SUJET : Question Принципы духовной брани

Как это не прискорбно, но современное христианство не представляет какой-либо угрозы для «князя мира сего». Тьма властвует безраздельно, т.к. Церковь оказалась разоружена, у нее нет средств для ведения духовной брани. Миссия нашего проекта — восстановить попранное, вернуть Церкви былую силу и собрать новую Армию Света. И если ты, читающий эти строки, нас слышишь, ты и есть сопротивление!

Духовная брань осуществляется не собственными силами человека, не его волей, усердием или подвигом, а посредством управления легионами Ангельских Иерархий. В традиции Древней Церкви человек является главнокомандующим небесной армии, а не никчемным грешником с типовым статусом «мышь синодальная серая». Степень греховности вообще не имеет значения, т.к. чин главнокомандующего дается даром, просто так, за одно желание участвовать в невидимых войнах в роли командира. Ведь речь идет не о компьютерных стратегиях и стрелялках, это не игрушки. Мир лежит во зле из-за того, что Церковь проиграла духовную брань по всем позициям. Сначала тьма побеждает на невидимых плацдармах, а потом она спускается на землю; и солнце становится мраком, а луна кровью.

«Какой царь, идя на войну против другого царя, не сядет и не счисляет и не рассматривает, силен ли он с десятью тысячами противостать идущему на него с двадцатью тысячами?» (Лк. 14:31). Человек есть главнокомандующий духовной армии, а не подчиненный. Поэтому, прежде духовной брани необходимо провести, как бы смотр войск и ознакомиться с местностью ведения боевых действий. В противном случае человек, сам того не ведая, будет находиться под воздействием темных сил.

Итак, есть Ангельская Иерархия, а есть Семь Духов. Иерархия — это сама армия, как таковая, состоящая из различных подразделений, от простого солдата и до генерала-Архангела. Семь Духов Божиих — это семь тактических задач, поставленных перед армией. Ну и главнокомандующим, осуществляющим стратегическое управление всей битвой, является человек. Вражеские силы, противостоящие нашему спасению, так же состоят из девяти чинов бесовской иерархии и семи фронтов.

Как мы говорили ранее, дьявол уже побежден кровью Агнца Божьего, поэтому Бог с бесами не воюет. И демоны не воюют с Богом, т.к. они являются духами распада и не в состоянии вынести целостный Свет Вечности. Невидимая брань ведется за духовные территории нашего внутреннего мира. Если мы взглянем на икону «Страшный Суд», то получим некоторое представление о масштабах войны, происходящей в каждом человеке. Иконографию можно сравнить с картой главнокомандующего, разрабатывающего стратегические планы. Есть область небесной целостной Вечности, в которую восходят Святые, а есть пространство земного распадающегося Времени, находящегося под властью «князя мира сего». Душа же человека подобна крылатой птице, которая, или летит по солнечному небу, или падает на землю и утрачивает способность к полету.

Если мы взглянем на крест «Голгофа», то увидим линию МЛРБ (Место Лобное Рай Бысть). Она разделяет область Жизни Вечной от Смерти. Если мы стоим в Свете Божием, то от нас бесы бегут, подобно вампирам от лучей солнца. Демоны не способны войти в Рай, поэтому они различными ухищрениями пытаются прервать полет человека к Богу. Ну и самое главное, управлять птицей нашей души может только сам человек. Если мы птицу направляем в Вечность, то выходим из-под вражеского влияния и оказываемся под Покровом Богородицы. Поэтому крест «Голгофа» является главным символом схимников — профессиональных бойцов невидимого фронта. Так что, целью духовной брани является перехват управления над нашим внутренним миром. Подобно террористам, захватившим самолет, враг всегда пытается обезглавить нашу внутреннюю армию светлых сил, т.е. отсечь связь между нашим умом и Вечным Раем. Поэтому линия раздела между жизнью и смертью именуется «лобной».

Теперь рассмотрим самое главное — каким же образом происходит управление самим собой? «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города» (Притч. 16:32). Человек создан из «праха земного». Не смотря на самое низшее происхождение, нашему плотскому уму подчинена вся Ангельская Иерархия, управляющая временем, сердцем, мыслями, делами — всем, из чего состоит наша внутренняя и внешняя жизнь. Однако, простого желания, молитвы или команды, отданной Архангелу нашей души, недостаточно. Как говорится: «нет ничего проще, чем бросить курить, я сам это делал тысячу раз». «Начать с понедельника новую жизнь» на практике оказывается, не то что сложно, а фактически невозможно без внешнего воздействия. Сам по себе современный человек по своей природе почти не управляем. Если он что-то и делает, то это продиктовано страхом перед болезнью, смертью, безденежьем, неопределенностью будущего и т.п. О каких-либо духовных подвигах сейчас даже и не мечтают, а желание кардинального изменения своей жизни заканчивается прослушиванием какого-либо курса личностного роста.

