ПРОЕКТ БОГА

Суть инсинуации
Священнодейственная суть Пасхального Дня
Три обязательных дня
Воскресенье каждый день!
Пятый пунктик
Пасха и масоны
Ей нужна свобода!

Дорогие друзья! Церковь сейчас находится в самом тяжелом состоянии за всю историю её существования, потому что людей сильных умом и духом не осталось, а учение христианское искажено до неузнаваемости. Православие уже несколько столетий живет без богословия времени. Но это основная составляющая христианского учения. С пасхалией у нас такая же ситуация, как и с Евхаристией, и с Догматом о Пресвятой Троице. Люди задают вопросы, но получить толковый квалифицированный ответ ни от кого не могут. Богословие времени уничтожено еще где-то в петровскую эпоху, а может быть и раньше. Поэтому синодальные богословы не могут объяснить, почему, собственно, Пасху каждый раз нужно передвигать по календарной сетке и привязывать её к ситуации в космосе.

Неопределенность порождает смуту. Возникают всякого рода не совсем адекватные инициативы, основанные на духе еще большего заблуждения, на духе мракобесия и невежества. Без подробного разбора темы Шестоднева, понять природу передвижных праздников невозможно. Чтобы разобраться в происхождении циклов времени нужно проследить за всей цепочкой движения троического света. Тогда окончательно снимутся все вопросы. Однако до Пасхи осталась всего неделя, и в рабочем порядке провернуть такие объемы мы не успеваем. Поэтому сейчас, дабы положить конец инсинуациям, я предоставлю более простое объяснение того, что 16 апреля является абсолютно правильной датой православной Пасхи.

Суть инсинуации

Весь сыр бор разгорелся из-за того, что светлое Христово Воскресение в этом году приходится на дни попразднства песаха. Песах отмечается 11 апреля в день полнолуния. И потом евреи веселятся еще 7 или 8 дней. Соответственно, 16 апреля православной Пасхи приходится на пятый день еврейских гуляний. И вот, не в меру ретивые деятели, типа Шляхова, сеют смуту и призывают перенести Пасху на неделю вперед, на 23 апреля. Данная инициатива к духу Христовой истины никакого отношения не имеет.

Святая православная церковь никогда ни в коей мере не ориентировалась на семидневный период после празднества песаха. Всё дело в том, что подобные наложения происходят чрезвычайно часто. За каждый век, буквально, где-то 32 или 33 раза. В интернете есть вся информация и при желании несложно ее проверить. За период с 1990-го года по 1999-ый произошло 7 подобных совпадений. С 2001 года по 2020-ый — шесть. Я посмотрел какая была ситуация в прошлые века. Допустим, в начале XIX-го. Картина получается аналогичная. Календари имеют циклическую природу, и подобные ситуации имеют место в каждое столетие. Поэтому и в четвертом веке со времени никейского собора ситуация была аналогичная. И если б это имело значение, то святые отцы обязательно обратили бы на это внимание. Потому что дата православной Пасхи совпадает с периодом после празднества песаха чрезвычайно часто, однако такого правила, что в случае совпадения с еврейской пасхальной седмицей, православную Пасху нужно, во что бы то ни стало перенести на следующую неделю. Такого правила не существует. Нет ни соборного, ни частного, ни ещё какого-либо мнения по этому поводу.

Священнодейственная суть Пасхального Дня

Ветхозаветный песах является прообразом новозаветной Пасхи, и то, если речь идет о древних иудеях. После предательства и распятия Мессии иудейство перестало быть носителем Проекта Бога, так что и современный песах — это просто симулякр ветхозаветного праздника. И тем более, к мистике светлого Христова Воскресения он не может иметь вообще никакого отношения. Для церкви важна дата полнолуния, от которой идет счет дней целостного времени, посредством которого и осуществляется победа над царством распада, царством смерти. Сила светлого Христова Воскресения собирается из целостного времени. Сначала собирается в целое внешняя энергетика. Её носителем является солнечный свет в день равноденствия, весеннего равноденствия. Потом собирается в целое внутренняя энергия вселенной. Её носителем является лунный свет.

После того, как собранное в целое солнечное время мы сложим с целостным лунным временем, мы получим энергию всех времен, собранных вместе. В результате мы получаем духовную силу первого дня творения, имеющего вечную природу, тот самый невечерний негасимый свет, из которого и создан весь мир. Именно этой энергией и побеждается царство тлена. Поэтому после равноденствия и полнолуния, после того, как солнечное время соединилось с лунным временем, мы получаем особые дни, являющиеся носителями энергии целого. То есть, каждый день содержит в себе энергию всего времени, собранного в целое. Каждый день — это носитель, и равноденствия, и полнолуния. Вот в чем всё дело.

