«Программирование» Сердца

Сердце человека – это плоскость бытия, над которой надстраивается Небесный Иерусалим, имеющий кубическую структуру. В православной традиции землю сердца символизирует Дискос. Данную плоскость Господь создает в Первый День, поэтому она состоит из энергий вечности и времени, обозначенных в Писании, как свет и тьма. Поэтому плоскость первого дня обозначают в виде черно-белого шашечного пола. Вот эти шашечки и есть первая одежда, в которую нам необходимо облачиться, чтобы шагать по прямому пути, вслед за Агнцем Божиим.

Надо отметить, что шашечная символика изначально была создана святителями Древней Церкви, а уже в последствии её переняли масоны. Суть священнодействия по чину Мелхиседека заключается в сотворении времени и программировании будущего при взаимодействии со Святым Духом. Поэтому в писании сказано, что Святой Дух возвещает будущее: «Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на всякую истину ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам» (Ин. 16:13).

Так что черно-белых квадратиков пугаться не стоит. Более того, шашечное облачение у Агнца на самом деле присутствует и в существующей традиции, так как энергии света и тьмы обозначают посредством раскрытой Звездицы. По смыслу получается тоже самое, т.к. при раскрытии Животворящего Креста, с одной стороны получается свет вечного века, а с другой тьма веков.

Вообще, Евхаристия – это высшая форма творческой свободы. Поэтому, вместо Дискоса с таким же успехом можно использовать шашечную плоскость. Или же плоскость стекла, как это делаем мы. Она у нас символизирует основу Тысячелетнего Царства, ту кристаллическую структуру, о которой говорится в Апокалипсисе: «И видел я как бы стеклянное море, смешанное с огнем; и победившие зверя и образ его, и начертание его, и число имени его стоят на этом стеклянном море, держа гусли Божии» (Откр.15:2).

Таким образом, в Первый День мы животворим в своем сердце ясли для новорожденного Агнца. Символом этого мистического домика является Дискос со Звездицей. И нам важно помнить, что когда мы говорим, что сердце человека является системой с открытым кодом, то священнодействие, совершаемой нами при приготовлении Агнца, как раз и является актом изменения начального кода нашего сердца. Потому что Бог Исус Христос живет не где-то там далеко на небе, Спаситель живет в нашем сердце. Так что, говоря по-простому, Бог – это наше Сердце, а наше Сердце – это Бог.

Вообще, вся природа человека потенциально является Храмом Божиим и нам всем предстоит за семь этапов перестроить себя любимых фактически в богов, восседающих на одном уровне с Богом Отцу. Ну или в «божественные ракурсы», если говорить более точно.

Победа Вторая – освобождение Души

Второй территорией с открытым кодом является наша душа. Данное пространство предназначено для возведения святой вселенной внутреннего царства. После того, как мы освоили территорию сердца, сила Вторых Ангелов устремляется в область нашего внутреннего моря. И речь здесь идет, так же как и с землей веры, не о материальных морях и океанах, в которые с неба низвергаются пылающие глыбы, большая масса воды символизирует духовно-ментальное пространство нашего внутреннего бытия, тот настрой души, который порождает направленность наших мыслей. И если энергию сердца мы программирует на Веру в существование нашего личного Агнца Божьего, рождающегося и живущего одновременно, и в нашем сердце, и в царстве Бога Отца, то энергия Второй Трубы предназначена для программирования направленности движения наших мыслей, то, что называется Надеждой. Человек сначала во что-то верит, а потом начинает двигаться к цели своей веры, надеясь, что он рано или поздно до нее доберется. Вот что такое энергия надежды, это глобальное морское течение, охватывающее весь массив наших мыслей и направляющее их к заданной цели. Ну а целей таких только две, или мы восходим на Сион к Богу Отцу, или падаем в бездну, к отцу лжи.

О высоких и низких вибрациях

Движение в любую сторону осуществляется посредством вовлечения в духовно-ментальный поток всей природы человека. Сначала к заданной цели устремляется сердце, вслед за ним подтягивается душа и потом тело. Поэтому в первую очередь силой Агнца мы освобождаем от власти дьявольской энергии «G» свое сердце и забрасываем его на Сион, подобно якорю-кошки. Зацепившись духом своим за Восьмой День, мы начинаем разворачивать в небо и подтягивать вверх настрой наших мыслей. Здесь так же нам предстоит сражение и генеральная уборка нашего внутреннего пространства души, т.к. у современного человека душа находится в перевернутом состоянии и настрой мыслей устремлен вниз, в разнообразный спектр плотских энергий земли.