Почему же так происходит? Почему Христос победил, и дьявола, и смерть, но мы остаемся во власти страстей и болезней? Почему, даже если у нас и есть успехи, мы каждый раз оказываемся сброшенными с Сиона? Почему безчисленные легионы Ангелов Света не помогают нашему народу? Дело все в той же разнице между целостной силой Вечности и энергиями распадающегося Времени. Премудростью Божией так устроено, что наш плотский ум, которому подчиняются Ангелы Света, соткан из «праха земного», т.е. из энергии Времени. Поэтому, когда мы мыслим сиюминутно, без долготерпения, то наши планы и молитвы получаются в формате раздробленного времени. И оказываются не совместимы с форматом Вечности Агнца. Что же делать, как нам плотским умом придумать и предоставить Ангелам целостный Проект?

Во-первых, чтобы изменения нашей жизни вписать в Вечность, прежде нужно знать Проект Бога и понимать природу домостроительства Благодати Божией. Во-вторых, первой целостной единицей является, не час и день, а неделя. С этой точки зрения этимологию слова «неделя» логичнее выводить от «неделимая», чем от «не делать», т.к. из всей седмицы только один день являлся нерабочим. Так же как и обозначение воскресного восьмого дня подразумевает содержание в себе всех семи: «во-семь». Для наглядности обратимся к благословляющему жесту Спасителя, на котором безымянный перст соединен с большим. Мизинец символизирует материальный мир человека, безымянный — нижнюю Сферу Ангелов, управляющую всей Иерархией. Средний перст — это средняя Сфера, указательный — Высшая, большой — Спаситель. Кроме того, если символику длани соединить с символикой Апокалипсиса, то получится, что нижняя Сфера собирает дни в недели и в таком формате передает Проект человека в вышестоящую Сферу. Таким образом, для того, чтобы у Сил Света появилась возможность помогать нам в преодолении ветхой природы, мы должны изложить свое Предложение в формате недели. Другими словами, Бог живет в седьмом целостном дне, поэтому и обращаться к Нему нужно так же в формате семи дней, собранных в один.

Третий необходимый аспект для актуализации в нашей душе возносящих сил, это вообще вся наша жизнь. Планировать изменения нашей природы нужно относительно нашего Небесного Человека, живущего Вечно. В этом смысл домостроительства, мы сами себя строим для Вечности. Поэтому, если мы хотим «просто попробовать, а там как получится», то ничего не выйдет. Тем самым мы заблокируем действие Семи Духов Божиих, ведь это силы Вечности, а не Времени, они не могут действовать чуть-чуть или разок. Они действуют сразу на всю жизнь. Поэтому, если мы хотим пойти за Христом, то должны планировать распять свои грехи сразу на всю жизнь: «Но Исус сказал ему: никто, возложивший руку свою на плуг и озирающийся назад, не благонадежен для Царствия Божия» (Лк. 9:62). Для этого нужно помнить, что высшая Сфера Ангелов, несущая на себе Вечное Царство, верхними крыльями исходит от Агнца Божиего, а нижними прославляет престол Господа Саваофа. Поэтому, планируя начинание святого Дела, мы должны сразу думать о конце нашей затеи, о той Победе над своей ветхой природой, которую принесем к ногам Господа Саваофа. И если наш Проект мы планируем вписать в Вечность Божественного Имени, то можно не сомневаться в Победе Господа Сил.

Таким образом, практика духовной жизни в современной Церкви не имеет ничего общего с древней традицией. В преддвериях начала Второго Пришествия ситуация примерно такая же, как 2000 лет назад: придет Господь к своим, но узнают ли Его и найдет ли Он веру на земле? Во славу Божию.

На образах Страшный Суд черти сидят в огненной реке Гнева Божьего. Хотелось бы понять, что это за сила и кто является её носителем. Т.е. речь идет об энергии G.

Другими словами, от Престола Агнца исходят Семь Духов. Они представляют собой силу Всадника на коне белом, потому что действуют всегда целостно. Так же они есть Семь Громов Вечности. Однако, если кто-то косячет и не может вписаться в Вечность, то он отсекается от восходящего потока, соединяющего Время с Вечности. Тогда на сцену выходят Всадники Апокалипсиса, вернее три остальных. И что тогда? Красный поток, уходящий в преисподнюю, это тоже Семь Духов или это другие Ангелы?

Надо отметить, что сами Всадники — это человеческие Проекты. Проекты святых царств, возводящие к Богу, это конь белый, все остальные, порождающие разделение, вражду, войну и смерть, относятся к каинитским цивилизациям.

Получается ,что каинитские Проекты- плоды (дела рук человеческих- то есть , без Божии, ) - неразрывно связаны с G -всадниками.
Подчинены они полностью человеку и потому
направление их движения зависит не от самих всадников ,а от выбора человеческого .
Человек определяет :для чего и как использовать Силу, от Бога полученную.
А вот от ЧЕГО зависит этот выбор? От присутствия или отсутствия Духа Божия в людях? От глупости человеческой?
Ведь, если бы люди Познали Премудрость Божию и стали носителями Святаго Духа, то Его бы Силою, и отражали все нападки и козни врага.
По свободному своему изъявлению и Силою Божией ,перенаправляли бы Поток «реки огненной» в Должном направлении: к Престолу Вседержителя .
И тогда Поток «испепеляющаго огня» , обращается в Поток Реки ,текущуей в Жизнь вечную-к Престолу Царя Славы .

