|
Welcome,
Guest
|
01 Oct 2019
Внимание!!!
Read More...
Read More...
TOPIC: Question Цивилизационный проект Свято-Русского Царства
Цивилизационный проект Свято-Русского Царства 24 Sep 2026 12:22 #541
|
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ (модульной, с открытым кодом) РОК-РИТМ МИСТЕРИИ ЦАРСТВА ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ РУСИ
1ПРЕОБРАЖЕНИЕ ВСЕЛЕННОЙ ( или смена парадигмы цивилизации) ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ (модульной, с открытым кодом) РОК-РИТМ МИСТЕРИИ ЦАРСТВА ТЫСЯЧЕЛЕТНЕЙ РУСИ Начинаю публикацию Основной части рок-ритм мистерии Царства ТР (Тысячелетней Руси) Вообще-то надо бы дать что-то типа "театральной программки" для понимания сути, но этому мешает принцип "модульности". Вместо этого я помещу фрагмент беседы со слушательницей моих файлов. Итак. Татьяна Спасибо за музыку!!! Очень интересный альбом, мне очень понравилось, уникальное исполнение, не каждый человек сможет так спеть!!! Не смогла почему-то прослушать 1 и 8 треки? Остальные звучат хорошо и качественно!!! Спасибо!!!  Прослушала все мелодии: еще не откралась 17,24 и 25. Музыка очень позитивная - слушаю и делаю ремонт в доме (крашу шкаф кухонный), очень вдохновляет. На улице льёт дождь, а дома хорошо, тепло!!! Спасибо!!! АВТОР ДА!!! Именно так, Танюша! Всё это и было задумано в расчёте на "целевую аудиторию" (простите за термин). Т.е., когда я задумался, а какой аудитории я это предназначаю, то в памяти встали театры для элиты, стадионы для молодёжи, "авторадио" для водителей от копеек до бугати, домохозяйки, готовящие борщ, дачники, охотники за грибами. Так что ПОНЕВОЛЕ я пришёл к идее "модульности". Разумеется, была сентиментальная идейка бродить от веси к веси с гитарой (аналогом гуслей). Помните отрока (забыл имя) с чудесным голосом, это его идейка. Реальность жёстче. Но и в то же время удивительнее. Ну так вот, "модульность" предполагает пересборку фрагментов концерта (песен), в зависимости от аудитории и её вкусов. Неизменным остаётся идейно-эстетическая направленность. Ну, и открытый код предполагает свой видеоряд. Я, например, абсолютный в этом деле лох, а вот Илья владеет чутьём на визуальное сопровождение. Ха, так к нему не подкатишься. Да сейчас и не к месту, сейчас Илья постится и я ему искренне сочувствую. Ну так вот, неожиданное завершение беседы с вчерашним бастионцем, и очень прияное. XoneP · 39 минут назад @sandrTYRDAN, я был несправедлив к Вам. Это действительно человеческое творчество. Как "технологии" Шишкина, когда он на пленэр (не люблю это слово) брал с собой фотографа (а потом и сам фотографировал). Делал набросок в цвете, а потом использовал черно-белую фотографию как источник мелких деталей. Сегодня хорошее начало дня. Еще в одном человеке ошибся. Думал, что он очередной религиозный фанатик, а он оказался разумным человеком. 1 Ответить sandrTYRDAN · 21 минуту назад @XoneP, УРА!!! Я обрёл не просто понимающего эстета, но БРАТА!!! Ответить Ну вот вам конкретный пример, на какую же вещь отозалось сердце бастионца Хопера. Я ведь для того и меняю стили песен, чтобы найти наживку индивидуально, как мне Сонька моя нашёптывает  . Здесь чувствуется эстет с развитым чувством достоинства.bastyon.com/post?s=a3e173bd6728eabbe0676..… . bastyon.com/index?v=4282f7972038aacf7390...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 2 РУССКАЯ СОФИЯ (версия) Основная тема - "софийность" русской ментальности, неразрывно связанная со спасающей Красотой и антирелигиозной Премудростью, оболганной как католиками так и еретиками-синодалами РПЦ. Специально для Хопера сбрасываю ссылку с живым вокалом М.Гусева, неплохая, кстати, версия. www.next-portal.ru/composition/73947/ bastyon.com/post?s=069e2383ee9c428abaeab...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 3 СТИХИРА-БЛЮ Основная тема - постановка вопросов для атеизированного сознания в основном интеллигенции с пафосом эпикурейских представлений. Потому выбрано несколько "бардовское" стилевое оформление для любителей Визбора и Окуджавы. bastyon.com/index?v=c584df80ee707815fea4...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 4 СИБИРУСЫ. ОРХОНСКАЯ ПЛИТА Центральная тема всей РМЦ - тема русской жертвенности в славословии ЛОГОСУ. Здесь требуется целая статья, но в силу обстоятельств, ограничусь лишь несколькими пассажами. Первое - Русский народо-язык - это не просто один из этносов, НЕТ!!! Это центральный языковой иафетическо-арийский энергетический поток, имеющий в основе гимнопение, начиная с Ригведы. Второе - русское жертвенное гимнословие - это центральный характерный признак русской ментальности, когда СТИХ ПОЭТА-ЖРЕЦА (начиная с хотара и кончая бояном-бардом) является основным агентом воздействия на реальность. Третье - изменение понятия жертвенности от ритуальности, когда происходит возлияние Хаомы (Сомы) над жертвенным огнём с пением гимна к пониманию Космической Жертвы Агнца Христа. Четвёртое - осознание русскими себя как гимнословными отроками, жертвующими собою за Любовь. bastyon.com/index?v=9413e81edf9e59bd30ec...