« Puis on me dit: II faut encore que tu prophétises sur beaucoup de peuples, de nations, de langues et de rois » (Apocalypse de Saint-Jean 10:11).
Tous ces royaumes, la tête tourne... Essayons de mettre de l'ordre dans tout ça.
Le Royaume Messianique n'a rien à voir avec l'antéchrist. L’antéchrist est un royaume de la bête, pas de Messie. Le Messie-Christ est déjà venu. Mais sa victoire sur ce monde n’est pas encore arrivée. C’est ce Royaume que nous attendons. Le Royaume Messianique désigne la période de la Sainte Russie, quand le Ciel sera partiellement relié avec la Terre, et il y aura un état mystique de la vie tout à fait particulier. Il ne s’agît pas ici du Royaume de Dieu sur la Terre, ce n’est pas la Jérusalem Céleste, mais qui y ressemble. La grâce sera plus importante que sur le Mont Athos. C’est un Royaume de Dieu, construit sur un territoire à part. Auparavant, ce niveau de sainteté pouvait être atteint individuellement par des saints. Dans l'avenir, ce sera tout un peuple. L'essence du Royaume Messianique consiste en réalisation des paroles de la prière: «Que ton règne vienne, que ta volonté soit faite, sur la terre comme au ciel ».
Dans l’Apocalypse de Saint-Jean, le Royaume Messianique est décrit comme suit :
15 Et le septième ange sonna de la trompette, et l'on entendit dans le ciel des voix fortes qui disaient: « L'empire du monde a passé à notre Seigneur et à son Christ, et il régnera aux siècles des siècles.»
16 Alors les vingt-quatre vieillards qui sont assis devant Dieu sur leurs trônes, se prosternèrent sur leurs faces et adorèrent Dieu, en disant:
17 « Nous vous rendons grâces, Seigneur Dieu tout-puissant, qui êtes et qui étiez, de ce que vous vous êtes revêtu de votre grande puissance et que vous régnez.
18 Les nations se sont irritées, et votre colère est venue, ainsi que le moment de juger les morts, de donner la récompense à vos serviteurs, aux prophètes, et aux saints, et à ceux qui craignent votre nom, petits et grands, et de perdre ceux qui perdent la terre ».
Notez que le royaume du monde devient le Royaume de Dieu avant l’avènement de l’antéchrist et la fin du monde. En outre, à la fin du monde, Dieu n'a pas besoin d'absorber le monde terrestre dans Son Royaume, car, au contraire, la terre brûlera et toutes ses œuvres disparaîtront. Et il y aura un nouveau ciel et une nouvelle terre. C’est pourquoi, il s’agit ici de la période d’une victoire absolue du Christ sur le prince de ce monde. C’est pour ça que les nations sont irritées. Les suppôts de satan sont en colère parce que les iniquités sur la terre arrivent à leur fin. Mais ce n’est pas encore la fin du monde. Sinon, il n’y aurait pas besoin de se déchainer, s’il s’agissait du Jugement Dernier. Mais il s’agit du début de la période des Coupes de la Colère.
Ainsi, le Royaume Messianique est un royaume du peuple en Christ-Messie, c’est une civilisation des « rois venant de l'Orient ». Ici, il est nécessaire de penser spirituellement, et pas comme si l’on attendait la venue en chair du Messie. Le Christ est déjà venu et il vit maintenant en nous. Ce n’est pas la fin du monde avec le Second Avènement que nous n’attendons en ce moment. Nous attendons une ascension du peuple au Mont Sion, à la hauteur où le ciel est relié avec la terre et le Christ, en entier, vit dans l’homme.
Nous attendons la réalisation de la plénitude de sobor en Christ, nous attendons une vie sainte de notre peuple, le début de la période de l'Eglise de Philadelphie, de l'Eglise de l'amour fraternel en Christ-Messie. Et puis, nous attendons que la plénitude de la sainteté de sobor murisse jusqu’à l’avènement du Roi-Vainqueur dans lequel le Christ se manifestera avec toute Sa puissance.