Поток Евхаристический - есть Жезл Железный , сокрушающий глиняные горшки . Так? Тогда ,быть может ,Красный поток - есть все 7 Духов Божиих , собранных воедино?
Но собраться они могут только через Истинную Евхаристию:Евхаристию Собранного в Целое.
Потому Вавилон (и иже с ним) - обречен и не имеет спасения ,как не участвующий в Проекте Бога,как сеющий распад.. и ему же ( распаду) подвергающий ся.

Илья Тырданов écrit: Другими словами, от Престола Агнца исходят Семь Духов. Они представляют собой силу Всадника на коне белом, потому что действуют всегда целостно. Так же они есть Семь Громов Вечности. Однако, если кто-то косячет и не может вписаться в Вечность, то он отсекается от восходящего потока, соединяющего Время с Вечности. Тогда на сцену выходят Всадники Апокалипсиса, вернее три остальных. И что тогда? Красный поток, уходящий в преисподнюю, это тоже Семь Духов или это другие Ангелы?

3.5 (666)

Кроме семи духов-звезд небесных, есть еще семь светильников земных церквей. Земные светильники создаются из бездны вод. Далее они соединяются с небесными звездами и становятся благодатью. Значит красный поток -- это энергия бездны вод, являющейся низом ангельской иерархии. И сам по себе он нейтральный. Силы, растворяющие до безконечности Свет Бога, сами по себе не кусаются. Это когда Звездица раскрывается, то это как человек руки по сторонам раскидывает в одежде с широкими рукавами. От правой руки образуется основание небесной вечность, а от левой основание земного времени. Два этих мира будут безконечно разлетаться, если их не соединить вместе. Поэтому, земные объекты, созданные из ничего, будут безконечно превращаться в ничто, если не смогут соединиться с правой рукой неба.

Получается, что от головы Агнца исходят семь духов, но потом они разделяются на два рукава, и получается 7 неба и 7 земли. Вторая семерка и становится красной рекой земли, потоком g, если не соединится с небом.

Слава Отцу и Сыну и Святому Духу
от века и до века и во век веков!
Аминь!

Илья Тырданов écrit:

Победившие (верхний ряд) есть над всеми. Разделение (разверзстая земля) только в самом низшем уровне. Но Апостолы и Эоны есть как с солнцем (сторона Богородицы), так и с луной (сторона Иоанна Предтечи). Подлунные покрывают уровень с зверями и гадами морскими (человеческие необузданные мысли и внутренние страсти видимо). А солнечные — святые и крестители с нимбами ("царь в голове")... На других иконах красный поток тоже доходит до верхнего уровня...

А как Семь Духов соотносятся с третью отпавших? И с нижним левым уровнем иконы (Сад? Где растения).

Ну и 3.5 тоже правильно, если от головы Агнца исходит 7, а возвращается только половина, то вторая отвалившаяся половина становится огненной рекой времени.

Короче, в первый день, когда звездица закрывается, то из бездны вод выходит свет времени, состоящий так же и 7 потоков. Что он есть такое, Ангел или бездушная энергия?

А ,что ,если это и есть сила "Ангела Завета" : (Он сам?)

Семь Духов никак не соотносятся с третью отпавших, потому что Духи -- это энергии Жизни, а отпала треть от четырех опор Мироздания (энергии сущности). Примерко как изображено на кьюаркодах. Это была четвертая Ангельская Иерархия, соединявшая человека с Богом. Под третью в Апокалипсисе подразумеваются четыре стороны-угла мироздания. Всего 12, если разделить на 4, то 3.

Спаси Христос, Илья!
особая тебе благодарность

День ВОСКРЕСный.!!!
Воскресение! Пасха! Победа над смертью!
Аминь!

Кроме неделимой недели есть еще икона Неделя Святых, которая мне приснилась. Праздник на первое воскресение после Пятидесятница. Т.е. домостроительство святых проектов начинается с минимально-неделимого срока -- недели!

Поэтому везде такой акцент делается на долготерпении: «Долготерпеливый лучше храброго, и владеющий собою лучше завоевателя города» (Притч. 16:32).
Минимальный срок — это неделя, как было в Иерехоне. Но Богу нужно предоставлять так же план, и на месяц, и на год, и на всю жизнь вечную.

Стало быть и духовный рост происходит этапами в семь дней. Ставим задачу на эту седмицу и к следующему воскресению приносим Богу результаты нашей победы. А далее новая задача.

Но с другой стороны красный поток исходит из восьмого дня (не на всех иконах). Это уже другой ракурс, тогда это целостная сила вечности? Но черти не могут жить в Свете. Да и озеро огненное будет отделено от рая.

Илья Тырданов écrit: Стало быть и духовный рост происходит этапами в семь дней. Ставим задачу на эту седмицу и к следующему воскресению приносим Богу результаты нашей победы. А далее новая задача.

И отрабатываем эту задачу (проект) энергиями дней семи труб и чаш !?