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 5 РУССКИЙ ИСХОД Основная тема - Исход из Матрицы мира, т.е. именно то, что требовал когда-то Моисей от рабствующих в Египте евреев. Но нынешняя особенность состоит в том, что уже Сам Господь требует Исхода из нынешней извращённой версии цивилизации. Что значит Исход? Бежать в леса? На другую планету? В другую галактику? Сколько их таких лжепророков с дипломами и без. Исход - это Метанойа, что, в переводе с греческого означает поворот на 180 градусов к Богу. И не только ментальный, но и эмоционально-сердечный. Музыкальное оформление СЛУЧАЙНО сделал СУНО, но потом я осмыслил, что кельтско-ирландский стиль не случаен. И даже не потому что я люблю степ ирландских девчонок и шотландскую волынку, и что моя любимица - Эния. Нет, я вспомнил, что большую роль в христианизации Руси сыграли именно ИРЛАНДСКИЕ монахи. Об этом, увы, знают лишь Кузьмин да узкие специалисты. А ирландцы, к вашему сведению, были Православными до прихода агрессоров латинян августинцев-бенедектинцев-францисканцев. Так что нужен видеоряд с ирландским степом bastyon.com/index?v=173aef1b47c2885f956c...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 6 СКИФОЧКА (Казачья раздольная) Основная тема - возвращение скифов-пахарей и скифов степных к центральному руслу русской ментальности к русскому иафетическому потоку православного (несинодального) гимнословия, где русский, православный и просто христианин это одно и то же, по апостолу Павлу. Здесь нужно отметить мой эксперимент с русским взрывным, рассекающим звуком р-р-р. Но это уже момент позии, когда я соглашаюсь с Маринушкой Цв., что ритм доминирует над логосом. Специально для брата Хопера помещаю ЖИВУЮ вокальную версию (мне лично нравится) Серёжи Лукочуса из Норвегии. Спасибо ему. www.neizvestniy-geniy.ru/cat/music/rock/23… bastyon.com/index?v=566ca801599d9027ef41...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 7 ОПОВЕДЬ АНДРЕЯ Основная тема - основана на Валаамской летописи. Во вступлении и в конце я рисую исторический, так сказать, пейзаж Оглашения Руси и в центре помещаю реальное событие - путешествие Андрея Первозванного. С конкретными названиями племён. bastyon.com/index?v=18435233de9b0a584d23...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 8 ВОСКРЕШАЮЩАЯ РУСЬ (марш Девы) Основная идея - попытка создания русского православного гимна с казачьей окраской и намёком на историческое противостояние хазарам (в т.числе в их современной версии) bastyon.com/index?v=c6123e2d7e4edd8fadc0...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H 9 ОЗОРНЯНОЧКА ( русская "с выходом") Основная тема - противостояние ханжеству и лицемерию современной правящей элиты с намерением Исхода из Системы. А это требует риска и русского "озорства", некоего шага в неизвестность а не привычного течения по проложенному "каменщиками" руслу, по их воровским понятиям, с их ряжеными попами и прикормленными медиа. bastyon.com/index?v=0529a8cad0a9560f93f4...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H |
|
Please Log in to join the conversation. |
Цивилизационный проект Свято-Русского Царства 26 Sep 2026 07:25 #545
|
Нет, робяты, ну правда же смешно.
Вот только что проснулся на песне Сонечке. Проснулся и улыбаюсь. Я в городе каком-то типа Зурбагана Александра Грина. Я молодой и с Зиной женой. Вокруг вечер, полно народу, молодые и пожилые, я всматриваюсь в их лица, они подпевают мои песни, танцуют, даже пожилые, а в конце, когда про Соньку, полно детишек как школу наряжены.А чё? Проснулся, подумал, это точно, Сонька, хулиганка. Подумал, вот если бы кто из соборушек поставил под утро мои файлы, смогли бы и они тоже в городе этом оказаться? И вдруг мы бы встретились в "осознанном" сне. Прим, хоть фантастику пиши. Вот в Бастион заглянул, там ещё грузится файл о "Русском Духе". Заглянул к знакомому, он в Германии. Тот поместил тоже в тему  Москва, 26 сентября 2026 годаОбщественный деятель Виталий Бородин раскритиковал покупку рэпером Тимати автомобиля Bugatti за полмиллиарда рублей. Он потребовал объяснить источник средств на приобретение роскошного авто во время специальной военной операции и предложил артисту поехать на фронт для демонстрации патриотизма. Тимати ответил Бородину нецензурной бранью в комментариях, после чего общественный деятель заявил, что подаст на рэпера иск о защите чести и достоинства в суд в ближайшие два-три дня. t.me/te_le_skop ПЫ СЫ Кстати, иду по городу, подумал, вот люди поют мои песни, мог бы муниципалитет меня чем-то поощрить Ага! Бородин вон СВО поощрит. |
|
Please Log in to join the conversation. |
Цивилизационный проект Свято-Русского Царства 27 Sep 2026 18:14 #547
|
КАК ПРИХОДИТСЯ ОСУЩЕСТВЛЯТЬ НЕ СВОЙСТВЕННЫЕ МНЕ ФУНКЦИИ МИССИОНЕРА
