Passons maintenant à l'essence même de la théologie symbolique. Nous allons parler, en termes généraux, de ce que représente la moitié de l'enseignement orthodoxe perdu. Cette science est un moyen de communication avec le monde spirituel qui, en fait, nous permet d'explorer une réalité invisible sur une base scientifique. La théologie est une science, c’était ainsi à l'origine. Il y a une église céleste et une église terrestre. Ce sont deux composants du même processus de la création de la Jérusalem Céleste.

L'église terrestre est un autel sur lequel sont cuites des briques spirituelles. Ils sont livrés, par la suite, à l'église céleste qui construit un royaume de l'éternité avec ces briques. Ainsi, la théologie symbolique est un moyen de communication et d'organisation de tous les processus qui se déroulent dans l'univers. En outre, il s’agit non seulement d’un moyen de communication, mais également de l’énergie. Grâce à la connaissance des principes du fonctionnement du monde spirituel, l’homme reçoit la grâce. La théologie symbolique peut être comparée avec l'électricité. Imaginez ce qui arriverait si l’on débranchait le pays. Les téléphones s’éteignent, ainsi que l’Internet, les transports, les usines s’arrêtent et le chaos commence, le pays devient ingérable. C’est exactement dans le même état que notre Eglise orthodoxe se trouve actuellement. Elle est coupée de l'énergie céleste. L'Eglise existe, mais le peuple n’a pas de communication systématique avec le Saint-Esprit, en ce moment.

Dans l'ancienne église, les évêques, dans chaque sermon, racontaient quelque chose de nouveau, provenant directement de Dieu, parce qu'ils pouvaient voir et entendre le monde spirituel, ils maîtrisaient l'art de la pensée divine symbolique.

Si le symbolisme est retiré de la théologie orthodoxe, la théologie perd son essence, comme le poisson, qui ne peut être que de première fraîcheur. La Connaissance sur le langage symbolique orthodoxe est absente dans l’église synodale, cela signifie que nous n’avons pas de théologie. Ce qui est appelé aujourd'hui par ce mot signifie tout à fait autre chose. Nous avons une discipline qui n’étudie pas l'objet, Dieu et le Royaume des Cieux, en contact direct, mais elle étudie des savants qui, autrefois, s’occupaient de la théologie. C’est-à-dire, notre théologie est, en réalité, une science sur les théologiens, pas sur Dieu. Voici quelle substitution sournoise s’est produite. Par conséquent, ça ne se passe pas très bien avec la mission dans l'église synodale, c’est la moindre chose que l’on peut dire. L'Eglise ne connaît pas des paroles pour faire venir les gens à Christ.

Les gens veulent entendre la Parole vivante de Dieu. Pas la parole imprimée et réimprimé 100 fois des livres qui sont écrites, certes, par les Pères de l'Église, mais ça a été dit dans un contexte historique très différent. Les gens veulent savoir ce que Dieu pense concrètement de la situation actuelle, du monde dans lequel nous vivons actuellement. Ce que l’on appelle aujourd’hui la théologie universitaire, est un poisson mort, en fait, c’est un squelette rongé de poisson. C’est pour cette raison que nous avons tout ce désordre dans l'église et dans le pays, c’est parce que toute notre système social populaire n’est pas systématisée autour de la Parole de Dieu. Le système social ne peut être qu’un système unique, tel qu’il a été créé à l'origine par notre Seigneur ; et le Seigneur a créé un système social comme Son propre Corps, c’est pourquoi il doit être systématisé autour du Logos. Cela ne se produit pas actuellement, c’est pourquoi notre peuple est désuni et toutes les œuvres se désintègrent, la mission ne se développe pas, en général.

Dans les temps anciens, les gens se précipitaient dans les églises, car il n'y a rien de plus doux pour l'homme que la connaissance sacrée de la sagesse mystérieuse de Dieu. Dans le Livre de la Sagesse de Sirac est dit: «Venez à moi, vous tous qui me désirez, et rassasiez-vous de mes fruits. Car mon souvenir est plus doux que le miel, et ma possession plus douce que le rayon de miel ». Ca n’existe plus de nos jours, le peuple ne va pas à l'église, parce que les théologiens synodaux nous nourrissent des os de poisson pourri.

 

 

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