Cette période sera remplie des événements mystiques et des miracles. Mais il faut bien comprendre qu’il ne s’agit pas encore de l’arrivée du Royaume de Dieu. Ce sera toujours un monde terrestre bien que partiellement transformé. Le Roi vient comme la personnification de l'Église terrestre militante du Christ. Il vient pour le jugement, la lutte et la victoire.
Ainsi, il est nécessaire de distinguer et de ne pas confondre:
Le Royaume de Dieu est la Jérusalem Céleste qui arrivera après la Fin du Monde. C’est un monde complètement différent, entièrement purifié du mal et de la souffrance.
Le Royaume de la bête est un royaume de l'antéchrist. Ce sont deux incarnations du Nouvel Ordre Mondial. Nous sommes maintenant au début de l'effondrement du premier royaume de la bête. Le second royaume de l'antéchrist viendra après l'effondrement de la Sainte Russie.
Le Royaume Messianique c’est un Royaume de la Sainte Russie qui se maintiendra jusqu’à la Fin du Monde, c’est un Royaume du Mont Sion, dirigé par un Roi orthodoxe, l’homme saint en Christ. Le Royaume messianique est un Royaume de la Mission du Christ, le Royaume de la prédication universelle de l'Evangile du Royaume. Et le Christ, pendant cette période, régnera à travers les saints, revêtus en Christ: «C'est pour cela qu'ils sont devant le trône de Dieu et le servent jour et nuit dans son sanctuaire. Et Celui qui est assis sur le trône les abritera sous sa tente» (Apocalypse de Saint Jean 7:15.).
En outre, pendant la période de la mise en place de la Sainte Russie, il y aura une réconciliation des juifs avec le Christ. Ce qui enfoncera un pieu dans le cœur du satan et provoquera la fin des guerres sur terre (les épées seront forgées en socs de charrue). Par conséquent, la Sainte Russie c’est également un royaume du judaïsme messianique. En bref, n’il y aura ni juif, ni russe, mais un seul peuple de Dieu.
Voici, j’en veux aux pasteurs, et je réclamerai mes brebis de leur main ; je les ferai cesser de paître le troupeau, et les pasteurs ne se paîtront plus eux–mêmes ; et je délivrerai mes brebis de leur bouche, et ils ne les dévoreront plus. Et je les ferai sortir d’entre les peuples, et je les rassemblerai des pays, et les amènerai dans leur terre ; et je les paîtrai sur les montagnes d’Israël, auprès des ruisseaux et dans toutes les habitations du pays. (Ezékiel chap. 34, versets 10, 13)
Et je vis une autre bête montant de la terre ; et elle avait deux cornes * semblables à un agneau ; et elle parlait comme un dragon. (Apocalypse 13 v. 11 ) Et tous ceux qui habitent sur la terre, dont le nom n’a pas été écrit, dès la fondation du monde, dans le livre de vie de l’Agneau immolé, lui rendront hommage. Révélation = Apocalypse, ch. 13, v.
Je regardai cette corne faire la guerre aux saints et l’emporter sur eux, jusqu’à ce que vienne l’Ancien des jours pour rendre
justice aux saints du Très–Haut ; et le temps arriva où les saints furent en possession du royaume.
Il prononcera des paroles contre le Très–Haut, il opprimera les saints du Très–Haut, il espérera changer les temps et la loi, et les saints seront livrés entre ses mains pendant un temps, des temps et la moitié d’un temps.
Puis viendra le jugement, et on lui ôtera sa domination, qui sera détruite et perdue pour jamais.
Le royaume, la domination et la grandeur de tous les royaumes qui sont sous le ciel seront donnés au peuple des saints du
Très–Haut. Son royaume est un royaume éternel, et tous les dominateurs le serviront et lui obéiront.
(Daniel ch. 7, v. 21, 22, 25, 26, 27)
Et, au temps de la fin, le roi du midi (islam ?) heurtera contre lui, et le roi du nord fondra sur lui comme une tempête, avec des
chars et des cavaliers, et avec beaucoup de navires, et entrera dans les pays et inondera et passera outre ; Il dressera les tentes
de son palais entre les mers, vers la glorieuse et sainte montagne Puis il arrivera à la fin, sans que personne lui soit en aide.