 образчик из бастиона Боже, избави от греческих "учителей"! Исторические "иуды". Ответы (15) Ответить R RFKLM17 · 9 часов назад @sandrTYRDAN, А почему они "иуды" ? Потому,что однажды решили перестать питаться бесовским языческим дерьмом и мракобесием и решили приобщиться к свету Истинной Христовой Веры, и научили этому дикие племена русских варваров, у которых ума хватало только на то,чтобы крушить черепушки врагов и приколачивать щиты на ворота Константинополя ( чем невероятно гордятся современные неоязычники из этнографических кружков при поселковых ДК)? Ответить sandrTYRDAN · 9 часов назад @RFKLM17, Не лукавьте. Одно дело Дионисий Ареопагит и другое масон Варсонофий . Твари хитрожопые участвовали в распятии Русского православия в лице Лигарида и Никона. Учите матчасть - русскую историю и русский язык. 1 Ответить R RFKLM17 · час назад @sandrTYRDAN, тююю....я думал тут язычник долбится,а тут трушный православный "старовер" В чём распятие русского Православие выражалось то ? Просто Патриарх Никон привёл обрядовую сторону Русского Православия в соответствии с обрядовой практикой остальных поместных Православных Церквей....Эдак генеральную уборку в квартире,или перемену нездорового образа жизни на более здоровый и правильный можно пафосно назвать "распятием" устоявшегося порядка вещей, и гневно отвергнуть и продолжать жить в говне. Ответить sandrTYRDAN · час назад @RFKLM17, Учи! Не знаешь истории - значит еретик синодал. А староверы - они в кавычках, т.к. легли под Матрицу РПЦ. Ответить R RFKLM17 · час назад @sandrTYRDAN, вы точно уверены,что я не в достаточной мере владею русским языком,а потому мне его нужно учить ? Явот ,если честно,ни хера не понял из вашего и первого комментария,и вашего второго комментария ,что вы имели ввиду ( наверняка,я промахнулся с гтветом и на второй ваш комментарий,ибо ориентировался "на ощупь" в предлагаемых вами ,неясно выраженных исходных ).Может это вам нужно научиться яснее выражать свою мысль...на русском языке ? Ответить R RFKLM17 · час назад @sandrTYRDAN,что учить то,дятел ? Ты хоть скажи конкретно ...а то всё у тебя "тайнообразующе" Ответить sandrTYRDAN · час назад @RFKLM17, во-о-от. И я о том же! Вы даже не удосужились подумать, а уж не говорю о культуре общения. РПЦ - это проект греко-иезуитов, с Лигарида, Никона, Феофана Прокоповича, Петра Алексеевича с "Духовным регламентом". Перечислять всех не буду. Просто поставьте себе вопросы о главном догмате о Пресвятой Троице и поищите в сети. Ответить sandrTYRDAN · час назад @RFKLM17, вот не люблю на хамство отвечать хамством и блокировать. А тайнообразующе - это в самый центр. брат мой. Ответить R RFKLM17 · час назад @sandrTYRDAN, что значит "поставьте себе вопросы о главном догмате.."? В какую позу я должен его поставить ? С какой стороны зайти ? Пояснее выражаться не судьба ? Ответить R RFKLM17 · час назад @sandrTYRDAN, да какой ты мне брат ? ты ж мутнее мутного..я так и не понял ,кто ты по вероисповеданию Ответить R RFKLM17 · час назад @sandrTYRDAN, В 1667 году в Москву прибыли патриархи александрийский Паисий и антиохийский Макарий с полномочиями от остальных двух патриархов – константинопольского и иepyсалимского. Bcе три патриархa рассмотрели деяния собора 1666 года и одобрили все распоряжения русских святителей. Было составлено общее соборное определение и завещание от лица всех патриархов, митрополитов, архиепископов и епископов русских и греческих и всего освященного собора: Ответить R RFKLM17 · час назад @sandrTYRDAN, "Во всем без всякого сомнения и прекословия покоряться св. Церкви; принимать и употреблять новоисправленные книги; читать символ веры так, как сказано в новоисправленных книгах; творить крестное знамение тремя перстами правой руки, а пастырям благословлять именословно; вообще хранить церковный чин по преданию св. апостолов и св. отцов». Если же кто, определили отцы собора, не послушает нас и не покорится св. Церкви и сему освященному собору, или начнет прекословить и противляться, такого противника, данною нам от Св. Духа властию, если будет от священного чина, извергаем и проклятию предаем, если же из мирян, – отлучаем и предаем проклятию, пока не вразумится и не возвратится к правде покаянием.” Этого достаточно,чтобы закрыть вопрос о "старообрядчестве" ,ведь именно в этом и выражается вселенскость и соборность Единой Святой Соборной и Апостольской Церкви Ответить sandrTYRDAN · 40 минут назад @RFKLM17, @RFKLM17, ,⠀И вы это прочитали и посчитали, раз патриархи, то истина с Небес. Увы, это не так, вы не учли их КОРЫСТНЫЕ мотивы - надежда на финансовую поддержку - ЭТО РАЗ. Вы не рассмотрели роль греко-иезуита Лигарида, который использовал теократа Никона в своих целях как тупую куклу с амбициями.- это ДВА. Далее, поставьте себе вопрос, что значит Апостольская (о церкви)? Это рукоположенная? Или избранная Христом? Взгляните на роль Киево-Могилянской академии в создании синодальной версии РПЦ. Спасибо. Ответить R RFKLM17 · 11 минут назад @sandrTYRDAN, Бог пишет картину мира,Историю Церкви широкими,уверенными мазками.Вы же,как остроносый гнус,спазмированный в вечном недоверчивом прищуре к Его действиям в этом мире,стараетесь наколупать в написанном Им полотне, массу мелких шероховатостей,составленных из человеческих несовершенств,исторических коллизий и прочих мелких крошек,которые вы старательно поддеваете своим хоботком,коллекционируете и встраиваете в свою систему отрицания Церкви,но которые ( ну разумеется,а как может быть иначе?) уже были предполагаемы Его Премудростью в ткани создаваемой Им картины. У вас нет доверия Богу,вы слишком скурпулёзны и где- то мелочны..Горе от ума ! Ответить sandrTYRDAN · 4 минуты назад @RFKLM17, СПАСИБО! За что? За то что поставили на первое место Премудрость Божию. Проект Бога вы разумеется, не читали. Автор - Собор Отрасли и Илья Тырданов. Найдёте в сети. Ещё раз спасибо, Творение до сих пор Творится Его Премудросттью, но с Участием сынов человеческих, т.е. с нами. Ответить |