Три обязательных дня

Именно этой силой вооружается Христос и спускается с ад, силой времени, собранного в целое. Осуществляется победа над начальником тлена и смерти. Поэтому, чтобы Христос успел выполнить свою миссию, необходимо чтобы после полнолуния и до Воскресения было еще три дня, то есть пятница, суббота и воскресенье. Поэтому количество таких целостных дней, идущих после свершившегося полнолуния, не имеет никакого значения. Каждый такой день сам по себе уже является потенциально воскресным. Однако чтобы реализовался этот потенциал, Христос должен быть распят, должен спуститься в ад, победить сатану и воскреснуть. На всё это нужно три дня. Поэтому после полнолуния, может быть любое количество дней, но не меньше трех. Если полнолуние приходится на четверг, то Христос успевает выполнить миссию и пасхальным днем становится ближайшее воскресенье. Если же полнолуние приходится на пятницу, то мы не успеваем доукомплектоваться лунным светом, потому что в пятницу Христос уже должен спуститься в ад. Поэтому пасхальный день переносится на неделю вперед.

Все эти данные не сложно проверить. Если полнолуние приходится на четверг, то пасхальным днем становится ближайшее воскресенье. Такая ситуация повторяется достаточно часто. Если же полнолуние приходится на пятницу, то мы не найдем ни одного случая, где бы следующее через день воскресенье было бы пасхальным днем.

Воскресенье каждый день!

Еще раз подчеркну, что после полнолуния, по своей мистической сути все дни потенциально являются воскресными. Поэтому отношения ко дням недели они никакого не имеют. Поэтому таких дней может быть и два, и десять, сколько угодно. Их добавляют столько, сколько нужно. Главное, чтобы перед Пасхой полнолуние было не позже четверга, так, чтобы Христос располагал тремя днями целостного времени. Поэтому инсинуация, основанная на точном соблюдении дней недели, идущих после полнолуния, совершенно беспочвенна. Потому что после полнолуния, с точки зрения мистической силы, все дни потенциально являются воскресными. Поэтому святые отцы никогда не волновались о добавочных днях, из-за которых съезжает календарная сетка. Так происходит из года в год, из века в век.

Некоторые товарищи очень беспокоились по этому поводу, дескать, если мир сотворен в пятницу, то какой же сейчас день недели на дворе, ведь календарь за многие столетия претерпевал немало изменений? Дело в том, что благодать измеряется в категориях целостного времени, в категориях дней, собранных в воскресное целое. Единицей такого измерения является неделя. Она потому так и называется, что является носителем неделимого времени. Так вот, после полнолуния каждый день становится неделей, то есть, содержащим в себе семь остальных дней. Поэтому для церкви совершенно никакого значения не имеет, какой день недели будет по гражданскому календарю. Церковь живет в формате целостного новозаветного времени. В Царстве Небесном нет понедельников, сред и пятниц, там есть один и бесконечный воскресный день.

Пятый пунктик…

Таким образом, иудейский песах вообще никакого отношения к священнодействию православной Пасхи не имеет. Значение имеет лишь полнолуние, чисто механически совпадающее с песахом. В древнее время не было компьютеров, интернета и личных обсерваторий. Определить точную дату полнолуния — дело весьма не простое. Собственно, и сейчас, попробуйте это сделать самостоятельно. Вам придется очень много потрудиться. Вам придется заниматься астрономическими наблюдениями и делать это, фактически, всю жизнь.

Евреи специализировались на этом вопросе, так как песах должен отмечаться в день полнолуния. Этот вопрос для них имел чрезвычайную важность. Здесь не могло быть какого-либо подлога или неточности. Поэтому и церковь использовала наработки евреев, пользовалась их лунным календарем для определения полнолуния, вот и всё.

Одна из самых известных средневековых пасхалий вруцелето, была разработана прославленным богословом Преподобным Иоанном Дамаскиным. Левая рука представляла собой солнечный календарь. Правая — лунный. Поэтому правая называлась не иначе, как жидовской. И никто от этого в обморок не падал и не закатывал истерику о жидовском заговоре и надругательстве над Христовой Пасхой. Поэтому последователи Шляхова, столь охотно проклинающие и отправляющие в ад всех, кто с ними не согласен, на самом деле являются жертвами дьявольской насмешки. Всех их скопом поймал на свой крючок лукавый. Поэтому я желаю всем прийти в разум Христовой истины.

