la palette d'un artiste ou un instrument de musique. Le Créateur ouvre le chevalet à l’image des rayons de l’Astérisque et la lumière blanche trinitaire se repartie en une arc-en-ciel des couleurs. L’arc-en-ciel peut être constitué de 3, 6, 9, 12, 28, 144, 360 couleurs. Nous pouvons prendre autant de couleurs dont nous avons besoin, en fonction de notre objectif. C’est par ces principes que Nikola Tesla était guidé dans son travail.

Ses propos bien connus: « Si vous saviez la magnificence des chiffres 3, 6 et 9, vous auriez la clé de l'univers » ne se rapportent pas tellement aux lois mathématiques de ces chiffres qu’au processus de la modélisation de l'univers même. Il s’agit ici du principe d’un artiste, du Créateur qui peint l’univers avec des couleurs de la lumière trinitaire.

Viktor Stepanovich Grebennikov a utilisé des méthodes similaires. Chaque couleur est un des angles de la lumière trinitaire. Ici, comme dans le Dogme de la Sainte Trinité: Dieu est unique, mais en trois hypostases. Dans la lumière trinitaire des angles peuvent être nombreux, mais la totalité doit être toujours égale à l’état de la lumière trinitaire intègre.

Nous pouvons utiliser une palette avec n’importa quel nombre des couleurs, mais devons toujours retenir qu’ils forment une lumière blanche du Tabor, la Lumière de l'Eternité. Par conséquent, en constituant une palette des couleurs à partir des nuances fragmentées de la lumière trinitaire, c’est-à-dire, à partir du temps, nous devons toujours ajouter une autre couleur qui est un porteur de toutes les couleurs, rassemblées en entier.

Si nous avons, par exemple, une palette de 12 couleurs de base, alors la 13ème couleur sera une couleur blanche. Si la palette est composée de 6 couleurs, alors la couleur blanche sera la 7ème. Si elle est composée de 7 couleurs, la couleur blanche deviendra la 8ème. Ici, tout est comme dans les équations mathématiques. Toutes les combinaisons avec des parties fragmentées doivent toujours être égales au chiffre entier.

Chaque couleur représente l'une des idées fondamentales de Dieu. L’idée divine n’est pas une fiction, c’est une structure concrète de la lumière trinitaire.

Dans le processus de la vivification, le Créateur du monde modifie de différente manière l’état du flux trinitaire. Dieu le plie comme dans un célèbre casse-tête appelé « serpent ». Ainsi, chaque couleur représente l'une des figures de la lumière trinitaire. A travers ces configurations, ces structures, le Créateur peint notre monde. Du point de vue ontologique, chaque interprétation de la lumière trinitaire représente une des formes de la vie angélique.

Dans le monde humain, les formes de l’être angélique sont désignées par des chiffres et des symboles de l'alphabet. Ainsi, le système numérique, aussi bien que l'alphabet représente la même palette avec un nombre spécifique des couleurs de la lumière trinitaire.

Par conséquent, en fonction des objectifs, tel ou un autre système des signes est choisi pour la langue d'un peuple. A titre d’exemple, la langue anglaise est attachée à la main humaine parque que les francs-maçons ont créé le monde anglo-saxon pour construire le Nouvel Ordre Mondial, basé sur les œuvres de la main humaine.

La main est un symbole de l'action créatrice.

Tandis que notre langue cyrillique est directement liée à l'arc en ciel de la lumière trinitaire. Sept fois sept est une palette de la lumière trinitaire fragmentée, composée de 49 couleurs du temps. Si vous les composez ensemble, vous obtiendrez la 50ème couleur blanche relative au passage du point médian de l’univers, la couleur de la Transfiguration du Thabor, la couleur de l'Eternité.

«Les principes de la vivifications de l’univers sont des procédés artistiques de Dieu».

Un peu plus tard, avec l'aide de Dieu, nous allons révéler le sens de différentes nuances de la lumière trinitaire. Pour le moment, nous devons fixer de principales techniques de l’image, comme disent des artistes. La toile, l’huile, le papier, l’aquarelle, le fusain, le pastel, la gouache, l’acrylique, l’encre, la gravure - les moyens de fixer une image ou une idée sont nombreux. Notre Seigneur utilise différentes techniques et méthodes de la même façon. Nous allons appeler ces méthodes créatrices des principes de la vivification de l’univers. Ces principes sont immuables, comme l’Artiste crée un œuvre, c’est pourquoi nous devons toujours se souvenir de ces principes.

 

 

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