|
Please Log in to join the conversation. |
Цивилизационный проект Свято-Русского Царства 29 Sep 2026 14:57 #548
|
@sandrTYRDAN, вы точно уверены,что я не в достаточной мере владею русским языком,а потому мне его нужно учить ? Явот ,если честно,ни хера не понял из вашего и первого комментария,и вашего второго комментария ,что вы имели ввиду ( наверняка,я промахнулся с гтветом и на второй ваш комментарий,ибо ориентировался "на ощупь" в предлагаемых вами ,неясно выраженных исходных ).Может это вам нужно научиться яснее выражать свою мысль...на русском языке ?
ПОЧЕМУ Я НЕ ГОТОВ К МИССИОНЕРСТВУ Увы, мой оппонент прав и не прав в тоже время. Прав насчёт меня и не прав касательно себя. Общее убеждение, что общее проживание в русскоязычной культурно-исторической среде автоматически (с учётом среднего и высшего образования) гарантирует знание русского языка ошибочно. И ошибка эта имеет истоком понимание РЯ как узконационального, да ещё и сравнительно недавно литературно оформленного. Но мы, следуя принципу приоритета небесных оценок над земными, приходим к выводу о «потоковости» праязыка иафетитов, правнуком которых является народоязык русских. Это во-первых. Во-вторых, опять же, следуя принципам символического богословия, мы приходим к пониманию, что «логосный поток истории народо-языков» имеет неразывную связь с символьной парой «любовь-ненависть», что отражается в амбивалентной семантике языков, дающими спектр смыслов от самых положительных до самых негативных. Любовь - это тайна. Раскрытая тайна - это сожжённая любовь. Таково мнение свт. Николая Сербского. А потому русский язык - «тайнообразующий». И одно это ставит крест на уверенности в его «знании». Для меня это аксиома, но для синодального и атеистического эдъюкейшн это не очевидно, хотя и понятно почему. Сонечка меня сегодня опять вернула от кисточки (да и свет сегодня «неудобный, серятина) к постоянно тревожащему меня вопросу « Что же произошло в момент Вавилонского столпотворения, что единый языко-народ разделился на 70 и 2 народо-языка. Ну, с причиной понятно - Господу неугодно было единение народо-языка на принципах царя Нимрода, а именно - сотворим себе имя (пусть Бог не вмешивается) и сотворим башню рукотворную до небес из кирпича и асфальта. Этот момент замечательно рассмотрел Евгений Авдеенко. . Произошёл некий фонетико-семантический диалектный взрыв и народы разделились. Т.е. Нимродова «контръпятидесятница» рухнула и народо-языки получили своё бытие в зависимости от их активности в «Вавилонском богоборческом проекте». Известно, например, что предки Авраама и иафетические племена уклонились от участия в строительстве башни. Так что ПЕРВОЕ, что мы видим в дифференциации народов - Это их разделение на «не сомневающихся в своей принадлежности Богу» и на « непрерывно приносящих Ему метафизическую присягу во времени через глагол «быть»». ЦИТАТА V. Искусственность конструкции «Я верю в Бога» Различие в строе языка порождает ещё один фундаментальный сдвиг, который мы приняли за норму. Выражение «Я верю в Бога» — дословный перевод греческого πιστεύω εἰς τὸν Θεόν. Предлог εἰς с винительным падежом задаёт вектор, направление на объект. Вера превращается в движение к цели, в согласие с утверждением, в контракт. Но естественные конструкции языков, сохранивших бытийный покой, выглядят иначе: - Арамейский: ܡܗܝܡܢ ܐܢܐ ܠܐܠܗܐ — «верю Богу» (дательный) - Санскрит: ईश्वरे श्रद्दधामि — «в Боге полагаю сердце» (локатив) - Русский (естественный): «Богу верю» (дательный) - Греческий (пришлый): πιστεύω εἰς τὸν Θεόν — «верю в (направлении) Бога» (вин. с предлогом) В арамейском нет «верю в Бога» (махмин б-Алаhа). Есть только «верю Богу» (махмин л-Алаhа) — дательный, доверие. И есть «верую в Сына» (махмин б-Брех) — предлог «в», вхождение. То же в санскрите: īśvare śraddadhāmi — «в Боге кладу сердце» (локатив). Не движение к объекту, а пребывание внутри. Иврит стоит особняком: это единственный семитский, где есть «верю в Бога» (через предлог בְּ). Но его корень אמן — не «верить» как согласие с утверждением, а твёрдость, верность, надёжность. Эмуна — это скала, а не мнение. Отсюда же «аминь» — слово, из иврита вошедшее во многие языки мира. Западная модель (fides, верность, договор) превратила веру в процедуру подтверждения информации об Истине. Славянская, арамейская и индийская интуиция обходили эту ловушку: нельзя «верить в» то, что просто есть. В этом можно только стоять, этому можно только доверять. VI. Естина как атрибут Я Теперь необходимо сделать шаг, которого не было в первых трёх статьях. Первая статья поставила Истину как Бытие в центр. Четвёртая приближается к вопросу: Бытие — чьё? В адвайта-веданте ātman (чистое Я) первично. Sat (бытие), chit (сознание), ānanda (блаженство) — его атрибуты. Не «Я есть Бытие», а «Я — и Бытие — то, как Я есть». В арамейской Пешитте: перед каждым предикатом стоит сначала Эна Эна — «Я, Я». Не «хлеб жизни — сущность», а «Я, Я — и это имя оказывается: хлеб жизни, свет миру, путь и истина и жизнь». Сначала Лицо, потом его раскрытие. В русском: «я водитель» — не «я есмь водитель» (субстанция + атрибут), а «я — водитель». Я первично. Водительство — моё проявление. Западная традиция пошла обратным путём: сначала esse (бытие субстанции), потом ego (я как частный случай субстанции). Ist er hier? — Есть он здесь? Wie hoch ist er? — Как высок есть он? How are you? — Как есть ты? Греко-римская мысль поставила Бытие в центр, а «я» — как его экземпляр. Отсюда вся западная онтология: бесконечное доказывание того, что Бытие есть, потому что язык каждую секунду требует подтверждения. Но если приглядеться к строю языков, которые не знают глагола-связки, открывается другое: Я первичнее есть. Не «существую, следовательно, я», а «Я — и поэтому есть». Бытие — не субстанция, в которой я плаваю. Бытие — атрибут Я. То, как Я присутствует. Тогда формула из первой статьи получает новое измерение. Истина-естина — не «то, что есть» как безличный факт. Истина — «то, что есть — во Мне и через Меня». VII. Что отсюда следует Вся западная философия — от Парменида до Хайдеггера — это разговор о Бытии на языке, где Бытия нет. Греческий, латынь, немецкий вынуждены утверждать esse / sein / bin на каждом шагу, как будто без этого их реальность рассыплется. Весь западный дискурс о Бытии — попытка вспомнить то, что славянин и семит чувствуют в самой грамматике: есть — это просто есть, без утверждения. Философия, как показала третья статья, начинается с разрыва — когда Бытие перестаёт быть очевидным и становится вопросом. Языки, о которых шла речь здесь (русский, санскрит, арамейский), этого разрыва в самой грамматике не знают. Вопрос «Я есть?» на них не может быть задан тем же способом, каким его задаёт немец или грек, — потому что для этого пришлось бы сперва изобрести связку там, где её никогда не было. Это значит, что в самой ткани русской речи сохранился путь короче: к тому, что Есть, не нужно идти в обход через утверждение, отрицание, доказательство, договор. О семантическом составе русско-иафетического народо-языка я уже говорил ранее, когда касался исследований Георгия Михайлова и Бориса Новицкого. Но здесь я напоминаю об исследовании Ильи Викторовича Тырданова о Первослове. Этот файл надо присоединить к научному аппарату. ИЛЬЯ Как звучит самое первое Слово Бога? Ну а теперь самое интересное, теперь мы из духовных потоков сложим то самое Слово, которые было в начале и которое есть «Бог». Собственно, это первое слово произносится так же, как на проскомидии разделяется Агнец на четыре части. Ну или как в предыдущем ролики мы разделили на четыре части энергетическую развертку Агнца. Вот именно так и произносится самое сакральное и самое первое Божественное Слово. С точки зрения фонетики оно действительно представляет собой звук «ом» или «аум», как это принято считать в индуистской традиции. Т.е. уста звездицы раскрываются, троический дух исходит на четыре стороны и получается подобие гласного звука «о» или «а». А когда уста звездицы закрываются, то получается согласное «м». Ну а в целом и по смыслу выходит слово «ам». В смысле «ням-ням». Поэтому и сказано, что «Бог наш есть огонь поядающий»… Единое слово Агнца, разворачиваемое на четыре стороны, является базовым модусом, лежащим в основе всех слов ангельского языка. Сие есть принцип духовного общения как таковой. Если люди слова произносят посредством дробления выдыхаемого воздуха, то ангелы говорят посредством раскрытия крыльев на две и четыре стороны. И в результате каждый раз получается духовная структура, подобная развернутой проекции Агнца, когда единица разворачивается на четверицу. Поэтому символом духовных языка, связи и общения является ладонь как таковая, ну и различные комбинации пальцев в благословляющих жестах. Царства и цивилизации возводятся на основе взаимодействия с духовными силами Мироздания. Поэтому между школой иесеев, откуда вышло православие, и ведической традицией можно увидеть кое-что общее, если понимать, о чем здесь идет речь на языке архетипов. Слово это АУМ или ОМ. Так что гласные а, о сакрализованы так сказать ещё на метафизическом уровне и замещение (насильственное) о на и является по всем категориям (нравственным и юридическим) преступлением перед Богом и перед личностью. А казалось бы - какой пустяк! Георгий Михайлов обращает на первичный в сакральном смысле согласный звук, выраженный буквой Р. О цепочке корнесловов РА-РУ-РО я уже говорил не раз. А также об их зеркальном отражении АР-УР-ОР. Просто обращаю ваше сугубое внимание на этот звук как на лакмусовую бумажку для провавилонских и контрвавилонских языков в их исторических задачах, поставленным Логосным Промыслом. Сравните русский звук Р с французским и английским по способу образования. По факту, в английском, французском, да и в немецком нет звука Р в классическом "палатализованном" смысле. Видимо и процесс «сатемизации» и «кентумизации» языков, их фонетический сдвиг тоже стоит в этом ряду. Причём сатемизации не было, т.