Pour obtenir une idée claire sur l’ampleur de la catastrophe universelle qui s’est produite après la chute de l’homme, nous devons avoir une idée claire de la structure initiale de l’objet qui a été cassé. L’objet de notre recherche est la Création.

Le Créateur, en créant notre monde, était guidé par une idée générale qui consistait en ce que chaque homme puisse devenir Dieu par la grâce divine. Comment le faire? L’être divin doit diriger son propre monde, comme Dieu le fait.
 
Si le roi n’a pas de royaume, par définition, il ne peut pas être le roi. Comment notre sage Père Céleste a résolu ce problème incroyablement difficile? Pour que chaque personne puisse devenir un roi de l’univers, il faut créer pour chaque personne un univers individuel, et s’il y a un milliard de personnes, il faudrait donc créer le même nombre d’univers. Mais en réalité, nous avons seulement un être créé, il n'y a qu'un seul monde et un seul Dieu qui trône sur le monde entier. Mais l’objectif est que chaque personne puisse trôner sur son propre monde. Eh bien, pouvez-vous imaginer cette image, où placer ce milliard de personnes avec un milliard de leurs propres univers ?
 
Le Créateur a résolu ce problème d’une manière simple et élégante. Il a caché chaque univers à l'intérieur de chaque personne et a obtenu, ainsi, un système intelligent, composé d’un monde unique extérieur, dont le Roi est notre Seigneur Tout-Puissant, directement, et une multitude de mondes intérieurs, dont les rois sont des gens. Chacun de nous a son propre royaume intérieur dont nous sommes, nous-mêmes, les tout-puissants, et ce royaume intérieur, potentiellement, est exactement le même que le Royaume de Jésus-Christ. Quand l’homme atteint la ressemblance avec Dieu, il reçoit le même trône que celui du Sauveur, avec la différence, bien sûr, que les trônes des saints sont secondaires, selon la subordination, parce qu’ils se trouvent à l’intérieur du Trône Divin unique.
 
Nous sommes des rois et Dieu est le Roi des rois. Maintenant, nous allons voir comment l'histoire se serait développée, s’il n’y avait pas de chute de l’homme. Ainsi, il y a le monde céleste angélique qui représente une ressource unique de la Sagesse de Dieu ; son symbole est un arbre de vie au milieu du paradis, et tous les gens pouvaient cueillir des fruits de cet arbre, recevoir le pain céleste de la sagesse, et apprendre à connaitre ce pain, c’est-à-dire, contenir en soi-même des sujets divins ; les gens, à l’image du monde divin, devaient construire leur monde terrestre.
 
Et ce monde terrestre a été construit de deux manières: d'une part, tous les gens construisaient d'abord leur monde intérieur, puis tous ensembles, dans un esprit de l'unanimité et du sobor, devaient aménager l’univers entier selon le modèle céleste. Et quand l'humanité, le monde intérieur et le monde extérieur, seraient entièrement remplis de la lumière céleste, alors il apparaitrait la ville sainte de la Jérusalem Céleste, descendant du Ciel. Autrement dit, le ciel seraituni avec la terre et le royaume du monde deviendrait le Royaume de Dieu. Ce principal objectif de l'existence humaine est symbolisé par l'ange puissant descendant du ciel qui tenait un livre ouvert à la main dont le pied droit était posé sur la mer et le pied gauche sur la terre. La mer est un symbole du royaume intérieur de l’homme, la terre est un symbole du royaume extérieur, le symbole de tout l’univers terrestre. Tout comme l'eau est contenue dans les rives, notre monde intérieur est contenu dans les rivages du monde extérieur. Le livre ouvert, dans la main de l’ange puissant, est un symbole de la connaissance absolue de la Sagesse de Dieu, descendue sur terre.
 
Remarquez que l’ange puissant pose d’abord son pied droit sur la mer, cela veut dire que le royaume intérieur de l'homme est rempli de la Sagesse de Dieu en premier ; puis vient le royaume extérieur, dont le symbole est le pied gauche de l’ange, posé sur la terre.
 
