SUJET : Question Анафора

Спаси Бог, Илья, значит правильно поняла.

Еще, в Анафоре седьмого дня на Великом входе читаем: ....6.Шестой день. Восходит Агнец Божий — ко престолу Своему, шествуя вместе с Собором царей,....... и воином Божиим...... ;
Если Собор царей - это Предстоятель, помощник и собор. То кого ставим на воина Божьего?

Валя, думаю, что любой из нас - воин.
Мария, интересная идея у тебя! Можно как раз сейчас попробовать, маскируя облачение верхней одеждой.

Виктор Победитель écrit: Валя, думаю, что любой из нас - воин.

Ну да , еще какой воин! От того можно себя любимого аж два раза вставить!. "Шествуя вместе с Собором царей, - Илии, себя любимого, собора Отрасли и воином Божиим - опять же себя любимым!

А там может быть тот, кто из восставших?

Я тоже так думаю.

И мы так препологаем. Но хотелось бы уточнить любого из восставших, или предводителя собора восставших?

Илья писал, что каждый формирует свой отряд, имеет значение кровное родство, можно именовать тех, кого Илья уже вписал. Пока так.

В тексте Крестного хода не удобно-замысловатый перевертыш присутствует. Все тексты труб дня заканчиваются - благословлением Чаши и Венца, а все тексты о чашах дня - закачиваются благословлением Трубы и Венца. В 1,2,3,4 днях - перевертыш и в подзаголовке и в текстах благословения. В 5,6 и 7-- на трубах также, а на чашах только в подзаголовках.

Валентина М. écrit:

Валентина М. écrit: В тексте Крестного хода не удобно-замысловатый перевертыш образовался. Все тексты труб дня заканчиваются - благословлением Чаши и Венца, а все тексты о чашах дня - закачиваются благословлением Трубы и Венца. В 1,2,3,4 днях - перевертыш и в подзаголовке и в текстах благословения. В 5,6 и 7-- на трубах также, а на чашах только в подзаголовках.

Ой, добавила смайлик и продублировалось! Звените! В голове перевертыш!

Валентина М. écrit: В тексте Крестного хода не удобно-замысловатый перевертыш присутствует. Все тексты труб дня заканчиваются - благословлением Чаши и Венца, а все тексты о чашах дня - закачиваются благословлением Трубы и Венца. В 1,2,3,4 днях - перевертыш и в подзаголовке и в текстах благословения. В 5,6 и 7-- на трубах также, а на чашах только в подзаголовках.

Так и должно быть, от труб поток переходит к чашам и венцам, а от чаш — к трубам и венцам по формуле ромба.

Спаси Христос , Илья и Соборушки , уточнениями собирается общая картина Новых книг Анафоры претворений .
Тесто поднимается Служениями — внешними и внутренними . Внешние — Крестный ход , где происходят локализации , затем переход во внутреннее построение , по Подобию пасхального ароматного кулича .
Радостью фимиама образуется Праздником Праздник и Торжество из Торжеств Собора Отрасли. Вот почему радостным благословением сердец наших осуществляется замысел Проекта Бога от начала первого дня Будущего Века.

Спаси Бог, Илья! Подлатал дырку-перевёртыш в уме!
Хотя, первоначально так и объясняла этот момент, но тогда эта логика должна проходить по всем дням, а в 5,6 и 7 днях она как бы частично нарушается - на чашах, Ромб малеха съехал, и появилось сомнение в таком порядке.
ДЕНЬ ПЯТЫЙ (раздел Труба)
Благословение Чаши и Венца Здесь - Чаша в заголовке и чаша в тексте.
Благословляются силой Духа Святаго — слышащие и зрящие Слово Божие, и благословляются свидетельсвами сими Чаша Пятого Ангела и Венец Пятой Победы. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века, и во век веков. Аминь.

Раздел Чаша
Благословение Венца и Трубы Здесь - в заголовке Труба, а в тексте опять же чаша .
Благословляется Властью Божией — венец господствующего и благословляется венцом сим — Венец Пятой Победы и Чаша Ангела Пятого. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века, и во век веков. Аминь.
Так же в 6-ом и 7-ом днях. Правим!?

Спаси Христос, Валентина, ошибочка вышла-с

Трубу, стало быть, меняем на чашу?

Виктор Победитель écrit: Трубу, стало быть, меняем на чашу?

Нет. Чашу на Трубу.
В Разделе - Чаша (5,6,и 7 днях)
Благословение Венца и Трубы Заголовок не меняется,
а в тексте - чашу меняем на трубу:
Благословляется Властью Божией — венец господствующего и благословляется венцом сим — Венец Пятой Победы и Чаша (пишем Труба) Ангела Пятого. Слава Отцу и Сыну и Святому Духу, от века и до века, и во век веков. Аминь.

А, Спаси Христос, Валя! Принято.

Поэтапное устроение Прямого Пути Господу ...