к. санскрит первичен перед кентумными языками. Так что официальная лингвистика намеренно ошибается. Ну а процессы семантических сдвигов от белого к чёрному мы видим на примере отношения к французским словам у русских ставших швалью и шантрапой. И это неприятие не на уровне культуры а на уровне метафизики. Родина революций - вавилонофильная. СВОБОДА УДАРЕНИЙ - непременное свойство контрвавилонских языков, конечно, с учётом изменения семантического контента. Так что лишение этой свободы было основной задачей антилогосной лингво-сатанинской лаборатории в КОНТЪПРОЕКТЕ, Это замечательно проследил Борис Новицкий в серии статей. ПЫ СЫ Кстати, мне понравилось, как Илья с Николой высмеяли способ теологических дискуссий синодалов типа моего оппонента, когда они шлёпают картами (карточками с цитатами) и ехидно смотрят, как отреагирует соперник. Вот тебе валет на твою шестёрку, а вот тебе два туза на погоны.Не-не, упаси меня, Боже, от участия в фарсе профанации Живой Истины тек, кто считают, что истина рождается в спорах и шлёпает карточными цитатами. Премудрость даруется не за погоны, дипломы и звания, а Даром! |
|
Please Log in to join the conversation. |
Цивилизационный проект Свято-Русского Царства 03 Oct 2026 09:57 #550
|
ГЛАВНОЕ - ЦАРСКОЕ ОСОЗНАНИЕ СВОЕЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ПЕРЕД БОГОМ, КАК ХОЗЯИНА ВВЕРЕННОЙ ЕМУ ЗЕМЛИ.
Могло ли оно прийти из Византии? Да ни в коем случае. Императризм (имперскость) - это родимое пятно греческой ментальности, идущее от цезаризма, т.е. от зависимости от элитных групп типа всадничества. Так что НЕ БЫЛО ВИЗАНИЙСКОЙ ПРЕЕМСТВЕННОСТИ в этом именно "царском" ответственном перед Богом смысле. Тогда от кого же? Пришлось заглянуть в Монгольскую историю. И вот там-то я и нашёл именно это чисто русское понимание царской власти, как ответственной перед Богом Единственно перед Ним. Привожу цитаты, уж пардон Текст добавлен: 25 марта 2024, 07:40Чингисхан и рождение современного мира. Джек Уэзерфорд. Genghis Khan and the Making of the Modern World Jack Weatherford. американский антрополог Джек Уэзерфорд считает, что история этих кочевников и их влияние на мир не столь однозначны, как мы привыкли думать. Не отрицая жестокости и кровавых расправ над народами, Уэзерфорд предлагает взглянуть на события с учетом всех известных подробностей. Опираясь на «Сокровенное сказание монголов», «Историю завоевателя мира»[1] Ата-Малик Джувейни и другие исторические источники, Уэзерфорд пытается показать Чингисхана не только как жестокого завоевателя, но и как талантливого и эффективного лидера, имеющего перед европейской цивилизацией определенные заслуги, которые оказались вычеркнуты из истории. В своей книге Уэзерфорд детально рассказывает о том, как монголы создали наиболее прогрессивную цивилизацию своего времени, сделали мир глобальным и открыли Европе дорогу в Новое время. Монголы, покорившие почти весь тогдашний мир, – по Уэзерфорду отнюдь не просто дикари, но во многом революционеры, опередившие свое время. «Белая кость», «черная кость» Общественное устройство племен, кочевавших по степи, сводилось к антагонизму двух социальных групп: «белой кости» и «черной кости». «Белые» – старшие роды, вокруг которых группировались «черные», младшие роды. «Белая кость» – это привилегированная аристократия, а «черная» – зависимые от них низы. РЕПЛИКА В СТОРОНУ: По сути, перед Иоанном Васильевичем стояли те же задачи - укрощеня родовой аристократии Лествицы. Тэмуджин, настрадавшийся от «белых», хотел вести свободную жизнь простого кочевника вместе со своей Бортэ и близкими. Но судьба снова вмешалась в его жизнь: его жену и мать в ходе набега украло племя меркитов. Юноша обратился за помощью к Ван-хану, правителю кереитов, одного из трех крупных племенных объединений степи. Ван-хан был названым братом (андой) отца Тэмуджина, а потому помог своему «племяннику». Естественно, желание получить добычу от похода на меркитов тоже сыграло свою роль. Ван-хан взял Тэмуджина к себе в воины. Юноша вместе с Ван-ханом пошел на меркитов, разбил их и вернул Бортэ. Но для Тэмуджина все закончилось не так благополучно: мать умерла в плену, а Бортэ вернулась из плена беременной. Непонятно, успела ли возлюбленная Тэмуджина зачать от мужа до похищения или понесла в плену. Косвенным свидетельством последнего может быть то, что новорожденного сына назвали Джучи – «гостем». Но Тэмуджин принял Джучи как родного. Именно потомки Джучи, среди них Батый, основали Золотую Орду. Вождь «черных» Соратником Тэмуджина в то время был Джамуха, с которым Тэмуджина связывала детская дружба. Они трижды приносили друг другу клятвы названых братьев. Вместе с Джамухой и кочевал Тэмуджин после того, как отбил Бортэ. Но Джамуха, в отличие от своего анды, не принадлежал к «черным», а вел за собой собственный род – Джамуха был «белой костью». На этом раскололась многолетняя дружба