(Daniel 11, v. 40, 45)
Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : Voici, j’en veux à toi, Gog, Prince de Rosch, (Russes) de Méschec (Moscou) et de Tubal (Tobolsk) ! Je t’entraînerai, je te conduirai, Je te ferai monter des extrémités du Nord, Et je t’amènerai sur les montagnes d’Israël. Tu tomberas sur les montagnes d’Israël, Toi et toutes tes troupes, Et les peuples qui seront avec toi ; Tu tomberas sur la face de la terre, Car j’ai parlé, dit le Seigneur, l’Eternel. Je ferai connaître mon saint nom au milieu de mon peuple d’Israël, Et je ne laisserai plus profaner mon saint nom ; Et les nations sauront que je suis l’Eternel, Le Saint en Israël. Voici, ces choses viennent, elles arrivent, Dit le Seigneur, l’Eternel ; C’est le jour dont j’ai parlé. (Ezékiel 39, v 1, 2, 4, 5, 7,
Ainsi parle le Seigneur, l’Eternel : Oui, dans le feu de ma jalousie, Je parle contre les autres nations et
contre Edom * tout entier, qui se sont donné mon pays en propriété, Avec toute la joie de leur cœur et le
mépris de leur âme, afin de le piller. (Ezéchiel 36, v. 5) * Edom = Occident
Et il arrivera, en ce jour–là, que je ferai de Jérusalem une pierre pesante pour tous les peuples, tous ceux qui la soulèveront
s’y meurtriront certainement ; et toutes les nations de la terre seront rassemblées contre elle. (Zacharie 12 v. 3)
Ainsi parle l’Éternel des armées : Je suis jaloux pour Sion d’une grande jalousie, je suis saisi pour elle d’une grande et brûlante ardeur. Ainsi parle l’Éternel : Je retourne à Sion et je demeurerai au milieu de Jérusalem. Jérusalem sera appelée ville de la vérité, et la montagne de l’Éternel des armées, montagne de la sainteté. (Zacharie 8, v 2, 3)
Et l’Eternel possédera Juda comme sa part sur la terre sainte, et il choisira encore Jérusalem. Que toute chair fasse silence devant l’Eternel, car il s’est réveillé de sa demeure sainte. (Zacharie 2, v. 12, 13)
Ho ! Echappe–toi, Sion, toi qui habites chez la fille de Babylone ! (Zacharie 2, v. 7)
Fuyez de Babylone, et que chacun sauve sa vie, De peur que vous ne périssiez dans sa ruine ! Car c’est un temps de vengeance pour l’Eternel ; Il va lui rendre selon ses œuvres. (Jérémie 51 v. 6)
Elle est tombée, elle est tombée, Babylone la grande, qui a abreuvé toutes les nations du vin de la fureur de son impudicité ! Sortez du milieu d’elle, mon peuple, afin que vous ne participiez point à ses péchés, et que vous n’ayez point de part à ses fléaux. (Révélation, ch. 14 v .8 et ch. 18, v. 4)
Ainsi parle l’Éternel des armées : En ces jours–là, dix hommes de toutes les langues des nations saisiront un Juif, ils le saisiront par le pan de son vêtement et diront : Nous irons avec vous, car nous avons appris que Dieu est avec vous. (Zacharie 8, v. 23)
Il arrivera, à la fin des temps, Que la montagne de la Maison de l’Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes.
Des peuples nombreux s’y rendront et diront : Venez, et montons à la montagne de l’Éternel, A la Maison
du Dieu de Jacob, Afin qu’il nous instruise de ses voies, Et que nous marchions dans ses sentiers. Car de
Sion sortira la loi, Et de Jérusalem la parole de l’Éternel. (Esaïe 2, v. 2, 3)
Et je vis, et voici l’Agneau se tenant sur la montagne de Sion, et avec lui cent quarante–quatre mille personnes, ayant son nom et le nom de son Père écrits sur leurs fronts. (Révélation 14 v. 1)
Voici : je viens bientôt. Heureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre ! (Révélation 22, v.7)
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