Данные энергии представляют собой вибрации времени, они бывают легкими и тяжелыми. В обоих случаях это разные формы энергии греха, т.е. это бесовщина. Под воздействием тяжелых вибраций времени человек погружается в грехи плоти: блуд, чревоугодие, пьянство, лень и проч. Средние вибрации времени воздействуют на душу и отравляют строй наших мыслей посредством инфернальных книг, фильмов, музыки, праздных разговоров и т.п. Но самыми ядовитыми оказываются высокие вибрации, к которым сейчас призывают многие говорящие головы YouTyba. Высокие вибрации – это энергия антихриста, это дух прелести, подменяющий истинную духовную жизнь. Дело в том, что благодатная энергия Духа Истины вообще не вибрирует, т.к. она представляет собой силу вечного покоя. А то, что производит высокие вибрации – это относится к тонким энергиям времени, в которых сосредоточены самые сильные и лукавые демоны ада. Именно они являются в образах ангелов света, лжепророков и лжехристов. Именно на этой демонической силе построены фактически все религии мира, прежде всего католицизм и протестантизм.

Под воздействием высоковибрационных духов лжи и заблуждения люди впадают в фанатичное состояние и совершают самые страшные грехи и преступления, т.к. искренно верят, что идут за Господом и действуют во имя всего святого. Слепая уверенность в своей праведности снимает все барьеры и позволяет легко переступать через любые заповеди. Человек перестает контролировать свои мысли и поступки, и бесы направляют его по самым разрушительным путям, заставляя совершать самые тяжелые грехи, такие как ненависть, осуждение, вражда, ложь, клевета и проч. И вот таким образом, пребывая в иллюзии, что жизнь устремлена к свету, что твой путь наполнен благородной борьбой со злом, что ты делаешь этот мир лучше, человек в реальности привязывает свое сердце к отцу лжи, к царству вечной смерти и становится зомби, ходячим мертвецом.

О территориях и дарах

Каждая из семи Печатей и каждый из семи Ангелов изливает в человека специфическую силу, заряженную на конкретные задачи и имеющую обоюдоострую конфигурацию. Это как «целевые средства» из бюджета, предназначенные на реновацию. С одной стороны, старые здание нужно снести, с другой – на их месте возвести новые. Так же и в домостроительстве благодати, с одной стороны, каждый новый поток зачищает специфическую территорию, допустим, первый Ангел освобождает сердце, второй – душу, третий – информационное пространство знаний и т.д. А с другой, каждый поток несет в себе специфический потенциал, чтобы на зачищенном месте возвести новое здание, соответствующее специфике данной территории.

Так вот, специфическим ресурсом, позволяющим осуществлять домостроительство благодати, являются Дары Духа Святаго. Именно посредством этих мистических даров и осуществляется созидание нашего внутреннего храма. И дары эти имеют строгую иерархическую природу, каждый дар относится к определенной территории и может действовать только в этой области. В этом заключается один из главных секретов чудотворения. Дары – это те инструменты и орудия, посредством которых осуществляются чудеса. И нужно разбираться в возможностях и специфике их применения. Здесь как на войне, есть оружие стрелковое, есть бронетанковое, есть тактическое. Одни средства применяют на земле, другие на воде, третьи в воздухе, четвертые в космосе. Аналогичная ситуация, и в духовной брани, и в домостроительстве благодати. Чтобы очистить сердце и возвести ясли для Агнца, нужно испросить дар любви к людям и Богу. Чтобы не попасть в ловушку высоких вибраций необходимо ревновать о даре различия духов, о духовном зрении, разуме и мудрости. А более всего – о пророческом даре. Посредством данных инструментов происходит обустройство нашего внутреннего царства.

Внутреннее и внешнее

Критерием того, что наше внутренне море достигло некоторой зрелости, является восстановление мистической связи с Небом. Вот как об этом сказано в Писании: «И будет в последние дни, говорит Бог, излию от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши; и юноши ваши будут видеть видения, и старцы ваши сновидениями вразумляемы будут. И на рабов Моих и на рабынь Моих в те дни излию от Духа Моего, и будут пророчествовать. И покажу чудеса на небе вверху и знамения на земле внизу, кровь и огонь и курение дыма» (Деян. 2:17-19).

