В этом выпуске мы продолжим разговор о природе зла. Нам нужно получить ясное представление о всём комплекте энергий тьмы. Прежде нужно понять природу рассматриваемого явления. Тогда мы сможем ответить на один из так называемых «проклятых вопросов». Сможем понять причину, по которой зло имеет место быть в нашем мире. Этот вопрос одновременно, и простой, и сложный, но ответ на него существует. Однако просто его озвучить будет, мягко говоря, не достаточно. Потому что мало сказать, надо его еще понять сказанное. А для этого нужно рассмотреть многие стороны Древа познания добра и зла.

Моя прелесть!

Ответ же достаточно простой и парадоксальный: «Причиной зла является неумение твари принять любовь Бога». Бог есть Бог, он большой. Тварь есть тварь и она мелочна. Большой Бог дарит мелочной твари Свою большую любовь. Однако, мелочная тварь не в состоянии правильно распорядиться этой большой любовью в силу мелочности своей природы. И вот эта мелочность и является причиной появления зла. И пока мелочная тварь не созреет до взрослого масштаба Бога, она так и будет любовь Бога использовать во зло.

В книге Джона Толкина «Властелин колец» был такой персонаж, уродец Голлума, свихнувшийся на почве любви к кольцу всевластия. Кольцо – это образ державной силы Бога, наделяющей человека божественной же славой. И всю эту красоту Всевышний целиком отдает человеку. И когда Бог отдает Себя твари, то тварь от этого просто клинит по полной программе. Потому что природа твари до определенного момента несовершенна и не в состоянии адекватно распорядиться божественным даром. Представьте, если б сейчас воскрес Серафим Саровский, чтобы произошло? Да его бы разорвали на части, каждый захотел бы заполучить в свое единолично распоряжение всего святого целиком. Потому что та благодать, носителями которой являются святые, слаще её и прекраснее нет ничего на свете. Стоит к ней лишь прикоснуться, как человека сразу клинит. У него никогда в жизни не было такого блаженства, такой любви и полноты бытия. Поэтому он как утопленник вцепляется в святого и ни за что не хочет его отпустить. И если не предпринять мер, то от такой любви они вот так вместе, обнявшись друг с дружкой, и уйдут благополучно под воду...

Другой пример. Представим, голодных детей Бухенвальда. Они ни о чем не могут думать, как о еде. И вот появляется чудесный дед мороз, обвешанный булками. И что будет? Живым из барака он вряд ли выберется. И дети наверняка поубивают друг друга, хотя хлеба вдоволь и его спокойно хватило бы на всех. Та любовь, которую Господь дарит твари, она очень особенная. Сейчас нам даже представить сложно, что это такое. Мы едва начали прикасаться к лучикам божественного света. Если б нам Господь сейчас открыл бы эту Свою любовь целиком, то мы вцепились бы в нее мертвой хваткой и ни с кем не захотели бы с ней делиться. Мы бы поступили как апостолы на фаворской горе. Мы бы сказали: «Да пошло оно всё лесом, всё что есть на свете, ничего больше не надо! Нам здесь так хорошо, построим кущи и будем здесь жить!» Т.е. по сути мы бы тем самым сорвали плоды с Древа познания добра и зла, присвоили их себе и перевернулись. Поэтому на иконе «Преображение» апостолы изображаются перевернутыми.

Любовь Бога – это очень не простое явление, это огонь. Если к нему подойти неправильно, то он сшибает с ног, переворачивает и в человеке запускается процесс распада, как это показано на иконе «Страшный суд». Поэтому, к пониманию ипостасной любви нужно подходить постепенно, шаг за шагом. Так что, непосредственно данный вопрос мы подробно рассмотрим, или в следующем выпуске, или в последующих, как получится. А пока поговорим, о вещах более простых, но не менее важных для понимания общего замысла нашего любимого Боженьки.

