SUJET : Question Вопросы

Добро пожаловать в собор Татьяна С миром принемаем !

Приветствуем, Татьяна, спаси Христос!

Спасибо большое всем за прием и за помощь!!! Сейчас делаю небольшие упражнения, боль потихоньку вроде бы проходит; раньше я действительно делала упражнения, потом немного забросила, а нагрузки были большие (нужно было и почву переносить и много чего еще подобного), и мышки стали, наверное, уже последней каплей и для позвоночника и для создателя... Про короновирус говорить пока не хочется, у нас здесь ситуация довольно сложная, и , если честно, для меня было неожиданно что она будет вот так здесь развиваться, я не думала, что сибиряки все-таки напялят эти маски, это конечно кошмар!!! Очень хочется, чтобы все было хорошо!!! Еще раз всем большое спасибо!!!

в какой теме форума можно писать ""Спец предложения Агнцу ?""
или надо отдельно создать такую ?

Прежде чем писать предложения Агнцу, нужно Самого Агнца вырастить в себе и Соборе.

какие признаки того, что его удалось вырастить?

Предложения должны быть построены относительно тех вопросов, которые Агнец последовательно решает на семи территориях, в процессе Своего возрастания. Признаками исполнения предложений является обретение просимого.
Первый День — освобождение сердца, рождение свыше, обретение духовного сердца и переориентация всего бытия от земли к небу.
Второй День — освобождение души, начало исхода из ветхого человека, обретение пророческого дара и устремленность всех мыслей души к Богу.
Третий День — освобождение слова, установка мистической связи со Святым Духом, взаимообмен информацией через сны и по наитию, обретение Даров знания и учительства.
И т.п.

Прежде необходимо исправить собственную природу. Именно на это дело направлена чудодейственная сила Агнца. И перескочить этот первоначальный этап становления не получится.

Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не про́сите.
Про́сите, и не получаете, потому что про́сите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?
Но тем бо́льшую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Илья Тырданов écrit: Прежде необходимо исправить собственную природу. Именно на это дело направлена чудодейственная сила Агнца. И перескочить этот первоначальный этап становления не получится.

Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
Желаете – и не имеете; убиваете и завидуете – и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете – и не имеете, потому что не про́сите.
Про́сите, и не получаете, потому что про́сите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.
Прелюбодеи и прелюбодейцы! не знаете ли, что дружба с миром есть вражда против Бога? Итак, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу.
Или вы думаете, что напрасно говорит Писание: «до ревности любит дух, живущий в нас»?
Но тем бо́льшую дает благодать; посему и сказано: Бог гордым противится, а смиренным дает благодать.

Илья, этот момент не до конца понятен. В синодальной системе люди привыкли так воспринимать: молитесь, поститесь, причащайтесь, старайтесь делать добрые дела, смиряйтесь по мере своих сил (+ причастие и церковная жизнь должны быть в помощь) и благодать вас осенит (рано или поздно). Но как-то подавляющее большинство пытается и ничего не осеняет на этом пути, приходит привычка, люди незаметно двигаются в сторону фарисейства...
А в чем наш подход отличается? Нам тоже нужно очистить сердце и получить благодать. Мы получается даже священнодействовать не можем начать без этого. Своими силами напрячься и стать смиреннее?

Что касается Премудрости и множества новых знаний, которые я узнала в Проекте Бога они захватывают. Но может ли прийти Благодать от обилия информации?
Короче, не пойму в чем моя ошибка и где тут загвоздка. Где ключик?

Мария Палома écrit: Что касается Премудрости и множества новых знаний, которые я узнала в Проекте Бога они захватывают. Но может ли прийти Благодать от обилия информации?
Короче, не пойму в чем моя ошибка и где тут загвоздка. Где ключик?

Думају что сразу все не получим. А потихонку движемсја,. По мери доховного возраста и даетса свобода в Господе. Некто сказал: Љуби и делај что хочеш. С љубовију придет и мир и все что нужно. Нет љубви. Ищем . Внешним словами дла начала. Одно желание љубит уже начало љубви. И молитве и всего. Рожденије свише перваја задача. Две заповеди Нового Завета.1. Љуби Бога всем сердцем.... 2.Љуби ближнего.... По вопросу служенија , дла каждого ест свој момент.

Мария:
1. Сначала нужно укротить бурление внешних страстей.
2. Далее укрощаем бурление внутренних страстей: premudrost.club/index.php/ru/forum/maste...va?start=3580#120781
После этого мы как бы проходим КМБ и можем считаться новоначальными христианами.
3. Теперь нам важно создать собственное дело, так чтобы развивалось собственное сердце, выстраивались собственные отношения с Богом. Здесь важно с умом сочетать сторонние опыт и знания с развитием своего собственного. Нельзя слепо следовать за кем-либо и автоматически повторять шаги каких-либо, пусть и авторитетов (старцев-духовников). В этом нет смысла, если не развивается своя собственная душа.

Илья Тырданов écrit: Мария:
1. Сначала нужно укротить бурление внешних страстей.
2. Далее укрощаем бурление внутренних страстей: premudrost.club/index.php/ru/forum/maste...va?start=3580#120781
После этого мы как бы проходим КМБ и можем считаться новоначальными христианами.
3. Теперь нам важно создать собственное дело, так чтобы развивалось собственное сердце, выстраивались собственные отношения с Богом. Здесь важно с умом сочетать сторонние опыт и знания с развитием своего собственного. Нельзя слепо следовать за кем-либо и автоматически повторять шаги каких-либо, пусть и авторитетов (старцев-духовников). В этом нет смысла, если не развивается своя собственная душа.