Наш внутренний мир является символическим отображением мира внешнего. В нем так же есть, и земля, и море, и реки с источниками вод, и даже солнце с луной и звездами. Только все эти объекты являются не материальными, а сотканными из энергии времени и вечности. Еще один секрет практического чудотворения заключается в том, что для моделирования сверхъестественного события во внешнем мире, прежде необходимо его сотворить в пространстве нашей внутренней вселенной. А чтобы мистика вернулась в наш внутренний мир, необходимо восстановить осознанную связь с Небом. Вообще, душа человека через сон всегда связана с энергиями неба, без которых невозможна жизнь. Только связь эта неосознанная, невидимая для нашего умственного зрения. Аналогично и во внешнем мире мы редко видим связь с невидимой реальностью, хотя она есть и без нее материальный мир существовать не может. Так вот, критерием созревания нашего внутреннего царства является восстановление духовно-ментальной коммуникации с Богом, так чтобы через сны и видения можно было вести диалог осознанно, планомерно и на заданные темы.

И вот эти необыкновенные сны и видения, которые с неба будут изливаться на землю и море нашей внутренней вселенной, и есть проявление чудодейственной силы первого и второго ангела, посредством которой человек, подобно художнику, моделирует свой внутренний мир. И далее эта внутренняя модель ретранслируется во внешний мир и вокруг нас начинают происходить события, смоделированные ранее в нашей душе. Поэтому созидание внутреннего царства имеет пророческую природу. Поэтому и сказано, что после излияния пророческого духа во внутренние небеса и земли сынов и дочерей, Господь произведет чудеса и знамения во внешнем пространстве, вверху на небе и внизу на земле. И все это будет осуществлено через кровь, огонь и курение дыма, т.е. через нашу Евхаристию.

О женском служении Евхаристии

Через энергию Шесто-Седьмого Дня, которая задействовано в Евхаристии Тысячелетнего Царства, природа человека будет собираться в целое. Т.е. уже не будет, ни мужчин, ни женщин, но новые Адамы во Христе, ипостасные цари, идущие от восхода солнечного. Это значит, что в какой-то момент женская природа изменится и Ева сможет священнодействовать в полном формате. Данное пророчество как раз относится к нашим последним дням, когда история веков подошла к Преполовению. Поэтому здесь идет обращение подчеркнуто к двум сторонам человеческой природы, к мужской и женской, к сынам и дочерям, к рабам и рабыням. Подчеркивается, что энергия Духа Новой Эпохи Целого одинаково изольется на всех, что одинаково будет преображена внутренняя природа, и мужчин, и женщин. И так же одинаково их внутренние миры будут ретранслированы во внешнее бытие. И так же все эти чудеса будут совершены посредством священнодействия Крови, Огня и восходящего фимиама Благодарения.

Естественно, что вопрос, типа: «Что было раньше, курица или яйцо?» -- пока остается открытым. Что изменит женскую природу, пассивное причастие женщин Новой Евхаристии, осуществляемое, как и раньше, через священнодействие мужчины? Или же женскую природу изменит непосредственное её участие в новом евхаристическом священнодействии? Или же прежде необходимо будет пройти некий обряд посвящения, так чтобы через священника-мужчину прямая ипостасная связь с Господом передавалась женщине? Во всяком случае, без личного служения Евхаристии человеческая природа в целое собраться не может, т.к. ипостасная связь должна быть прямой, а не опосредованной.

На этот фактически неразрешимый вопрос Апостол Павел дает следующий ответ. Он так же говорит, что в последние дни, перед Пришествием Спасителя, природа человека соберется в целое. Но перед этим добавляет очень интересные слова, полностью перекликающиеся с пророчеством об излиянии пророческого Духа на мужчин и женщин: «Духа не угашайте. Пророчества не уничижайте. Все испытывайте, хорошего держитесь. Удерживайтесь от всякого рода зла. Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш дух и душа и тело во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Исуса Христа» (1Фес. 5:19-23).

Так что, всё испытываем, но держимся хорошего.

 

Ajouter un Commentaire

Code de sécurité
Rafraîchir