SUJET : Question Новое житие-бытие

Ира Голос écrit:

Ирочка, спаси Христос! Раньше никогда не встречала ничего подобного.Может быть мои братья и сестры по храму читали,но не помню, чтобы обсуждали. Пока трудно воспринимается, надо несколько раз прослушать.

Ирочка!

На 11410. Это все устроено, чтобы хозяин больше пребывал на свежем воздухе. Постмодерн хвостатого члена семьи незаметен на фоне всего окружающего. А насчет корма... Наши коты едят куриные шеи (самый дешевый суппродукт от куры). И с пищеварением норм. Когда была овчарка, тоже подкупал ей нечто подобное. Илья, а что за корм?

Гадость какая-то несусветная, собачий корм, что может быть хуже?

Илья Тырданов écrit: www.premudrost.club/index.php/ru/blog/13...e-naivysshego-poleta

Вот так синодалов слушать, просто ради развлечения

Опять передоз на сайте, 170%. Так мы долго не протянем. Это я еще конкретику не выдаю по кодам и мистике. А что потом будет?

Можно перекрыть доступ для внешних, открыть сайт только для зарегистрированных.

Да, Кэп, у меня проблемы со входом и выкидывает с сайта.

Добрый день,дорогие соборяне! Много раз у нас поднимался вопрос о вреде похвалы, об опасности не отдать славу Богу. Теперь мы боимся доброе слово сказать человеку. Вот, наткнулась на полезное рассуждение Авдеенко Е.А., которое может помочь вырулить между подводных рифов и разобраться в себе.Стенограмма лекций «Псалмы. Библейское мировоззрение». Авдеенко Е.А. Псалом номер 3
Но ты, Господи, щит предо мною, слава моя и поднимающий голову мою.
Что такое слава
«кавот»?
Один раз это нужно прочувствовать, и тогда многие места из
св. Писания Ветхого и Нового Завета станут прозрачны. Глагол «кавет»
имеет основное значение «быть тяжелым, важным, почтенным, обильным,
славным». И одна и та же грамматическая формация этого глагола, это
очень необычно, но обратите внимание, одна и та же грамматическая
формация будет иметь значение «славить» и «славиться». Славить и
славиться – один глагол в одной и той же грамматической формации. А
что это значит «слава Яхве»?. Показывает это выражение, что одно и то
же действие Божества может быть милостью и карой, смотря по сердцу
того, кто её воспринимает. Если бы люди вот прочувствовали эту простую
истину, они бы не говорили о сковородках в аду, понимаете? Нет там
специальных Божьих слуг, которые кого-то мучают. Да сам человек себя
мучает. Потому что это действие Божьей милости, от которой не может уйти
человек. И заградиться не может: нет тела, нет органа вранья, вот,
языка.
Одно и то же действие может быть милостью и карой, смотря по сердцу
того, кто её воспринимает. Эти два полярные значения сочетаются в
глаголе «кавед», от которого происходит «кавод» - слава.
В истории Исхода сказано: «Бог отягчил сердце фараона», над чем очень
потешаются атеисты: Вот и говорят, сам же Господь его отягчил. А ещё
значит его после этого казнит, хотят тот уже не ответствен. Отягчил
сердце фараона. Так это можно понимать, как «сделал его обильным»,
почтенным от присутствия своей силы и славы. Однако, фараон отягчил
сердце своё. То есть, оно стало тяжким в значении упорным, жестким,
необращающимся к добру. То есть, как бы Яхве говорит: я давал
почувствовать Свою силу и славу фараону, но поскольку он так решительно
их отверг (силу, славу, обилие божественного присутствия), я его столь
же решительно и поражу. То есть, явление славы Яхве производит
диаметрально противоположные действия в человечестве. Бог обогащает
человека Своим посещением, даёт почувствовать славу Свою, а для
человека это может стать невыносимая тягость, а иногда даже очень легко
выносимая и даже очень приятная, когда вдруг человек на глазах
солиднеет.
Ну не знаю, я наблюдал такие явления, когда человек после
рукоположения, особенно после второго рукоположения, он становится
очень важным, он становится тяжелым. Понимаете? А потому что благодать
действует разрушительно, если не воспринять её правильно.
Когда пророк Давид говорит «Ты, Господи, слава моя». Представим себе,
какие дерзновенные слава, мы проскакиваем мимо на шестопсалмии,
остановимся хотя бы здесь. «Ты, Господи, слава моя», это значит «я-то
умею славу Твою воспринять». Ну, дерзко сказано, да. «Я-то умею славу
Твою воспринять и показать и выразить и воспеть, вот так как я это
делал».
Давид умеет правильно славить Бога. Правильно славить Бога означает
умение воспринять Славу Божью без того, чтобы самому стать важным,
жестоким, тяжелым, солидным . Православие это практика в общении с
Божьей славой. Самое простое, для меня, разительное определение по
мысли. Что такое православие? Это практика, прежде всего, в общении с
Божьей славой. Есть общение - будут святые отцы; нет общения - то будет
то, что происходит, как Давид это описывает в 11 псалме: «Богообщение
в народе пресеклось». Один остался праведник. Такое может быть.
Из этого следует, что рядом с теми, кто право славит Бога, неизбежно
окажутся вот прямо рядом с ними вплотную, те, кто до крайности
ожесточается на Бога и на православных. То есть, источник православия
и богоборчества один – Слава Божья. Перечитайте Евангелие с этой
позиции, пытаясь найти эту мысль. Много раз Господь её будет повторять:
будете гонимы за имя Моё.
То есть те, кто воспринимают Славу Божью, подвергаются самому
тщательному гонению; кто ту же самую славу восприняли для того, чтобы
против Бога бороться, стали жесткими и даже жестокими. То есть,
источник православия и богоборчества один – Слава Божья.