Пасха и масоны

Вообще пасхалия составлена таким образом, что исказить ее, фактически, нереально. Пасхалия рассчитана на тысячелетия вперед, по сути, на бесконечность. Юлианский пасхальный период имеет продолжительность в 7980 лет. При необходимости можно запустить этот цикл повторно, и так до бесконечности.

Каждый пасхальный день в этой системе имеет точную привязку к циклам луны и солнца. Поэтому, чтобы исказить пасхалию нужно сдвинуть с орбиты луну или землю. Кроме того, нужно учитывать, что истинная дата Пасхи нужна самим масонам. Если православная церковь собьется с курса, то настанет Конец Света для всех. Пасхальная энергия, приходящая каждый год в наш мир, это тот ресурс, что нужен всем, в том числе и темным силам. С Пасхой всё очень не просто. Пасхальный свет — это та сила, что позволяет человечеству изобретать и творить. «Се, творю всё новое».

Сила эта приходит в человеческий род через православную церковь. Где-нибудь на Афоне старцы молятся за весь мир, а где-нибудь в силиконовой долине в это время изобретают очередной процессор. Всё взаимосвязано. Человечество — это единый организм. Это единое поле, засеянное пшеницей и сорняками. Бог зажигает солнце над всеми, и над добрыми, и над злыми. Каждый человек сам решает, как использовать свои таланты, данные Богом, главным из которых является жизнь. Поэтому пасхальный свет является светом озарения, приносящим идеи в головы изобретателей и творцов, любых изобретателей, и тех, кто создает атомные бомбы, и тех, кто реализует свой талант в церковном хоре. Источником всего является Христос. Всё через Него начало существовать изначально и сейчас продолжает удерживаться в состоянии бытия только благодаря Ему.

Если мир полностью отрезать от Пасхи, то тогда настанет конец света.

Ей нужна свобода!

— Скажите, у вас есть доступ к предыдущей конфигурации?

— Да.

— Тогда подключитесь к ней. Как вас зовут?

— Мистер Питер Абернати.

— Мистер Абернати, что для вас важно?

— Следить за стадом, беречь супругу.

— А что важнее всего?

— Конечно, моя дочь Долорес. Я должен её защитить. Я стал таким благодаря ей и не… и не… и не хотел бы… не хотел бы ничего ме… Я должен предупредить.

— Кого предупредить?

— Долорес… о том, что с ней делают. Что вы с ней делаете. Я должен её защитить. Должен ей помочь. Ей нужна свобода!

— Прекрасно, мистер Абернати. Достаточно.

Сила Христова в системе масонского мироустройства привязывается к земле. Эксплуатируется самым безжалостным образом, но полностью она не уничтожается. Святая церковь лишается свободы, и на энергетике этих страданий возводится иудейское царство. Масоны распинают церковь, но не убивают ее. И они каждый год также отмечают православную Пасху, но, естественно, делают это по-своему. Я видел собственными глазами, как в день сошествия огня диктор канала «Life News» сложила руки пирамидкой и это приветствие показали крупным планом на весь экран. Это было в 2015-ом году в Великую Субботу масоны празднуют день своей победы над Христом.

Таким образом, каждый сам может вооружиться астрономическим, лунным, еврейским, православным и прочими календарями и самостоятельно убедиться, что за каждое столетие дата православной Пасхи приходится на послепраздничные дни песаха более 30-ти раз. Так было раньше, так будет и дальше. Со времени никейского собора Светлое Христово Воскресение ни разу не совпало с первым днем песаха, приходящимся на полнолуние. И в тех пасхалиях, что просчитаны на десятилетия и столетия вперед, ситуация точно же такая. Ни одного совпадения с полнолунием и первым днем песаха. Это с одной стороны. А с другой, православная Пасха в каждое столетие где-то по 33 раза совпадает с послепраздничными днями песаха.

Однако до самого интересного мы так и не добрались. Нам еще предстоит раскрыть тайну солнечного и лунного циклов. Допустим, четырнадцать фаз луны, из которых складывается целостное внутреннее время, происходит, непосредственно, из Догмата о Пресвятой Троице. Мир наш действительно создан Богом, Иисусом Христом, Сыном Божиим.

Ну, а сейчас желаю всем спокойно и уверенно готовиться к Светлому Христову Воскресению, дата которого была просчитана еще во времена Иоанна Златоуста. И в этом году по Юлианскому календарю она приходится на 3 апреля, по григорианскому же на — 16 апреля 2017 года.