Et maintenant, examinons la mécanique céleste. Ainsi, il y a deux royaumes humains: intérieur et extérieur. Je propose de marquer le monde intérieur de l'homme par la couleur rose vif, ce sera la couleur de l’étoile matinale, la couleur de l'énergie de l'ascension eucharistique. Le monde humain extérieur, c’est-à-dire, tout le royaume terrestre, est marqué par la couleur rouge foncé. Ensuite, regardons le ciel où Dieu a préparé, pour l’homme, son extraordinaire pain de la Sagesse céleste, le pain de l'ordre mondial divin. Les gens devaient apprendre, petit à petit, des mystères sacrés, et ainsi de les transférer d'abord dans leur monde intérieur, puis vers l'extérieur. Le pain céleste est, également, de deux variétés: l'une pour un usage interne, nous allons le marquer en bleu clair, l'autre donne de l'esprit pour un aménagement du monde extérieur, il est marqué en bleu.
 
Et maintenant, lançons le processus de la création du royaume intérieur. Pour ce faire, Dieu a préparé une hiérarchie spéciale des anges avec des trompettes. Une trompette symbolise le pouvoir spirituel émanant de l'intérieur. Comme on le sait, la prochaine hiérarchie apocalyptique sera composée de sept anges avec des coupes de la colère et des ulcères qui frappent les pécheurs.
 
Les coupes qui font des ulcères est un symbole de la force spirituelle, agissant dans l'espace extérieur. Les ulcères sont formés sur la peau, sur la couverture extérieure. Si la chute n'avait pas eu lieu, avec cette force aurait été construit le royaume sacré divino-humain, universel et extérieur, c’est-à-dire, le monde entier sera rassemblé en une seule unité. De la même façon, avec la force de sept anges avec les coupes de la colère sera construite la Sainte Russie. C’est aux pécheurs qu’ils apporteront la souffrance et la mort, pour nous ce sera le contraire. Ce sera une force merveilleuse de la résurrection de la Sainte Russie pour nous.
 
Le processus de l'édification du royaume consiste en échange mutuel entre le ciel et la terre. L'homme, en se référant à Dieu, pose des questions essentielles, c’est-à-dire, envoie une brique terrestre, un morceau de son cœur au Ciel, et reçoit, en retour, une réponse, c’est-à-dire, la lumière de la sagesse céleste. Et maintenant, ce pain céleste part sur la terre et quand la terre est reliée avec le ciel, on obtient la grâce ou la lumière du Thabor. Par conséquent, ces cellules deviennent blanches.
 
Ainsi, la création de la Jérusalem Céleste se déroule en quatre étapes:
 
Première étape - les gens apprennent à connaître leur monde intérieur, y mettre de l'ordre, selon l'image et la ressemblance du Ciel.
 
Deuxième étape - l’excédent de la sainteté intérieure commence à être projeté vers l'extérieur, et les gens commencent à créer des saints royaumes locaux, par exemple à l'échelle d’une famille ou d’une communauté.
 
Troisième étape - Dieu fixe l’objectif de remplir l'univers entier de la sainteté. Cela nécessite un état d'esprit fondamentalement différent. Pour transformer le monde, nous devons apprendre à penser au niveau de Dieu, c’est pourquoi, il faut apprendre à connaitre d’abord le Royaume de Dieu en entier, par conséquent, le monde intérieur, à ce stade, est construit comme une préparation à la prédication future de l’Evangile du Royaume, ce que nous sommes en train de faire, en fait.
 
Quatrième étape est une connexion avec le Ciel et tout l'univers. C’est la période de la Sainte Russie. Nous sommes maintenant au début de la troisième étape. Son objectif est de construire à l'intérieur de l’âme, le royaume intègre céleste, et quand nous allons réaliser cet objectif, il faudra transférer cette activité vers le monde extérieur. C’est alors qu’on aura besoin de notre futur tsar.
 

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