SUJET : Question Евхаристия и война

Класс!

Ага, связка красоты необыкновенной: София — Царица Красоты, через которую Бог создает землю, отдавая свою силу. И в этуже обновленную Красоту Он же и облачается при воцарении. Также Красота Премудрости является тканью словесной плоти евхаристического Агнца, которого вынашивала в себе Богородица! Да, образ Агнца собираемого на земле, должен быть в гармонии с Царством Небесным.

А вот в переводах 92-го псалма только в древнерусском говорится о лепоте, в остальных местах могущество и прочие неуместные понты: bible.by/verse/19/92/1/

Илья: Аналогичная ситуация происходит в наше время, когда синодальная евхаристия превратилась в плоды познания последних форм зла в виде братоубийственной войны, проходящей в лоне одной церкви. Однако мало кто понимает и видит связь между чашей лжепастыря и кровавой бойней. Последние формы зла предельно лукавы, они представляют собой сущность антихриста и рядятся в евхаристического Агнца: «И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон» (Откр. 13:11). Господь сказал: «По плодам их узнаете их» (Мф. 7:16). Если плод миссии не мир и любовь, а сатанинская злоба и тысячи разорванных тел братьев и сестер одной церкви, тому ли «спасителю» причащаются «православные»?


Да воскреснет Бог и расточатся враги Его!


Слава, Тебе Господи, слава Тебе!
Слава, Царю царей и Господу господствующих!
Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века и во век веков!
Аминь!

Илья Тырданов écrit:
Ага, связка красоты необыкновенной: София — Царица Красоты, через которую Бог создает землю, отдавая свою силу. И в этуже обновленную Красоту Он же и облачается при воцарении. Также Красота Премудрости является тканью словесной плоти евхаристического Агнца, которого вынашивала в себе Богородица! Да, образ Агнца собираемого на земле, должен быть в гармонии с Царством Небесным.

ПС.92 «В великолепье облечен и силу»

В великолепье облечен и силу,
и силой препоясан, Он царит!
Вселенная в веках Им утвердилась,
не поколеблется она, не задрожит!
И от того же уготован века
и вечен Твой престол, как Ты и Сам!
Взволнованные, восшумели реки,
возвысили их воды голоса!
Вздымают дивно реки свои волны,
бег волн морских под небеса высок
и гласом вод их многих мир исполнен,
но дивен в вышине Небесной Бог!
Святыми откровенья называют
воистину Твои, нет их верней,
ведь дому Божью святость подобает
во всех веках с их долготою дней.

А вот в переводах 92-го псалма только в древнерусском говорится о лепоте, в остальных местах могущество и прочие неуместные понты: bible.by/verse/19/92/1/

Спаси Христос, Илья!
Слава Господу Богу!

Евгения Донская écrit: Спаси Христос, Илья!
Слава Господу Богу!

Аминь!

Аминь и Богу Слава!

Спаси Христос , Илья!

Илья пишет :
Поэтому гармония и красота являются ключевым моментом как в изначальном облачении Господа, так и в самих плодах с древа Познания.

Инга écrit:

Евгения Донская écrit: Спаси Христос, Илья!
Слава Господу Богу!

Аминь!

Жизнь
Учением Премудрость Царства
Ключами
Источника Силы Восходящих Вод!

Антигравитации!

Слава Пресвятой Троице!

Возделывать и хранить сад Эдемский - это значит собирать время в целое?!
Спаси Бог! Писание открывается во всей своей глубине!

Собрать время в целое — это вернуться в Эдемский сад, т.к. он в области дня седьмого, где всё находится в состоянии целого. Вот там и возделываем землю, создавая пророческие проекты.

В день шестой (так же, как и в третий) Звездица раскрывается два раза. При первом цикле создается царство полевых зверей, при втором — царь, поставленный над всей живой и неживой материей. Следуя закону наследственности природа человека создается из всех наработок дней предыдущих, интерпретируя их в новое явление. Венец творения, с одной стороны, является биологическим животным, а с другой — как бы вообще не от мира сего, превосходящим всё, что сделано Творцом за шесть дней. Адам создается особенным образом. Обычно в начале каждого творческого дня, при раскрытии Звездицы, результаты дня предыдущего размножаются и интерпретируются в новые явления. Но теперь ситуация иная, ведь создаётся только одно существо, единое по своей природе, но как бы вмещающее в себя всю вселенную. Поэтому природа Адама вся целиком во всех её трех составах (дух, душа, тело) создается при раскрытии Звездицы. В результате получается не только Адам физический, но и Адам вселенский, способный в свою внутреннюю и внешнюю природу вместить всю вселенную и всё, что в ней живет. Другими словами, при развертывании Звездицы происходит развертывание новой вселенской книги, способной вписать в себя жизнь всего сущего. Однако, чистые страницы книги Адама при этом оставались не актуализированными, т.к. находилась в состоянии дня шестого. Адам не мог в неё начать делать записи, т.к. элементарно не мог сосредоточиться. Ведь создан он был для сочинения истории мира на языке Бога. Для собирания ума в целое необходимо было подняться в день седьмой, в область сосредоточения всех веков в точке Божественного престола.

Тогда что произошло? Дезориентированный Адам поспешил? А почему вообще он был дезориентирован? И почему никто ему не помог сориентироваться?

Видимо доверял своей второй половинке на все сто

Илья Тырданов écrit: В день шестой (так же, как и в третий) Звездица раскрывается два раза. При первом цикле создается царство полевых зверей, при втором — царь, поставленный над всей живой и неживой материей. Следуя закону наследственности природа человека создается из всех наработок дней предыдущих, интерпретируя их в новое явление. Венец творения, с одной стороны, является биологическим животным, а с другой — как бы вообще не от мира сего, превосходящим всё, что сделано Творцом за шесть дней. Адам создается особенным образом. Обычно в начале каждого творческого дня, при раскрытии Звездицы, результаты дня предыдущего размножаются и интерпретируются в новые явления. Но теперь ситуация иная, ведь создаётся только одно существо, единое по своей природе, но как бы вмещающее в себя всю вселенную. Поэтому природа Адама вся целиком во всех её трех составах (дух, душа, тело) создается при раскрытии Звездицы. В результате получается не только Адам физический, но и Адам вселенский, способный в свою внутреннюю и внешнюю природу вместить всю вселенную и всё, что в ней живет. Другими словами, при развертывании Звездицы происходит развертывание новой вселенской книги, способной вписать в себя жизнь всего сущего. Однако, чистые страницы книги Адама при этом оставались не актуализированными, т.к. находилась в состоянии дня шестого. Адам не мог в неё начать делать записи, т.к. элементарно не мог сосредоточиться. Ведь создан он был для сочинения истории мира на языке Бога. Для собирания ума в целое необходимо было подняться в день седьмой, в область сосредоточения всех веков в точке Божественного престола.

Круто!!!!!

Андрей écrit: Видимо доверял своей второй половинке на все сто

если ты про Еву , то... ее же
ещё как бы ....не было...