юношей. Тэмуджин, свободный человек, не мог вынести того, что к нему относятся как к младшему и второсортному, отодвигают в сторону. За подобное неуважение Тэмуджин убил своего старшего брата – неудивительно, что и от Джамухи он не мог стерпеть такого же отношения. В 1181 году двадцатилетний Тэмуджин откололся от кочевья Джамухи. За это время вокруг него собрались некоторые малые кланы, их число постепенно росло за счет «черных», постоянно шедших к нему со всей степи. В 1189 году Тэмуджин объявил о стремлении стать ханом монголов, объединив разрозненные племена в единый народ войлочных стен. Среди кочевников началось что-то вроде гражданской войны «черных» во главе с Тэмуджином против «белых», у которых Джамуха был неформальным лидером. Все, кто выше оси колеса Отправившись от имени Ван-хана в поход на татар, Тэмуджин изничтожил всех мужчин племени, кто был выше оси, держащей колеса повозки, а оставшихся в живых инкорпорировал в монгольское племя. Кроме того, он взял в жены двух знатных татарок. Уничтожая взрослое мужское население, Тэмуджин мог рассчитывать, что новое поколение вырастет преданным ему. Такую же практику Тэмуджин принимал множество раз в ходе своих завоеваний. Тэмуджин, притязающий на верховенство в степи, обратился к уже старому Ван-хану с просьбой выдать за него ханскую дочь. Через нее амбициозный монгол мог бы притязать на власть над кереитами. Для Ван-хана, и раньше опасавшегося Тэмуджина, это был перебор. Здесь-то и разошлись пути двух правителей. Ван-хан попытался заманить Тэмуджина в ловушку, притворно согласившись на свадьбу, но последний все понял, удалился на безопасное расстояние и организовал молниеносное нападение на «дядю», разбил его и заставил бежать. Ван-хан попытался скрыться у найманов, но был убит одним из воинов этого племени, который не распознал в беглеце великого вождя. Кереиты перешли под власть Тэмуджина. На пути к верховной власти стояли только найманы и присоединившийся к ним Джамуха. Против них и повел свои войска Тэмуджин в последний поход за объединение степи. Осторожная и расчетливая стратегия быстрых и внезапных ударов изматывала найманов, а решающее сражение лишило Тэмуджина врагов на какое-то время – найманы были полностью разбиты. Джамуха пустился в бега и стал тем же изгоем, каким был его анда в юные годы. И Джамуху также предали свои же соплеменники – они выдали его Тэмуджину. Тот хотел сохранить своему названому брату жизнь, помня о старой дружбе, но анда не посчитал возможным существование в степи двух равно амбициозных вождей. Джамухе сломали хребет. «Белая кость» была побеждена, тэмуджинова «революция» восторжествовала. Чингисхан В 1206 году Тэмуджин созвал курултай – собрание всех кочевых племен, чтобы объявить себя правителем степи. Народ войлочных стен, как его сначала называл Тэмуджин, стал великим народом монголов. Маленькое племя бродяг, изгоев и отщепенцев, разобщенное и разбросанное по степи, стало этнонимом великого множества различных кочевых народов. Тэмуджин принял титул великого хана, назвав себя Чингисханом («чин» – «сильный», «крепкий», «непоколебимый», «бесстрашный»). Получая верховную власть, Чингисхан объявил, что она исходит от Неба, но Бог будет благословлять его деяния и замыслы только до тех пор, пока он правит справедливо, в противном случае его ждет «нищета и презрение». В самом начале XIII века Чингисхан заявил, что его власть не просто имеет божественное происхождение (совершенно не новость в человеческой истории), а что она легитимна, поскольку монарх действует в согласии со своими подданными, следуя писаным и неписаным законам. Европе до теории общественного договора нужно было прожить еще примерно 400 лет. А Чингисхан, объединив степь, начал ее распространять на колоссальные пространства. Уроки степи и военное государство: как у монголов получилось захватить большую часть Евразии Великая империя Чингисхан приступил к завоеванию мира к 50 годам, в возрасте, когда многие великие полководцы заканчивали свою карьеру, а иногда и жизнь. Следующие 20 лет до своей смерти в 1227 году Чингисхан провел в непрерывных войнах. Его войска смерчем прошли по северному Китаю, Центральной Азии, Афганистану, Кавказу и Руси. Площадь образованной им империи составляла 11–12 млн квадратных миль – это территория, соизмеримая с Африкой и превышающая площадь Северной Америки. Чингисхан в последней трети жизни покорил больше царств и народов, чем Римская империя за всю ее историю. Чингисхан сделал войну делом континентального масштаба, ведя ее на фронте длиной в тысячи километров и на разных направлениях. Потомки Чингисхана, чингизиды, в следующие десятилетия подчинили себе Русь, Южный Китай, Корею, Персию, половину современной Турции, обширные территории на Ближнем Востоке. В своей наивысшей точке Монгольская империя простиралась от Дуная до Японского моря и от Новгорода до Камбоджи. Монгольский успех Чингисхан объединил народ числом не более одного миллиона человек, под его руководством воевали не более 100 тысяч воинов, часто монголы были в меньшинстве перед противником. У его потомков ситуация была немногим лучше. Как «дикарям» из степи удалось подчинить оседлые цивилизации на столь огромном пространстве? Секрет монгольского успеха заключался в общественной организации и выгодах монгольского уклада жизни. Мужчины, участвовавшие в массовой охоте, учились тактике правильной ловли дичи, езде на коне, стрельбе на скаку, движению в строю. Монголы с детства приучались исполнять приказы, атаковать и отступать, строго следуя командам начальников. Дисциплина и выучка были одним из ключевых факторов успеха воинов Чингисхана. Армия-семья В 1203 году, за несколько лет до своего «венчания» на царство, Чингисхан произвел радикальную перекройку монгольского общества, поставив его на военные рельсы. Первое звено его армии общества составляли арбаны, подразделения из десяти человек, которые должны были быть друг другу братьями на поле боя и за его пределами. В своей среде они избирали себе «старшего брата». Десять арбанов составляли джагун (сотня), начальник которого также был выборным. Десять джагунов составляли минган (тысяча), опять же возглавляемый выборным лидером. Высшим звеном был тумен – десять тысяч, начальников которых выбирал лично Чингисхан из наиболее способных и доверенных людей. Тумены великого монгола возглавили его старые соратники по степи, прошедшие с ним огонь и воду. А вот его родственники получили менее важные должности. От низа до верха армия выстраивалась по меритократическому принципу.Меритократия (от лат. meritus — достойный и греч. κράτος — власть) — это принцип организации общества, при котором высшие позиции занимают люди, доказавшие свои права на них благодаря таланту, компетентности, упорному труду и достижениям, а не благодаря происхождению, богатству или связям. Поделив общество на десятки, Чингисхан сломал старую систему родовых и племенных связей. Родные могли оставаться в своем «кровном» разряде, но чаще их помещали в новые «семьи», из которых они не могли выходить под страхом смерти. Все новое монгольское общество сплачивалось посредством армии. Кто не имел возможности служить, выполнял общественные работы: пас стада, готовил пищу, собирал припасы, занимался ремеслами, развлекал войска. Единство кочевников Одной из основных задач Чингисхана как правителя было обеспечение единства кочевников и согласия между ними – без этого не было бы тыла, без тыла не было бы семьи-армии. Подчиняя себе одно степное племя за другим, Чингисхан встраивал его в свою систему, «усыновляя» и принимая в «семью». Чингисхан вычищал степь от «белой кости», давая выдвинуться лучшим из лучших вне зависимости от их племенного происхождения. Чингисхан запретил практику похищения и торговли женщинами, порабощение монгола монголом. Всех незаконнорожденных детей (то есть обреченных на статус «черной кости») он объявил законными. Кража каралась смертью. Существовала групповая порука – преступление одного приносило кару для всех. И хотя последнее кажется несправедливым, для монголов это означало, что свободное общество само разбирается в своих проблемах без лишнего участия государства. Но наверное, главным достижением в направлении монгольского единения была свобода совести. Среди монголов были и язычники, и христиане, и мусульмане, и буддисты. Чтобы на этой почве не возникало проблем, язычник Чингисхан отказался вводить какой-либо государственный культ, насильно насаждать какую-либо веру и дал подданным свободу вероисповедания. Всех священников он избавил от налогов и общественных работ. |
|
Please Log in to join the conversation. |
Цивилизационный проект Свято-Русского Царства 03 Oct 2026 16:08 #553
|
Но не 99 процентов дикости РФской Конституции, которая к тому же и непрямого действия. |
|
Please Log in to join the conversation. |
Цивилизационный проект Свято-Русского Царства 04 Oct 2026 17:25 #555
|
 Елена заставила меня задуматься.
bastyon.com/post?s=b696a78b5d12f3622df9d...AkyC24MrsBeQ2uaVex2H
Я вот когда писал о метафизической клятве с глаголом быть у народо-языков, в своём бытии, не уверенных, подумал, а есть ли у русских какая-нибудь метафизическая клятва-молитва Творцу. Оказывается есть. Я сначала поместил коммент а потом задумался. Пример - ты идёшь на лекцию? - да нет, пожалуй Для русского понятно, что не пойдёт если не наверняка, то около этого. А иностранец спросит: - Так да или нет? - Однозначно нет. - а почему тогда да? Зачем тогда УТВЕРЖДЕНИЕ? Вот я и задумался, какую роль играет здесь ДА. Что это слово утверждает? Да здесь не соединительный союз, профессор здесь не улавливает цепочку корнеслов, идущих от Да - Даждьбога- давать- вплоть до санскритского Даваям. И тут мне вспомнились народные песни, былины, где строки начинаются с ДА. А к чему они? Какую смысловую нагрузку несут? Я склоняюсь к метафизике. Так что адмирал Шишков меня бы понял, а вот в Пушкине я не уверен. Как не уверен в профессорах лингвистики с атеистическим эдъюкейшн. Русский язык УТВЕРЖДАЕТ во всём приоритет Логосного ДА и в пословицах и в песнях и в бытовой речи. Так что знающий это студент объяснит немцу, а вот профессор вряд ли. |
|
Please Log in to join the conversation. |
Time to create page: 0.214 seconds