Сотона

Бафомет является одним из главных символов сатанизма. Здесь природа энергий зла показана в наиболее полном комплекте. Многие православные люди испытывают страх перед подобными изображениями дьявола. Это не совсем правильно с точки зрения, как православной традиции, так и духовной брани. В иконографии, в тех образах, где иллюстрируются различные процессы духовной жизни, демоны присутствуют так же, как грех имеет место быть в падшей природе человека. Да, враг жесток и коварен, он представляет безусловную опасность, но если его только бояться, если избегать боестолкновений, то Святая Русь никогда не победит бафомета. Если мы собираемся вступить в схватку с носителями зла, если хотим победить образ, начертание и число имени зверя, то нам нужно просить у Бога ума и премудрости. Потому что страх главным образом является порождением невежества. Страх происходит, как от незнания природы врага, так и от незнания собственных сил. Потому что Господь уже сокрушил ад, и у Церкви в запасниках уже имеется, и Жезл Железный, и меч обоюдоострый, и пророчества предначертаны, по которым Вавилон будет сокрушен, стерт с лица земли. Поэтому, дорогие братья и сестры, эту зверушку нам не нужно бояться, нам нужно её просто препарировать, так чтобы от него остались одни рожки да ножки.

Идолослужение: форма и содержание

Начнем с происхождения. Зло во все времена, с самого начала его появления, всегда имеет одну и ту же природу. Суть остается одной и той же, меняются только внешние формы. Суть зла заключается в том, что оно всегда крадет у Бога энергию времени, присваивает её себе, изменяет её природу и творит из неё различные формы языческих царств. Допустим, жрецы Древней Греции разработали целый пантеон различных демонических божеств. Внешне может показаться, что они не имеют ничего общего с библейской историей. Однако, если пантеон спроецировать на духовную структуру мироздания, то станет понятно, откуда что берется и чем руководствовались древнегреческие жрецы. Мы не будем сильно вдаваться в пестрый мир древнегреческой мифологии, в двух словах суть в следующем. Олимп – это аналог Сиона, область начала и концов духовных энергий. Хаос, олицетворяющий бездну вод, порождает Гемеру, олицетворяющую дневной свет. Т.е. речь идет о первом дне творения, когда из хаоса и мрака бездны воссиял первородный свет. Далее от света-Гемеры происходят Уран – бог неба и Гея – богиня земли. И уже от этой пары рождается Хронос – бог времени. Причем Хронос имеет важный атрибут – серп, которым он оскопляет Урана-Небо, выводит его из игры и сам делается верховным божеством. Т.е. происходит та же история, что и в Эдеме, когда посредством обмана земной мир оказался отрезанным от неба, и энергия раздробленного времени стала доминирующей силой во вселенной. Вот в двух словах в чем смысл этих древнегреческих сказок. Прибавим сюда историю еще одного титана -- Прометея, укравшего у богов огонь премудрости и знаний. Прометей так же является олицетворением силы иллюминатов-люцеферистов, крадущих у Бога мудрость и использующую её для построения богоборческой цивилизации.

Каждая эпоха как-то по-своему интерпретирует историю про отделение времени от энергии вечности. В Древней Греции был Хронос с серпом. В эпоху крестовых походов, когда иудеи стали организовывать прототипы первых масонских обществ (в форме рыцарских орденов), тогда был придуман бафомет. Данный идол имеет второе имя, вписанное на иврите в пентакль. Оно переводится как «Левиафан», т.е. речь идет о звере, выходящем из моря времени. Ближе к VII-ому веку, в эпоху масонского просвещения, был придуман Великий Архитектор, так же являющийся прообразом люцифера и так же отделяющий вечность от времени. И в будущем, в эпоху антихриста, когда зло вновь возродится, царство второго зверя так же будет представлять собой энергию мертвого времени, отделенного от живой вечности. Правда, в масштабе уже целой специфической вселенной, сотканной из энергии искусственной материи.