Правильно ли я понимаю, что участие в Литургии, Причастие и даже самостоятельное Служение - это дело индивидуальное. Кому-то оно будет с самого начала то, что надо, кому-то не стоит с этим торопиться. Нет общей для всех последовательности. Кроме пожалуй (как я понимаю сейчас) одного ВАЖНОГО момента:
НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ ВНЕШНЕГО ЦЕНТРА ПРИВЯЗАННОСТИ С ЛЮБЫМ ПОЛЮСОМ
(внешние страсти).
Кстати, я потеряла благодать как только появился такой вот центр (типа влюбленности), и сразу поток от меня вместо Бога (вверх) перенаправился на него и все, дальше я не справилась. Пробовала, казалось временами часть потока я возвращаю, потом обратно, туда-сюда, постепенно все рассеялось. И центр сторонней привязанности ушел со временем, но и мой "поток" уже иссяк и к Богу не вернулся. Все рассыпалось
Но я не собираюсь отчаиваться. Благодаря этим событиям я нашла ролики Ильи и теперь у меня новая надежда. Надо только с проводами разобраться что куда... Буду "пораскинуть мозгами"...

Мария, не знаю в тему ли... Но как параллель с этими мыслями — мой опыт двух-трёх летней давности, потом вошло в образ мышления повсеместно... Началось в театре. Когда дарила цветы артистам, покупала их в том же магазине, что и когда ехала в церковь. И пришло такое — ВСЕ цветы Тебе, Пресвятая Богородица. Только сейчас я их не в Алтарь несу, а передаю через тех людей, кто как мне кажется тоже ищет пути к Сыну Твоему... У меня даже момент был, когда я артистов как бы "пометить" этими букетами хотела, по нескольку сразу приносила. Ведь откуда-то взялась традиция дарить цветы или на праздники тем, кто тебе дорог, или учителям, врачам — тем кто важную значимость в жизни имеет... Теперь просто, что бы где ни отдавала, хоть гостинцы, думаю, что это Боженьке, только через вот этого конкретного человека... Простите, если ошибаюсь...

Инга écrit: Мария, не знаю в тему ли... Но как параллель с этими мыслями — мой опыт двух-трёх летней давности, потом вошло в образ мышления повсеместно... Началось в театре. Когда дарила цветы артистам, покупала их в том же магазине, что и когда ехала в церковь. И пришло такое — ВСЕ цветы Тебе, Пресвятая Богородица. Только сейчас я их не в Алтарь несу, а передаю через тех людей, кто как мне кажется тоже ищет пути к Сыну Твоему... У меня даже момент был, когда я артистов как бы "пометить" этими букетами хотела, по нескольку сразу приносила. Ведь откуда-то взялась традиция дарить цветы или на праздники тем, кто тебе дорог, или учителям, врачам — тем кто важную значимость в жизни имеет... Теперь просто, что бы где ни отдавала, хоть гостинцы, думаю, что это Боженьке, только через вот этого конкретного человека... Простите, если ошибаюсь...

Это наверное и есть выстраивание своих личных отношений с Богом. А вот спроси сейчас "духовника" - он не найдя прецедента в практике известных святых скажет - "ай-яй, Инга, не занимайся ерундой, а то недалеко и до прелести". И пропадет все личное, исчезнет чудо личного ракурса.

Мария Палома écrit: Правильно ли я понимаю, что участие в Литургии, Причастие и даже самостоятельное Служение - это дело индивидуальное. Кому-то оно будет с самого начала то, что надо, кому-то не стоит с этим торопиться. Нет общей для всех последовательности.

Общая последовательность есть, она универсальная для всех и содержится в семи днях духовного становления богоподобного человека. Сначала всегда выстраиваются личные отношения с Богом, тет-а-тет, сердце — к Сердцу, лице — к Лику. Это в первые три дня. А вот в четвёртый уже необходимо обзаводиться звездами, солнцем и луной, т.е. собором, т.к. человек по своей природе существо ипостасно-социальное. А в пятый день мы достраиваем свою природу и получаем уже престол во внешней вселенной. Это как бы наше второе внешнее сердце. И далее четыре дня повторяются, но уже во внешнем формате.

Илья Тырданов écrit:

Мария Палома écrit: Правильно ли я понимаю, что участие в Литургии, Причастие и даже самостоятельное Служение - это дело индивидуальное. Кому-то оно будет с самого начала то, что надо, кому-то не стоит с этим торопиться. Нет общей для всех последовательности.

Общая последовательность есть, она универсальная для всех и содержится в семи днях духовного становления богоподобного человека. Сначала всегда выстраиваются личные отношения с Богом, тет-а-тет, сердце — к Сердцу, лице — к Лику. Это в первые три дня. А вот в четвёртый уже необходимо обзаводиться звездами, солнцем и луной, т.е. собором, т.к. человек по своей природе существо ипостасно-социальное. А в пятый день мы достраиваем свою природу и получаем уже престол во внешней вселенной. Это как бы наше второе внешнее сердце. И далее четыре дня повторяются, но уже во внешнем формате.

То есть Литургия, Собор, Причастие необходимы начиная с 4 дня. А до этого - по ситуации. По-любому до начала самостоятельного Служения Литургии надо эти 3 дня пройти.

В деле домостроительства благодати Божией каждый христианин идет своим путем, у каждого своя ситуация и стартовая позиция. В этом не может быть какого-то правила. Находясь в Соборе, у человека уже есть Собор и половина четвертого этажа потенциально уже построена. И так в остальном. Семь этажей могут строиться в любой последовательности. Что-то строится раньше, но актуализируется позже, что-то сразу светится внутренней благодатью, но внешней формы еще не обрело... 14 строительных объектов богоподобного человека собираются подобно пазлам, каждая картинка в своей последовательности и порядке.

Про строительные объекты: 7 внутренних и 7 внешних?

Святый Боже, слава Тебе!