Написала свой пост, и потом прочитала, что написал Илья...

У меня тоже проблемы с нашем сайтом каждый день. Я даже, побаиваюсь немного, что когда-нибудь этот сайт не выдержит и развалится. Давайте уберем возможность гостям заходить.Что от них толку? Какая польза?

Машуль, спаси тебя Христос! Реально подлечила, сестрица. Авдеенко умный дяденька был. Царство небесное р.Б Евгению. Он просто не успел разобраться в высшем богословии.

Право Славим, право славим,

Троицу Святую,

жертвуя себя другим

ипостасны будем.

Сокрушится дело тьмы

И Господь воскреснет!

Зажигаются огни

Снова будем вместе.

Церковь наша процветет

Братия и Сестры!

Да покроет нас Покров

И польется песня.

Песнь прольётся, словно дождь

И затопит землю

Долго-долго будет лить

Небушко Святое

Нам в ковчег надо взойти

по двое и трое.

И поднимется до гор

Истина и милость

От Престола та река

Льётся семицветно

И теперь здесь всё и вся

Воцарился Сущий!!!

Однако, вот это единомыслие, это же просто фантастика!!! Слава Богу, Он с нами!!!

1а. Звезда Веры, огонь изливающийся
Извечно приготовляем путь Господу и возводим храм Бога живаго. К тайне ипостасной веры обращаем наши сердца, к Тебе взываем, Слову Отчему. Заклаешься Ты прежде бытия мира и мир начинает быть. Заклаешься Ты во времена веков и мир державы Твоей становится быть вечно. Един Ты, имеющий жизнь безконечную, полагаешь кровь Свою за Царство и темже пребывает оно во век. В деснице Твоей семиокая правда и огнь града истины, сеешь Ты в землю.

1б. Светильник Веры, свет пламенеющий
Пламенеют светильники веры и к Богу направлен наш превыспренний путь. Не разделится собор верных, ибо пришел год искупленных. Троица Пресвятая верою единосущная, уподобляемся бытию Твоему. Вера собирает века в тысячелетие, верные собираются в царство. Вера ведет в святой град и верные входят в святое. Здесь пламенеет алтарь Агнца, здесь сокровище святых, здесь возложим на алтарь наши сердца.

Ща чо нибудь, где нибудь сплющится или упадёт или прорвёт. Первый камушек полетел.

Корректировка огня ведется через три последующих столпа. Но первый столп -- это само оружие, просто меч, который нужно выковать, посредством собирания энергий в тысячелетнее царство.

Слава Богу! Спаси Христос, Илья! Олег, спаси Господи! Очень все необыкновенно в этих камушках!

Спаси Господи,Илья! Действительно- необыкновенно!