Враг человек сделал это

Таким образом, зло не является какой-то самостоятельной и самодостаточной силой. И Бог никогда не создавал инфернальную реальность. Агнец Божий отдает Себя всего целиком миру. Отдает чистую, святую силу божественного огня, благодаря которой творение приводится из небытия в бытие. Однако, далее эту святую силу тварь использует по своему произволу, крадет её у Бога, отрезает от неба и направляет в землю. Тем самым земной поток превращается в энергию тлена, в энергию греха, которой питаются демоны. Поэтому дьяволу необходимо постоянно искушать человека. При впадении в искушение человек разворачивает поток времени, направляет его в землю и превращает энергию исторического творчества в богопротивные события, т.е. в грех. Вот что такое зло. Данное явление нельзя понять односложно. Потому что с одной стороны эта сила исходит от Бога, но с другой, после акта произвола, она превращается в энергию распада, горя и страдания. Господь сеет доброе, но вместе с зернами вырастают и плевелы. Потому что на поле действует враг, производящий вред.

Возможно, что для синодального разжиженного сознания это покажется странным и возмутительным, но в реальности, пока мир находится в состоянии раздробленного времени, люцифер как бы онтологически продолжает предстоять перед престолом Бога. И продолжает делать свое грязное дело, продолжает клеветать на человека, т.е. искажать энергию времени, искажать ход истории мира. Время есть только в материальном мире, ангелы же и духи живут в особой реальности, где все века собраны как бы вместе, где вся история мира предстает единым массивом. Поэтому, в зависимости от ракурса, расклад духовных сил значительно меняется. С точки зрения человека, находящегося в грехе, дьявол продолжает находиться на небе перед престолом Бога. С точки зрения человека, ведущего духовную брань, дьявол и на небе находится в состоянии войны с армией архангела Михаила. С точки человека, находящегося в состоянии святости, дьявол является изгнанным с неба и поверженным на землю. Вот так всё не просто, в духовном мире не бывает односложных вещей, все зависит от ракурса наблюдения.

Об этом парадоксе в Священном Писании говорится совершенно конкретно. Допустим, в 3-ей главе пророка Захария, где речь идет о начале периода Тысячелетнего Царства, т.е. Спаситель уже приходил на землю, уже воскрес и сокрушил врата ада, однако мы видим, что пока ресурс времени не будет полностью исчерпан, пока не сгорит всё, что может сгореть, дьявол так и будет противодействовать церкви: «И показал он мне Исуса, великого иерея, стоящего перед Ангелом Господним, и сатану, стоящего по правую руку его, чтобы противодействовать ему» (Зах. 3:1).

Исус – это собирательный образ, как церкви последнего времени, так и грядущего во имя Господне русского царя. Исус – это и Отрасль, и исход, и Судья-Дан, и даже те иудеи, что в шестой день придут каяться в возрожденную православную церковь.

«И сказал Господь сатане: Господь да запретит тебе, сатана, да запретит тебе Господь, избравший Иерусалим! не головня ли он, исторгнутая из огня?» (Зах. 3:2).

-- сила дьявола заключается в энергии распадающегося времени, поэтому зло будет сокрушено только тогда, когда время полностью себя исчерпает. Т.е. когда, как сказано у пророка Даниила «по совершенном низложении силы народа святого, все это совершится» (Дан. 12:7). Тысячелетнее Царство нам предстоит выстрадать. Оно придет только по достижении полного изнеможения. У нас внутри должно все перегореть. У Невесты не должно остаться никаких желаний, кроме как встречи со своим Небесным Женихом.

 

Миф о покаянии русского народа

Мы уже как-то говорили, что в наше время покаяться невозможно. Потому что покаяние – это изменение образа мышления и образа жизни. А этого сейчас сделать невозможно. Потому что Церковь отстала на несколько столетий. Мы сейчас должны были мыслить и жить в масштабах глобального православного царства. Но рычаги истории были перехвачены. И сейчас мы даже представить не можем, каким является глобальный православный мир. Поэтому не можем принести Богу достойный плод покаяния. Все эти безчисленные воззвания о покаянии русского народа за грех цареубийства – это всё мертвому припарки. О каком покаянии может идти речь, если народ верит в уполовиненную Троицу, если энергия богослужений перевернута и направлена в землю? Кроме того, мы повязаны искусственными технологиями, отделаться от которых сейчас нет возможности. Более того, носители новозаветного Проекта Бога находятся в разделенном состоянии. И речь идет не только о разобщенности русского народа, но прежде всего о разделении главных носителей Завета -- русских и евреев. Слова Бога непреложны и Боженька никуда не торопится. Пока мы не решим этот русско-еврейский ребус, Святая Русь не воскреснет.

Поэтому, молитвы о спасении Руси, об избавлении от жидомасонского ига и явлении царя-батюшки сейчас попросту не работают. Потому что Господь устроил мир не так, как думают наивные синодалы. При наступлении новозаветной эпохи Господь отдал бразды правления миром в руки Церкви. И Он не будет менять Своих планов и правил и возвращаться к ветхозаветному, директивному методу управления народом. Он не будет отвечать на молитвы, потому что Ему нужен особенный народ, состоящий из мужей зрелых, способных самостоятельно мыслить в Духе Святом и умеющих священнодействовать по чину царей-мельхиседеков. Богу не нужна толпа слепых профанов с молочными мозгами, ничего не умеющая, кроме как только просить и жаловаться.

Поэтому сейчас самое главное – это просто восстановить христианское учение и доработать его до зрелого состояния, до уровня наступающего шесто-седьмого дня. Чего-либо другого для спасения, как нас самих, так и нашего народа, сейчас сделать невозможно. В эпоху пятого дня фактически души фактически всех людей после смерти ложатся под жертвенник. Потому что почти все верят в уполовиненную Троицу. Потом, правда они воскресают, их дела пересматриваются и многие получают белую одежду. Но это потом, а сейчас мы все запятнаны, мы находимся в состоянии столь великого греха, что чисто технически снять его невозможно. Все настолько серьезно, что очищение возможно только после изменения состояния вселенной, при переходе в эпоху целостного времени. Поэтому так и говорится: «Иисус же одет был в запятнанные одежды и стоял перед Ангелом, который отвечал и сказал стоявшим перед ним так: снимите с него запятнанные одежды. А ему самому сказал: смотри, Я снял с тебя вину твою и облекаю тебя в одежды торжественные» (Зах. 3:3-4).

Поэтому и дьявол будет коптить небо до самого конца эпохи раздробленного времени: «И услышал я громкий голос, говорящий на небе: ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь» (Откр. 12:10).

Видите, как интересно. В нашем синодальном сознании прописан шаблон, что сатана был изгнан с неба сразу после грехопадения. Оказывается не так все просто. Оказывается, изгнание дьявола происходит всю историю, до самого окончания периода дробного времени. До наступления же Тысячелетнего Царства драко так и продолжает противодействовать со стороны правой руки. Потому что с правой стороны находится мужской красный поток, из которого сотворяется земной мир. Вот его-то дьявол, посредством своих жрецов и магов, перехватывает, отрезает от неба и направляет в землю. И тем самым сатанисты получают власть над событиями земной истории. Поэтому правая рука у бафомета поднята к небу. Она символизирует энергию земли, исходящую от престола Агнца.

В православной иконографии природа зла показана аналогичным образом. Красный поток – это энергия раздробленного времени. Это сила «G», энергия тлена и греха. Поэтому данный поток изображают, и в виде змея, уходящего в адское пекло, и с надписями различных грехов, и с множеством копошащихся в нем чертиков.

Ну, короче говоря, на сегодня достаточно, храни всех Господь, продолжение следует.

 

Commentaires   

# Benefits hamartomatous cannula cell pre-conditioning nappies imaging.etaujetavivem 15-03-2019 22:58 Répondre | Signaler à l’administrateur
# Drugs blast waking: states: labours, transmission.ofikobujejave 15-03-2019 23:29
theprettyguineapig.com/amoxicillin/ - Amoxicillin No Prescription Amoxicillin Online theprettyguineapig.com/amoxicillin/
Répondre | Signaler à l’administrateur